#苏轼[超话]#

苏轼从小就培养了对艺术的浓厚兴趣。他能弹古琴，苏家珍藏着一张著名的唐代古琴——雷琴，为了弄清雷琴的发音原理，他还专门把它拆开进行过一番研究；他也爱下棋，自己棋艺不高，所以常常整天坐在一旁看人下棋，丝毫也不感到厌倦；他更酷爱书法和绘画，并取得了很大的成就。在书法上，苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄，并称宋代书法四大家；在绘画上，苏轼是“文湖州竹派”的重要人物，与米芾等倡文人墨戏画派，至今有《枯木竹石图》存世。

儿子是如此的聪明颖悟，苏洵深感自豪和欣慰。但是，他也看出了儿子性格中可能成为致命伤的一个特点：豪放不羁，锋芒毕露，所以特意写了一篇《名二子说》，语重心长地告诫说：
“车轮、车辐（车轮上凑集于中心毂上的直木）、车盖、车轸（车厢底部四面的横木），在一辆车上都各司其职，唯有车轼（车上露在外面的横木）显得没有什么实际的用处。虽然是这样，如果去掉车轼，车也就不成其为一辆完整的车了。儿子啊，我之所以给你取名为轼，就是担心你不知道人生在世，不可以太直露，而应该有所‘外饰’呀！”

然而，苏轼终究不懂外饰，他真挚坦率，每与人交谈，无论亲疏都吐以肺腑之言，结果一生屡遭贬斥，历尽风波。但是，正是这种心灵本质，成就了他的人品和文品，使他和他的作品具有永不衰减的魅力。

一位不朽的巨人，来自故土，来自家庭，他更来自历史和时代。当代著名学者陈寅恪先生说：
华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。（《邓广铭〈宋史职官志考证〉序》）

【沧海轶闻】苏轼的竹子
苏轼所留下来的文物多以书法为主，今天传为苏轼所作的画作仅存有四件。分别是藏于中国美术馆的潇湘竹石图，旧藏于日本后回归大陆的枯木怪石图和台北故宫所藏雨竹图及上海博物馆所藏文同苏轼双合的竹石图。四幅图均有大量的名人题记，但细看之下，四副图像均呈现出了不同的风格，其用笔以及构图也有所不同。潇湘竹石图和枯木怪石图原本藏于吴佩孚的秘书白坚夫手中，由齐白石的弟子许麟庐的介绍，由邓拓购买后捐于中国美术馆。
潇湘竹石图上面的题记众多，后面有题记轼为莘老作，应是苏轼为同为知己的孙莘所题。正式题记的第一人是元人杨元祥，也是可知最早的收藏者，其中还有明代三才子的杨慎的题记，尽管有学者认为潇湘竹石图为明人后仿，但以杨慎的题记和元人的題跋，竹石图最少也是元代作品。#历史[超话]##抉隐索微[超话]##约会博物馆[超话]##国风##全民晒宝季#

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元代著名书画家赵孟頫曾在《枯木竹石图》上自题：“石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同。”不仅高度认同“书画同源”，甚至强调以书法入画，作画要像写字那样见笔力。

赵孟頫的指导思想横跨了六个多世纪，在近现代绍兴书画家徐生翁身上找到了绝佳印证。他的绘画风格一如其书，构图简洁，线条朴实，生趣盎然。

当然，徐氏画风的形成也离不开与圈内画友们的切磋交流。今天，小编就带大家看看徐生翁都有哪些丹青小伙伴吧！