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什么？“马踏飞燕”踏的可能不是燕，而是匈奴鹰？

受过九年义务教育的大家，估计多少都还记得小学课本里的《马踏飞燕》，估计也有不少人用 “膘肥身健，体形匀称”来开过别人的玩笑。

课本的解释，是表现马快的艺术设计，奔跑的马居然能踩踏到飞驰的燕子，可见马速度之快。最近，首都师范大学的宁强教授认为，这马踏的可能不是燕子，而是鹰，还是“匈奴鹰”。

其实，“马踏飞燕”所踏的到底是哪种鸟，一直有争议，有人说是燕子，有人说是鹰隼，因为不确定，所以“马踏飞燕”的文物标准定名是“铜奔马”，模糊省去了鸟。

铜奔马1969年出土于甘肃武威雷台的东汉墓，现藏于甘肃省博物馆。与铜奔马同出的，还有大量铜车马、武士仪仗俑，墓主人“张君”虽不能确定具体是谁，但身份是带兵作战的将军应无大问题。

而1972年，在鄂尔多斯的一座战国墓葬中，出土了一件鹰顶金冠饰，现藏于内蒙古博物院。一般认为冠上的鹰象征匈奴王权，也将这件金冠称为匈奴王金冠。

宁强教授认为，铜奔马的马是汉代的军马，马踩的鸟和王冠上站的鹰造型相似，用汉代军马踩踏象征匈奴王权的雄鹰，与陕西兴平霍去病墓前的著名石刻“马踏匈奴”寓意相近，都表现大汉对匈奴的胜利。

宁强教授的解释，有一定道理，但有两个问题仍需进一步说明。第一，内蒙所出的匈奴王金冠，时代是战国时期，即便那个时候鹰代表匈奴、王权，是否数百年后，到了铜奔马出现的东汉末期，鹰仍代表匈奴、王权，需要作出说明。

第二，霍去病墓前的“马踏匈奴”石刻，是西汉武帝时期，汉朝终于由被动转为主动，好不容易战胜匈奴的历史时刻，才特意建了大型雕像来纪念。而铜奔马出现的东汉末期，匈奴在汉朝的持续打击下，早已式微，是否还有这种纪念的必要，需要作出说明。

另外，同志们见过铜奔马的正面和背面吗？

#历史好物# 金代 白玉透雕芝角鹿饰》
山深灵芝仙草
瑞露香生九窍
烟树鹿鸣呦呦
寿长蓬莱缥缈 观复小彘

此件玉饰，鸡心型。以白玉制成，玉质莹润，有斑驳褐色沁。工匠以整块玉，透雕松树、仙鹿纹，松树枝条绵延，象征生生不息；仙鹿作站姿回首状，膘肥身健，毛发、斑点刻划清晰，极为传神。玉饰最上部巧妙留一孔，故应为佩戴之用。金代为女真人建立的政权，女真人以白山黑水为生存依托，所以这一时期山林、春水纹饰的玉比较流行。