当头棒喝
　　禅门认为佛法不可思议，开口即错，用心即乖。为了打破学人的迷执，不少禅师或用棒，或用喝，或者“棒喝交驰”，作为一种特有的施教方式，以促人领悟佛理。“棒”始于德山宣鉴。僧来参问，“道得也三十棒，道不得也三十棒。”（《临济录》）雪峰禅师曾说：“我在德山棒下，似脱却千重万重贴肉汗衫。”（《圆悟心要》卷三）颇有切肤之痛。“喝”当始于马祖。百丈禅师回忆说：“佛法不是小事，老僧昔被马大师一喝，直得三日耳聋眼黑。”（《景德传灯录》）最善于“喝”的，无过于临济义玄，他有四种“喝”法，门下“棒喝交驰”。“德山棒，临济喝，留与禅人作模范”（《五灯会元》卷十七）。遂成为禅林的风气。后以“当头棒喝”、“当头一棒”泛指警觉迷误。如《镜花缘》第八十四回：“这个笑话虽是斗趣，若教愚而好自用的听了，却是当头一棒，真可猛然唤醒。☕☕☕

良知之道（532天）
致良知是一种伟大的力量！
【事上磨炼】
《中庸》中所说“愚而好自用，贱而好自专”，对事物做出判断时，要明白自己的层次，在自己的格局和境界还比较低的时候，我们所认为的正确或错误不一定就是真的，因此我们由此所作出的抉择也不一定就是最优选择。所以，我们要依照的标准并不是自己，而是圣贤之道，要以圣贤之心为心。
阳明先生曾对一位当时的判案人说过，判案时但凡有私心掺在其中，其结果必然是错误的。以一件事情为例，我们来看什么是事上磨炼：比如你是一位部门主管，你的一名下属向你辞职，他的工作能力很强，但是你们之间曾经存在一些摩擦。面对此情此景，你会有怎样的起心动念？如果这时你觉得，我不喜欢的人要离开这里正好，就同意他的辞职申请，那此时就是掺入了自己的私心。如果我们以大局为重，放下个人恩怨，与他真诚交流，帮助他解决工作上的困难，尽可能地挽留他，不以自己的私欲为判断，这就是在事上磨炼了自己的心。
良知悟道：关于事上磨炼，事上磨炼并不是陷溺在事物之中，而是将良知置于事事物物，使事事物物皆得其理，通过事事物物磨炼自己的心，不断克去心中私欲。#头道汤##头道汤投资大概多少钱##头道汤头疗加盟多少钱##头道汤官方[超话]##头道汤加盟总部在哪# https://t.cn/z82eXZn

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