#御赐小仵作# 【终评】小而精小而美，恋爱推理双生花
没有崩塌！没有拉垮！小仵作全程高能直至最后一集最后一分钟，这是一部难得的古装恋爱推理剧。
推理是理性的，甜甜的爱情是感性的，两者结合在一起，难度加倍，一般恋爱剧即使有推理，推理可能也会带过、或者经不起推敲，而推理剧里的爱情描写，也通常是点缀、比重较小。而这部剧做到了爱情线和推理线双开花，推理伏线千里、丝丝入扣，爱情则随着人物和剧情发展，真实自然，两者相得益彰。【有剧透，介意划过】
[锦鲤]源于人物、真实自然的恋爱，甜！
楚楚是一个仵作，她专业，但又不仅仅是专业，她有着和医者一样的仁心。死者对于她来说，不仅仅是一具尸体，她验尸，是与死者对话，倾听并传达死者生前来不及说出的话。她才十六岁，又从偏远地区走来，对世事懵懂又纯真，但她作为仵作之家的一员，又见证过许多死亡，更知道死亡背后的许多丑陋，也对世人的歧视深有感触。所以，她是这样一个矛盾体，她勇敢地面对在平常人看来可惧的尸体，勇敢地挑战世间既定的规则，有着质朴的善良，但又敏感避忌。这样的女生，不但像苹果一样可爱，还既让人敬佩，又让人怜惜。
小金鱼人品贵重端方，查案的时候，他认真专注，对待感情，他一样认真专注。他是王爷，但对于小仵作的意见他也十分尊重，他更不会因为楚楚是女性，而有所轻慢。他聪明，却绝不炫耀自己的智商，更不恃才傲物。他不苟言笑，一开始看起来有距离感，但真实的他却平易近人。这样的男生，不但像磐石一样值得信赖，还既让人舒适，又让人感觉有光。
楚楚、小金鱼，尽管一开始看起来地位悬殊、经历悬殊，但本质上，他们是同一类人，他们都有着追求真相，还世间公义的心。他们像秤和砣，组合在一起，世间的公义就有了度量衡。
他们的相识、相知、相爱都与案件紧密关联，与他们是谁、在做什么息息相关。第一次身体的接触，楚楚以为小金鱼是活尸体，第一次小金鱼为楚楚奋不顾身，是因为楚楚冒险帮他验尸；楚楚送给小金鱼的“定情物”，是因为查案时发现他有幽闭恐惧症……楚楚拒绝小金鱼的香水礼物，是因为她是仵作，不能用其他气味扰乱她的嗅觉……
他们的情感，随着共同查案、相互支持而与日俱增，因仵作身份有些压抑的楚楚，在爱情中变得张扬；沉浸于案件、需应对各种复杂关系而略显沉闷刻板的小金鱼在爱情中变得活泼。
楚楚和小金鱼的人设很容易让人喜欢，喜欢看他们，喜欢看他们在一起。他们情感的每一次转变又都基于人物的具体情节支持，情感发展真实可信，也让看他们谈恋爱的人感受到的甜蜜幸福倍加真实。
[锦鲤]伏线千里、丝丝入扣的推理剧情
1.伏线千里的反转
推理悬疑剧有反转不奇怪，难的是步步设伏、暗度陈仓，反转时水到渠成，既要让观众感知到疑点，猜个不停，又要掩盖编剧真实意图。
拿薛汝成来说，剧中他的身份有两次反转。最开始他出场时是正人君子，但冯玠案，他在府里得知小金鱼夜闯冯府时，很是慌张的表现，让人开始猜疑，他是不是有隐藏身份。14集爆狼，解开了前面的疑问，但紧接着又引发一个新疑问，他是真昌王吗？如果是真的，他如何能隐瞒过朝廷上下不被认出，但如果是假的，他又怎么能瞒天过海、吸引到追随者。
我一开始猜他易容，是因为他自爆时是画外音独白的形式，没想到他连自己也骗。但到他说自己是和书童易装逃出来的时候，他有没有可能其实是书童假扮，这个疑点就又浮现了。到了剧情讲述昌王府被血洗，现在追随他的核心人员都是他找来的王府旧人员的亲人、好友，大部分人并没有见过昌王本人，他是A货的可能性就进一步上升，到小金鱼揭开他的真实身份，水到渠成！
剧中更难得的是，即使小人物的反转，也提前预埋铺垫，比如宣宗身边的小太监金宝，剧里描写了他怎样一步步取得秦栾的信任，所以，最后秦栾安排他给宣宗下毒的反转，也是水到渠成。
再比如周翰的墙头草反转，从他混迹平康坊，对秦栾的交代敷衍混事开始，这个人物投机的性格就已经立住了，后面他的行为对于观众来说，意料之外，情理之中。
2.大小悬疑逻辑严密，奇案之中有奇情
本剧开篇的第一个案件，雷劈掌灯人，就已经暗示了全剧大案、小案都兼具离奇的特点。
多个小案件编织成一新一旧两个大案，新旧两个大案最终又汇聚到一起。
案件离奇，而以仵作验尸作为推理的事实基点则让剧情显得可信。无论大案小案，都有详实的细节、扎实的推理，逻辑严密。以萧恒来说，一开始我猜想他与京中有过联络，但编剧用绳索桥、腿伤、西南查逆、不想牵累他人把这个可能性封死，逻辑无懈可击地引向那个离奇的沉塘。
严密的逻辑让观众相信，沉塘就是萧恒在极端困难情况下，会做出的唯一行动，也更加感佩他对正义和真相的坚守。尽管剧中没有直接描写萧恒在那十余年的事迹、心理，但萧恒的经历和感受，却能深深打动观众。
这部剧的评论里，最常见的就是“观众的智商受到了尊重”。逻辑严密，正反派智商都在线，甚至超出观众预期，不仅让正反派的斗争更加激烈好看，也使得剧情可信、观众入戏。
字数超了，续p1
没有崩塌！没有拉垮！小仵作全程高能直至最后一集最后一分钟，这是一部难得的古装恋爱推理剧。
推理是理性的，甜甜的爱情是感性的，两者结合在一起，难度加倍，一般恋爱剧即使有推理，推理可能也会带过、或者经不起推敲，而推理剧里的爱情描写，也通常是点缀、比重较小。而这部剧做到了爱情线和推理线双开花，推理伏线千里、丝丝入扣，爱情则随着人物和剧情发展，真实自然，两者相得益彰。【有剧透，介意划过】
[锦鲤]源于人物、真实自然的恋爱，甜！
楚楚是一个仵作，她专业，但又不仅仅是专业，她有着和医者一样的仁心。死者对于她来说，不仅仅是一具尸体，她验尸，是与死者对话，倾听并传达死者生前来不及说出的话。她才十六岁，又从偏远地区走来，对世事懵懂又纯真，但她作为仵作之家的一员，又见证过许多死亡，更知道死亡背后的许多丑陋，也对世人的歧视深有感触。所以，她是这样一个矛盾体，她勇敢地面对在平常人看来可惧的尸体，勇敢地挑战世间既定的规则，有着质朴的善良，但又敏感避忌。这样的女生，不但像苹果一样可爱，还既让人敬佩，又让人怜惜。
小金鱼人品贵重端方，查案的时候，他认真专注，对待感情，他一样认真专注。他是王爷，但对于小仵作的意见他也十分尊重，他更不会因为楚楚是女性，而有所轻慢。他聪明，却绝不炫耀自己的智商，更不恃才傲物。他不苟言笑，一开始看起来有距离感，但真实的他却平易近人。这样的男生，不但像磐石一样值得信赖，还既让人舒适，又让人感觉有光。
楚楚、小金鱼，尽管一开始看起来地位悬殊、经历悬殊，但本质上，他们是同一类人，他们都有着追求真相，还世间公义的心。他们像秤和砣，组合在一起，世间的公义就有了度量衡。
他们的相识、相知、相爱都与案件紧密关联，与他们是谁、在做什么息息相关。第一次身体的接触，楚楚以为小金鱼是活尸体，第一次小金鱼为楚楚奋不顾身，是因为楚楚冒险帮他验尸；楚楚送给小金鱼的“定情物”，是因为查案时发现他有幽闭恐惧症……楚楚拒绝小金鱼的香水礼物，是因为她是仵作，不能用其他气味扰乱她的嗅觉……
他们的情感，随着共同查案、相互支持而与日俱增，因仵作身份有些压抑的楚楚，在爱情中变得张扬；沉浸于案件、需应对各种复杂关系而略显沉闷刻板的小金鱼在爱情中变得活泼。
楚楚和小金鱼的人设很容易让人喜欢，喜欢看他们，喜欢看他们在一起。他们情感的每一次转变又都基于人物的具体情节支持，情感发展真实可信，也让看他们谈恋爱的人感受到的甜蜜幸福倍加真实。
[锦鲤]伏线千里、丝丝入扣的推理剧情
1.伏线千里的反转
推理悬疑剧有反转不奇怪，难的是步步设伏、暗度陈仓，反转时水到渠成，既要让观众感知到疑点，猜个不停，又要掩盖编剧真实意图。
拿薛汝成来说，剧中他的身份有两次反转。最开始他出场时是正人君子，但冯玠案，他在府里得知小金鱼夜闯冯府时，很是慌张的表现，让人开始猜疑，他是不是有隐藏身份。14集爆狼，解开了前面的疑问，但紧接着又引发一个新疑问，他是真昌王吗？如果是真的，他如何能隐瞒过朝廷上下不被认出，但如果是假的，他又怎么能瞒天过海、吸引到追随者。
我一开始猜他易容，是因为他自爆时是画外音独白的形式，没想到他连自己也骗。但到他说自己是和书童易装逃出来的时候，他有没有可能其实是书童假扮，这个疑点就又浮现了。到了剧情讲述昌王府被血洗，现在追随他的核心人员都是他找来的王府旧人员的亲人、好友，大部分人并没有见过昌王本人，他是A货的可能性就进一步上升，到小金鱼揭开他的真实身份，水到渠成！
剧中更难得的是，即使小人物的反转，也提前预埋铺垫，比如宣宗身边的小太监金宝，剧里描写了他怎样一步步取得秦栾的信任，所以，最后秦栾安排他给宣宗下毒的反转，也是水到渠成。
再比如周翰的墙头草反转，从他混迹平康坊，对秦栾的交代敷衍混事开始，这个人物投机的性格就已经立住了，后面他的行为对于观众来说，意料之外，情理之中。
2.大小悬疑逻辑严密，奇案之中有奇情
本剧开篇的第一个案件，雷劈掌灯人，就已经暗示了全剧大案、小案都兼具离奇的特点。
多个小案件编织成一新一旧两个大案，新旧两个大案最终又汇聚到一起。
案件离奇，而以仵作验尸作为推理的事实基点则让剧情显得可信。无论大案小案，都有详实的细节、扎实的推理，逻辑严密。以萧恒来说，一开始我猜想他与京中有过联络，但编剧用绳索桥、腿伤、西南查逆、不想牵累他人把这个可能性封死，逻辑无懈可击地引向那个离奇的沉塘。
严密的逻辑让观众相信，沉塘就是萧恒在极端困难情况下，会做出的唯一行动，也更加感佩他对正义和真相的坚守。尽管剧中没有直接描写萧恒在那十余年的事迹、心理，但萧恒的经历和感受，却能深深打动观众。
这部剧的评论里，最常见的就是“观众的智商受到了尊重”。逻辑严密，正反派智商都在线，甚至超出观众预期，不仅让正反派的斗争更加激烈好看，也使得剧情可信、观众入戏。
字数超了，续p1
人虎传…李征化虎的传说与历史记载
《人虎传》是唐代中国文言传奇小说。收录于《太平广记》427卷，原名题作《李征》，注出《宣宝志》。《古今说海》也收录此篇，易名为《人虎传》。作者唐朝张读，张荐之孙，字圣朋，亦作圣用。本篇主要描写的是李征化作老虎、拜托友人袁傪照顾妻儿的故事。李征、袁傪历史确有其人，但化虎情节显然是作者创造。古往今来此类的故事极多，但此篇也可以算得上是佳作。
《说海》载《人虎传》：一僧戏披虎皮于山径间，有见而怖走，遗其橐囊者，辄取之。皮忽著身，遂成虎，不敢归寺，而心历历然人也。渐饥，不得已，食狐兔羊犬。既而捕得人，将食之，视之，僧也。大悔恨，恨极悲号，举身自掷，皮忽堕地，还复人体。因感斯异，乃破衲行乞，遍参知识，刻心办道，后竟成名德云。经云“一切唯心造”，观于是尤信。
版本
原载于《太平广记》427卷，原名题作《李征》，注出《宣宝志》。《古今说海》取入此篇，易名《人虎传》。
作者简介
张读，生卒年均不详，张荐之孙，字圣朋，亦作圣用。有俊才，年十九登进士第，累官吏部侍郎，典贡举，时称得士。位终尚书左丞。有《宣室志》，皆记鬼神灵异之事，又有《建中西狩录》。
内容简介
《人虎传》主要叙述李征化作虎、拜托友人袁傪照顾妻儿的故事。李征、袁傪史有其人，但化虎情节显系作者创造
《人虎传》原文
陇西李征，皇族子，家于虢略。微少博学，善属文。弱冠从州府贡焉，时号名士。天宝十载春于尚书右丞杨没榜下登进士第。后数年，调补江南尉。征性疏逸，恃才倨傲，不能屈迹卑僚。尝郁郁不乐。每同舍会，既酣，顾谓其群官曰：“生乃与君等为伍耶！”其僚佐咸嫉之。及谢秩，则退归闭门，不与人通者近岁余。
后迫衣食，乃具妆东游吴楚之间，以干郡国长吏。吴楚人闻其声固久矣。及至，皆开馆以俟之。宴游极欢。将去，悉厚遗以实其囊橐。征在吴楚且周岁，所获馈遗甚多。西归虢略。未至，舍于汝坟逆旅中。忽被疾发狂，鞭捶仆者。仆者不胜其苦。如是旬余，疾益甚。无何，夜狂走，莫知其适。家僮迹其去而伺之，尽一月而征竟不回。于是仆者驱其乘马，挈其囊橐而远遁去。
至明 年，陈郡袁傪以监察御史奉诏使岭南，乘传至商于界。晨将发，其驿者白曰：“道有虎暴而食人，故过于此者，非昼而莫敢进。今尚早，愿且驻车，决不可前。”傪怒曰：“我天子使，众骑极多，山泽之兽能为害耶？”遂命驾去。行未尽一里，果有一虎自草中突出。傪惊甚。俄而虎匿身草中，人声而言曰：“异乎哉，几伤我故人也！”傪聆其音似李征。傪昔与征同登进士第，分极深，别有年矣。忽闻其语，既惊且异，而莫测焉。遂问曰：“子为谁？得非故人陇西子乎？”虎呻吟数声，若嗟泣之状。已而谓傪曰：“我李征也。君幸少留，与我一语。”傪即降骑。因问曰：“李君，李君，何为而至是也？”虎曰：“我自与足下别，音问旷阻且久矣。幸喜得无恙乎，今又去何适？向者见君，有二吏驱而前，驿隶挈印囊以导。庸非为御史而出使乎？”傪曰：“近者幸得备御史之列，今乃使岭南。”虎曰：“吾子以文学立身，位登朝序，可谓盛矣。况宪台清峻，分乣百揆，圣明慎择，尤异于人。心喜故人居此地，甚可贺。”傪曰：“往者吾与执事同年成名，交契深密，异于常友。自声容间阻，时去如流，想望风仪，心目俱断。不意今日，获君念旧之言。虽然，执事何为不我见，而自匿于草莽中？故人之分，岂当如是耶？”虎曰：“我今不为人矣，安得见君乎？”傪即诘其事。虎曰：“我前身客吴楚，去岁方还。道次汝坟，忽婴疾发狂走山谷中。俄以左右手据地而步，自是觉心愈狠，力愈倍。及视其肱髀，则有厘毛生焉。又见冕衣而行于道者、负而奔者、翼而翱者、毳而驰者，则欲得而啖之。既至汉阴南，以饥肠所迫，值一人腯然其肌，因擒以咀之立尽。由此率以为常。非不念妻孥，思朋友，直以行负神祗，一日化为异兽，有腼于人，故分不见矣。嗟夫！我与君同年登第，交契素厚，今日执天宪，耀亲友，而我匿身林薮，永谢人寰，跃而吁天，俯而泣地，身毁不用。是果命乎？”因呼吟咨嗟，殆不自胜，遂泣。傪且问曰：“君今既为异类，何尚能人言耶？”虎曰：“我今形变而心甚悟，故有摚突。以悚以恨，难尽道耳。幸故人念我，深恕我无状之咎，亦其愿也。然君自南方回车，我再值君，必当昧其平生耳。此时视君之躯，犹吾机上一物。君亦宜严其警从以备之，无使成我之罪，取笑于士君子。”又曰：“我与君真忘形之友也，而我将有所托，其可乎？”傪曰：“平昔故人，安有不可哉？恨未知何如事，愿尽教之。”虎曰：“君不许我，我何敢言？今既许我，岂有隐耶？初我于逆旅中，为疾发狂。既入荒山，而仆者驱我乘马衣囊悉逃去。吾妻孥尚在虢略，岂念我化为异类乎？君若自南回，为赍书访妻子，但云我已死，无言今日事。幸记之！”又曰：“吾于人世且无资业，有子尚稚，固难自谋。君位列周行，素秉夙义，昔日之分，岂他人能右哉？必望念其孤弱，时赈其乏，无使殍死于道途，亦恩之大者。”言已又悲泣。傪亦泣曰：“傪与足下休戚同焉，然则足下子亦傪子也。当力副厚命，又何虞其不至哉？”虎曰：“我有旧文数十篇未行于代，虽有遗稿，尽皆散落，君为我传录，诚不敢列人之阈，然亦贵传于子孙也。”傪即呼仆命笔，随其口书，近二十章。文甚高，理甚远。傪阅而叹者再三。虎曰：“此吾平生之素也，安敢望其传乎？”又曰：“君衔命乘传，当甚奔迫。今久留驿隶，兢悚万端。与君永诀，异途之恨，何可言哉？”傪亦与之叙别，久而方去。傪自南回，遂专命持书及摚赙之礼，寄于征子。月余，征子自虢略来京诣傪门，求先人之柩。傪不得已，具疏其事。后傪以己俸均给征妻子，免饥冻焉。傪后官至兵部侍郎。 https://t.cn/A621khbA
《人虎传》是唐代中国文言传奇小说。收录于《太平广记》427卷，原名题作《李征》，注出《宣宝志》。《古今说海》也收录此篇，易名为《人虎传》。作者唐朝张读，张荐之孙，字圣朋，亦作圣用。本篇主要描写的是李征化作老虎、拜托友人袁傪照顾妻儿的故事。李征、袁傪历史确有其人，但化虎情节显然是作者创造。古往今来此类的故事极多，但此篇也可以算得上是佳作。
《说海》载《人虎传》：一僧戏披虎皮于山径间，有见而怖走，遗其橐囊者，辄取之。皮忽著身，遂成虎，不敢归寺，而心历历然人也。渐饥，不得已，食狐兔羊犬。既而捕得人，将食之，视之，僧也。大悔恨，恨极悲号，举身自掷，皮忽堕地，还复人体。因感斯异，乃破衲行乞，遍参知识，刻心办道，后竟成名德云。经云“一切唯心造”，观于是尤信。
版本
原载于《太平广记》427卷，原名题作《李征》，注出《宣宝志》。《古今说海》取入此篇，易名《人虎传》。
作者简介
张读，生卒年均不详，张荐之孙，字圣朋，亦作圣用。有俊才，年十九登进士第，累官吏部侍郎，典贡举，时称得士。位终尚书左丞。有《宣室志》，皆记鬼神灵异之事，又有《建中西狩录》。
内容简介
《人虎传》主要叙述李征化作虎、拜托友人袁傪照顾妻儿的故事。李征、袁傪史有其人，但化虎情节显系作者创造
《人虎传》原文
陇西李征，皇族子，家于虢略。微少博学，善属文。弱冠从州府贡焉，时号名士。天宝十载春于尚书右丞杨没榜下登进士第。后数年，调补江南尉。征性疏逸，恃才倨傲，不能屈迹卑僚。尝郁郁不乐。每同舍会，既酣，顾谓其群官曰：“生乃与君等为伍耶！”其僚佐咸嫉之。及谢秩，则退归闭门，不与人通者近岁余。
后迫衣食，乃具妆东游吴楚之间，以干郡国长吏。吴楚人闻其声固久矣。及至，皆开馆以俟之。宴游极欢。将去，悉厚遗以实其囊橐。征在吴楚且周岁，所获馈遗甚多。西归虢略。未至，舍于汝坟逆旅中。忽被疾发狂，鞭捶仆者。仆者不胜其苦。如是旬余，疾益甚。无何，夜狂走，莫知其适。家僮迹其去而伺之，尽一月而征竟不回。于是仆者驱其乘马，挈其囊橐而远遁去。
至明 年，陈郡袁傪以监察御史奉诏使岭南，乘传至商于界。晨将发，其驿者白曰：“道有虎暴而食人，故过于此者，非昼而莫敢进。今尚早，愿且驻车，决不可前。”傪怒曰：“我天子使，众骑极多，山泽之兽能为害耶？”遂命驾去。行未尽一里，果有一虎自草中突出。傪惊甚。俄而虎匿身草中，人声而言曰：“异乎哉，几伤我故人也！”傪聆其音似李征。傪昔与征同登进士第，分极深，别有年矣。忽闻其语，既惊且异，而莫测焉。遂问曰：“子为谁？得非故人陇西子乎？”虎呻吟数声，若嗟泣之状。已而谓傪曰：“我李征也。君幸少留，与我一语。”傪即降骑。因问曰：“李君，李君，何为而至是也？”虎曰：“我自与足下别，音问旷阻且久矣。幸喜得无恙乎，今又去何适？向者见君，有二吏驱而前，驿隶挈印囊以导。庸非为御史而出使乎？”傪曰：“近者幸得备御史之列，今乃使岭南。”虎曰：“吾子以文学立身，位登朝序，可谓盛矣。况宪台清峻，分乣百揆，圣明慎择，尤异于人。心喜故人居此地，甚可贺。”傪曰：“往者吾与执事同年成名，交契深密，异于常友。自声容间阻，时去如流，想望风仪，心目俱断。不意今日，获君念旧之言。虽然，执事何为不我见，而自匿于草莽中？故人之分，岂当如是耶？”虎曰：“我今不为人矣，安得见君乎？”傪即诘其事。虎曰：“我前身客吴楚，去岁方还。道次汝坟，忽婴疾发狂走山谷中。俄以左右手据地而步，自是觉心愈狠，力愈倍。及视其肱髀，则有厘毛生焉。又见冕衣而行于道者、负而奔者、翼而翱者、毳而驰者，则欲得而啖之。既至汉阴南，以饥肠所迫，值一人腯然其肌，因擒以咀之立尽。由此率以为常。非不念妻孥，思朋友，直以行负神祗，一日化为异兽，有腼于人，故分不见矣。嗟夫！我与君同年登第，交契素厚，今日执天宪，耀亲友，而我匿身林薮，永谢人寰，跃而吁天，俯而泣地，身毁不用。是果命乎？”因呼吟咨嗟，殆不自胜，遂泣。傪且问曰：“君今既为异类，何尚能人言耶？”虎曰：“我今形变而心甚悟，故有摚突。以悚以恨，难尽道耳。幸故人念我，深恕我无状之咎，亦其愿也。然君自南方回车，我再值君，必当昧其平生耳。此时视君之躯，犹吾机上一物。君亦宜严其警从以备之，无使成我之罪，取笑于士君子。”又曰：“我与君真忘形之友也，而我将有所托，其可乎？”傪曰：“平昔故人，安有不可哉？恨未知何如事，愿尽教之。”虎曰：“君不许我，我何敢言？今既许我，岂有隐耶？初我于逆旅中，为疾发狂。既入荒山，而仆者驱我乘马衣囊悉逃去。吾妻孥尚在虢略，岂念我化为异类乎？君若自南回，为赍书访妻子，但云我已死，无言今日事。幸记之！”又曰：“吾于人世且无资业，有子尚稚，固难自谋。君位列周行，素秉夙义，昔日之分，岂他人能右哉？必望念其孤弱，时赈其乏，无使殍死于道途，亦恩之大者。”言已又悲泣。傪亦泣曰：“傪与足下休戚同焉，然则足下子亦傪子也。当力副厚命，又何虞其不至哉？”虎曰：“我有旧文数十篇未行于代，虽有遗稿，尽皆散落，君为我传录，诚不敢列人之阈，然亦贵传于子孙也。”傪即呼仆命笔，随其口书，近二十章。文甚高，理甚远。傪阅而叹者再三。虎曰：“此吾平生之素也，安敢望其传乎？”又曰：“君衔命乘传，当甚奔迫。今久留驿隶，兢悚万端。与君永诀，异途之恨，何可言哉？”傪亦与之叙别，久而方去。傪自南回，遂专命持书及摚赙之礼，寄于征子。月余，征子自虢略来京诣傪门，求先人之柩。傪不得已，具疏其事。后傪以己俸均给征妻子，免饥冻焉。傪后官至兵部侍郎。 https://t.cn/A621khbA
#鲁迅的青年时代#
我们把新书与画谱分开了来说，其实这两者还只是一件事。新书里也包含着画谱，有些新印本买得到的，就买了来收藏，有些旧本找不到，便只好借了来看，光看看觉得不够，结果动手来影画下来。买到的画谱，据我所记得的，有《芥子园画传》四集，《天下名山图咏》，《古今名人画谱》，《海上名入画稿》，《点石斋丛画》，《诗画舫》，《晚笑堂画传》木版本尚有流传，所以也买到原本，别的都是石印新书了。有几种旧的买不到，从别人处借了来看，觉得可喜，则用荆川纸蒙在书上，把它影写下来。这回所写的比以前《荡寇志》要进一步，不是小说的绣像，而是纯粹的绘画了。这里边最记得清楚的是马镜江的两卷《诗中画》，他描写诗词中的景物，是山水画而带点小人物，描起来要难得多了。但是鲁迅却耐心的全部写完，照样订成两册，那时看过的印象觉得与原本所差无几，只是墨描与印刷的不同罢了。第二种书，这不是说次序，只是就记忆来说，乃是王冶梅的一册画谱。王冶梅所画的有梅花石头等好些种，这一册是写意人物，画得很有点别致。这里又分上下二部，上部题名“三十六赏心乐事”，图样至今还觉得很熟悉，只是列举不出了，记得有一幅画堂上一人督率小童在开酒坛，柴门外站着两个客人，题曰“开瓮忽逢陶谢”，又一幅题曰“好鸟枝头自赏”。在多少年之后我见到一部日本刻本，这《赏心乐事》尚有续与三续，鲁迅所写的大概是初版本，所以只有三十六事，作为上卷，都是直幅，下卷则是横幅，性质很杂，没有什么系统。所画都是人物，而简略得很，可以说是一种漫画，上卷则无讽刺意味，下卷中有一幅画作乞丐手牵一狗，狗口衔一瓢向人乞钱，题词首一句云“丐亦世之达人乎”，惜下文都忘记了。第三种所画又是很有点特殊的，这既非绣像，也不是什么画谱，乃是一卷王磐的《野菜谱》，原来附刻在徐光启的《农政全书》的末尾的。《野菜谱》原是讲“荒政”的书，即是说遇到荒年，食粮不够，有些野菜可以采取充饥，这一类书刻本难得见，只有《野菜谱》因为附刻关系，所以流传较广。这书还有一样特色，它的品种虽是收得比较少些，但是编得很有意思，在每一幅植物图上都题有一首赞，似歌似谣，虽或有点牵强，大都能自圆其说。鲁迅影写这一卷书，我想喜欢这题词大概是一部分原因，不过原本并非借自他人，乃是家中所有，皮纸大本，是《农政全书》的末一册，全书没有了，只剩此一册残本，存在大书橱的乱书堆中。依理来说，自家的书可以不必再抄了，但是鲁迅却也影写了一遍，这是什么缘故呢？据我的推测，这未必有什么大的理由，实在只是对于《野菜谱》特别的喜欢，所以要描写出来，比附载在书末的更便于赏玩罢了。
鲁迅小时候喜爱绘画，这与后来的艺术活动很有关系的，但是他的兴趣并不限于图画，又扩充到文字上边去，因此我们又要说一说他买书的事了。这回他所要买的不再是小孩们看了玩的图册，而是现今所称祖国文学遗产的一部分了。上文我们说到合买《海仙画谱》，大概是甲午年的事情，那末这里所说自然在其后，当是甲午乙未这两年了。小说一类在小皋埠“友舅舅”那里看了不少，此时并不热心追求，所注意的却是别一部类，这比起小说来虽然也算是“正经”书，但是在一心搞“举业”—即是应科举用的八股文的人看来，乃是所谓“杂学”，如《儒林外史》里的高翰林所说，是顶要不得的东西。但是在鲁迅方面来说，却是大有益处，因为这造成他后来整理文化遗产的基础与辑录《会稽郡故书杂集》，《古小说钩沉》，写《中国小说史略》等，都是有关系的。他的买书时期大约可以分作两段，这两年是第一段，正是父亲生病的时期，第二段则是父亲死后，伯宜公没于丙申年九月，所以计算起来该是丙申丁酉的两年，到了戊戌三月鲁迅便已往南京去了。
不记得是什么时候，总之是父亲病中这一段里吧，鲁迅从本家那里，可能是叔祖玉田，也可能是玉田的儿子伯，借来了一部书，发生了很大的影响。这是一部木版小本的“唐代丛书”，在丛书中是最不可靠的一种，据后来鲁迅给人的书简中说：“所收的东西大半是乱改和删节的，拿来玩玩固无不可，如信以为真，则上当不浅也。”但引据固然不能凭信，在当时借看实在原是“拿来玩玩”的意思，所以无甚妨碍。倒是引起读书的兴味来，这一个用处还是一样的。那里边所收的书，看过大抵忘了，但是有一两种特别感觉兴趣，就不免想要抄它下来，正与影写画谱是同一用意。我那时年幼没有什么知识，只抄了一卷侯宁极的《药谱》，都是药的别名，原见于陶谷的《清异录》中。鲁迅则选抄了陆羽的《茶经》，计有三卷，又陆龟蒙的《五木经》和《耒耜经》各一篇，这便大有意义，也就是后来大抄《说郛》的原因了。
《鲁迅的青年时代（七）》——周作人
我们把新书与画谱分开了来说，其实这两者还只是一件事。新书里也包含着画谱，有些新印本买得到的，就买了来收藏，有些旧本找不到，便只好借了来看，光看看觉得不够，结果动手来影画下来。买到的画谱，据我所记得的，有《芥子园画传》四集，《天下名山图咏》，《古今名人画谱》，《海上名入画稿》，《点石斋丛画》，《诗画舫》，《晚笑堂画传》木版本尚有流传，所以也买到原本，别的都是石印新书了。有几种旧的买不到，从别人处借了来看，觉得可喜，则用荆川纸蒙在书上，把它影写下来。这回所写的比以前《荡寇志》要进一步，不是小说的绣像，而是纯粹的绘画了。这里边最记得清楚的是马镜江的两卷《诗中画》，他描写诗词中的景物，是山水画而带点小人物，描起来要难得多了。但是鲁迅却耐心的全部写完，照样订成两册，那时看过的印象觉得与原本所差无几，只是墨描与印刷的不同罢了。第二种书，这不是说次序，只是就记忆来说，乃是王冶梅的一册画谱。王冶梅所画的有梅花石头等好些种，这一册是写意人物，画得很有点别致。这里又分上下二部，上部题名“三十六赏心乐事”，图样至今还觉得很熟悉，只是列举不出了，记得有一幅画堂上一人督率小童在开酒坛，柴门外站着两个客人，题曰“开瓮忽逢陶谢”，又一幅题曰“好鸟枝头自赏”。在多少年之后我见到一部日本刻本，这《赏心乐事》尚有续与三续，鲁迅所写的大概是初版本，所以只有三十六事，作为上卷，都是直幅，下卷则是横幅，性质很杂，没有什么系统。所画都是人物，而简略得很，可以说是一种漫画，上卷则无讽刺意味，下卷中有一幅画作乞丐手牵一狗，狗口衔一瓢向人乞钱，题词首一句云“丐亦世之达人乎”，惜下文都忘记了。第三种所画又是很有点特殊的，这既非绣像，也不是什么画谱，乃是一卷王磐的《野菜谱》，原来附刻在徐光启的《农政全书》的末尾的。《野菜谱》原是讲“荒政”的书，即是说遇到荒年，食粮不够，有些野菜可以采取充饥，这一类书刻本难得见，只有《野菜谱》因为附刻关系，所以流传较广。这书还有一样特色，它的品种虽是收得比较少些，但是编得很有意思，在每一幅植物图上都题有一首赞，似歌似谣，虽或有点牵强，大都能自圆其说。鲁迅影写这一卷书，我想喜欢这题词大概是一部分原因，不过原本并非借自他人，乃是家中所有，皮纸大本，是《农政全书》的末一册，全书没有了，只剩此一册残本，存在大书橱的乱书堆中。依理来说，自家的书可以不必再抄了，但是鲁迅却也影写了一遍，这是什么缘故呢？据我的推测，这未必有什么大的理由，实在只是对于《野菜谱》特别的喜欢，所以要描写出来，比附载在书末的更便于赏玩罢了。
鲁迅小时候喜爱绘画，这与后来的艺术活动很有关系的，但是他的兴趣并不限于图画，又扩充到文字上边去，因此我们又要说一说他买书的事了。这回他所要买的不再是小孩们看了玩的图册，而是现今所称祖国文学遗产的一部分了。上文我们说到合买《海仙画谱》，大概是甲午年的事情，那末这里所说自然在其后，当是甲午乙未这两年了。小说一类在小皋埠“友舅舅”那里看了不少，此时并不热心追求，所注意的却是别一部类，这比起小说来虽然也算是“正经”书，但是在一心搞“举业”—即是应科举用的八股文的人看来，乃是所谓“杂学”，如《儒林外史》里的高翰林所说，是顶要不得的东西。但是在鲁迅方面来说，却是大有益处，因为这造成他后来整理文化遗产的基础与辑录《会稽郡故书杂集》，《古小说钩沉》，写《中国小说史略》等，都是有关系的。他的买书时期大约可以分作两段，这两年是第一段，正是父亲生病的时期，第二段则是父亲死后，伯宜公没于丙申年九月，所以计算起来该是丙申丁酉的两年，到了戊戌三月鲁迅便已往南京去了。
不记得是什么时候，总之是父亲病中这一段里吧，鲁迅从本家那里，可能是叔祖玉田，也可能是玉田的儿子伯，借来了一部书，发生了很大的影响。这是一部木版小本的“唐代丛书”，在丛书中是最不可靠的一种，据后来鲁迅给人的书简中说：“所收的东西大半是乱改和删节的，拿来玩玩固无不可，如信以为真，则上当不浅也。”但引据固然不能凭信，在当时借看实在原是“拿来玩玩”的意思，所以无甚妨碍。倒是引起读书的兴味来，这一个用处还是一样的。那里边所收的书，看过大抵忘了，但是有一两种特别感觉兴趣，就不免想要抄它下来，正与影写画谱是同一用意。我那时年幼没有什么知识，只抄了一卷侯宁极的《药谱》，都是药的别名，原见于陶谷的《清异录》中。鲁迅则选抄了陆羽的《茶经》，计有三卷，又陆龟蒙的《五木经》和《耒耜经》各一篇，这便大有意义，也就是后来大抄《说郛》的原因了。
《鲁迅的青年时代（七）》——周作人
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