对于最近班上有孩子说“老师死了”，我的第一反应其实不是生气，而是觉得他们可能根本不懂“死亡”。由此展开了一场关于“死亡”的聊天。
我问他们，什么是死亡？他们说：去世了、不在世界上了、不存在了、被埋到土里了…
我让他们互相摸一摸，再让说这个话的小朋友摸一摸我，我们是存在在这个世界上的，所以不可以乱说不礼貌的话。
最后，再和他们聊了聊《寻梦环游记》。

快乐的精神操练一一作题照诗
长期独处书斋的人，情感的触角会变得比其他人更为灵敏，并由此引发绵绵的思维和想象。当看到网上纷纭而美丽的山川草木虫鱼花鸟和人的风姿形态照片时，很容易把自己也融入美照的情境中，于是凝神欣赏带来的愉悦感和由此展开的思维和想象便很想用语言文字来表述。对于具备诗的修养的人来说，通常就会选择诗这种精练而典雅的文学形式来表述。那些题照诗中的照片有一些可能其他人看来很平常，但对我来说却可以有滋有味地久久注目，并由此引发很浓的诗兴，我也因此而诗作颇丰。对美照的欣赏和由此展开的思维与想象，给我的书斋生活带来源源不断而且可以随时取得的快乐，相当于经常性的精神操练和到书斋之外的广阔天地放飞自己的心灵。古时有位农夫觉得裸露后背晒太阳特别舒服，于是郑重向皇帝推荐这种快乐。我也象那位曝背的农夫经常向我的文友推荐作题照诗的快乐。

三亚海棠湾医养示范中心 / 孟凡浩-line+建筑事务所 & gad
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场景叠合

示范中心位于三亚海棠湾。以琼南岭等群山为界，环抱银沙椰林，山海风光在宽广的地景中铺展开。设计将建筑密度最大化利用，减少层数，建筑功能体化整为零，并加强围合，由此示范中心整体形成组团院落式布局，休闲尺度的景观孔隙得以置入，同时明确公私空间界面：公共功能院落放置在场地东侧，面向城市干道；康养旅居体量布置于场地西侧，与空间尺度较小、私密度要求高的居民社区界面相承接。由此，空间布局明确分区，既与舒展的山海景观相协调，又同城市尺度下的当地民居相融合。
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