【钱锺书先生幽默又毒舌的50句话】
天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
02
对于丑人,细看是一种残忍。
03
流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。
04
天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
05
婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
06
我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我之前,没有过去,留着空白等待我。
07
爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。
08
不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
09
要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。
10
忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
11
好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。
12
目光放远,万事皆悲。
13
没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品。
14
似乎我们总是很容易忽略当下的生活,忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后,才能从记忆里将某一段拎出,拍拍上面沉积的灰尘,感叹它是最好的。
15
结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。
16
明朝即长路,惜取此时心。
17
旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。
18
两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝相接近,蜘蛛就要挂网。
19
有人失恋了,会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿,血淋淋地公开展览,博人怜悯,或者事过境迁,像战士的金疮旧斑,脱衣指示,使人惊佩。
20
门外的繁华不是我的繁华。
21
上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。
22
在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。
23
洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。
24
自己人之间,什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口才算胜利。
25
把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。
26
我们对采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。
27
当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
28
女人有女人的聪明,轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明,才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学,就仿佛赞美一朵花,说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒。
29
蛋已经下了,就不要去问母鸡是怎么下的。
30
想到你还是想你?我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。真正想一个人,记挂着他,希望跟他接近,这少得很。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥到,想到而已。
31
有些人,临睡稍一思想,就会失眠;另有些人,清醒时胡思乱想,就会迷迷糊糊地入睡。
32
同行最不宜结婚,因为彼此是行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,太太也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。
33
你在大地方已经玩世不恭,倒向小节上认真,矛盾得太可笑了。
34
一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。
35
天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。
36
我发现拍马屁跟恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。
37
一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。
38
话是空的,人是活的;不是人照着话做,是话跟着人变。
39
结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出去,所以结而离,离而结,没有了局。
40
旅行是一场艳遇,最后我们遇见了自己。
41
许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或是她的哥哥。
42
所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。
43
一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄纠纠地胡说,眼睛懦怯不敢平视对方。
44
人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
45
理想不仅是个引诱,并且是个讽刺,在未做以前,他是美丽的对象,去做以后,它变成了残酷的对照。
46
老实说,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人,换了另外一个。
47
长期认识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候罢,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的春日。
48
一句话的意义,在听者心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,过一会儿“喵”一叫,你才发现它的存在。
49
他所说的“让她三分”,这三分不是“三分流水七分尘”的“三分”,而是“天下只有三分月色”的“三分”。
50
猪是否能快乐的像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常看见的。
天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
02
对于丑人,细看是一种残忍。
03
流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。
04
天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
05
婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
06
我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我之前,没有过去,留着空白等待我。
07
爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。
08
不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
09
要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。
10
忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
11
好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。
12
目光放远,万事皆悲。
13
没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品。
14
似乎我们总是很容易忽略当下的生活,忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后,才能从记忆里将某一段拎出,拍拍上面沉积的灰尘,感叹它是最好的。
15
结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。
16
明朝即长路,惜取此时心。
17
旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。
18
两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝相接近,蜘蛛就要挂网。
19
有人失恋了,会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿,血淋淋地公开展览,博人怜悯,或者事过境迁,像战士的金疮旧斑,脱衣指示,使人惊佩。
20
门外的繁华不是我的繁华。
21
上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。
22
在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。
23
洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。
24
自己人之间,什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口才算胜利。
25
把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。
26
我们对采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。
27
当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
28
女人有女人的聪明,轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明,才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学,就仿佛赞美一朵花,说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒。
29
蛋已经下了,就不要去问母鸡是怎么下的。
30
想到你还是想你?我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。真正想一个人,记挂着他,希望跟他接近,这少得很。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥到,想到而已。
31
有些人,临睡稍一思想,就会失眠;另有些人,清醒时胡思乱想,就会迷迷糊糊地入睡。
32
同行最不宜结婚,因为彼此是行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,太太也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。
33
你在大地方已经玩世不恭,倒向小节上认真,矛盾得太可笑了。
34
一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。
35
天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。
36
我发现拍马屁跟恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。
37
一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。
38
话是空的,人是活的;不是人照着话做,是话跟着人变。
39
结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出去,所以结而离,离而结,没有了局。
40
旅行是一场艳遇,最后我们遇见了自己。
41
许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或是她的哥哥。
42
所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。
43
一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄纠纠地胡说,眼睛懦怯不敢平视对方。
44
人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
45
理想不仅是个引诱,并且是个讽刺,在未做以前,他是美丽的对象,去做以后,它变成了残酷的对照。
46
老实说,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人,换了另外一个。
47
长期认识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候罢,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的春日。
48
一句话的意义,在听者心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,过一会儿“喵”一叫,你才发现它的存在。
49
他所说的“让她三分”,这三分不是“三分流水七分尘”的“三分”,而是“天下只有三分月色”的“三分”。
50
猪是否能快乐的像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常看见的。
#广州队1比0河北队# 【首胜依旧源于防守,杨立瑜应记首功要更好开发其功能广州队能变得更强】
昨夜对广州球迷来说是开心、兴奋,甚至是得以释怀的,首胜、包括首粒进球,实在经历了太多波折,球队也扛过了好几轮的重压,总算有所回报,赢下了一场该赢的比赛,大家也终于盼到了这一刻的到来……所以主教练刘智宇赛后才会说今晚先享受胜利,明天起再好好为下一场比赛准备。对于现阶段处在困难期的广州队而言,这场胜利来得恰逢其时,才会有如同夺冠般喜悦的氛围,真的太难了,也太过来之不易了!
本场比赛广州队在控球率、传球数等本来主导场上局势的数据上都不如对手,最终却以4倍于对手的射门数、1球完胜河北队,可以说和自身的技战术运用得当有着直接关系。广州队明确自己的位置,主打防守反击,而且场上球员执行力很强,一切从防守做起,成功力保大门不失。4后卫中蒋光太、李扬、吴少聪发挥均很出色,基本控制了所有的制空权,对手边中结合无从施展。陈日金作为右后卫还是有些稚嫩,发挥与其他几人有差距,不过他原本也不是这个位置上的主力,也不能太过苛责。据了解,王世龙已到大连与球队会合,相信接下来的一周他会积极融入球队并调整状态,只要一切顺利,接下来的比赛在右后卫的位置上可以启用他。不过此役广州队最终赢球,还是源于防守稳健,这点毋庸置疑,也是所有人努力的结果。
先肯定了防守,再谈这粒金子般的进球!毫无疑问,此役要选广州队MVP的话,杨立瑜当仁不让!毕竟在这个节骨眼,倘若广州队再不进球,真的说不过去了。上半场球队又创造了好几次极具威胁的攻势,可就是进不了——就像刘智宇赛前笑谈时说的一样,说运气差点大家又会觉得我们在找借口……不过在近期的比赛中,广州队留下的“五虎将”里,似乎杨立瑜是被质疑、外界评分最低的一人,还有不少球迷说他不够拼,不如其他队友那么渴望胜利。不过最终呢?打破僵局的就是他,竞技体育的魅力莫过于此。
事实并非如此,杨立瑜同样很拼,很想赢,但不可否认,在右中场这个位置的他,确实无法发挥其技术特点与潜能。杨立瑜有技术有身体也有一定速度,昨天比赛当他与艾菲尔丁换位置来到左路后,明显活跃了许多;然而随后当凌杰被换下,他又客串中锋后,更是如鱼得水,充分展现了自己拿球、带球突破过人、冷静射门的一条龙技术,帮助广州队打破僵局。
或许杨立瑜这名球员需要更多去“激发”他,让他承担更多责任,他才会有预期能力相匹配的发挥!事实上教练组有一点做得好,就是无论外界如何批评他,每场依然还是坚持派杨立瑜首发,这是对其能力的认可。不过通过这场球,教练组是否也应该更进一步审时度势,让小杨承担更多的责任,让其更好融入这支广州队,发挥其更重要作用,扮演更重要的角色。
如同韦世豪,新赛季的他需要回撤中场拿球,带动全队进攻,这就一定会牺牲他颇为擅长的攻门天赋,但为了全队着想,不得不这么做……笔者经过思考,会否可以把韦世豪本赛季做的一部分事情转交给杨立瑜,让后者也更多回撤拿球组织,形成双核机制,与此同时也可以在一定层面解放韦世豪,让其更多在禁区附近有攻门的机会,增加广州队进球的可能性。总之,杨立瑜这名球员只要更好得以开发其功能,相信广州队肯定能变得更强!这是又到了考验教练组能力的时候了!
千呼万唤始出来,功夫不负有心人!恭喜广州队,终于迎来第一粒进球,终于迎来赛季首胜!而且这一回自己赛前预测准确,也是很惊喜啊,但说实话其实自己还是有信心的,毕竟一切都是实至名归!这场球尽管双方都有球员红牌罚下,但广州队制造出了更多有威胁的攻势,也基本踢出了自己想要的比赛,发挥了自身的特点。大家也拼尽了全力,胜利属于团队上下每一个人,感谢你们,广州队继续努力吧,未来充满希望。
昨夜对广州球迷来说是开心、兴奋,甚至是得以释怀的,首胜、包括首粒进球,实在经历了太多波折,球队也扛过了好几轮的重压,总算有所回报,赢下了一场该赢的比赛,大家也终于盼到了这一刻的到来……所以主教练刘智宇赛后才会说今晚先享受胜利,明天起再好好为下一场比赛准备。对于现阶段处在困难期的广州队而言,这场胜利来得恰逢其时,才会有如同夺冠般喜悦的氛围,真的太难了,也太过来之不易了!
本场比赛广州队在控球率、传球数等本来主导场上局势的数据上都不如对手,最终却以4倍于对手的射门数、1球完胜河北队,可以说和自身的技战术运用得当有着直接关系。广州队明确自己的位置,主打防守反击,而且场上球员执行力很强,一切从防守做起,成功力保大门不失。4后卫中蒋光太、李扬、吴少聪发挥均很出色,基本控制了所有的制空权,对手边中结合无从施展。陈日金作为右后卫还是有些稚嫩,发挥与其他几人有差距,不过他原本也不是这个位置上的主力,也不能太过苛责。据了解,王世龙已到大连与球队会合,相信接下来的一周他会积极融入球队并调整状态,只要一切顺利,接下来的比赛在右后卫的位置上可以启用他。不过此役广州队最终赢球,还是源于防守稳健,这点毋庸置疑,也是所有人努力的结果。
先肯定了防守,再谈这粒金子般的进球!毫无疑问,此役要选广州队MVP的话,杨立瑜当仁不让!毕竟在这个节骨眼,倘若广州队再不进球,真的说不过去了。上半场球队又创造了好几次极具威胁的攻势,可就是进不了——就像刘智宇赛前笑谈时说的一样,说运气差点大家又会觉得我们在找借口……不过在近期的比赛中,广州队留下的“五虎将”里,似乎杨立瑜是被质疑、外界评分最低的一人,还有不少球迷说他不够拼,不如其他队友那么渴望胜利。不过最终呢?打破僵局的就是他,竞技体育的魅力莫过于此。
事实并非如此,杨立瑜同样很拼,很想赢,但不可否认,在右中场这个位置的他,确实无法发挥其技术特点与潜能。杨立瑜有技术有身体也有一定速度,昨天比赛当他与艾菲尔丁换位置来到左路后,明显活跃了许多;然而随后当凌杰被换下,他又客串中锋后,更是如鱼得水,充分展现了自己拿球、带球突破过人、冷静射门的一条龙技术,帮助广州队打破僵局。
或许杨立瑜这名球员需要更多去“激发”他,让他承担更多责任,他才会有预期能力相匹配的发挥!事实上教练组有一点做得好,就是无论外界如何批评他,每场依然还是坚持派杨立瑜首发,这是对其能力的认可。不过通过这场球,教练组是否也应该更进一步审时度势,让小杨承担更多的责任,让其更好融入这支广州队,发挥其更重要作用,扮演更重要的角色。
如同韦世豪,新赛季的他需要回撤中场拿球,带动全队进攻,这就一定会牺牲他颇为擅长的攻门天赋,但为了全队着想,不得不这么做……笔者经过思考,会否可以把韦世豪本赛季做的一部分事情转交给杨立瑜,让后者也更多回撤拿球组织,形成双核机制,与此同时也可以在一定层面解放韦世豪,让其更多在禁区附近有攻门的机会,增加广州队进球的可能性。总之,杨立瑜这名球员只要更好得以开发其功能,相信广州队肯定能变得更强!这是又到了考验教练组能力的时候了!
千呼万唤始出来,功夫不负有心人!恭喜广州队,终于迎来第一粒进球,终于迎来赛季首胜!而且这一回自己赛前预测准确,也是很惊喜啊,但说实话其实自己还是有信心的,毕竟一切都是实至名归!这场球尽管双方都有球员红牌罚下,但广州队制造出了更多有威胁的攻势,也基本踢出了自己想要的比赛,发挥了自身的特点。大家也拼尽了全力,胜利属于团队上下每一个人,感谢你们,广州队继续努力吧,未来充满希望。
@在的转发:……
本不想拿父亲节说事,早上到一些商店走走看看,
服务员都会拿父亲节
推销商品,可他们跟本不知道这个节和我们一毛关系都没有。所以有必要说说6:17的父亲节,宣传和弘掦中华文化,让每个中国人都知道中国的父亲节是那一天,是怎么来的。我想;这应该是正能量吧?
父亲节又将开始刷屏了。看着日历上的6:17日醒然印着父亲节,心里不禁在滴血。是谁给了印刷商的狗胆?在没有得到囯家机关许可的情况下,居然印上父亲节和诸多没有法定的外来节。实际上,许多人连这节是咋回事也没弄明白,只是跟着追风。不知道这个美国的父亲节,什么时候被中国人磕了头弄成节日了?只能说,西方文化实在太具有入侵性,中国的汉奸太多,奴性的商业文化便促成了这一节。1972年美国总统才签署正式文件,将每年6月的第三个星期日定为全美国的父亲节,至今不过40多年时间,就成为许多没头脑的中国人,稀里糊涂跟风要过的洋节之一了。还振振有词“要有仪式感”、这是“节日存在的伟大意义”云云。要知道,中国早在1945年就正式设立全世界最早的父亲节,在今天却被很多国人遗忘。这是中国人的悲哀。(有些人入了洋籍,或骨子里给洋人磕了头另当别论)
美国父亲节是由住在美国华盛顿州斯波坎(Spokane) 的布鲁斯多德夫人倡导的,目的是纪念自己劳累而死的父亲威廉斯马特。1966年美国签署总统公告,宣布当年6月的第三个星期天为美国的父亲节,直到1972年,美国总统尼克松才正式签署文件,将每年6月第三个星期日定为全美的父亲节,并成为美国永久的纪念日。
相较于美国父亲节的设立,中国的父亲节更具有深厚的文化内涵和历史意义,正式设立时间也比美国更早。中国父亲节是每年公历8月8日,又称为“八八节”,谐音“爸爸节”,在1945年就由国家正式宣布设立,是世界上最早正式设立父亲节的国家。中国父亲节具有如下文化意义。
1、纪念文化的意义:1945年8月8日,全民抗战胜利的曙光已经悄然来临,上海的有志之士为了纪念在战争中为国捐躯的爸爸们,特地提出父亲节的构想。于是上海文人发起了庆祝父亲节的活动,市民立即响应举行庆祝活动。战争胜利后,上海市各界名流绅士,联名请上海市政府转呈中央政府,定“爸爸”谐音的8月8日为父亲节,政府对这份请求十分重视,特地开会讨论并正式确定每年的8月8日是中国父亲节。
2、文字文化的意义:八月八日的两个“八”字重叠在一起,经过变形就成了“父”字,文字发音的谐音“爸爸”,八八节即爸爸节,既有创意又顺口,简单好记又响亮。
3、中华孝文化意义:上下五千年的中华孝文化一直弥漫、浸淫在中华大地;孝之思想、理念、实践,无处不在、无时不有。当年社会各界名流如吴稚晖、李石曾、潘公展、杜月笙等人倡导设立父亲节也是弘扬中华孝文化的体现。8月8日与中国悠久传统的敬老节日“99”重阳节也遥相呼应。
展示文化自信,弘扬传统文化,传承敬老传统,纪念长辈老人,让中国自身的文化传承走进人们的生活,并充满生机地走向未来,令我们的传统节日文化,更加丰富多彩、意蕴深厚。是我们需要好好思考的问题。
现在吵吵的西方所谓“父亲节”,对中国人而言,大多是跟风。睡一觉就过去了。商家则借机炒作,大有“不买我的东西、不来我餐馆用餐、不转我的信息”就不是孝子之意。其实,留在心灵深处的,应当是我们的传统文化。像“养不教,父之过”、“父爱如山”、“父之美德,子之遗产”等传统思想,要让这些深入到我们的骨髓与灵魂里。就如古人所造的“父”字,象形解释即为父亲之角色定位:肩披蓑衣、迈开双腿奔波做事的人。由此可见,千年传承的中华道德文化内涵,不会以节日符号而转移。
目前世界许多国家均有自己的父亲节。俄罗斯的“父亲节”是每年2月13日,德国的“父亲节”是每年5月31日,韩国的“双亲节”是每年5月8日,巴西的“父亲节”是每年8月第二个星期日,澳大利亚的“父亲节”是每年9月第一个星期日。希望中国政府发扬光大,以一统中华大业的浩然正气,正式将早在1945年全民抗战胜利前夕确定的每年8月8日的中国父亲节确定为节日,让我们全球华人共同庆祝我们自己的父亲节,弘扬中华民族的传统文化。有血性的中囯人不要过美囯的父亲节,过我们中华民族的“爸爸节”!
本不想拿父亲节说事,早上到一些商店走走看看,
服务员都会拿父亲节
推销商品,可他们跟本不知道这个节和我们一毛关系都没有。所以有必要说说6:17的父亲节,宣传和弘掦中华文化,让每个中国人都知道中国的父亲节是那一天,是怎么来的。我想;这应该是正能量吧?
父亲节又将开始刷屏了。看着日历上的6:17日醒然印着父亲节,心里不禁在滴血。是谁给了印刷商的狗胆?在没有得到囯家机关许可的情况下,居然印上父亲节和诸多没有法定的外来节。实际上,许多人连这节是咋回事也没弄明白,只是跟着追风。不知道这个美国的父亲节,什么时候被中国人磕了头弄成节日了?只能说,西方文化实在太具有入侵性,中国的汉奸太多,奴性的商业文化便促成了这一节。1972年美国总统才签署正式文件,将每年6月的第三个星期日定为全美国的父亲节,至今不过40多年时间,就成为许多没头脑的中国人,稀里糊涂跟风要过的洋节之一了。还振振有词“要有仪式感”、这是“节日存在的伟大意义”云云。要知道,中国早在1945年就正式设立全世界最早的父亲节,在今天却被很多国人遗忘。这是中国人的悲哀。(有些人入了洋籍,或骨子里给洋人磕了头另当别论)
美国父亲节是由住在美国华盛顿州斯波坎(Spokane) 的布鲁斯多德夫人倡导的,目的是纪念自己劳累而死的父亲威廉斯马特。1966年美国签署总统公告,宣布当年6月的第三个星期天为美国的父亲节,直到1972年,美国总统尼克松才正式签署文件,将每年6月第三个星期日定为全美的父亲节,并成为美国永久的纪念日。
相较于美国父亲节的设立,中国的父亲节更具有深厚的文化内涵和历史意义,正式设立时间也比美国更早。中国父亲节是每年公历8月8日,又称为“八八节”,谐音“爸爸节”,在1945年就由国家正式宣布设立,是世界上最早正式设立父亲节的国家。中国父亲节具有如下文化意义。
1、纪念文化的意义:1945年8月8日,全民抗战胜利的曙光已经悄然来临,上海的有志之士为了纪念在战争中为国捐躯的爸爸们,特地提出父亲节的构想。于是上海文人发起了庆祝父亲节的活动,市民立即响应举行庆祝活动。战争胜利后,上海市各界名流绅士,联名请上海市政府转呈中央政府,定“爸爸”谐音的8月8日为父亲节,政府对这份请求十分重视,特地开会讨论并正式确定每年的8月8日是中国父亲节。
2、文字文化的意义:八月八日的两个“八”字重叠在一起,经过变形就成了“父”字,文字发音的谐音“爸爸”,八八节即爸爸节,既有创意又顺口,简单好记又响亮。
3、中华孝文化意义:上下五千年的中华孝文化一直弥漫、浸淫在中华大地;孝之思想、理念、实践,无处不在、无时不有。当年社会各界名流如吴稚晖、李石曾、潘公展、杜月笙等人倡导设立父亲节也是弘扬中华孝文化的体现。8月8日与中国悠久传统的敬老节日“99”重阳节也遥相呼应。
展示文化自信,弘扬传统文化,传承敬老传统,纪念长辈老人,让中国自身的文化传承走进人们的生活,并充满生机地走向未来,令我们的传统节日文化,更加丰富多彩、意蕴深厚。是我们需要好好思考的问题。
现在吵吵的西方所谓“父亲节”,对中国人而言,大多是跟风。睡一觉就过去了。商家则借机炒作,大有“不买我的东西、不来我餐馆用餐、不转我的信息”就不是孝子之意。其实,留在心灵深处的,应当是我们的传统文化。像“养不教,父之过”、“父爱如山”、“父之美德,子之遗产”等传统思想,要让这些深入到我们的骨髓与灵魂里。就如古人所造的“父”字,象形解释即为父亲之角色定位:肩披蓑衣、迈开双腿奔波做事的人。由此可见,千年传承的中华道德文化内涵,不会以节日符号而转移。
目前世界许多国家均有自己的父亲节。俄罗斯的“父亲节”是每年2月13日,德国的“父亲节”是每年5月31日,韩国的“双亲节”是每年5月8日,巴西的“父亲节”是每年8月第二个星期日,澳大利亚的“父亲节”是每年9月第一个星期日。希望中国政府发扬光大,以一统中华大业的浩然正气,正式将早在1945年全民抗战胜利前夕确定的每年8月8日的中国父亲节确定为节日,让我们全球华人共同庆祝我们自己的父亲节,弘扬中华民族的传统文化。有血性的中囯人不要过美囯的父亲节,过我们中华民族的“爸爸节”!
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