南宁左江红色游--107
去德保县中心广场看龙舞花鼓舞
吃午餐时，老板娘跟我们说县里正在搞节日庆祝活动，人们都参加庆祝活动去了，难怪现在街上冷冷清清的。吃过了午餐，我们决定也去那里看一看，此时的德保县城已是艳阳高照，天空湛蓝得像一块晶莹剔透的水晶，只有一些山风轻轻地从鉴河上吹过。
李长安和懂吉莉早就先去了，我因为要上楼去要照相机迟了些，夏丽在宾馆门口等着，我一下来就与夏丽沿鉴江边向县中心广场逛去。县中心广场就在云山的鉴河边上，是县城与农村交界处，再往外一些就是正宗的农村了。当我们快到中心广场时，这里早已是沸腾的海洋。
通向中心广场的主街道只有一条，是新开通的，微微有些坡度，一眼望不到头。不甚宽的街道上早已是人满为患，就连两旁的楼房顶上，都早已站满了人。川流不息的人潮涌动着浪头。人不由自主的被裹挟着往中心广场方向走，要想逆流而行，还真得费点功夫。各种肤色的人，穿着各式各样的衣服，操着各不相同的语言，壮话、汉话声声入耳，方言、普通话各有各味。
街道两旁，高高低低的树着无数大小不一颜色形态各异的太阳伞，伞下的摊位上陈列着的货品琳琅满目，和集市没太大区别。没有伞的，随便搭两个凳子或者支两个筐，放一块板，摆上东西就吆喝开了。
有些农村人，背了些山货或其它的东西来。见缝插针的找个空地，铺块塑料布，要么干脆把东西往地上一扔，然后随意地往地上一坐，就坐在水泥地上、石头上、马路牙子上。也不吆喝，只等谁看上他的东西，便说个价。抬了双明亮的憨厚的热切的眼，盼你买了他的东西去，他好参加街市巡游去。核桃、松子、木耳；花生、葵花籽；要么就是一袋干野生菌、一袋白芸豆。你若不买，他也不恼，自顾和同伴絮絮叨叨说着话。卖不完，就背回去，反正招待客人也正好要用。
街道两旁的店铺敞开着门，门口一大堆鲜红的鞭炮纸屑。看得出来是今天早上开门做生意时放的鞭炮，讨个好彩头，赚个开门红。总有进进出出的人，很是热闹。有人堵坐在门口卖东西，店主也不恼，只让你让出条缝来好让顾客出入。有些急脾气的最多吼一声：“挡着我的门路了！”那坐在地上的汉子或者女人，便歉意的笑笑，“不好意思，不好意思！拦着你家了。”挪挪身子，让让。旁人就劝道，“你家也莫恼！还过着年呢，今天才是庆祝节日呢嘛！”店主也不言语了，折返身，招呼自己的生意去。
这街道上，到现在还有此起彼伏的鞭炮声，小贩卖力的吆喝声，男女小青年说笑逗乐的声音，各种风格的笑声混合在一起，酽酽的，都快发酵了。卖碟片的摊位上正放着“青菜心，白菜心，阿表好良心……”，大广播里不知疲倦的唱着“想你是挝啰，爱你是挝啰”。那边有块空地，几个穿红衣的花腰彝女子，正围成圆圈，跳着大娱乐，唱着好听的调子，“天上桂花香，地上芝麻香。从来不相会，今日来相会……”
这是县城的节日，更是她们的节日。在这样的日子里，怎能不舞之蹈之呢，怎能不放声歌唱呢？从繁重的劳作中得以暂时的解脱，卸下背篓、放下担子，怎能不心情舒畅，唱起动听的歌声，跳起自在的舞蹈呢？从平凡的生活中抬起头来，望见哪怕微薄的希望，祈求新的一年有新的收获，怎能不欢欣鼓舞，眉开眼笑呢？这歌声这舞蹈，是她们抵御一切艰辛的困苦的贫乏的磨折的难以忍受的日子的武器，这歌声这舞蹈，是她们亲近一切幸福的美好的、富足的、幸福的令人憧憬的生活的礼物。何以解忧，唯有挝啰；何以忘愁，唯有跳乐。祝福她们，就让她们尽情的唱吧，尽情的跳吧！
我与夏丽漫漫走在这条街上，各种熟悉的味道诱惑着，卖橘子的大哥掰一瓣橘子给我们尝，“称一点嘛，不甜不要钱。”烤羊肉串的小伙极力向我们推荐，“尝尝看，又香又辣又好吃。”卖牛肉汤锅的大嫂喊住我，“正宗牛肉汤锅，进来吃一碗嘛。”现场操作的大锅里，热气腾腾，味道确实不错。街道上空笼罩着一层淡蓝色的烟雾。
夏丽看中了一袋红壳葵花籽。主人家是一位老妇人，穿着一身黑色的彝族服饰。不用多看不用多讲，称了分量，我便付了钱。夏丽提醒我：“好好看一下吧。”老人很诚恳的说：“不有问题，不有问题，都是好的呢。”我对夏丽说，“不用看，不会有问题，她已经说了，旁边那一袋要差点。”要知道，山里人朴实得像这片未被污染的天空，至少我相信这位老人是如此。
我们就这样漫漫地走在这条街道上，当我们快到广场门口时，忽听到夏丽叫了一声：“快，快点走，快开始了！”
去德保县中心广场看龙舞花鼓舞
吃午餐时，老板娘跟我们说县里正在搞节日庆祝活动，人们都参加庆祝活动去了，难怪现在街上冷冷清清的。吃过了午餐，我们决定也去那里看一看，此时的德保县城已是艳阳高照，天空湛蓝得像一块晶莹剔透的水晶，只有一些山风轻轻地从鉴河上吹过。
李长安和懂吉莉早就先去了，我因为要上楼去要照相机迟了些，夏丽在宾馆门口等着，我一下来就与夏丽沿鉴江边向县中心广场逛去。县中心广场就在云山的鉴河边上，是县城与农村交界处，再往外一些就是正宗的农村了。当我们快到中心广场时，这里早已是沸腾的海洋。
通向中心广场的主街道只有一条，是新开通的，微微有些坡度，一眼望不到头。不甚宽的街道上早已是人满为患，就连两旁的楼房顶上，都早已站满了人。川流不息的人潮涌动着浪头。人不由自主的被裹挟着往中心广场方向走，要想逆流而行，还真得费点功夫。各种肤色的人，穿着各式各样的衣服，操着各不相同的语言，壮话、汉话声声入耳，方言、普通话各有各味。
街道两旁，高高低低的树着无数大小不一颜色形态各异的太阳伞，伞下的摊位上陈列着的货品琳琅满目，和集市没太大区别。没有伞的，随便搭两个凳子或者支两个筐，放一块板，摆上东西就吆喝开了。
有些农村人，背了些山货或其它的东西来。见缝插针的找个空地，铺块塑料布，要么干脆把东西往地上一扔，然后随意地往地上一坐，就坐在水泥地上、石头上、马路牙子上。也不吆喝，只等谁看上他的东西，便说个价。抬了双明亮的憨厚的热切的眼，盼你买了他的东西去，他好参加街市巡游去。核桃、松子、木耳；花生、葵花籽；要么就是一袋干野生菌、一袋白芸豆。你若不买，他也不恼，自顾和同伴絮絮叨叨说着话。卖不完，就背回去，反正招待客人也正好要用。
街道两旁的店铺敞开着门，门口一大堆鲜红的鞭炮纸屑。看得出来是今天早上开门做生意时放的鞭炮，讨个好彩头，赚个开门红。总有进进出出的人，很是热闹。有人堵坐在门口卖东西，店主也不恼，只让你让出条缝来好让顾客出入。有些急脾气的最多吼一声：“挡着我的门路了！”那坐在地上的汉子或者女人，便歉意的笑笑，“不好意思，不好意思！拦着你家了。”挪挪身子，让让。旁人就劝道，“你家也莫恼！还过着年呢，今天才是庆祝节日呢嘛！”店主也不言语了，折返身，招呼自己的生意去。
这街道上，到现在还有此起彼伏的鞭炮声，小贩卖力的吆喝声，男女小青年说笑逗乐的声音，各种风格的笑声混合在一起，酽酽的，都快发酵了。卖碟片的摊位上正放着“青菜心，白菜心，阿表好良心……”，大广播里不知疲倦的唱着“想你是挝啰，爱你是挝啰”。那边有块空地，几个穿红衣的花腰彝女子，正围成圆圈，跳着大娱乐，唱着好听的调子，“天上桂花香，地上芝麻香。从来不相会，今日来相会……”
这是县城的节日，更是她们的节日。在这样的日子里，怎能不舞之蹈之呢，怎能不放声歌唱呢？从繁重的劳作中得以暂时的解脱，卸下背篓、放下担子，怎能不心情舒畅，唱起动听的歌声，跳起自在的舞蹈呢？从平凡的生活中抬起头来，望见哪怕微薄的希望，祈求新的一年有新的收获，怎能不欢欣鼓舞，眉开眼笑呢？这歌声这舞蹈，是她们抵御一切艰辛的困苦的贫乏的磨折的难以忍受的日子的武器，这歌声这舞蹈，是她们亲近一切幸福的美好的、富足的、幸福的令人憧憬的生活的礼物。何以解忧，唯有挝啰；何以忘愁，唯有跳乐。祝福她们，就让她们尽情的唱吧，尽情的跳吧！
我与夏丽漫漫走在这条街上，各种熟悉的味道诱惑着，卖橘子的大哥掰一瓣橘子给我们尝，“称一点嘛，不甜不要钱。”烤羊肉串的小伙极力向我们推荐，“尝尝看，又香又辣又好吃。”卖牛肉汤锅的大嫂喊住我，“正宗牛肉汤锅，进来吃一碗嘛。”现场操作的大锅里，热气腾腾，味道确实不错。街道上空笼罩着一层淡蓝色的烟雾。
夏丽看中了一袋红壳葵花籽。主人家是一位老妇人，穿着一身黑色的彝族服饰。不用多看不用多讲，称了分量，我便付了钱。夏丽提醒我：“好好看一下吧。”老人很诚恳的说：“不有问题，不有问题，都是好的呢。”我对夏丽说，“不用看，不会有问题，她已经说了，旁边那一袋要差点。”要知道，山里人朴实得像这片未被污染的天空，至少我相信这位老人是如此。
我们就这样漫漫地走在这条街道上，当我们快到广场门口时，忽听到夏丽叫了一声：“快，快点走，快开始了！”
共享经济（sharing economy）通常的定义是讲把人们已有的资源拿出来分享。比如，人们利用“空中食宿”（airbnb）的平台将自己不用的房间短租给游客；或借助优步（Uber）开自己的私家车赚点零花钱；网上还有些平台可以帮助人们把自己的照相机镜头，工具，甚至锅碗瓢盆拿出来租。因为只是涉及更好地利用已有的资源，所以的确有环保的意思。但中国的共享单车并不是这样运作的，它是由大公司买了一大批新的自行车，然后让民众去使用。https://t.cn/R8d3Uq1
川端康成《名人》中有一句關於相機的描述：「我完全不用擔心照片照壞，照相機是德國康泰時牌的機身和卡爾·蔡司牌的索納一點五的鏡頭。」
我立刻陷入了深深的自我懷疑中：為何我有和書中提到一樣的相機和鏡頭，卻每次都擔心照壞呢？難道是因為我每次都怕照壞而總給它用便宜膠卷的原因嘛
我立刻陷入了深深的自我懷疑中：為何我有和書中提到一樣的相機和鏡頭，卻每次都擔心照壞呢？難道是因為我每次都怕照壞而總給它用便宜膠卷的原因嘛
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