今日，决定写日记。牵丝攀藤，千言万语，屏不牢。我住浦西，苏州河畔，据“鸳鸯锅”原则：4月1日凌晨起封控。因浦东未解封，全上海封控自此时算起。
3月31日，深夜23点58分，发文：封城前夜，晚安 。
4月1日，早上，发文：上海全城封控管理第一天，现在有些人并不是恐惧病毒本身，而是恐惧人们不再对病毒感到恐惧。
是日，愚人节，有人听张国荣的歌，十九周年。
上午，核酸。次日下午见报告，阴。
夜里，见“丁丁保卫战”，恶心，遂发文：必须要保护好这位撰稿发布的小编，TA才是第六人民医院的良心，也是上海人民的良心
4月2日，夜里，见婴幼儿单独隔离事件，发文：
封城时期，在两千五百万人的密室，每个人都成为琥珀里的蜜蜂，又被隔离成两千五百万个蜂巢。我看见有人为了一杯咖啡而庆幸，避孕套几近脱销，意大利面和日本寿司还在冰箱，苏格兰威士忌和法国葡萄酒安放在酒柜，在隔离中告解，沉思，竟夜痛饮，彻夜不眠，暂且代替大蒜，十字架和护身符。欲望的废墟上开出鲜花。同样在这座超级巨大的密室之中，有人在你们看不见的地方流离失所，困于水果市场的冰冷地板上度过寒夜。有人因为一份阳性报告，年轻的妈妈与两岁孩子骨肉分离。有人被命运的哮喘扼住喉咙，死于姗姗来迟的救护车抵达之前。世界马不停蹄地变化。一切擦刮拉新。往昔被倒吊在路灯上，人们绝无留恋。就像我刚丢失的夜晚。
4月3日，夜里，听一段录音，有关健康码问题，发文略过。
4月4日，上午，核酸。是日，全国各地医疗队驰援上海。
发文：刚刚，参加了全球规模最大的一次核酸检测。但愿这个世界纪录永远不被打破。但愿2022年的春天为我们多停留几日。谢谢驰援而来的你们。
次日见报告，阴。
4月5日，清明节，牧童遥指核酸点。
发文：四月是残忍的——《荒原》艾略特
一、死者葬礼
四月是最残忍的一个月，荒地上
长着丁香，把回忆和欲望
参合在一起，又让春雨
催促那些迟钝的根芽。
全诗太长，不再贴出，我背得一句“我要给你看恐惧在一把尘土里”
附图：乌国，Bucha
4月6日，发文：阴性。最近半个月，做过三次核酸，三次抗原，在这里算是少的了。最漫长的一个春天啊。
是日，深夜，转发我在2009年头一条微：今夜，我把过去所有微博，从第一条开始全部看了一遍，仿佛大型考古现场。你有试过吗？突然感觉，岁月是个王八蛋。但你还在这里，从未消失，从未逃离，谢谢你。今夜月色很美。
4月7日，下午，核酸。顺带便下楼喂流浪猫。
见一医院院长（2020年春天，这位院长曾带队支援武汉）朋友发图片，数位骨科医生蹲在路边吃盒饭。数日前，他们还在为病人诊断治疗做手术，如今只做一件事——给居民捅喉咙测核酸。医生们很辛苦。但我想，更悲惨的是等候做手术的病人们。
4月8日，发文：阴性，半夜报告出来，才发现是山东省医疗队给我做的核酸，代表春天谢谢你们，比心。
4月9日，见人提问，四月天解封否？有感于“人间四月天”，发文：林徽因《你是人间的四月天》
我说你是人间的四月天；
笑响点亮了四面风；轻灵
在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，星子在
无意中闪，细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，鲜妍
百花的冠冕你戴着，你是
天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后那篇鹅黄，你像；新鲜
初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦
水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开，是燕
在梁间呢喃，——你是爱，是暖，
是希望，你是人间的四月天！
4月9日，夜里，等待核酸，窗外，万家灯火，此起彼伏呐喊声，不知何故。
见一求助信息，发文：我奶奶老早是居委会大妈，一条弄堂每家每户了如指掌清清爽爽，现在的社区干部认得几个居民？只对上级负责，只对自家工资负责，只想升上事业编，而不是对社区老百姓负责，都不如物业，业主不满意可以换掉物业，居委会主任可以投票换掉吗？
当夜，近十点，核酸。采用最新核酸码。十人一管。我刚好排在第十个，工作人员提醒我，做核酸时，必须提醒“第十个”，以免管子装错。我担忧，万一有人未及提醒，或提醒有误，管子装错，是否会有错误报告？
次日见报告，阴。
另，抗原（捅鼻头）做过数次，无记录，已忘每次具体日期。
4月10日，至此，上海封城已十日。
若就此为止，便是《上海十日记》或《上海十日谈》。可惜封控必远远不止十日。很多小区至今已封二十日，甚至三十日。
感谢各地朋友关心，我尚且安好，社区送过物资，团购粮米不断，小区有阳性，幸未扩散。
但民间确有疾苦，有染疫未动者，有方舱困顿者，有不得就医者，有核酸混乱者，有断炊者，有丧乱者。
往昔以为当今太平盛世，乱世仅存长辈记忆中，或海外万里之遥。
忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。
齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。
——杜甫《忆昔》
明日再写。愿全城平安，举国平安，盛世无涯。
#上海疫情##上海封城日记#
3月31日，深夜23点58分，发文：封城前夜，晚安 。
4月1日，早上，发文：上海全城封控管理第一天，现在有些人并不是恐惧病毒本身，而是恐惧人们不再对病毒感到恐惧。
是日，愚人节，有人听张国荣的歌，十九周年。
上午，核酸。次日下午见报告，阴。
夜里，见“丁丁保卫战”，恶心，遂发文：必须要保护好这位撰稿发布的小编，TA才是第六人民医院的良心，也是上海人民的良心
4月2日，夜里，见婴幼儿单独隔离事件，发文：
封城时期，在两千五百万人的密室，每个人都成为琥珀里的蜜蜂，又被隔离成两千五百万个蜂巢。我看见有人为了一杯咖啡而庆幸，避孕套几近脱销，意大利面和日本寿司还在冰箱，苏格兰威士忌和法国葡萄酒安放在酒柜，在隔离中告解，沉思，竟夜痛饮，彻夜不眠，暂且代替大蒜，十字架和护身符。欲望的废墟上开出鲜花。同样在这座超级巨大的密室之中，有人在你们看不见的地方流离失所，困于水果市场的冰冷地板上度过寒夜。有人因为一份阳性报告，年轻的妈妈与两岁孩子骨肉分离。有人被命运的哮喘扼住喉咙，死于姗姗来迟的救护车抵达之前。世界马不停蹄地变化。一切擦刮拉新。往昔被倒吊在路灯上，人们绝无留恋。就像我刚丢失的夜晚。
4月3日，夜里，听一段录音，有关健康码问题，发文略过。
4月4日，上午，核酸。是日，全国各地医疗队驰援上海。
发文：刚刚，参加了全球规模最大的一次核酸检测。但愿这个世界纪录永远不被打破。但愿2022年的春天为我们多停留几日。谢谢驰援而来的你们。
次日见报告，阴。
4月5日，清明节，牧童遥指核酸点。
发文：四月是残忍的——《荒原》艾略特
一、死者葬礼
四月是最残忍的一个月，荒地上
长着丁香，把回忆和欲望
参合在一起，又让春雨
催促那些迟钝的根芽。
全诗太长，不再贴出，我背得一句“我要给你看恐惧在一把尘土里”
附图：乌国，Bucha
4月6日，发文：阴性。最近半个月，做过三次核酸，三次抗原，在这里算是少的了。最漫长的一个春天啊。
是日，深夜，转发我在2009年头一条微：今夜，我把过去所有微博，从第一条开始全部看了一遍，仿佛大型考古现场。你有试过吗？突然感觉，岁月是个王八蛋。但你还在这里，从未消失，从未逃离，谢谢你。今夜月色很美。
4月7日，下午，核酸。顺带便下楼喂流浪猫。
见一医院院长（2020年春天，这位院长曾带队支援武汉）朋友发图片，数位骨科医生蹲在路边吃盒饭。数日前，他们还在为病人诊断治疗做手术，如今只做一件事——给居民捅喉咙测核酸。医生们很辛苦。但我想，更悲惨的是等候做手术的病人们。
4月8日，发文：阴性，半夜报告出来，才发现是山东省医疗队给我做的核酸，代表春天谢谢你们，比心。
4月9日，见人提问，四月天解封否？有感于“人间四月天”，发文：林徽因《你是人间的四月天》
我说你是人间的四月天；
笑响点亮了四面风；轻灵
在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，星子在
无意中闪，细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，鲜妍
百花的冠冕你戴着，你是
天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后那篇鹅黄，你像；新鲜
初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦
水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开，是燕
在梁间呢喃，——你是爱，是暖，
是希望，你是人间的四月天！
4月9日，夜里，等待核酸，窗外，万家灯火，此起彼伏呐喊声，不知何故。
见一求助信息，发文：我奶奶老早是居委会大妈，一条弄堂每家每户了如指掌清清爽爽，现在的社区干部认得几个居民？只对上级负责，只对自家工资负责，只想升上事业编，而不是对社区老百姓负责，都不如物业，业主不满意可以换掉物业，居委会主任可以投票换掉吗？
当夜，近十点，核酸。采用最新核酸码。十人一管。我刚好排在第十个，工作人员提醒我，做核酸时，必须提醒“第十个”，以免管子装错。我担忧，万一有人未及提醒，或提醒有误，管子装错，是否会有错误报告？
次日见报告，阴。
另，抗原（捅鼻头）做过数次，无记录，已忘每次具体日期。
4月10日，至此，上海封城已十日。
若就此为止，便是《上海十日记》或《上海十日谈》。可惜封控必远远不止十日。很多小区至今已封二十日，甚至三十日。
感谢各地朋友关心，我尚且安好，社区送过物资，团购粮米不断，小区有阳性，幸未扩散。
但民间确有疾苦，有染疫未动者，有方舱困顿者，有不得就医者，有核酸混乱者，有断炊者，有丧乱者。
往昔以为当今太平盛世，乱世仅存长辈记忆中，或海外万里之遥。
忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。
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——杜甫《忆昔》
明日再写。愿全城平安，举国平安，盛世无涯。
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弥陀法门：往生极乐净土的品位有「三辈九品」之分
「三辈」与「九品」的出处
凡修弥陀法门的人，都听过往生西方极乐世界的众生，有分「三辈九品」的说法。「三辈九品」是依往生者生前发心、用功的情况，以及往生后阶位的差别而分的。「三辈」（上、中、下三辈）的说法是来自《无量寿经》；「九品」（上、中、下品，每一品分为上、中、下三生）则是来自《观无量寿佛经》。
隋代净影寺慧远大师将《无量寿经》的「三辈」分类和《观无量寿经》的「九品」分类结合，说三辈包括了九品，上辈即是上三品，中辈即是中三品，下辈即是下三品，这三辈九品的人要想往生，便得发菩提心，专意念佛，强调发菩提心往生的重要。目前净土行者多依此将「三辈九品」解释为：「三辈即是上辈、中辈、下辈。每一辈再分为上、中、下三品，三辈共分九品」 ，但多半强调的是九品莲位的差别，而省略「三辈」的解释。
《无量寿经》中的三辈往生
一、上辈
出家修行，发菩提心，一向专念阿弥陀佛，修诸功德，愿生彼国。临终时，阿弥陀佛与诸圣众现前，即随彼佛往生其国。往生后，于七宝池的莲花中自然化生，住不退转，智慧勇猛，神通自在。
二、中辈
虽不能出家，大修功德，当发无上菩提之心，一向专念阿弥陀佛。又奉持斋戒，起立塔像，饭食沙门，悬缯燃灯，散华烧香，以此回向愿生彼国。临终时，阿弥陀佛化现其身，光明相好，与诸大众现其人前，其人即随化佛往生其国。往生后，住不退转，功德、智慧略差于上辈者。
三、下辈
若不能作诸功德，当发无上菩提之心，一向专念阿弥陀佛，乃至十念。若闻深法，欢喜信乐，不生疑惑，乃至一念，念于彼佛，愿生其国。其人临终梦见阿弥陀佛，亦得往生。往生后，功德、智慧略差于中辈者。
《观无量寿经》中的九品往生
一、上品
上品又分上生、中生、下生三种，上生者生前发三心─至诚心、深心、回向发愿心；修三业─慈心不杀且具诸戒行，读诵大乘经典，修行六念（佛、法、僧、施、戒、天）。中生者生前善解第一义谛，深信因果，不谤大乘。下生者生前信因果，不谤大乘。三者皆回向发愿，愿生彼国。
上生者临终时，西方三圣与无数化佛、百千比丘、声闻大众、无量诸天、七宝宫殿前来接引。观世音执金刚台与大势至到行者前，阿弥陀佛放大光明照行者身，与诸菩萨授手迎接。行者自见其身乘金刚台，随从佛后往生彼国。
中生者临终时，西方三圣、无量大众眷属围绕，持紫金台至行者前，与千化佛一时授手。行者自见坐紫金台，即生彼国七宝池中。
下生者临终时，西方三圣与诸菩萨持金莲花，化作五百佛来迎此人。五百化佛一时授手，行者自见身坐金莲花，坐已华合，随世尊后，即得往生七宝池中。妙法即悟无生法忍。于须臾间，游历十方，承事诸佛，于诸佛前次第受记。还至本国，得无量百千陀罗尼门。
上生者往生后，即见佛与诸菩萨色相具足，听闻妙法即悟无生法忍。于须臾间，游历十方，承事诸佛，于诸佛前次第受记。还至本国，得无量百千陀罗尼门。
中生者往生后，莲花紫金台经一夜即开，行者身作紫磨金色，足下亦有七宝莲花。佛、菩萨放光照行者身，目即开明，普闻众声说什深第一义谛，经于七日，得不退转。即能游历十方，承事诸佛，修诸三昧，经一小劫得无生忍，现前受记。
下生者往生后，经一日一夜莲花乃开，七日中乃得见佛。虽见佛身，于众相好，心不明了，于三七日（廿一日）后，乃了了见，闻众音声皆演妙法。游历十方，供养诸佛，于诸佛前闻甚深法。经三小劫得百法明门，证得初地菩萨果位。
二、中品
中品分上生、中生、下生三种。上生者生前受持五戒等诸戒，不造五逆之罪。中生者生前若一日一夜持八戒斋，或持沙弥戒，或持具足戒，皆威仪无缺。上生者与中生者皆回向愿生彼国，下生者生前孝养父母，行世仁义。
上生者临终时，阿弥陀佛与诸比丘、眷属围绕，佛放金色光，亲说苦、空、无常、无我等法，赞叹出家，得离众苦。行者见已，身坐莲花台，即往生极乐世界。中生者临终时，阿弥陀佛与诸眷属放金色光，持七宝莲花至行者前。行者自见坐莲花上，莲花即合，生于极乐世界。
中生者临终时，阿弥陀佛与诸眷属放金色光，持七宝莲花至行者前。行者自见坐莲花上，莲花即合，生于极乐世界。
下生者临终时，遇善知识为其广说阿弥陀佛国土庄严，以及法藏比丘所发的四十八愿。听闻后，寻即命终，立即往生极乐世界。
上生者往生后，莲花慢慢地开，当花开时，闻众音声赞叹四谛，应时即得阿罗汉道，得三明、六通，具八解脱。
中生者往生后，经于七日莲花乃开，花既开已，闻法欢喜，得初果（须陀洹），经半劫，成阿罗汉。
下生者往生后，经七日遇观世音、大势至，闻法欢喜，得初果。过一小劫，成阿罗汉。
三、下品
下品分上生、中生、下生三种。上生者生前作众恶业，虽不诽谤大乘经典，但多造恶法，无有惭愧。中生者生前毁犯五戒、八戒与具足戒，偷僧祇物，盗现前僧物，邪命说法，无有惭愧。下生者生前造作五逆、十恶重罪。
上生者命终时，遇善知识教称念阿弥陀佛名号，除五十亿劫生死之罪。阿弥陀佛即遣化佛、化观世音、化大势至，至行者前，行者即见化佛光明，遍满其室，即便命终，乘宝莲花，随化佛后，生宝池中。
中生者命终时，地狱众火一时俱至，遇善知识以大慈悲，为其赞说阿弥陀佛十力威德、光明神力，亦赞「戒、定、慧、解脱、解脱知见」等五分法身之德。闻已，除八十亿劫生死之罪，地狱猛火化为清凉风，吹诸天华，华上皆有化佛、菩萨来迎。于一念顷，即得往生七宝池中的莲花内。
下生者临终时，遇善知识教令念佛，如是至心称念「南无阿弥陀佛」，具足十念，于念念中除八十亿劫生死之罪。命终时，见金莲花犹如日轮，现其人前，即得往生极乐世界。
上生者往生后，经四十九日莲花乃开；花开时，观世音、大势至放大光明，站在其人面前，为说什深十二部经，闻已信解，发无上道心。经十小劫，具百法明门，得入初地。
中生者往生后，经六劫莲花乃开，观世音、大势至为说大乘甚深经典，闻已即发无上道心。
下生者往生后，于莲花中满十二大劫，莲花方开；观世音、大势至为其广说诸法实相，除灭罪法。闻已欢喜，应时即发菩提心。
这九品中的前五品，皆是修功德并回向发愿生极乐者，而后四品—中品下生与下品三生，前者未修出世法，后者则未修善法，多造恶业，但由于阿弥陀佛的愿力深广，九品众生都能成就往生。
「三辈」与「九品」的出处
凡修弥陀法门的人，都听过往生西方极乐世界的众生，有分「三辈九品」的说法。「三辈九品」是依往生者生前发心、用功的情况，以及往生后阶位的差别而分的。「三辈」（上、中、下三辈）的说法是来自《无量寿经》；「九品」（上、中、下品，每一品分为上、中、下三生）则是来自《观无量寿佛经》。
隋代净影寺慧远大师将《无量寿经》的「三辈」分类和《观无量寿经》的「九品」分类结合，说三辈包括了九品，上辈即是上三品，中辈即是中三品，下辈即是下三品，这三辈九品的人要想往生，便得发菩提心，专意念佛，强调发菩提心往生的重要。目前净土行者多依此将「三辈九品」解释为：「三辈即是上辈、中辈、下辈。每一辈再分为上、中、下三品，三辈共分九品」 ，但多半强调的是九品莲位的差别，而省略「三辈」的解释。
《无量寿经》中的三辈往生
一、上辈
出家修行，发菩提心，一向专念阿弥陀佛，修诸功德，愿生彼国。临终时，阿弥陀佛与诸圣众现前，即随彼佛往生其国。往生后，于七宝池的莲花中自然化生，住不退转，智慧勇猛，神通自在。
二、中辈
虽不能出家，大修功德，当发无上菩提之心，一向专念阿弥陀佛。又奉持斋戒，起立塔像，饭食沙门，悬缯燃灯，散华烧香，以此回向愿生彼国。临终时，阿弥陀佛化现其身，光明相好，与诸大众现其人前，其人即随化佛往生其国。往生后，住不退转，功德、智慧略差于上辈者。
三、下辈
若不能作诸功德，当发无上菩提之心，一向专念阿弥陀佛，乃至十念。若闻深法，欢喜信乐，不生疑惑，乃至一念，念于彼佛，愿生其国。其人临终梦见阿弥陀佛，亦得往生。往生后，功德、智慧略差于中辈者。
《观无量寿经》中的九品往生
一、上品
上品又分上生、中生、下生三种，上生者生前发三心─至诚心、深心、回向发愿心；修三业─慈心不杀且具诸戒行，读诵大乘经典，修行六念（佛、法、僧、施、戒、天）。中生者生前善解第一义谛，深信因果，不谤大乘。下生者生前信因果，不谤大乘。三者皆回向发愿，愿生彼国。
上生者临终时，西方三圣与无数化佛、百千比丘、声闻大众、无量诸天、七宝宫殿前来接引。观世音执金刚台与大势至到行者前，阿弥陀佛放大光明照行者身，与诸菩萨授手迎接。行者自见其身乘金刚台，随从佛后往生彼国。
中生者临终时，西方三圣、无量大众眷属围绕，持紫金台至行者前，与千化佛一时授手。行者自见坐紫金台，即生彼国七宝池中。
下生者临终时，西方三圣与诸菩萨持金莲花，化作五百佛来迎此人。五百化佛一时授手，行者自见身坐金莲花，坐已华合，随世尊后，即得往生七宝池中。妙法即悟无生法忍。于须臾间，游历十方，承事诸佛，于诸佛前次第受记。还至本国，得无量百千陀罗尼门。
上生者往生后，即见佛与诸菩萨色相具足，听闻妙法即悟无生法忍。于须臾间，游历十方，承事诸佛，于诸佛前次第受记。还至本国，得无量百千陀罗尼门。
中生者往生后，莲花紫金台经一夜即开，行者身作紫磨金色，足下亦有七宝莲花。佛、菩萨放光照行者身，目即开明，普闻众声说什深第一义谛，经于七日，得不退转。即能游历十方，承事诸佛，修诸三昧，经一小劫得无生忍，现前受记。
下生者往生后，经一日一夜莲花乃开，七日中乃得见佛。虽见佛身，于众相好，心不明了，于三七日（廿一日）后，乃了了见，闻众音声皆演妙法。游历十方，供养诸佛，于诸佛前闻甚深法。经三小劫得百法明门，证得初地菩萨果位。
二、中品
中品分上生、中生、下生三种。上生者生前受持五戒等诸戒，不造五逆之罪。中生者生前若一日一夜持八戒斋，或持沙弥戒，或持具足戒，皆威仪无缺。上生者与中生者皆回向愿生彼国，下生者生前孝养父母，行世仁义。
上生者临终时，阿弥陀佛与诸比丘、眷属围绕，佛放金色光，亲说苦、空、无常、无我等法，赞叹出家，得离众苦。行者见已，身坐莲花台，即往生极乐世界。中生者临终时，阿弥陀佛与诸眷属放金色光，持七宝莲花至行者前。行者自见坐莲花上，莲花即合，生于极乐世界。
中生者临终时，阿弥陀佛与诸眷属放金色光，持七宝莲花至行者前。行者自见坐莲花上，莲花即合，生于极乐世界。
下生者临终时，遇善知识为其广说阿弥陀佛国土庄严，以及法藏比丘所发的四十八愿。听闻后，寻即命终，立即往生极乐世界。
上生者往生后，莲花慢慢地开，当花开时，闻众音声赞叹四谛，应时即得阿罗汉道，得三明、六通，具八解脱。
中生者往生后，经于七日莲花乃开，花既开已，闻法欢喜，得初果（须陀洹），经半劫，成阿罗汉。
下生者往生后，经七日遇观世音、大势至，闻法欢喜，得初果。过一小劫，成阿罗汉。
三、下品
下品分上生、中生、下生三种。上生者生前作众恶业，虽不诽谤大乘经典，但多造恶法，无有惭愧。中生者生前毁犯五戒、八戒与具足戒，偷僧祇物，盗现前僧物，邪命说法，无有惭愧。下生者生前造作五逆、十恶重罪。
上生者命终时，遇善知识教称念阿弥陀佛名号，除五十亿劫生死之罪。阿弥陀佛即遣化佛、化观世音、化大势至，至行者前，行者即见化佛光明，遍满其室，即便命终，乘宝莲花，随化佛后，生宝池中。
中生者命终时，地狱众火一时俱至，遇善知识以大慈悲，为其赞说阿弥陀佛十力威德、光明神力，亦赞「戒、定、慧、解脱、解脱知见」等五分法身之德。闻已，除八十亿劫生死之罪，地狱猛火化为清凉风，吹诸天华，华上皆有化佛、菩萨来迎。于一念顷，即得往生七宝池中的莲花内。
下生者临终时，遇善知识教令念佛，如是至心称念「南无阿弥陀佛」，具足十念，于念念中除八十亿劫生死之罪。命终时，见金莲花犹如日轮，现其人前，即得往生极乐世界。
上生者往生后，经四十九日莲花乃开；花开时，观世音、大势至放大光明，站在其人面前，为说什深十二部经，闻已信解，发无上道心。经十小劫，具百法明门，得入初地。
中生者往生后，经六劫莲花乃开，观世音、大势至为说大乘甚深经典，闻已即发无上道心。
下生者往生后，于莲花中满十二大劫，莲花方开；观世音、大势至为其广说诸法实相，除灭罪法。闻已欢喜，应时即发菩提心。
这九品中的前五品，皆是修功德并回向发愿生极乐者，而后四品—中品下生与下品三生，前者未修出世法，后者则未修善法，多造恶业，但由于阿弥陀佛的愿力深广，九品众生都能成就往生。
1979年，成龙惹怒罗维，被“新义安”几十人拿刀围攻，情急之下他跪求“竹联帮”王羽：“大哥，救救我吧！罗维不放过我！”
王羽见状连忙扶起成龙，呵斥到：“起来说话，像个男人一样。”
王羽原名王正权，17岁那年随家人移居香港。20岁那年，参加了电影《虎侠歼仇》的试镜。
凭借出众的身手在众多报名者中脱颖而出，成功加盟邵氏，出演了“雷虎”这一角色。
1965年，王羽又出演了电影《江湖奇侠》，在剧中他开创了危险动作不用替身的先河，为邵氏和自己开辟出一条武侠古装片的大道。
两年后，电影《独臂刀》横空出世，上映后票房突破百万，成为首部香港破百万的影片，正式掀起了张彻“阳刚武侠片”的潮流。
从此，王羽一举成名，走上事业巅峰。
1971年，王羽因不满邵氏的片酬太低，便转身加入了它的死对头嘉禾。为了毁约，王羽偷偷潜入邵氏，偷出来100多份艺人的合同烧毁。
然而，王羽刚加入嘉禾，李小龙就随之而来，嘉禾虽给了他自由发挥的空间，却把重心都放在了李小龙身上。
王羽的地位开始被撼动，再加上邵氏因烧毁合同一事，一直找他麻烦，他便离开了嘉禾，去了台湾自立门户。
到了台湾，王羽开始大展拳脚，不仅自导自演，还与古龙一见如故。除了在影视圈占有一席之地之外，他还与台湾的“竹联帮”交情匪浅。
在王羽混的风生水起之时，成龙初出茅庐。
1976年，导演罗维被上司邹文怀带了绿帽，一气之下他出走嘉禾，创立了罗维影业。回想起他与李小龙的巅峰时刻，便想把成龙打造成另一个“李小龙”。
奈何拍了几部电影，成龙怎么也捧不红，罗维便拉着成龙找到了古龙，希望为他量身打造一部“武侠剧”。
没想到，古龙一见成龙就说：“我的电影是给岳华、罗烈这样的帅哥拍的，不是给他这种小眼睛、大鼻子的人拍的。”
成龙听后跑到厕所崩溃大哭，哭过之后回去继续陪古龙喝酒，还去割了个双眼皮。彼时，王羽很欣赏成龙，他愿意给成龙机会。
在王羽的劝说下，古龙为成龙量身打造了一部《风雨双流星》，为了帮成龙，王羽也在剧中倾情出演。
只不过这部电影上映后，票房仍然扑街。此时的罗维已经穷到叮当响了，恰好这时候吴思远邀请成龙尝试自己创新的喜剧功夫片《蛇形刁手》，罗维看到钱欣然同意。
结果，《蛇形刁手》上映后，票房高达271万，成龙也一炮而红。吴思远趁热打铁，又策划了《醉拳》，最终《醉拳》以676万的票房，拿下了1978年的年度票房第二名。
此时的成龙片酬也从3000元一夜之间涨到了300万，可他却只拿到几万块的片酬，其他的都被罗维给吞了。
成龙成名后，各大影视公司开出优越的条件，向他抛出橄榄枝。
这时候的罗维开始慌了，自己辛辛苦苦捧得摇钱树没有捧红，却被别人一捧就红，如今好不容易开始赚钱，当然不会放他走。
面对各种诱惑，罗维逼迫成龙向自己表忠心，可私下仍想着榨干成龙。成龙感念罗维的知遇之恩，起初并没有跳槽的想法。
直到1979年，成龙自导自演的《笑拳怪招》获得了545万的票房之后，他终于意识到自己是可以独当一面的，便起了跳槽的心。
罗维也看出了成龙的心思，于是他以恩人的身份要求成龙跟他签了一份长约，好在成龙的经纪人陈自强留了心眼，没让成龙签日期，所以这份空白合约也就没有生效。
后来，成龙在曾志伟的说服之下，打算加入嘉禾，谁知道罗维为了给成龙一些颜色瞧瞧，找来了几十个“新义安”的成员拿刀围攻成龙。
成龙不堪其扰，在拍戏是经常闷闷不乐。有一次，成龙在片场遇到了王羽，王羽见成龙垂头丧气，便问他：“怎么了？”
“大哥，收工后我请你去喝一杯吧！”
收工后，两人去大排档喝酒，喝着喝着成龙痛哭流涕，突然向王羽跪下来说：“大哥，你救救我吧！罗维他不放过我！”
王羽赶紧扶起成龙，呵斥到：“起来说话，像个男人一样！”
接着，成龙就向王羽讲述了他与罗维所有的恩恩怨怨，王羽听后，“啪”的一拍桌子说：“岂有此理，欺人太甚。放心吧！这事我给你解决！”
几天后成龙拍戏时，罗维又派人来捣乱，成龙赶紧给王羽打过去电话，只见王羽带着一帮兄弟过来，对着领头人说：
“回去告诉罗维，以后有事让他找我王羽，再敢动成龙一下，就是跟我竹联帮过不去！”
果不其然，从那之后，罗维再也没有找过成龙，而多年后，成龙为了感激王羽，带着洪金宝友情出演了他投资的电影《火烧岛》。
然而，王羽这位曾经叱咤风云的大佬，却在今天突然传出了噩耗。
4月5号一大早，王羽的女儿王馨平在个人社交表示，他的父亲王羽已经在今天一大早，在台北市某医院安详辞世，享年80岁。
王馨平表示：父亲王羽为人讲义气，重视朋友，银幕内外，他的为人处世都是铁骨铮铮的侠客作风，一生精彩。
虽然王羽已经离开了我们，但他塑造的经典和他的名字将会永远在电影史上留存。愿王羽一路走好，天堂安息！
#创作力计划#
王羽见状连忙扶起成龙，呵斥到：“起来说话，像个男人一样。”
王羽原名王正权，17岁那年随家人移居香港。20岁那年，参加了电影《虎侠歼仇》的试镜。
凭借出众的身手在众多报名者中脱颖而出，成功加盟邵氏，出演了“雷虎”这一角色。
1965年，王羽又出演了电影《江湖奇侠》，在剧中他开创了危险动作不用替身的先河，为邵氏和自己开辟出一条武侠古装片的大道。
两年后，电影《独臂刀》横空出世，上映后票房突破百万，成为首部香港破百万的影片，正式掀起了张彻“阳刚武侠片”的潮流。
从此，王羽一举成名，走上事业巅峰。
1971年，王羽因不满邵氏的片酬太低，便转身加入了它的死对头嘉禾。为了毁约，王羽偷偷潜入邵氏，偷出来100多份艺人的合同烧毁。
然而，王羽刚加入嘉禾，李小龙就随之而来，嘉禾虽给了他自由发挥的空间，却把重心都放在了李小龙身上。
王羽的地位开始被撼动，再加上邵氏因烧毁合同一事，一直找他麻烦，他便离开了嘉禾，去了台湾自立门户。
到了台湾，王羽开始大展拳脚，不仅自导自演，还与古龙一见如故。除了在影视圈占有一席之地之外，他还与台湾的“竹联帮”交情匪浅。
在王羽混的风生水起之时，成龙初出茅庐。
1976年，导演罗维被上司邹文怀带了绿帽，一气之下他出走嘉禾，创立了罗维影业。回想起他与李小龙的巅峰时刻，便想把成龙打造成另一个“李小龙”。
奈何拍了几部电影，成龙怎么也捧不红，罗维便拉着成龙找到了古龙，希望为他量身打造一部“武侠剧”。
没想到，古龙一见成龙就说：“我的电影是给岳华、罗烈这样的帅哥拍的，不是给他这种小眼睛、大鼻子的人拍的。”
成龙听后跑到厕所崩溃大哭，哭过之后回去继续陪古龙喝酒，还去割了个双眼皮。彼时，王羽很欣赏成龙，他愿意给成龙机会。
在王羽的劝说下，古龙为成龙量身打造了一部《风雨双流星》，为了帮成龙，王羽也在剧中倾情出演。
只不过这部电影上映后，票房仍然扑街。此时的罗维已经穷到叮当响了，恰好这时候吴思远邀请成龙尝试自己创新的喜剧功夫片《蛇形刁手》，罗维看到钱欣然同意。
结果，《蛇形刁手》上映后，票房高达271万，成龙也一炮而红。吴思远趁热打铁，又策划了《醉拳》，最终《醉拳》以676万的票房，拿下了1978年的年度票房第二名。
此时的成龙片酬也从3000元一夜之间涨到了300万，可他却只拿到几万块的片酬，其他的都被罗维给吞了。
成龙成名后，各大影视公司开出优越的条件，向他抛出橄榄枝。
这时候的罗维开始慌了，自己辛辛苦苦捧得摇钱树没有捧红，却被别人一捧就红，如今好不容易开始赚钱，当然不会放他走。
面对各种诱惑，罗维逼迫成龙向自己表忠心，可私下仍想着榨干成龙。成龙感念罗维的知遇之恩，起初并没有跳槽的想法。
直到1979年，成龙自导自演的《笑拳怪招》获得了545万的票房之后，他终于意识到自己是可以独当一面的，便起了跳槽的心。
罗维也看出了成龙的心思，于是他以恩人的身份要求成龙跟他签了一份长约，好在成龙的经纪人陈自强留了心眼，没让成龙签日期，所以这份空白合约也就没有生效。
后来，成龙在曾志伟的说服之下，打算加入嘉禾，谁知道罗维为了给成龙一些颜色瞧瞧，找来了几十个“新义安”的成员拿刀围攻成龙。
成龙不堪其扰，在拍戏是经常闷闷不乐。有一次，成龙在片场遇到了王羽，王羽见成龙垂头丧气，便问他：“怎么了？”
“大哥，收工后我请你去喝一杯吧！”
收工后，两人去大排档喝酒，喝着喝着成龙痛哭流涕，突然向王羽跪下来说：“大哥，你救救我吧！罗维他不放过我！”
王羽赶紧扶起成龙，呵斥到：“起来说话，像个男人一样！”
接着，成龙就向王羽讲述了他与罗维所有的恩恩怨怨，王羽听后，“啪”的一拍桌子说：“岂有此理，欺人太甚。放心吧！这事我给你解决！”
几天后成龙拍戏时，罗维又派人来捣乱，成龙赶紧给王羽打过去电话，只见王羽带着一帮兄弟过来，对着领头人说：
“回去告诉罗维，以后有事让他找我王羽，再敢动成龙一下，就是跟我竹联帮过不去！”
果不其然，从那之后，罗维再也没有找过成龙，而多年后，成龙为了感激王羽，带着洪金宝友情出演了他投资的电影《火烧岛》。
然而，王羽这位曾经叱咤风云的大佬，却在今天突然传出了噩耗。
4月5号一大早，王羽的女儿王馨平在个人社交表示，他的父亲王羽已经在今天一大早，在台北市某医院安详辞世，享年80岁。
王馨平表示：父亲王羽为人讲义气，重视朋友，银幕内外，他的为人处世都是铁骨铮铮的侠客作风，一生精彩。
虽然王羽已经离开了我们，但他塑造的经典和他的名字将会永远在电影史上留存。愿王羽一路走好，天堂安息！
#创作力计划#
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