从书说起——《城南旧事》

#读书# 相信很多读者都听说过这样一句话，“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。”它出自《城南旧事》，这本书还被选入我们的小学课本中去。
《城南旧事》这本书发生在上世纪三四十年的老北京，是女作家林海音的经典自传体小说。小说以细腻、率真的文笔，通过英子童稚的双眼，观看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合，用淡淡的哀愁与沉沉的相思感染了一代又一代的读者。书中的内容既是作者童年生活的写照，又是当时北京平民生活与民俗旧貌的写真。

作者林海音在开篇回忆自己童年做的傻事——冬日里学骆驼咀嚼，想念童年住在北京城南的那些景色和那些人物，表达自己写《城南旧事》的初衷，让实际的童年过去，让心灵的童年永存下来。在写作中感受童年重临心头。

每每想起此书的结局，永远定格在了英子小学毕业的那天，有关童年的怅惘就会涌上心头，是啊，我们都长大了，不再是任性撒娇、胡闹玩耍的小孩子了。#推文##好书推荐#

【佛陀三十二相】（下）

第十七相：齿齐密相
如来牙齿齐密，不会参差不齐，是修何功德所成？和合诤讼功德所成。

第十八相：颔牙相
若有人上唇与下唇含起来，讲话讲得非常流利，有辩才，这叫做颔牙相；俗说：口若含丹。是修何功德所成？施可意物功德所成。以自己欢喜的物来布施与人，将自己可意物来布施，感到这个颔牙相。

第十九相：美好发眉相
眉毛生得好，发亦生得好，叫做美好发眉相；善护三业功德所成。人有身业、口业、意业，身、口、意三业善护，得美好发眉相。

第二十相：广长舌相
所言至诚功德所成。三大阿僧祇劫不打妄语，就成就广长舌相。如《阿弥陀经》云：如来出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言，汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。

第二十一相：亹台大人相
亹亹不倦，勤劳不息，不觉得疲倦之容貌。亹亹大人相，是修何功德所成？覆众生愿功德所成。常常满人家的愿，将来成佛时，便得到亹亹大人相；令听法的人，乐闻不觉疲倦。

第二十二相：梵音相
梵音深妙令人乐闻。释迦牟尼佛到忉利天说法，优填王叫木匠来塑佛形像。三十二相，单单这个梵音相塑不出来。梵音相是什么功德所成？常软语功德所成。讲话要柔软，不要粗恶；柔软讲话，将来得这个梵音相。

第二十三相：眼如初月相
初月似娥眉，眼头、眼尾尖细，眼如初月相，是心性和顺功德所成。

第二十四相：绀色目相
所谓绀目澄清四大海，如来眼是绀色的，没有一处是白色；不是白眼看世人。绀色目相是什么功德所成？慈眼视众生功德所成。

第二十五相：眉间白毫相
如来两眉中间有一条白毫，如来一出世就有五尺长。佛苦行时就一丈四，佛成佛时就一丈五。这个白毫相，中空外白，表里清净，卷舒自在；从初发心，乃至成佛，所有功德都在白毫相光中显现。这个白毫相是什么功德所成？赞叹他人功德所成。

第二十六相：顶肉髻相
如来头顶有一个红色肉髻，《楞严经》称之为无见顶相。顶肉髻相什么功德所成呢？礼敬贤圣师长功德所成；顶礼师长，顶礼三贤十圣，顶礼诸佛菩萨，就得肉髻相。

第二十七相：身柔软相
如来身体柔软，合集法藏功德所成。

第二十八相：紫磨金色相
如来身体黄金色，叫做紫磨金色。是修何功德所成？布施卧具、衣服功德所成。

第二十九相：孔毛生不乱相
离集会众闹功德所成。多人集合一处闹事，善劝大众远离不再胡闹，将来便得孔毛生不乱相。

第三十相：毛上右旋相
毛向上右旋转是修什么功德所成？受师友教功德所成，受师父教训，受善友教训，得到毛上右旋相。佛头顶条条头发都右旋，所以佛头顶有多发螺。我们平常人头顶只有一个转，极其量就两个转、三个转、四个转、五个转。如来头上就有很多个转，皆是右旋相，从受师友教功德所成。

第三十一相：发绀青色相
头发是青色的，不害众生功德所成。

第三十二相：平正方圆相
安住禅定功德所成。

如来有三十二相，三十二相就是果，果必有因，不修因就无果。如来百劫修因，成就相好。佛陀的三十二相明显易见，称为“大相”，另有八十随形好，较细微难见，称为“小相”或“随相”，合称为“相好”。

好感慨啊，我麻麻今天就退休了[思考]我居然有点伤感，感觉她的生活到了一个新的节点，我的少年时代也终于成为过去式了，那种和奶奶在家偷偷看电视胡闹的时刻离我越来越远了，我家不再是我家，只是普普通通的房子。

啥叫乡愁，啥叫童年，每次想起来即开心又感伤，我终于成为一个到处漂泊的可怜的大人。是的我真的好怀旧