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小桥流水的韵律里有宁静,有欢笑,也有眼泪。小桥流水的韵律不只呈现江南的唯美轻盈,更彰显出在真实生活中那份弥漫而来的浓郁的闲适、惬意情调和幸福感。依仗这感觉来体会江南,心会有一份细腻与敏感。你永远可以从江南小桥流水的韵律中,体验到江南水乡中每一刻的那份珍贵的天籁之音。
《春夏江南》添儿呗
小桥流水的韵律里有宁静,有欢笑,也有眼泪。小桥流水的韵律不只呈现江南的唯美轻盈,更彰显出在真实生活中那份弥漫而来的浓郁的闲适、惬意情调和幸福感。依仗这感觉来体会江南,心会有一份细腻与敏感。你永远可以从江南小桥流水的韵律中,体验到江南水乡中每一刻的那份珍贵的天籁之音。
《春夏江南》添儿呗
修行就在平常的生活與工作里
所謂佛法,不只聽到,還要看到,要有直接體驗,就像釋迦牟尼佛成道前,出王城四門看到的生老病死苦和修行寂靜之樂,那就是悉達多王子直接體驗到的「法」,那種對生命本質的直接體驗,對修行歷程是相當重要的。
至於在生活里怎麼修呢?修行就在你的工作里,就看你用不用。
當你設計或販賣一樣東西時,可以帶著「布施之心」,讓它的品質更好一點。布施,不一定要真的給一樣東西,帶著善意努力工作,本身就是對社會的布施,這是真正的菩薩行,真正的布施。
就像佛陀圓滿了布施波羅蜜,但世間還有那麼多貧困的人,他到底給了什麼?佛陀給了他的未來,他的證悟是未來眾生無盡的資糧。未來無量,眾生也無量,豈不剛剛好?
所以我們每天早上一起來,要憶持皈依戒,思維諸佛菩薩的功德,發願「今天的一切身語意,都要利他,不傷害任何眾生」,這就開始了「美好的修行的一天」。
有工作的人,要發願我們的工作帶給別人快樂,幫助別人,讓辦法、讓質量提高,這就是工作里的修行和布施。
有孩子的人,努力把孩子教養成慈悲利他的人,這樣養孩子本身就是一項修行。
----第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑
所謂佛法,不只聽到,還要看到,要有直接體驗,就像釋迦牟尼佛成道前,出王城四門看到的生老病死苦和修行寂靜之樂,那就是悉達多王子直接體驗到的「法」,那種對生命本質的直接體驗,對修行歷程是相當重要的。
至於在生活里怎麼修呢?修行就在你的工作里,就看你用不用。
當你設計或販賣一樣東西時,可以帶著「布施之心」,讓它的品質更好一點。布施,不一定要真的給一樣東西,帶著善意努力工作,本身就是對社會的布施,這是真正的菩薩行,真正的布施。
就像佛陀圓滿了布施波羅蜜,但世間還有那麼多貧困的人,他到底給了什麼?佛陀給了他的未來,他的證悟是未來眾生無盡的資糧。未來無量,眾生也無量,豈不剛剛好?
所以我們每天早上一起來,要憶持皈依戒,思維諸佛菩薩的功德,發願「今天的一切身語意,都要利他,不傷害任何眾生」,這就開始了「美好的修行的一天」。
有工作的人,要發願我們的工作帶給別人快樂,幫助別人,讓辦法、讓質量提高,這就是工作里的修行和布施。
有孩子的人,努力把孩子教養成慈悲利他的人,這樣養孩子本身就是一項修行。
----第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑
#书香坊#【《土里不土气》:知识农夫的里山生活】
自然不只在远方,也在城郊近野;奢想桃花源,不如相信手敲手动。《土里不土气:知识农夫的里山生活》记录了拥有生物学教育背景的“八〇后知识农夫”长角羚和蚊滋滋在北京东北浅山地带的7年农耕生活。在看似平平无奇的北京城郊近野、听起来干枯冷漠的北方山坡沟谷,隐藏着爆棚的野性机密与生命故事——只要你保有对自然的敏感与惊奇之心。全书分为“里山技”“里山食”“里山客”三个部分,以350多张彩版手绘分享11类半野生活技能、107种动植物观察,还穿插有“大鹅历”“大地菜桌”“里山食物历”“农夫的一年”等十一组视觉饱满的“野性通讯”。
自然不只在远方,也在城郊近野;奢想桃花源,不如相信手敲手动。《土里不土气:知识农夫的里山生活》记录了拥有生物学教育背景的“八〇后知识农夫”长角羚和蚊滋滋在北京东北浅山地带的7年农耕生活。在看似平平无奇的北京城郊近野、听起来干枯冷漠的北方山坡沟谷,隐藏着爆棚的野性机密与生命故事——只要你保有对自然的敏感与惊奇之心。全书分为“里山技”“里山食”“里山客”三个部分,以350多张彩版手绘分享11类半野生活技能、107种动植物观察,还穿插有“大鹅历”“大地菜桌”“里山食物历”“农夫的一年”等十一组视觉饱满的“野性通讯”。
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