看世间。
18世纪英国的思想家、政治家埃德蒙.伯克(Edmund Burke)在他的《法国大革命反思》中说,“现如今的情形是这样的:放眼看去,外在值得敬畏与珍惜的一切事务在被毁坏;而人们内心的良善也在被失序与混乱造成的痛苦所冲击、道德的底线被试图摧毁。人们甚至不得不为自己只是仍有人与生俱来的最普通的良知道义同情而道歉。”
“放眼看去,外在值得敬畏与珍惜的一切事务在被毁坏;而人们内心的良善也在被失序与混乱造成的痛苦所冲击、道德的底线被试图摧毁。”
中国人说,福人居福地,福地福人居。小到个体、大到全体,人的生命能量中自然有他生活环境的因素,那么一个社会中所有人的生命能量中对应的生活环境,不正是社会的情况么?所以,社会环境状态与其中的人心是相应的。能量同频、内外相应,社会的秩序安定繁荣、又或是灾异动荡困厄,与其中人的道德、良善程度息息相关、完全相应。古希腊哲学家柏拉图说,社会是大写的人。社会是人组成的,社会的秩序来自人心的秩序外现,人心的有序则会使得社会有序繁荣,反之人心的失序也会如实展现在社会的失序。只是当异常突然出现时,人们看到的是外在的变动,进而试图从外寻找解决的措施加以阻止恶化又或是或强拉硬拽、试图扳回到原先的轨道中去,却忘了这一切的出现不是无缘无故的,那么只有找到问题的缘故,才有可能真正改变现状,人们只注重了外在的措施,却不知只有根源改变了,问题才能得到根本的改变。扭转乾坤?天人合一,乾坤尽在人心,人心的改变就能使得外界的环境有所改变,也唯有人心道德的提升,才能从根本解决问题、破除魔障,人心回归正道,才能得到有序繁荣。
“人们甚至不得不为自己只是仍有人与生俱来的最普通的良知道义同情而道歉。”
那时的法国,社会在人们背弃信仰、抛弃传统、丧失道德的疯狂陷入失序与碎裂。在失序的混乱中,有序理性是异类;在无道的昏暗中,有道德良知是异类;在谎言充斥正邪颠倒的洪流中,追求真相、坚信正道的是异类。这也许就是所谓“恶乱之世,好人都苦”的原因了,这种苦不是因为做错了,恰恰是因为他们仍然坚守正道良善、选择做对的事。因为身处急不可耐迅速坠落的潮流中,逆流而上却十分艰难,越到最后 坚守哪怕最基本的道义良知都可能要承受极大的内心煎熬与生活中的困阻,但这样的苦难不正是对人心最好最快的磨砺与试炼么?“上天看人心”,怎么看?是在岁月静好、繁荣安定、道德有序、人心向善的时候,还是在遍地不公、三观遭摧残、人性被考验、道德失序、正义缺席、从恶容易的时候更清楚检验呢?
在令人窒息的最黑暗中,从黑而行、顺暗而为是容易的,仍心怀正念、坚信光明则是逆了大环境、是被黑暗所不容的,甚至可能遭受巨大的困阻压力、讽刺嘲笑甚至伤害。但人世间有相生相克的法则却也是不变的:剥极而复、阴极生阳,天不变 道亦不变,黑暗的尽头是天亮。还有不变的是,而黑暗中无论是从黑暗而行的识时务者,还是坚守正道、心怀光明的逆行者,都会遇到他们应有的因果。
18世纪英国的思想家、政治家埃德蒙.伯克(Edmund Burke)在他的《法国大革命反思》中说,“现如今的情形是这样的:放眼看去,外在值得敬畏与珍惜的一切事务在被毁坏;而人们内心的良善也在被失序与混乱造成的痛苦所冲击、道德的底线被试图摧毁。人们甚至不得不为自己只是仍有人与生俱来的最普通的良知道义同情而道歉。”
“放眼看去,外在值得敬畏与珍惜的一切事务在被毁坏;而人们内心的良善也在被失序与混乱造成的痛苦所冲击、道德的底线被试图摧毁。”
中国人说,福人居福地,福地福人居。小到个体、大到全体,人的生命能量中自然有他生活环境的因素,那么一个社会中所有人的生命能量中对应的生活环境,不正是社会的情况么?所以,社会环境状态与其中的人心是相应的。能量同频、内外相应,社会的秩序安定繁荣、又或是灾异动荡困厄,与其中人的道德、良善程度息息相关、完全相应。古希腊哲学家柏拉图说,社会是大写的人。社会是人组成的,社会的秩序来自人心的秩序外现,人心的有序则会使得社会有序繁荣,反之人心的失序也会如实展现在社会的失序。只是当异常突然出现时,人们看到的是外在的变动,进而试图从外寻找解决的措施加以阻止恶化又或是或强拉硬拽、试图扳回到原先的轨道中去,却忘了这一切的出现不是无缘无故的,那么只有找到问题的缘故,才有可能真正改变现状,人们只注重了外在的措施,却不知只有根源改变了,问题才能得到根本的改变。扭转乾坤?天人合一,乾坤尽在人心,人心的改变就能使得外界的环境有所改变,也唯有人心道德的提升,才能从根本解决问题、破除魔障,人心回归正道,才能得到有序繁荣。
“人们甚至不得不为自己只是仍有人与生俱来的最普通的良知道义同情而道歉。”
那时的法国,社会在人们背弃信仰、抛弃传统、丧失道德的疯狂陷入失序与碎裂。在失序的混乱中,有序理性是异类;在无道的昏暗中,有道德良知是异类;在谎言充斥正邪颠倒的洪流中,追求真相、坚信正道的是异类。这也许就是所谓“恶乱之世,好人都苦”的原因了,这种苦不是因为做错了,恰恰是因为他们仍然坚守正道良善、选择做对的事。因为身处急不可耐迅速坠落的潮流中,逆流而上却十分艰难,越到最后 坚守哪怕最基本的道义良知都可能要承受极大的内心煎熬与生活中的困阻,但这样的苦难不正是对人心最好最快的磨砺与试炼么?“上天看人心”,怎么看?是在岁月静好、繁荣安定、道德有序、人心向善的时候,还是在遍地不公、三观遭摧残、人性被考验、道德失序、正义缺席、从恶容易的时候更清楚检验呢?
在令人窒息的最黑暗中,从黑而行、顺暗而为是容易的,仍心怀正念、坚信光明则是逆了大环境、是被黑暗所不容的,甚至可能遭受巨大的困阻压力、讽刺嘲笑甚至伤害。但人世间有相生相克的法则却也是不变的:剥极而复、阴极生阳,天不变 道亦不变,黑暗的尽头是天亮。还有不变的是,而黑暗中无论是从黑暗而行的识时务者,还是坚守正道、心怀光明的逆行者,都会遇到他们应有的因果。
莫言说:“能让别人快乐的人,一定很善良。能让自己快乐的人,一定很聪明。”
我喜欢简单的生活,干净的圈子,更喜欢用心对待朋友,不喜欢与人勾心斗角,远离尔虞我诈的人际关系。即便是稍微有一点感到心累的关系,我都懒得去维系,对人对己,这算不算是一种善良?
因为我们精力有限,生命中无法承载那么多人,所以,我觉得,不必把太多人请进生命里。
这种做法,有人称之为成熟;有人称之为孤独;而我觉得,这就是善良与聪明。
半生走过,你会发现真正的善良和聪明,就是一种和善,会在你生命中,如涓涓细流,清澈见底,如清泉石上流,时时在你心中流淌。
柏拉图说:“人要心存善念,要对别人好一点,因为你所遇到的每个人,都在打一场生命的硬仗。你要始终保持正直,坚强乐观开朗,这种情商上的东西,是能够帮助你积攒更多良好的正能量,更好的人脉,在你需要崛起的时候,有人能够帮助你。”
用善良的心看待世界,在这物欲横流的世界里,让自己做一个真诚而善良的人,不世故,不圆滑,以真性情对人。
用感恩的心过自己的生活,在浮华的环境中,以真挚、淳朴的心生活,这就是聪明的人。
我喜欢简单的生活,干净的圈子,更喜欢用心对待朋友,不喜欢与人勾心斗角,远离尔虞我诈的人际关系。即便是稍微有一点感到心累的关系,我都懒得去维系,对人对己,这算不算是一种善良?
因为我们精力有限,生命中无法承载那么多人,所以,我觉得,不必把太多人请进生命里。
这种做法,有人称之为成熟;有人称之为孤独;而我觉得,这就是善良与聪明。
半生走过,你会发现真正的善良和聪明,就是一种和善,会在你生命中,如涓涓细流,清澈见底,如清泉石上流,时时在你心中流淌。
柏拉图说:“人要心存善念,要对别人好一点,因为你所遇到的每个人,都在打一场生命的硬仗。你要始终保持正直,坚强乐观开朗,这种情商上的东西,是能够帮助你积攒更多良好的正能量,更好的人脉,在你需要崛起的时候,有人能够帮助你。”
用善良的心看待世界,在这物欲横流的世界里,让自己做一个真诚而善良的人,不世故,不圆滑,以真性情对人。
用感恩的心过自己的生活,在浮华的环境中,以真挚、淳朴的心生活,这就是聪明的人。
土星是一颗业力之星,在古典占星里是第一大凶星。它所经过的宫位是有功课要做的,比如有人会在土星行进十二宫的时候经历业力伴侣。下面三个盘主在同一时间都经历了土星行运,看看她们都经历了什么
盘主一:土星合本命月亮,触发了本命盘里的月亮四分七宫里的主星,七宫代表重要的长期关系,在这段行运里她不够自信,患得患失总是担心对方不爱自己了,疑心很重。
盘主二:土星合上升轴,令盘主感到忧郁,生活各个方面感到受阻,不如意,没有自信心,身体不好。
盘主三:土星在二宫对冲八宫的月亮(月亮是七宫主星)盘主正在经历一段苦闷的关系,对方是一个压抑,不自信,自律沉稳的人,关系受阻,同时因为二宫是财帛宫,盘主财务状况也不太好。
土星虽然带来业力,但也是时间之星,如果这段行运过去,你能努力突破自己,或者说增长一些智慧,行运过后会带来深刻的转化。
叔本华说:一切生命的本质就是苦恼。柏拉图说:人们只在梦中生活,唯有哲人挣扎着要觉醒过来。亚里斯多德说:教育并不能改变人性,只能改良人性。
所以你会发现中世纪的哲学家都是略带悲观消极的,他们研究的科目很广泛,从科学到哲学到玄学到神学,都有涉猎。大部分都有宗教信仰。
为什么说命运难改?因为除去本命的业力你还经受这些行运的影响,也就是宇宙的能量无时不刻在影响你的意识潜意识,你会发现每个阶段的你性格都略有变化,你当下的频率就会吸引到相关频率的人事物。除非你带着很细微的觉知心去生活。不然我们就会一直被命运的剧本所牵引。
#治愈系##星座##占星#
盘主一:土星合本命月亮,触发了本命盘里的月亮四分七宫里的主星,七宫代表重要的长期关系,在这段行运里她不够自信,患得患失总是担心对方不爱自己了,疑心很重。
盘主二:土星合上升轴,令盘主感到忧郁,生活各个方面感到受阻,不如意,没有自信心,身体不好。
盘主三:土星在二宫对冲八宫的月亮(月亮是七宫主星)盘主正在经历一段苦闷的关系,对方是一个压抑,不自信,自律沉稳的人,关系受阻,同时因为二宫是财帛宫,盘主财务状况也不太好。
土星虽然带来业力,但也是时间之星,如果这段行运过去,你能努力突破自己,或者说增长一些智慧,行运过后会带来深刻的转化。
叔本华说:一切生命的本质就是苦恼。柏拉图说:人们只在梦中生活,唯有哲人挣扎着要觉醒过来。亚里斯多德说:教育并不能改变人性,只能改良人性。
所以你会发现中世纪的哲学家都是略带悲观消极的,他们研究的科目很广泛,从科学到哲学到玄学到神学,都有涉猎。大部分都有宗教信仰。
为什么说命运难改?因为除去本命的业力你还经受这些行运的影响,也就是宇宙的能量无时不刻在影响你的意识潜意识,你会发现每个阶段的你性格都略有变化,你当下的频率就会吸引到相关频率的人事物。除非你带着很细微的觉知心去生活。不然我们就会一直被命运的剧本所牵引。
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