有一样东西,偷走了人几十年的寿命!
人要活到多少岁才算尽其天年。
生命的长短与质量好坏是我们一生中最大的事情,如果你对它关心不够,那人生还有多少快乐可言呢?
《黄帝内经》说:“上古之人,春秋皆度百岁乃去,而尽终其天年”。早在几千年前,充满智慧的中国人就能按照自然界的运行规律来推演人的一生了。
养生就是养阳气。
这个玄机就是固护阳气。《黄帝内经》中的《生气通天论》篇说:“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。”《阴阳应象大论》篇说:阴阳为“生杀之本始”。
现代人为什么会阴盛阳衰。
我们应该调整呼吸和饮食,以养足身体的阳气。在呼吸方面,应该多去呼吸那种带着上天的灵气和草木万物的生机的新鲜空气。在饮食方面,要利用食物的特性来帮助阳气的生发。
阳气旺盛,百病不侵。
人体自身是有抵御外邪的能力的。这种能力就是阳气,在中医里又叫“卫阳”或“卫气”。卫就是卫兵、保卫的意思。
#闻道行道# #崂山太清宫# #道家# #道教知识# #道家养生#
人要活到多少岁才算尽其天年。
生命的长短与质量好坏是我们一生中最大的事情,如果你对它关心不够,那人生还有多少快乐可言呢?
《黄帝内经》说:“上古之人,春秋皆度百岁乃去,而尽终其天年”。早在几千年前,充满智慧的中国人就能按照自然界的运行规律来推演人的一生了。
养生就是养阳气。
这个玄机就是固护阳气。《黄帝内经》中的《生气通天论》篇说:“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。”《阴阳应象大论》篇说:阴阳为“生杀之本始”。
现代人为什么会阴盛阳衰。
我们应该调整呼吸和饮食,以养足身体的阳气。在呼吸方面,应该多去呼吸那种带着上天的灵气和草木万物的生机的新鲜空气。在饮食方面,要利用食物的特性来帮助阳气的生发。
阳气旺盛,百病不侵。
人体自身是有抵御外邪的能力的。这种能力就是阳气,在中医里又叫“卫阳”或“卫气”。卫就是卫兵、保卫的意思。
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我不知道什么叫爱情。我只知道,如果那张面庞没有使你感觉到一种甜蜜的惆怅,一种依恋的哀怨,那你肯定没有爱 ——《人与永恒》 周国平孤独:独自穿越生命而不用任何人关心;说话不用人倾听;经受痛苦而不用人怜悯——《无知》米兰·昆德拉垂下的头颅只是为了让思想扬起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地 ——《旅程》 汪国真
纷纭复杂的迷宫:轮回
每个人都应该关注生命的延续性。如果只关注短短的今生,既不思考前世,也不关心后世,那我们就跟旁生没什么差别。很多人都把“善有善报,恶有恶报”挂在嘴边,但恐怕很少有人真正思考过,今生的业力是如何延续到后世,甚至再下一世的。
佛陀告诉我们,缘起可分为外缘起和内缘起。
外缘起可以通过一棵树的比喻来说明:比如一粒种子,因为地水火风等因缘,长出苗芽,进而产生根、茎、叶、花、果,这就叫做外缘起。
但更重要的是内缘起。所谓的内缘起是指,每一个人都在轮回中不断地流转,这一世做人,下一世可能做旁生,再下一世也许做天人……总之在没有解脱前,就这样一直不断地在轮回中流转。
这个过程我们一定要弄明白,否则,就没有办法通达轮回的原理,更无法真正去关爱别人。 ~索达吉堪布
每个人都应该关注生命的延续性。如果只关注短短的今生,既不思考前世,也不关心后世,那我们就跟旁生没什么差别。很多人都把“善有善报,恶有恶报”挂在嘴边,但恐怕很少有人真正思考过,今生的业力是如何延续到后世,甚至再下一世的。
佛陀告诉我们,缘起可分为外缘起和内缘起。
外缘起可以通过一棵树的比喻来说明:比如一粒种子,因为地水火风等因缘,长出苗芽,进而产生根、茎、叶、花、果,这就叫做外缘起。
但更重要的是内缘起。所谓的内缘起是指,每一个人都在轮回中不断地流转,这一世做人,下一世可能做旁生,再下一世也许做天人……总之在没有解脱前,就这样一直不断地在轮回中流转。
这个过程我们一定要弄明白,否则,就没有办法通达轮回的原理,更无法真正去关爱别人。 ~索达吉堪布
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