生在某一种文化中的人,未必知道那个文化是什么,像水中的鱼似的,他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化,那能够客观的来观察的旁人,又因为生活在这种文化以外,就极难咂摸到它的滋味,而往往因一点胭脂,断定他美,或几个麻斑而断定他丑。不幸,假若这个观察者是要急于搜集一些资料,以便证明他心中的一点成见,他也许就只找有麻子的看,而对擦胭脂的闭上眼。
不是说写得不好,但是读完非常不适。
鬼怪故事读过太多,自己也出版过不少。那个异想世界有人类世界的逻辑,有时候成为人类世界的镜像,众多故事成为我们生活中的原型故事,有的美有的丑,有的美好的表面下藏着细思极恐的幽深陷阱。但多数是开阔的,可以远观,可以逃离。
而在莫言的故事里,鬼怪与人类生活合二为一,两者在食欲情欲贪欲中彼此纠结,难以区分,无从躲避,因此令人觉得恐惧厌恶,鄙视自己所在的这个种群。
再想想上周读完的村上春树的文章,两相对比,能看出早年生活在作家意识里的深深烙印。
鬼怪故事读过太多,自己也出版过不少。那个异想世界有人类世界的逻辑,有时候成为人类世界的镜像,众多故事成为我们生活中的原型故事,有的美有的丑,有的美好的表面下藏着细思极恐的幽深陷阱。但多数是开阔的,可以远观,可以逃离。
而在莫言的故事里,鬼怪与人类生活合二为一,两者在食欲情欲贪欲中彼此纠结,难以区分,无从躲避,因此令人觉得恐惧厌恶,鄙视自己所在的这个种群。
再想想上周读完的村上春树的文章,两相对比,能看出早年生活在作家意识里的深深烙印。
就在各方批评“人教版”插画甚嚣尘上的时候,有一个人突然站出来了!极尽美化教材插画,不但不丑,而且很美!#人教版数学教材#
这个人是谁?他就是清华大学哲学系肖鹰教授!
5月27日,清华大学教授肖鹰突然发表了一篇文章,文章标题为:《人教社教材设计,不能听任审丑过敏症》的文章,阐述了自己的观点:
1、他认为插画并无不妥,相反,更有利于培养儿童的创新精神。
2、他认为这些配图恰恰还很有特点,采用了夸张的卡通风格,着重表现儿童的天真、稚气。
3、他认为不能用所谓“经典版本”做标准衡量今天的教材设计。否则,恪守陈规,何谈创新?”
4、他认为认为大众的审美出问题了,有“审丑过敏症”!他还不赞同网友们的“粗暴指责”,不赞成换下这些配图设计。
这个人是谁?他就是清华大学哲学系肖鹰教授!
5月27日,清华大学教授肖鹰突然发表了一篇文章,文章标题为:《人教社教材设计,不能听任审丑过敏症》的文章,阐述了自己的观点:
1、他认为插画并无不妥,相反,更有利于培养儿童的创新精神。
2、他认为这些配图恰恰还很有特点,采用了夸张的卡通风格,着重表现儿童的天真、稚气。
3、他认为不能用所谓“经典版本”做标准衡量今天的教材设计。否则,恪守陈规,何谈创新?”
4、他认为认为大众的审美出问题了,有“审丑过敏症”!他还不赞同网友们的“粗暴指责”,不赞成换下这些配图设计。
✋热门推荐