珍惜所能珍惜的時間，空氣，還有我用盡壹生去愛的你，願你健康平安喜樂，成為幸福的人，願你壹生溫暖純良，壹生努力，壹生被愛，獨立，自信，勇敢，謙虛，從容，感恩，願你做清白純粹的自己，眼裡長著太陽，笑裡全是坦蕩。因為疫情封控，妹妹的生日延期了，和你選在了同壹天，也同壹天和哥哥拍了寫真 ，提前壹天在酒店過了生日，壹家人在有限的時間裡彼此珍惜。今天又和哥哥玩了好久回家繼續拍照，有禮物，有紅包，有蛋糕，有祝福，有好看的照片，這是我小時候沒有過的，現在把能給你的給你，願你壹切都好好的，五歲生日快樂 ❤️
《勇氣》
作曲 : 潘柯夫
作詞 : 夏飛
演唱：棉子
我愛妳
無畏人海的擁擠
用盡余生的勇氣
只為能靠近妳
哪怕壹厘米
愛上妳
是我落下的險棋
不懼歲月的更替
往後的朝夕
不論風雨
是妳就足矣
看了太多情人分分合合
愛其實很脆弱
像溫室裏的花朵
妳這麽說
我其實很忐忑
若我沒有許過承諾
妳還愛我嗎
聽夜空的流星
隕落的聲音
這願望讓妳聽
我愛妳
無畏人海的擁擠
用盡余生的勇氣
只為能靠近妳
哪怕壹厘米
愛上妳
是我落下的險棋
不懼歲月的更替
往後的朝夕
不論風雨
是妳就足矣
作曲 : 潘柯夫
作詞 : 夏飛
演唱：棉子
我愛妳
無畏人海的擁擠
用盡余生的勇氣
只為能靠近妳
哪怕壹厘米
愛上妳
是我落下的險棋
不懼歲月的更替
往後的朝夕
不論風雨
是妳就足矣
看了太多情人分分合合
愛其實很脆弱
像溫室裏的花朵
妳這麽說
我其實很忐忑
若我沒有許過承諾
妳還愛我嗎
聽夜空的流星
隕落的聲音
這願望讓妳聽
我愛妳
無畏人海的擁擠
用盡余生的勇氣
只為能靠近妳
哪怕壹厘米
愛上妳
是我落下的險棋
不懼歲月的更替
往後的朝夕
不論風雨
是妳就足矣
【 臨終十念生天福 】
佛陀與五百比丘，曾有一段時間止住於古印度毘舍離城外的獼猴池畔。當時，毘舍離城有一位大長者名為毘羅先，他雖然擁有富可敵國的財寶，卻生性慳貪吝嗇，毫無仁惠布施之心，他一心享用過去世所累積的福報，卻不肯再修善造福。
這天，食時已到，世尊身著袈裟手持缽具，與阿難進城乞食。這時候，毘羅先長者請來一群歌舞藝人在他富麗堂皇的後院裡表演戲曲、尋歡作樂，當鼓樂歌聲正喧鬧歡騰之時，佛陀正好路過這條後巷，他明知故問：「阿難！這歌聲舞曲是來自那一戶人家？」
阿難尊者合掌答覆：「世尊！這樂聲是從毘羅先長者家裡傳出來的。」
佛陀告訴阿難：「這位長者七天之後將會喪命，死後將立即墮入涕哭地獄之中。這位長者過去所修的福報，今生都已經用盡，今生又不知修善積福，福盡業現，命終之後就要墮入地獄受苦。」
阿難問佛：「有什麼方法可以讓毘羅先長者七天後逃過死劫呢？」佛陀回答：「他往昔所造的福業已盡，福盡命終，這是沒有辦法避免的結果。」
阿難再問世尊：「有什麼辦法可以使他死後不墮涕哭地獄呢？」世尊回答：「是有一個方法可以救他死後不下地獄。」
佛陀慈悲開示：「如果這位長者願意剃除鬚髮，著三法衣，出家學道的話，便可以免墮地獄的苦報。」阿難尊者立刻說：「我能使毘羅先長者出家修道！」
於是，阿難尊者辭別世尊來到長者家門前佇候，長者遠遠看見尊者到來，立即向前迎請上座，阿難尊者遂告訴長者：「我今天親耳聽聞世尊預言，你將於七日後命終，墮入涕哭地獄受苦。」長者聽到了這樣的惡訊，心驚膽顫、毛骨悚然，問道：「有沒有什麼方法可以讓我在七日後躲過死劫呢？」阿難尊者搖頭：「沒有方法可免命終。」長者又再問：「那有沒有辦法可以讓我不要墮入涕哭地獄呢？」
阿難尊者便告訴他：「世尊確實有教導一個方法：假使你願意剃除鬚髮，出家修行學道，就可以免除地獄之苦。所以你現在應該趕快出家學道，就可以離苦得樂，速至涅槃解脫的彼岸。」
長者得知有方法可以躲過地獄苦報，便安下心來：「請阿難尊者先回去，我隨後就來。」
當時，阿難尊者便離開長者家，回到城外的僧團中。長者看著阿難尊者離去，心思一轉：「佛陀所說的七天，離現在還很遠，我現在還可以把握時間享受五欲之樂，然後再出家修行也不遲。」
隔天，阿難尊者又到長者家，勸長者說：「一天已過，只剩下六天的壽命了，現在快出家學道吧！」
長者心繫五欲之樂，依舊敷衍塘塞：「阿難尊者請您先回！我馬上就到。」
就這樣經過二天、三天，乃至於到了第六天，阿難尊者都到長者家慈悲提醒：「現在出家修行吧！否則會後悔莫及，如果再不出家，今日命終，就要墮入涕哭地獄受苦。」
到了這個時候，長者還是放不下世間的欲樂，他推托著：「請尊者在前先行，我隨後就到。」
阿難尊者當機立斷：「長者！你今天以什麼神足通去到佛前呢？你還要我先離開嗎？但今天我想要與你一同回到僧團。」於是他毫不遲疑地帶著毘羅先長者來到世尊面前，頂禮佛足之後，稟白佛陀：「世尊！毘羅先長者希望跟隨您出家學道，唯願如來允許他剃除鬚髮，使他得以出家修道。」
佛陀指示阿難：「你可以親自度這位長者出家。」
阿難尊者遵照佛陀的囑咐，立刻為長者剃除鬚髮，教他穿著三法衣，更為他傳授修行法門：「你應當時時勤修十念法門，一心專注念佛、念法、念比丘僧、念戒、念施、念天、念休息、念安般、念身、念死，二六時中綿綿不斷、念念無間。比丘！修十念法門的行者，可以獲得殊勝的果報，得到佛法甘露的滋潤。」
毘羅先比丘依照阿難尊者所教，如法修行十念法門，當日命終之後，立即生到四天王天。阿難尊者為他荼毘火化之後回到世尊面前，頂禮佛足之後側立佛陀身邊，回稟世尊：「剛出家的毘羅先比丘已經往生了，請問他死後轉生何處？」
世尊直言：「現在毘羅先比丘已經轉生到四天王天。」
阿難又問：「當他在四天王天的天壽享盡，又將投生何處？」
「他將會投生到忉利天，隨後輾轉生於須夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天。從他化自在天命終之後再依序輾轉下生至四天王天，阿難，毘羅先比丘將於欲界六天之中周旋往返七遍之後，最後一生投生人間出家學道，解脫生死苦果。為什麼呢？那是因為他對如來有堅定不疑的信心。
阿難！你要知道，這閻浮提娑婆世界從南至北有二萬一千由旬遠，從東到西距離七千由旬，假使有人供養每一位閻浮提的居民，你說他的福報多不多？」
阿難答覆：「世尊，他所得到的福報非常多。」
佛陀告訴阿難：「如果有眾生以堅定的信心修行十念法門，即便時間很短，他所增長的福報無量無邊。所以，阿難！應當要以正方便勤修十念法門。」 阿難聽聞世尊的開示，無限法喜，依教奉行。
典故摘自：
《增壹阿含經．卷第三十四（五）》
佛陀與五百比丘，曾有一段時間止住於古印度毘舍離城外的獼猴池畔。當時，毘舍離城有一位大長者名為毘羅先，他雖然擁有富可敵國的財寶，卻生性慳貪吝嗇，毫無仁惠布施之心，他一心享用過去世所累積的福報，卻不肯再修善造福。
這天，食時已到，世尊身著袈裟手持缽具，與阿難進城乞食。這時候，毘羅先長者請來一群歌舞藝人在他富麗堂皇的後院裡表演戲曲、尋歡作樂，當鼓樂歌聲正喧鬧歡騰之時，佛陀正好路過這條後巷，他明知故問：「阿難！這歌聲舞曲是來自那一戶人家？」
阿難尊者合掌答覆：「世尊！這樂聲是從毘羅先長者家裡傳出來的。」
佛陀告訴阿難：「這位長者七天之後將會喪命，死後將立即墮入涕哭地獄之中。這位長者過去所修的福報，今生都已經用盡，今生又不知修善積福，福盡業現，命終之後就要墮入地獄受苦。」
阿難問佛：「有什麼方法可以讓毘羅先長者七天後逃過死劫呢？」佛陀回答：「他往昔所造的福業已盡，福盡命終，這是沒有辦法避免的結果。」
阿難再問世尊：「有什麼辦法可以使他死後不墮涕哭地獄呢？」世尊回答：「是有一個方法可以救他死後不下地獄。」
佛陀慈悲開示：「如果這位長者願意剃除鬚髮，著三法衣，出家學道的話，便可以免墮地獄的苦報。」阿難尊者立刻說：「我能使毘羅先長者出家修道！」
於是，阿難尊者辭別世尊來到長者家門前佇候，長者遠遠看見尊者到來，立即向前迎請上座，阿難尊者遂告訴長者：「我今天親耳聽聞世尊預言，你將於七日後命終，墮入涕哭地獄受苦。」長者聽到了這樣的惡訊，心驚膽顫、毛骨悚然，問道：「有沒有什麼方法可以讓我在七日後躲過死劫呢？」阿難尊者搖頭：「沒有方法可免命終。」長者又再問：「那有沒有辦法可以讓我不要墮入涕哭地獄呢？」
阿難尊者便告訴他：「世尊確實有教導一個方法：假使你願意剃除鬚髮，出家修行學道，就可以免除地獄之苦。所以你現在應該趕快出家學道，就可以離苦得樂，速至涅槃解脫的彼岸。」
長者得知有方法可以躲過地獄苦報，便安下心來：「請阿難尊者先回去，我隨後就來。」
當時，阿難尊者便離開長者家，回到城外的僧團中。長者看著阿難尊者離去，心思一轉：「佛陀所說的七天，離現在還很遠，我現在還可以把握時間享受五欲之樂，然後再出家修行也不遲。」
隔天，阿難尊者又到長者家，勸長者說：「一天已過，只剩下六天的壽命了，現在快出家學道吧！」
長者心繫五欲之樂，依舊敷衍塘塞：「阿難尊者請您先回！我馬上就到。」
就這樣經過二天、三天，乃至於到了第六天，阿難尊者都到長者家慈悲提醒：「現在出家修行吧！否則會後悔莫及，如果再不出家，今日命終，就要墮入涕哭地獄受苦。」
到了這個時候，長者還是放不下世間的欲樂，他推托著：「請尊者在前先行，我隨後就到。」
阿難尊者當機立斷：「長者！你今天以什麼神足通去到佛前呢？你還要我先離開嗎？但今天我想要與你一同回到僧團。」於是他毫不遲疑地帶著毘羅先長者來到世尊面前，頂禮佛足之後，稟白佛陀：「世尊！毘羅先長者希望跟隨您出家學道，唯願如來允許他剃除鬚髮，使他得以出家修道。」
佛陀指示阿難：「你可以親自度這位長者出家。」
阿難尊者遵照佛陀的囑咐，立刻為長者剃除鬚髮，教他穿著三法衣，更為他傳授修行法門：「你應當時時勤修十念法門，一心專注念佛、念法、念比丘僧、念戒、念施、念天、念休息、念安般、念身、念死，二六時中綿綿不斷、念念無間。比丘！修十念法門的行者，可以獲得殊勝的果報，得到佛法甘露的滋潤。」
毘羅先比丘依照阿難尊者所教，如法修行十念法門，當日命終之後，立即生到四天王天。阿難尊者為他荼毘火化之後回到世尊面前，頂禮佛足之後側立佛陀身邊，回稟世尊：「剛出家的毘羅先比丘已經往生了，請問他死後轉生何處？」
世尊直言：「現在毘羅先比丘已經轉生到四天王天。」
阿難又問：「當他在四天王天的天壽享盡，又將投生何處？」
「他將會投生到忉利天，隨後輾轉生於須夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天。從他化自在天命終之後再依序輾轉下生至四天王天，阿難，毘羅先比丘將於欲界六天之中周旋往返七遍之後，最後一生投生人間出家學道，解脫生死苦果。為什麼呢？那是因為他對如來有堅定不疑的信心。
阿難！你要知道，這閻浮提娑婆世界從南至北有二萬一千由旬遠，從東到西距離七千由旬，假使有人供養每一位閻浮提的居民，你說他的福報多不多？」
阿難答覆：「世尊，他所得到的福報非常多。」
佛陀告訴阿難：「如果有眾生以堅定的信心修行十念法門，即便時間很短，他所增長的福報無量無邊。所以，阿難！應當要以正方便勤修十念法門。」 阿難聽聞世尊的開示，無限法喜，依教奉行。
典故摘自：
《增壹阿含經．卷第三十四（五）》
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