那一日在苏州，正好有点闲暇，于是想去沧浪亭。可以中间出了一点偏差，最后还是没去成。
沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。于是有了沧浪亭之名，比之退思园，拙政园这样的名字，同样的归隐，沧浪亭更多了一点江湖气。
沧浪亭的江湖气，也许正是源于苏舜钦，有豪侠之气的苏舜钦因为请客吃饭挪用公款被保守派陷害革职逐出京城，也因此连累了宰相杜衍，连累了范仲淹，庆历新政也受了影响。豪放不羁显然斗不过那些老谋深算的保守派官员。苏舜钦选择了苏州这个江南繁华地做了流放地，于是苏州有了沧浪亭。
晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。作者似乎也看破的官场的腐败与阴暗，在苏州寻找自己的心灵家园。
坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。于是有了沧浪亭。城里的拙政园，城里的留园，城里的狮子林，，，可是沧浪亭，起于乡野，归于江湖。（草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。）那是遥远的宋朝，青瓷，古书，诗词的风雅宋朝，沧浪亭出手便与众不同，与明清后的园林的坐拥繁华多了一份清幽与高远。
沧浪亭起，名声大噪，可是贬官的苏舜钦真的做到了悠然自适，逍遥江湖了么？显然没有，和欧阳修等好友的唱和也是为了有一日返回官场。想来那时候诗人还是苦闷的。（我今饱食高眠外，唯恨澄醪不满缸。）沧浪亭住了三年，等来了的赦免，等来了湖州长史的任命书，41岁的诗人却仙逝而去。
一生肝胆如星斗，豪气干云的苏舜钦显然不适合各阴谋诡计的官场，也不适合悠闲隐逸的江湖，大好年华飘然而去，留下了沧浪亭，沧浪亭也多了一份江湖气。
起于五代，兴于北宋的沧浪亭成了苏州最古老的园林。时间足够久远，沧浪亭的历史依然继续下去。“清风明月本无价，近水远山皆有情”的沧浪亭。换了一个有一主人。
做了丞相，打击好友苏轼的章惇来了，一脸忠厚，心机深沉，党同伐异的章宰相扩建了沧浪亭。沧浪亭又多了一份阴诡之气。
韩世忠来了，杀伐果决的将军和红粉佳人梁红玉住进来。这位岳飞的好友突然也变得闭门谢客，不言政事，断桥骑驴，填词做赋。将军似乎看透了红尘，看透了官场。（人有几何般，富贵荣华总）。
到了元朝，沧浪亭边多了一些庙庵，晨钟暮鼓的梵音里，沧浪亭又多了一份悠远。
到了明清，沧浪亭热闹起来，几任好官，五百先贤，，，沧浪亭从江湖走向了凡尘，走向了官场，走向了市井。
可是沧浪亭毕竟是与众不同的，陈从周说：园林苍古，在于树老石拙，惟此园最为突出；而堂轩无藻饰，石径斜廊皆出于丛竹、蕉阴之间，高洁无一点金粉气。
城市山林，曲径通幽，亭台楼榭封闭与高墙之内，幸好有沧浪亭，沧浪亭是开放的，具有山野气息的。“ 园外曲水当门，石梁济渡，园内一勺而已。 沿水尽设廊牗，内外兼顾。不筑高墙，自无畛域，可谓别具匠心者矣。”说尽了沧浪亭的之妙。
说来说去，还是没能去一次沧浪亭，看够了拙政园，留园明清园林的精雕细刻，曲径通幽，亭台楼阁，下次去苏州一定去看看这起于五代，兴于宋，历经千年的苏州最古老的园林，沧浪亭。看看能不能随便洗洗脚。哈哈，沧浪之水浊兮，可以濯我足。
怀古看今，一畅胸怀。
图：来源于百度，文无聊胡编乱造
江南草木记 江南物候记 车行江南
沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。于是有了沧浪亭之名，比之退思园，拙政园这样的名字，同样的归隐，沧浪亭更多了一点江湖气。
沧浪亭的江湖气，也许正是源于苏舜钦，有豪侠之气的苏舜钦因为请客吃饭挪用公款被保守派陷害革职逐出京城，也因此连累了宰相杜衍，连累了范仲淹，庆历新政也受了影响。豪放不羁显然斗不过那些老谋深算的保守派官员。苏舜钦选择了苏州这个江南繁华地做了流放地，于是苏州有了沧浪亭。
晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。作者似乎也看破的官场的腐败与阴暗，在苏州寻找自己的心灵家园。
坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。于是有了沧浪亭。城里的拙政园，城里的留园，城里的狮子林，，，可是沧浪亭，起于乡野，归于江湖。（草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。）那是遥远的宋朝，青瓷，古书，诗词的风雅宋朝，沧浪亭出手便与众不同，与明清后的园林的坐拥繁华多了一份清幽与高远。
沧浪亭起，名声大噪，可是贬官的苏舜钦真的做到了悠然自适，逍遥江湖了么？显然没有，和欧阳修等好友的唱和也是为了有一日返回官场。想来那时候诗人还是苦闷的。（我今饱食高眠外，唯恨澄醪不满缸。）沧浪亭住了三年，等来了的赦免，等来了湖州长史的任命书，41岁的诗人却仙逝而去。
一生肝胆如星斗，豪气干云的苏舜钦显然不适合各阴谋诡计的官场，也不适合悠闲隐逸的江湖，大好年华飘然而去，留下了沧浪亭，沧浪亭也多了一份江湖气。
起于五代，兴于北宋的沧浪亭成了苏州最古老的园林。时间足够久远，沧浪亭的历史依然继续下去。“清风明月本无价，近水远山皆有情”的沧浪亭。换了一个有一主人。
做了丞相，打击好友苏轼的章惇来了，一脸忠厚，心机深沉，党同伐异的章宰相扩建了沧浪亭。沧浪亭又多了一份阴诡之气。
韩世忠来了，杀伐果决的将军和红粉佳人梁红玉住进来。这位岳飞的好友突然也变得闭门谢客，不言政事，断桥骑驴，填词做赋。将军似乎看透了红尘，看透了官场。（人有几何般，富贵荣华总）。
到了元朝，沧浪亭边多了一些庙庵，晨钟暮鼓的梵音里，沧浪亭又多了一份悠远。
到了明清，沧浪亭热闹起来，几任好官，五百先贤，，，沧浪亭从江湖走向了凡尘，走向了官场，走向了市井。
可是沧浪亭毕竟是与众不同的，陈从周说：园林苍古，在于树老石拙，惟此园最为突出；而堂轩无藻饰，石径斜廊皆出于丛竹、蕉阴之间，高洁无一点金粉气。
城市山林，曲径通幽，亭台楼榭封闭与高墙之内，幸好有沧浪亭，沧浪亭是开放的，具有山野气息的。“ 园外曲水当门，石梁济渡，园内一勺而已。 沿水尽设廊牗，内外兼顾。不筑高墙，自无畛域，可谓别具匠心者矣。”说尽了沧浪亭的之妙。
说来说去，还是没能去一次沧浪亭，看够了拙政园，留园明清园林的精雕细刻，曲径通幽，亭台楼阁，下次去苏州一定去看看这起于五代，兴于宋，历经千年的苏州最古老的园林，沧浪亭。看看能不能随便洗洗脚。哈哈，沧浪之水浊兮，可以濯我足。
怀古看今，一畅胸怀。
图：来源于百度，文无聊胡编乱造
江南草木记 江南物候记 车行江南
健脾祛湿、安神助眠的“四时神药—茯苓”！
说起茯苓，很多朋友都会想到茯苓膏、茯苓酸奶、茯苓酒等，可见茯苓也是一味常用的中药。《神农本草经》把茯苓列为上品，谓其“久服安魂养神，不饥延年”。
“四时神药”——茯苓
茯苓味甘、淡，性平，入药具有利水渗湿、益脾和胃、宁心安神之功用。古人称其为“四时神药”，因为它的功效非常广泛，不分四季，将它与各种药物配伍，不管寒、温、风、湿诸疾，都能发挥其独特功效。
茯苓是生长在地里的一种菌类物质，它的生长环境很有特点，是抱着松树根生长的。
早年间，老百姓中流传着很多关于茯苓的传说，据说茯苓是种很神秘的东西，如果松树根上有茯苓，那么松树上一定会有菟丝子。
六味地黄丸的创始人，也是中医儿科的创始人，宋朝的名医钱乙，患有风湿病，他就是用茯苓来给自己治疗的。
他让自己的亲戚到东山上去采茯苓，找到菟丝子以后，用火烧，烧到菟丝子的根部的时候，就一定能挖出茯苓来。
曾经有研究者把能够搜集到的中医方剂做过统计，结果发现，历代的中医方子里，用得最多的一味药就是茯苓，这说明茯苓是为广大医家所重视的一味药。
健脾利湿用茯苓
茯苓主要是用来祛水湿的，此外还有安神的作用。《神农本草经》记载说：
“茯苓味甘平，主胸邪逆气，忧恚，惊邪恐悸，心下结痛，寒热，烦满，咳逆，口焦舌干，利小便。久服安魂、养神、不饥、延年。”
《神农本草经》主要记载了茯苓的两个作用，一是可以安神，二是可以祛湿。
茯苓皮也是祛水湿的，它祛水湿的功效比茯苓还要强，如果只是祛水湿，不需要健脾的话，医生有时候开方会用茯苓皮。
下面主要就茯苓健脾利湿的作用讲解一下。
水湿分为外湿和内湿两种。外湿也分为两种，一种是侵入我们体内长时间停留的，如风湿；还有一种是短时间停留的，比如夏天的感冒。
内湿是中医里一个非常重要的概念，现代人很多都是内湿体质。内湿产生的原因跟大家现在的生活密切相关。
首先是因为现代人运动少，很少走路，而且体力劳动也减少了，所以整个身体的机能就没有以前那么强健了，脾阳也就不那么强健了。
中医讲脾阳的功能是运化水湿，体内水气的上腾下达，都要靠脾的输送，如果脾的功能弱化了，水湿就容易留在体内。
第二个原因是现代人吃寒凉的东西特别多。古代没有冰箱，冰镇的饮料只有皇宫的地窖才有储存，老百姓是喝不到的，那时候老百姓喝点井水就是最凉的东西了。
现代人接触冷东西的机会特别多，这些都容易伤到我们脾胃的阳气。比如说冷饮，喝下去之后，凉气不是从肌表往里传的，而是直接从内里往外凉，这叫心里凉，结果就会直接伤到脾阳。
被伤到的脾阳就不能运化水湿了，水湿就停留在了体内。脾胃是我们人体一个水利枢纽的中转站，如果水利枢纽的功能弱了，整个的水利系统也就不畅通了。
第三个原因是现代人吃得太好了，吃的东西所含的热量远远超过了身体所需要的热量。人类在几十万年的进化过程中，都处于一种吃不饱的状态。
改革开放以后，我们的生活条件好了起来，能吃到很多好吃的东西，这对于脾的运化功能来说是一个考验。营养物质摄入以后，脾脏运化不掉，痰湿体质的人就开始多了起来。
因为人体水湿多了，又有痰积在体内，水湿凝结就化成了痰。同时，食物吃进去如果代谢不出去，也会变成痰，这些痰湿就会影响脾胃的运化，于是我们的脾胃就变得越来越虚弱。
人体内有水湿究竟会有哪些症状呢？
从舌头上来讲，水湿重的人舌体一般都是胖大的，而且舌头边上有齿痕（大多数齿痕是因为舌体胖大被牙齿长期挤压而形成的），舌苔厚腻，脸上有黑斑，而且黑斑一般都分布在嘴唇周围，因为嘴唇周围是脾的反射区域。
水湿重一定会遏制脾胃的阳气，当脾胃的阳气被遏制住的时候，人的身体就会感觉酸软，无力，不愿意动弹。体内有水湿的人，还会有胸满痞闷、小便不利的症状。
与茯苓有关的祛湿方
张仲景在《伤寒论》里记载了很多的治病思路，其中有一个重要的思想就是祛水湿，说明那时候张仲景已经清楚地意识到水湿对人体的危害了。
他所列的方子里有一个祛湿方：五苓散。五苓散的功效是利水渗湿，温阳化气，主治水湿内停、的阳气振奋一下。五苓散虽然只有五味药，而且药量都不大，但效果是非常好的。
茯苓治脱发、失眠
现代中医名家岳美中认为，有些人出现头发脱落跟体内有水湿有关。如果阳气控制不住水湿的话，水湿就会上泛，正常的情况下气血是应该滋养头发的，但水湿上泛以后，气血就不能上行于头滋养头发了，头发就会出现脱落的现象。
岳美中老师创制了一个治疗脱发的方子，叫一味茯苓饮，就是把茯苓研成粉末，每次用6克冲水服。
据岳美中老师的经验，患者吃一两个月以后，头发就会开始生长。有水湿的人出现脱发的话就可以用一味茯苓饮的方子来治疗。
茯神是茯苓抱着松树根的部分，有安神的作用。《神农本草经》里记载茯苓有一半的功能是安神的，专门治疗跟神志有关的疾病，比如失眠、惊悸、心神不安等症状。
治疗失眠时，可以用10克茯神、10克研成粉末的酸枣仁，然后用水冲服，可以起到很好的治疗作用。
食之有道——茯苓的食用方法
我们在日常生活中该怎么服用茯苓呢？茯苓很少单独使用，经常和白术、人参、党参配在一起用。我们自己可以做点茯苓粥，把10克茯苓、2克党参捣碎以后，放到米粥里一起熬。
用茯苓熬粥在道家已有很悠久的历史了。在日常生活中，我们可以吃点茯苓粥，但也不能天天服用，一定要有水湿表现，如舌苔厚腻时，才能食用。
曹雪芹在《红楼梦》一书中有关于茯苓霜的记载，即用牛奶或滚开水将茯苓霜冲化、调匀，于每日晨起吃上一盅。
但是脾胃虚寒的人就不适合天天喝牛奶，这个方法就不适合了，不如直接煮水喝吧。
（源于网络整理仅供参考）
说起茯苓，很多朋友都会想到茯苓膏、茯苓酸奶、茯苓酒等，可见茯苓也是一味常用的中药。《神农本草经》把茯苓列为上品，谓其“久服安魂养神，不饥延年”。
“四时神药”——茯苓
茯苓味甘、淡，性平，入药具有利水渗湿、益脾和胃、宁心安神之功用。古人称其为“四时神药”，因为它的功效非常广泛，不分四季，将它与各种药物配伍，不管寒、温、风、湿诸疾，都能发挥其独特功效。
茯苓是生长在地里的一种菌类物质，它的生长环境很有特点，是抱着松树根生长的。
早年间，老百姓中流传着很多关于茯苓的传说，据说茯苓是种很神秘的东西，如果松树根上有茯苓，那么松树上一定会有菟丝子。
六味地黄丸的创始人，也是中医儿科的创始人，宋朝的名医钱乙，患有风湿病，他就是用茯苓来给自己治疗的。
他让自己的亲戚到东山上去采茯苓，找到菟丝子以后，用火烧，烧到菟丝子的根部的时候，就一定能挖出茯苓来。
曾经有研究者把能够搜集到的中医方剂做过统计，结果发现，历代的中医方子里，用得最多的一味药就是茯苓，这说明茯苓是为广大医家所重视的一味药。
健脾利湿用茯苓
茯苓主要是用来祛水湿的，此外还有安神的作用。《神农本草经》记载说：
“茯苓味甘平，主胸邪逆气，忧恚，惊邪恐悸，心下结痛，寒热，烦满，咳逆，口焦舌干，利小便。久服安魂、养神、不饥、延年。”
《神农本草经》主要记载了茯苓的两个作用，一是可以安神，二是可以祛湿。
茯苓皮也是祛水湿的，它祛水湿的功效比茯苓还要强，如果只是祛水湿，不需要健脾的话，医生有时候开方会用茯苓皮。
下面主要就茯苓健脾利湿的作用讲解一下。
水湿分为外湿和内湿两种。外湿也分为两种，一种是侵入我们体内长时间停留的，如风湿；还有一种是短时间停留的，比如夏天的感冒。
内湿是中医里一个非常重要的概念，现代人很多都是内湿体质。内湿产生的原因跟大家现在的生活密切相关。
首先是因为现代人运动少，很少走路，而且体力劳动也减少了，所以整个身体的机能就没有以前那么强健了，脾阳也就不那么强健了。
中医讲脾阳的功能是运化水湿，体内水气的上腾下达，都要靠脾的输送，如果脾的功能弱化了，水湿就容易留在体内。
第二个原因是现代人吃寒凉的东西特别多。古代没有冰箱，冰镇的饮料只有皇宫的地窖才有储存，老百姓是喝不到的，那时候老百姓喝点井水就是最凉的东西了。
现代人接触冷东西的机会特别多，这些都容易伤到我们脾胃的阳气。比如说冷饮，喝下去之后，凉气不是从肌表往里传的，而是直接从内里往外凉，这叫心里凉，结果就会直接伤到脾阳。
被伤到的脾阳就不能运化水湿了，水湿就停留在了体内。脾胃是我们人体一个水利枢纽的中转站，如果水利枢纽的功能弱了，整个的水利系统也就不畅通了。
第三个原因是现代人吃得太好了，吃的东西所含的热量远远超过了身体所需要的热量。人类在几十万年的进化过程中，都处于一种吃不饱的状态。
改革开放以后，我们的生活条件好了起来，能吃到很多好吃的东西，这对于脾的运化功能来说是一个考验。营养物质摄入以后，脾脏运化不掉，痰湿体质的人就开始多了起来。
因为人体水湿多了，又有痰积在体内，水湿凝结就化成了痰。同时，食物吃进去如果代谢不出去，也会变成痰，这些痰湿就会影响脾胃的运化，于是我们的脾胃就变得越来越虚弱。
人体内有水湿究竟会有哪些症状呢？
从舌头上来讲，水湿重的人舌体一般都是胖大的，而且舌头边上有齿痕（大多数齿痕是因为舌体胖大被牙齿长期挤压而形成的），舌苔厚腻，脸上有黑斑，而且黑斑一般都分布在嘴唇周围，因为嘴唇周围是脾的反射区域。
水湿重一定会遏制脾胃的阳气，当脾胃的阳气被遏制住的时候，人的身体就会感觉酸软，无力，不愿意动弹。体内有水湿的人，还会有胸满痞闷、小便不利的症状。
与茯苓有关的祛湿方
张仲景在《伤寒论》里记载了很多的治病思路，其中有一个重要的思想就是祛水湿，说明那时候张仲景已经清楚地意识到水湿对人体的危害了。
他所列的方子里有一个祛湿方：五苓散。五苓散的功效是利水渗湿，温阳化气，主治水湿内停、的阳气振奋一下。五苓散虽然只有五味药，而且药量都不大，但效果是非常好的。
茯苓治脱发、失眠
现代中医名家岳美中认为，有些人出现头发脱落跟体内有水湿有关。如果阳气控制不住水湿的话，水湿就会上泛，正常的情况下气血是应该滋养头发的，但水湿上泛以后，气血就不能上行于头滋养头发了，头发就会出现脱落的现象。
岳美中老师创制了一个治疗脱发的方子，叫一味茯苓饮，就是把茯苓研成粉末，每次用6克冲水服。
据岳美中老师的经验，患者吃一两个月以后，头发就会开始生长。有水湿的人出现脱发的话就可以用一味茯苓饮的方子来治疗。
茯神是茯苓抱着松树根的部分，有安神的作用。《神农本草经》里记载茯苓有一半的功能是安神的，专门治疗跟神志有关的疾病，比如失眠、惊悸、心神不安等症状。
治疗失眠时，可以用10克茯神、10克研成粉末的酸枣仁，然后用水冲服，可以起到很好的治疗作用。
食之有道——茯苓的食用方法
我们在日常生活中该怎么服用茯苓呢？茯苓很少单独使用，经常和白术、人参、党参配在一起用。我们自己可以做点茯苓粥，把10克茯苓、2克党参捣碎以后，放到米粥里一起熬。
用茯苓熬粥在道家已有很悠久的历史了。在日常生活中，我们可以吃点茯苓粥，但也不能天天服用，一定要有水湿表现，如舌苔厚腻时，才能食用。
曹雪芹在《红楼梦》一书中有关于茯苓霜的记载，即用牛奶或滚开水将茯苓霜冲化、调匀，于每日晨起吃上一盅。
但是脾胃虚寒的人就不适合天天喝牛奶，这个方法就不适合了，不如直接煮水喝吧。
（源于网络整理仅供参考）
等老了，
且把浮名换浅斟低唱。
心无机事藏，案有好书翻，
日日饱食晏眠，
岁岁时清体健，
知恩、知足、知命，安分随缘。
做个闲人，一悟即为乐，
一舸江湖钓月身，自问心如何？
世事茫茫如转轴，
一日清闲一日福，
多情长是惜年华，人生快活是便宜。
做个幽人，守青瓦老宅，
月印庭中，虫声四起，
萤光明灭万点，设竹榻于篱下，
就月光对酌，微醺而饭。
夏夜凉鞋蕉扇，或坐或卧，
与友人漫谈一番，
直至星拱北，月流西，
方尽兴而散。
做个雅人，吟诗抚琴，
柳塘风淡淡，
小荷浮水卷还舒，
扶疏绿竹正盈窗。
长日惟消一局棋，
映竹无人见，时闻下子声；
浅酌一杯酒，缓弹数弄琴，
既可畅情性，亦足傲光阴；
或静室焚香，得闲中雅趣。
到了那个年龄，所求不多，
一窗暖阳，一朵花开，已足够。
愿你老了，
守一墙花开，身安康，心安宁。
且把浮名换浅斟低唱。
心无机事藏，案有好书翻，
日日饱食晏眠，
岁岁时清体健，
知恩、知足、知命，安分随缘。
做个闲人，一悟即为乐，
一舸江湖钓月身，自问心如何？
世事茫茫如转轴，
一日清闲一日福，
多情长是惜年华，人生快活是便宜。
做个幽人，守青瓦老宅，
月印庭中，虫声四起，
萤光明灭万点，设竹榻于篱下，
就月光对酌，微醺而饭。
夏夜凉鞋蕉扇，或坐或卧，
与友人漫谈一番，
直至星拱北，月流西，
方尽兴而散。
做个雅人，吟诗抚琴，
柳塘风淡淡，
小荷浮水卷还舒，
扶疏绿竹正盈窗。
长日惟消一局棋，
映竹无人见，时闻下子声；
浅酌一杯酒，缓弹数弄琴，
既可畅情性，亦足傲光阴；
或静室焚香，得闲中雅趣。
到了那个年龄，所求不多，
一窗暖阳，一朵花开，已足够。
愿你老了，
守一墙花开，身安康，心安宁。
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