一个人如果想寻求解脱和证取一切智佛位，首先应该忆念这十种可惜的事：
一、此十分难得的清净人身，如果用它来造作罪业，实在可惜。
二、此难得的暇满清净人身，不用它来学佛，而让它平凡的死去，实在可惜。
三、在这个恶浊时代，把自己短暂的人生浪费在无意义的事情上，实在可惜。
四、自心的法身离戏本体，让它沈陷于迷幻的轮回泥沼里，实在可惜。
五、引导自己趋入佛道的贤德上师，在未证菩提之前就离开他，实在可惜。
六、解脱的大船为戒律与三昧耶，如果因为烦恼与放逸而将它摧毁，实在可惜。
七、由师父的恩德而获得的证悟，如果虚掷在纷扰红尘里，实在可惜。
八、诸成就者的深奥口诀，把它当作商品一样地出卖给那些无缘的俗人，实在可惜。
九、六道的众生皆是有恩于我们的父母，以怨恼心弃之不顾，实在可惜。
十、青年时期茁壮的身语意，如果平白地空过，实在可惜。

诚如大德所言，什么是真正的幸运？既不是中了头彩，也不是获得大众青睐，而是此生能获得有闲暇修持佛法的八种状态，同时又具有修持佛法的十种优势或顺缘，能极为侥幸地获得这样的暇满人身，这才是最大的幸运！
因为，我们想要获得解脱和遍智等任何具有重大意义的事情，都能依托于暇满之身而成就。所以，切不可只为了一点蝇头小利而毫无意义地虚度光阴。
无论是从世间法还是出世间法的角度，要体现人生的价值，就要减少自私自利。而人生最高的价值，是像佛陀那样拥有无上智慧、无缘大悲，无我地引导众生获得解脱。
亲爱的你，为了救度自他一切有情众生出离生死大海，我们应于昼夜一切时中，毫无散乱地于大乘善知识前，听闻甚深教法。受教之后恒时观察、思维其中深义，并如理如法地实修，这才是佛子对暇满之身应持有的正确态度。
对不起！请原谅！谢谢你！我爱你
腊八节早安吉祥

一个人如果想寻求解脱和证取一切智佛位，首先应该忆念这十种可惜的事：

一、此十分难得的清净人身，如果用它来造作罪业，实在可惜。

二、此难得的暇满清净人身，不用它来学佛，而让它平凡的死去，实在可惜。

三、在这个恶浊时代，把自己短暂的人生浪费在无意义的事情上，实在可惜。

四、自心的法身离戏本体，让它沈陷于迷幻的轮回泥沼里，实在可惜。

五、引导自己趋入佛道的贤德上师，在未证菩提之前就离开他，实在可惜。

六、解脱的大船为戒律与三昧耶，如果因为烦恼与放逸而将它摧毁，实在可惜。

七、由上师的恩德而获得的证悟，如果虚掷在纷扰红尘里，实在可惜。

八、诸成就者的深奥口诀，把它当作商品一样地出卖给那些无缘的俗人，实在可惜。

九、六道的众生皆是有恩于我们的父母，以怨恼心弃之不顾，实在可惜。

十、青年时期茁壮的身语意，如果平白地空过，实在可惜。

—大宝法王课程摘录