正宗海南黄花梨手串

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花梨手链 鬼脸 蝴蝶纹 老虎纹 稀奇收藏品

黄花梨美丽可人,即为人们常说的鬼脸儿。明代及清代早期制作***的家具大多是用黄花梨木所制,黄花梨

有香气 主治风湿、腰痛、吐血、心胃气痛、高血压等症,又可制作定香剂,是***香科
黄花梨木的纹理很清晰,如行云流水,非常美丽。***特别的是,木纹中常见的有很多木疖,这些木疖亦很平整不开裂,呈现出狐狸头、老人头及老人头毛发等纹理,美丽可人,即为人们常说的鬼脸儿。明代及清代早期制作***的家具大多是用黄花梨木所制,由于前朝过量采伐而使得清代中期以前黄花梨木材急剧减少及至濒临灭绝,故而非常名贵。
黄花梨的药用价值 黄花梨药用部分称为花梨格或降香木,主要指其树干和根部的心材部分。该药材气味芳香,味稍苦,烧之香气浓烈并有油流出,加水研磨药液可***各种疼痛,也可磨粉外敷,止痛止血,是极好的镇痛剂。以其心材入药,有香气 主治风湿、腰痛、吐血、心胃气痛、高血压等症,又可制作定香剂,是***香科。 联系人:吴先生187-8925-1992

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沉香珠子的颗数都有什么意义?

当今越来越越多的人喜欢佩戴沉香手串,那沉香手串珠子数目有什么不同含义?

佩戴沉香手串,一方面可以起到修身养性的作用,另一方面也是一种极佳的装饰品。一般来说,手串要佩戴正确的颗数,这样才能起到它应有的作用。

首先就是我们市场上常见的沉香珠子,一般为13、14、15、17、19、108颗。

18mm 13 颗——其实在以前的佛教经典的记载中,是不存在13粒的佛珠的,佛珠的粒数在佛经中都有具体的规定。后来因为佛教传入中国宗派为十三宗,“十三”在佛教中被认为是一个吉祥的数字,而且佛塔也是十三层,代表功德圆满,因此,现在有的佛珠手串就开始有13颗珠子了。

16mm* 14颗——表示观音菩萨的十四无畏。在经书中也有记载——珠表菩萨之胜果,于中间觉为断漏,绳线贯串表观音,母珠以表无量寿的象征意义。除了一些宗派如密宗对持念珠有一定规定外,其它的记载大多没有严格的规定,一般人佩戴只取其保平安的意思,无太多忌讳。

14mm* 15颗——指十五尊:真言行者身上应安布之十五尊。

12mm 17颗——十七颗表征佛教的十七种净土,即佛陀在庵摩罗树园曾对宝积童子所说的十七种净土。若依《维摩诘经·佛国品》所说,十七种净土即 1.直心 2. 深心 3.大乘心 4. 布施 5.持戒 6.任辱 7.精进 8.禅定 9.智慧 10.四无量 11.四摄法 12.方便 13.三十七道品 14.回向心 15.除八难 16.守戒行 17.十善。

10mm 19颗——在佛教典故里并没有19颗佛珠的寓意,因此在当代19颗佛珠应该是根据不同手腕尺寸以及搭配串制而成。

5mm-8mm *108颗佛珠——表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。一百零八种烦恼一般说法是六根眼、耳、鼻、舌、身、意,各有苦、乐、舍三受,合为十八种。六根各有好、恶、平三种,合为十八种,总计三十六种,再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。

另外再说下桶珠的意义:汉传佛教多以圆珠为主,桶珠是藏式佛教大多数使用的珠子,这也是与汉传佛教的一个明显区,不同颗数也同样具有宗教意义。

其实,凡是这些爱戴佛珠的人,是“有善根”的表露,皆应看作是深具善根,无始劫来与佛有缘的人。况且佛陀早有明示:若复有人手持此菩提珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。但能手持随身。行住坐卧所出言说若善若恶。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念诸佛诵咒无异。获福无量。

以上我们介绍了几种最为常见的沉香珠子的意义,没有过多介绍罗列,因为有不少颗数的珠子,市场上是看不到的。下面我再为大家介绍下,各类形态珠子的性价比:

目前,市场上能见到的沉香串珠的基本形态基本为:圆珠、桶珠、苹果珠,随形。

其中,沉香圆珠是最耗料的,因此圆珠的价位排在第一位。苹果珠,有时也叫鼓珠,比桶珠圆滑一些,比圆珠要扁一些,制作成桶珠还是苹果珠,不单单取决于工艺,有时还取决于原材料。同样一块沉香料子加工成桶珠的话直径会比加工成苹果珠略小,换言之相同直径的桶珠比苹果珠所要求的原料更大一些,而沉香珠子大家都知道是越大越贵,所以桶珠通常比苹果珠略贵一些。沉香随形与其他三者相比是比较不废料的。

因此我们说这四者的价格关系,同等品质之下,比如说都是沉水的料子,圆珠>桶珠>苹果珠>随形(没有经过特殊打磨、雕刻、加工的)。

而且还需要朋友们注意的是,桶珠和苹果珠的规格参数也是没有严格标准的,所以加工时的珠子尺寸、倒角大小有时会有所差异,成品的形状也不尽相同,主要还是取决于玩家需求。

生活中有些现象:比如人在倒霉的时候,身上带的佛珠、手串等会突然断裂;身边的心爱之物会莫名奇妙地破损或丢失了,紧接着就发生了不好的事情;人逢喜事的时候,家里已经枯死的植物,有时会又长出了新苗;当人的运气反反复复很不顺时,家里的电脑或路由器也莫名其妙地经常死机,或开不了机,拿到店里去修,人家一检查什么问题也没有,拿回家用却又故障依旧。这种现象其实我们古人早就发现了,在易经预测术中,专门有一门叫做“梅花外应”,它应用的方法,就是根据生活中发生的各种现象,以易经的原理去推导出既将会发生什么样的事情。例如你去找某人办事,路上看到结婚的车队,结婚为喜事,则代表这次办事会很顺利;例如你正问俩人间的关系如何,突然看见别人在踢球,则主会有人背后挑拨是非。为什么会发生这样的“传染”现象?或者为什么梅花外应法如此神奇?如果我们能把世界看成一个整体,看成一个巨大的全息关系,我们人与人之间、人与万物之间都存在着不为我们所知的神秘联系,那下面的结论就比较容易接受了:我们会和周遭的一切事物连接在一起并产生共鸣,世界会以物理层面的现实,来反映我们在能量层面的情绪体验,甚至是过去、未来可能发生的事情!


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