#浙东文史[超话]#
南宋四明酒的消费量很大，各地开设了很多酒肆，肆外酒旗飘扬居士臧宏曾在酒肆中，有僧入丐，指酒旗云:“路上有花兼有酒，一程分作两程行。”储国秀《宁海县赋》则说:“万户酒酤，沉湎荒恣，大家造年计以糜谷。细民乏朝炊而求醉。”指出宁海的大户耗费大量的粮食酿酒，而那些细民虽然缺乏粮食，但也总是想方设法地满足一醉的欲望。
四明人饮酒以节日、会聚和良辰吉日之时为最热闹。五花八门的节庆和会聚饮酒，又多追求歌舞音乐以佐酒。这在舒亶、史浩等人的词中有大量的反映。如舒亶《菩萨蛮》云:“樽前休话人生事，人生只合樽前醉。金盏大如船，江城风雪天。”他在樽前断然拒绝谈论“人生事”，只求用最大的酒杯醉上一番。“金船”原指酒器中之大者，这里说成“金盏大如船”一方面逾见其颓唐，另一方面确也反映了筵上的一些实相：风雪天相聚，就是要狂酒为欢。酒筵上，劝酒的场面非常热烈，史浩曾作《扑蝴蝶·劝酒》云:“青樽在手，且须拼烂醉。”这也是置身于酒筵的场合不得不作出的姿态。
当然，在平时，不少人还是主张饮酒要节制。如楼钥指出:“酒所以成礼，所以养生。”史浩《童卯须知·酒酸八篇》亦理性地指出，酒以少饮为好，饮酒要讲礼。他还说，贪杯能乱德，使君臣、夫妻失却和睦:“如何却致纶敌，只为贪他酒味酸。”少量饮酒能够忘忧、养神，过量则易致病:“精神愤愤如痴梦，赢得时时病在身。”
南宋四明酒的消费量很大，各地开设了很多酒肆，肆外酒旗飘扬居士臧宏曾在酒肆中，有僧入丐，指酒旗云:“路上有花兼有酒，一程分作两程行。”储国秀《宁海县赋》则说:“万户酒酤，沉湎荒恣，大家造年计以糜谷。细民乏朝炊而求醉。”指出宁海的大户耗费大量的粮食酿酒，而那些细民虽然缺乏粮食，但也总是想方设法地满足一醉的欲望。
四明人饮酒以节日、会聚和良辰吉日之时为最热闹。五花八门的节庆和会聚饮酒，又多追求歌舞音乐以佐酒。这在舒亶、史浩等人的词中有大量的反映。如舒亶《菩萨蛮》云:“樽前休话人生事，人生只合樽前醉。金盏大如船，江城风雪天。”他在樽前断然拒绝谈论“人生事”，只求用最大的酒杯醉上一番。“金船”原指酒器中之大者，这里说成“金盏大如船”一方面逾见其颓唐，另一方面确也反映了筵上的一些实相：风雪天相聚，就是要狂酒为欢。酒筵上，劝酒的场面非常热烈，史浩曾作《扑蝴蝶·劝酒》云:“青樽在手，且须拼烂醉。”这也是置身于酒筵的场合不得不作出的姿态。
当然，在平时，不少人还是主张饮酒要节制。如楼钥指出:“酒所以成礼，所以养生。”史浩《童卯须知·酒酸八篇》亦理性地指出，酒以少饮为好，饮酒要讲礼。他还说，贪杯能乱德，使君臣、夫妻失却和睦:“如何却致纶敌，只为贪他酒味酸。”少量饮酒能够忘忧、养神，过量则易致病:“精神愤愤如痴梦，赢得时时病在身。”
#南京“社区好故事”大赛# 【书声琅琅润社区】在繁华热闹的新街口西南角，与鳞次栉比的高楼大厦毗邻的是顾老师所生活的社区——慈悲社。这里有因济世救助的慈善组织得名的慈悲社，有已然止戈为武的大锏银巷，还有义行为四方邻里所称道，桃李满园的沈九思。“己所不欲，勿施于人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼“……耳畔原本节奏紧凑的都市进行曲，悠然转为如歌行板的舒缓节奏，这浓郁的传统文化氛围，如润物细无声的春雨，让人沉心静气；在繁忙的现代生活节奏中，仿佛一股平和稳定的力量，给置身其中的人们带来和谐与宁静。居住在这里，使一直热爱中华传统文化的顾老师，感受到热闹与宁静、传统与现代的和谐融合，也萌发过想要在社区中传承普及优秀传统文化的想法。
2018年的暑假里，慈悲社社区为孩子们组织了多次与传统文化相关的假期活动：剪纸、寻访社区内的富有文化底蕴的老建筑的行走活动等。社区的工作人员热情地邀请居民们参加，顾老师兴致勃勃地带领着孩子们去参加。休息时，孩子们竟然PK起背诵南京地名的古诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”、“凤凰台上凤凰游、凤去台空江自留”，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”……看着孩子们欢畅的笑脸，听着他们银铃般地诵念之声，让顾老师禁不住一时技痒，也加入进来，“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜”。只是顾老师并不是用普通的读，也不是朗诵，而是用吟诵的方式，把诗词“唱”了出来。孩子们先是觉得怪，哄然大笑，可顾老师又接着“唱”他们方才所念的诗，几个女孩子先是好奇地模仿了起来，然后又用自己创造的调子，一起唱了起来。不知是7月盛夏的热情感染，或者同伴共游的欢乐带动，又或是诗文独有的抑扬顿挫引发了大家的共鸣，男孩、女孩，爸爸、妈妈，甚至是爷爷、奶奶、外公、外婆，大家一首接一首，一起“唱”起诗来。最后同行的爷爷带着几个高年级的男孩子们用一首毛主席的《七律·人民解放军占领南京》给我们的唱诗会划上了完美的句号。
这次的社区活动，对顾老师的触动很大，作为70后，学生时代听得最多的是“学好数理化，走遍天下都不怕”，但也曾参加过诗词吟诵的社团，所以理科出身，笃信科学的顾老师内心其实最仰慕的是文采飞扬，能诗善赋，文理兼通，如孔夫子所说“一以贯之“的博学者。比如明明是位数学家，却凭借哲学巨著《西方哲学史》获得1950年诺贝尔文学奖的伯特兰·罗素，比如用“物理几何是一家，共同携手到天涯”这样的诗句来说明物理与几何的紧密联系的数学家陈省身。又比如数学家华罗庚所作“三强韩赵魏，九章勾股弦“一语双关的绝妙对联。优秀的中华传统文化，如同每个中国人的根和魂。特别是其中浩如烟海的古诗文，凝聚了上下五千年的智慧精华，美好优雅，超越了文理分界，跨越了时空。和孩子们一起参加完社区的活动后，让顾老师产生了能否在我们的社区中办一个公益“吟诵社”的想法。顾老师热切地希望能通过努力，在孩子们的身边营造更浓郁的优秀传统文化氛围，让书声琅琅浸润社区，为美好的生活打上美丽的中国“底色”，配上优雅的“吟诵”旋律！
为着这份情怀，顾老师踌躇满志，报读了首都师范大学“中华古诗文吟诵和创作”传承基地，吟诵专家徐健顺老师的吟诵师资认证培训，进修自己的吟诵专业知识。
2018年7月，顾老师在社区组织了一场唱诗会，引发了社区书记范羽婷、爱德社会组织高明华主任的热切关注，当顾老师犹豫地将自己的想法讲给她们听时，她们给了顾老师 “不期而遇”地赞同，让她有“英雌所见略同”的感慨。从活动场地，到音响设备，甚至传统服装，在社区的大力支持与帮助下，社区吟诵社同年9月已成立了起来。社区范书记以《论语·季氏》“君子有九思”为我们起名“九思吟诵社”，一是希望吟诵社能够在社区传承普及优秀传统文化，为培养新时代的“谦谦君子”作出贡献。同时，慈悲社的历史文化名人沈举人，名唤“九思”，他曾在家中教书，惠及四邻，以文化人，桃李芬芳。
如今社区支持顾老师成立吟诵社，希望能在社区中弘扬“仁爱互助”的风气，“己欲立而立人，己欲达而达人“，鼓励更多社区内有长才的成员，为建设和谐美好社区生活贡献智慧和力量。看着孩子们身着传统汉服，朗声诵读一首首传统经典，顾老师的心里充满自豪与期待。
尽管好的开始是成功的一半，但好事多磨，吟诵社也并非一帆风顺。诸多成员沟通协调的费心，活动前后事务的琐碎，甚至是冷淡与误会，都是成立之初所没有预料到的。最让顾老师为难的是，身为两个孩子的妈妈，时间精力永远不够用。每次吟诵活动前，她都会按照吟诵诗文主题：查阅资料、制作PPT、准备音频和视频，设计适合的游戏、准备小奖品……，这些工作都占用了大量家庭时间。有一次周末顾老师全家去登紫金山，一家人游兴正浓，连身体不好的婆婆都打起精神，说要爬到山顶，可顾老师一看时间，已是必须返程准备吟诵活动的时间了。最终，只能由先生带着一家老小继续登山，而她就在儿子和女儿失望的小眼神里，行色匆匆地下山了。路上她也忍不住怀疑起自己的选择，顾老师在社区义务进行的吟诵活动，从来不收一分劳务费，来参加的居民们都误以为她是社区聘请的老师，还有的以为她是社区工作人员。隔壁邻居阿姨看见她家孩子独自在家写作业，她去社区当志愿者，都善意地提醒她莫要“去种别人家的地，荒了自己家的田”。但是这些从来没有让她动摇过。
尽管有着各种压力，小小九思吟诵社的活动还是坚持了下来。在迎接2019年的新春联欢会上，吟诵社首次登台，“ 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！”悦耳的童声吟唱出纯洁又深厚的情谊，穿越千年的《诗经》、《乐府》再次唱响在新时代少年的口中，荡漾在和谐欢乐的社区里，也反复在我的心里萦绕，让顾老师豁然开朗。“投我以木瓜(桃、李)，报之以琼琚(瑶、玖)”，永以为好的深情厚意，又岂要拘泥于“木瓜”，“琼瑶”孰重孰轻？个人的些许付出，若能唤起大家心中的爱与真情，若能为社区营造浓浓的传统文化氛围，在我们生活的家园播种“仁爱礼信”的种子，顾老师说：我何乐而不为！
慈悲社，自古儒佛双映，慈悲绵延，文人荟萃，文脉幽远，感谢无数像顾老师一样为我们慈悲社传统文化添砖加瓦的热心居民们。
2018年的暑假里，慈悲社社区为孩子们组织了多次与传统文化相关的假期活动：剪纸、寻访社区内的富有文化底蕴的老建筑的行走活动等。社区的工作人员热情地邀请居民们参加，顾老师兴致勃勃地带领着孩子们去参加。休息时，孩子们竟然PK起背诵南京地名的古诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”、“凤凰台上凤凰游、凤去台空江自留”，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”……看着孩子们欢畅的笑脸，听着他们银铃般地诵念之声，让顾老师禁不住一时技痒，也加入进来，“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜”。只是顾老师并不是用普通的读，也不是朗诵，而是用吟诵的方式，把诗词“唱”了出来。孩子们先是觉得怪，哄然大笑，可顾老师又接着“唱”他们方才所念的诗，几个女孩子先是好奇地模仿了起来，然后又用自己创造的调子，一起唱了起来。不知是7月盛夏的热情感染，或者同伴共游的欢乐带动，又或是诗文独有的抑扬顿挫引发了大家的共鸣，男孩、女孩，爸爸、妈妈，甚至是爷爷、奶奶、外公、外婆，大家一首接一首，一起“唱”起诗来。最后同行的爷爷带着几个高年级的男孩子们用一首毛主席的《七律·人民解放军占领南京》给我们的唱诗会划上了完美的句号。
这次的社区活动，对顾老师的触动很大，作为70后，学生时代听得最多的是“学好数理化，走遍天下都不怕”，但也曾参加过诗词吟诵的社团，所以理科出身，笃信科学的顾老师内心其实最仰慕的是文采飞扬，能诗善赋，文理兼通，如孔夫子所说“一以贯之“的博学者。比如明明是位数学家，却凭借哲学巨著《西方哲学史》获得1950年诺贝尔文学奖的伯特兰·罗素，比如用“物理几何是一家，共同携手到天涯”这样的诗句来说明物理与几何的紧密联系的数学家陈省身。又比如数学家华罗庚所作“三强韩赵魏，九章勾股弦“一语双关的绝妙对联。优秀的中华传统文化，如同每个中国人的根和魂。特别是其中浩如烟海的古诗文，凝聚了上下五千年的智慧精华，美好优雅，超越了文理分界，跨越了时空。和孩子们一起参加完社区的活动后，让顾老师产生了能否在我们的社区中办一个公益“吟诵社”的想法。顾老师热切地希望能通过努力，在孩子们的身边营造更浓郁的优秀传统文化氛围，让书声琅琅浸润社区，为美好的生活打上美丽的中国“底色”，配上优雅的“吟诵”旋律！
为着这份情怀，顾老师踌躇满志，报读了首都师范大学“中华古诗文吟诵和创作”传承基地，吟诵专家徐健顺老师的吟诵师资认证培训，进修自己的吟诵专业知识。
2018年7月，顾老师在社区组织了一场唱诗会，引发了社区书记范羽婷、爱德社会组织高明华主任的热切关注，当顾老师犹豫地将自己的想法讲给她们听时，她们给了顾老师 “不期而遇”地赞同，让她有“英雌所见略同”的感慨。从活动场地，到音响设备，甚至传统服装，在社区的大力支持与帮助下，社区吟诵社同年9月已成立了起来。社区范书记以《论语·季氏》“君子有九思”为我们起名“九思吟诵社”，一是希望吟诵社能够在社区传承普及优秀传统文化，为培养新时代的“谦谦君子”作出贡献。同时，慈悲社的历史文化名人沈举人，名唤“九思”，他曾在家中教书，惠及四邻，以文化人，桃李芬芳。
如今社区支持顾老师成立吟诵社，希望能在社区中弘扬“仁爱互助”的风气，“己欲立而立人，己欲达而达人“，鼓励更多社区内有长才的成员，为建设和谐美好社区生活贡献智慧和力量。看着孩子们身着传统汉服，朗声诵读一首首传统经典，顾老师的心里充满自豪与期待。
尽管好的开始是成功的一半，但好事多磨，吟诵社也并非一帆风顺。诸多成员沟通协调的费心，活动前后事务的琐碎，甚至是冷淡与误会，都是成立之初所没有预料到的。最让顾老师为难的是，身为两个孩子的妈妈，时间精力永远不够用。每次吟诵活动前，她都会按照吟诵诗文主题：查阅资料、制作PPT、准备音频和视频，设计适合的游戏、准备小奖品……，这些工作都占用了大量家庭时间。有一次周末顾老师全家去登紫金山，一家人游兴正浓，连身体不好的婆婆都打起精神，说要爬到山顶，可顾老师一看时间，已是必须返程准备吟诵活动的时间了。最终，只能由先生带着一家老小继续登山，而她就在儿子和女儿失望的小眼神里，行色匆匆地下山了。路上她也忍不住怀疑起自己的选择，顾老师在社区义务进行的吟诵活动，从来不收一分劳务费，来参加的居民们都误以为她是社区聘请的老师，还有的以为她是社区工作人员。隔壁邻居阿姨看见她家孩子独自在家写作业，她去社区当志愿者，都善意地提醒她莫要“去种别人家的地，荒了自己家的田”。但是这些从来没有让她动摇过。
尽管有着各种压力，小小九思吟诵社的活动还是坚持了下来。在迎接2019年的新春联欢会上，吟诵社首次登台，“ 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！”悦耳的童声吟唱出纯洁又深厚的情谊，穿越千年的《诗经》、《乐府》再次唱响在新时代少年的口中，荡漾在和谐欢乐的社区里，也反复在我的心里萦绕，让顾老师豁然开朗。“投我以木瓜(桃、李)，报之以琼琚(瑶、玖)”，永以为好的深情厚意，又岂要拘泥于“木瓜”，“琼瑶”孰重孰轻？个人的些许付出，若能唤起大家心中的爱与真情，若能为社区营造浓浓的传统文化氛围，在我们生活的家园播种“仁爱礼信”的种子，顾老师说：我何乐而不为！
慈悲社，自古儒佛双映，慈悲绵延，文人荟萃，文脉幽远，感谢无数像顾老师一样为我们慈悲社传统文化添砖加瓦的热心居民们。
梁競徽好享受被紅姐又摑又鬧
2019-05-03
(星島日報報道)近日熱播的劇集《鐵探》除了電影界老戲骨夠壓場外，梁競徽（前名梁烈唯）的演出也獲網民讚賞，40歲的他歷盡事業低谷，人生歷練反而有助他演戲，面對影后惠英紅非但沒怯場，更享受跟紅姐鬥戲！
梁競徽於《鐵探》中飾演垶Sir（袁偉豪飾）的主要拍檔之一「快活谷」，完全演活這類吊兒郎當兼麻甩的角色，連港劇KOL亦對角色作出正評，原來梁競徽於演藝路上曾一度迷失，幸最終尋回初心。「當時發生不少負面新聞，可說陷入低潮期，亦從而作出反省尋回初心，其實我一直都想做一個好好的演員，但之前忘記了初衷，被一些事物沖昏了頭腦，全靠演出劇集《飛虎之潛行狙擊》後令我重回正軌，那刻覺得自己要做回一個真正的演員。今次亦花不少心機去演『快活谷』這角色，自身經歷多了也有幫助，前輩們經常說演員需要閱歷，原來是真的，好多人問我當日被封『負皮王』、被駡被憎恨，會不會希望無發生過這些事呢？既然發生了，我不會視為不光彩的事，反而感恩這些經歷令我受到好大打擊，從而作出反省。成功跟失敗不是對立，你要成功先要經過失敗！失敗三、四次甚或十數次，你從中領略到原因，才可達至成功。」
在《鐵探》中梁競徽與惠英紅有一幕衝突戲，他更被紅姐邊鬧邊掌摑，這場戲為人津津樂道，面對影后級的前輩他沒有一點壓力，「我跟任何一位演員有對手戲都沒有壓力，反而是好享受，很難得可以跟這類級數的演員共事，加上我們拿了劇本兩個月後才開工，既然大家做足功課而來，是應該好好去享受。」
去年梁競徽於台慶頒獎禮摘下「最佳男配角」獎座，至於今年可有信心憑「快活谷」這角色再下一城，他覺得獎項是其次，反而希望觀眾記得他演過的角色，「我又沒有特別去想，反而身邊街坊會支持，我抱着平常心啦，對我而言獎項是好大鼓勵，希望演過的每個角色都令人記起，觀眾會記得《飛虎》裏的『Kenny』及《是咁的》的『趙金水』，記得我演過的作品遠比拿過甚麼獎項來得更有意義。」
2019-05-03
(星島日報報道)近日熱播的劇集《鐵探》除了電影界老戲骨夠壓場外，梁競徽（前名梁烈唯）的演出也獲網民讚賞，40歲的他歷盡事業低谷，人生歷練反而有助他演戲，面對影后惠英紅非但沒怯場，更享受跟紅姐鬥戲！
梁競徽於《鐵探》中飾演垶Sir（袁偉豪飾）的主要拍檔之一「快活谷」，完全演活這類吊兒郎當兼麻甩的角色，連港劇KOL亦對角色作出正評，原來梁競徽於演藝路上曾一度迷失，幸最終尋回初心。「當時發生不少負面新聞，可說陷入低潮期，亦從而作出反省尋回初心，其實我一直都想做一個好好的演員，但之前忘記了初衷，被一些事物沖昏了頭腦，全靠演出劇集《飛虎之潛行狙擊》後令我重回正軌，那刻覺得自己要做回一個真正的演員。今次亦花不少心機去演『快活谷』這角色，自身經歷多了也有幫助，前輩們經常說演員需要閱歷，原來是真的，好多人問我當日被封『負皮王』、被駡被憎恨，會不會希望無發生過這些事呢？既然發生了，我不會視為不光彩的事，反而感恩這些經歷令我受到好大打擊，從而作出反省。成功跟失敗不是對立，你要成功先要經過失敗！失敗三、四次甚或十數次，你從中領略到原因，才可達至成功。」
在《鐵探》中梁競徽與惠英紅有一幕衝突戲，他更被紅姐邊鬧邊掌摑，這場戲為人津津樂道，面對影后級的前輩他沒有一點壓力，「我跟任何一位演員有對手戲都沒有壓力，反而是好享受，很難得可以跟這類級數的演員共事，加上我們拿了劇本兩個月後才開工，既然大家做足功課而來，是應該好好去享受。」
去年梁競徽於台慶頒獎禮摘下「最佳男配角」獎座，至於今年可有信心憑「快活谷」這角色再下一城，他覺得獎項是其次，反而希望觀眾記得他演過的角色，「我又沒有特別去想，反而身邊街坊會支持，我抱着平常心啦，對我而言獎項是好大鼓勵，希望演過的每個角色都令人記起，觀眾會記得《飛虎》裏的『Kenny』及《是咁的》的『趙金水』，記得我演過的作品遠比拿過甚麼獎項來得更有意義。」
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