郎平曾说“输谁也不能输日本”。这话让年轻的球迷热血沸腾，但违背了竞技体育的基本规律。
竞技体育，实力说话！没有实力，都是大话！在东京奥运会之前，日本女排已经露峥嵘，如今，真锅正义重新出山，给蔡斌结结实实的上了一课！
今晚中国女排1：3负日本，第四局居然12：25落败，比输美国时，惨多了。一心求快的蔡斌，被以快见长的泰国、美国、日本打的一场不如一场，这是他个人的无奈，更折射出中国排坛的尴尬！
我们没有好的二传，没有合格的自由人，没有后备力量，没有优秀教练，没有正确的战术…我们也没有耐心不断调整直到最合适（比如日本在中田九美时期反复调整二传，直到现在确实找到一个适应队伍打法的。）
输泰国后就一直有人呼唤姚迪。中国女排确实需要姚迪或同类型技术特点的二传，然而没有第二个能下球的主攻，接应遇强即弱，姚迪来了，也是背锅。
我们需要反思了～换教练，不能包治百病！
竞技体育，实力说话！没有实力，都是大话！在东京奥运会之前，日本女排已经露峥嵘，如今，真锅正义重新出山，给蔡斌结结实实的上了一课！
今晚中国女排1：3负日本，第四局居然12：25落败，比输美国时，惨多了。一心求快的蔡斌，被以快见长的泰国、美国、日本打的一场不如一场，这是他个人的无奈，更折射出中国排坛的尴尬！
我们没有好的二传，没有合格的自由人，没有后备力量，没有优秀教练，没有正确的战术…我们也没有耐心不断调整直到最合适（比如日本在中田九美时期反复调整二传，直到现在确实找到一个适应队伍打法的。）
输泰国后就一直有人呼唤姚迪。中国女排确实需要姚迪或同类型技术特点的二传，然而没有第二个能下球的主攻，接应遇强即弱，姚迪来了，也是背锅。
我们需要反思了～换教练，不能包治百病！
一个被埋没的“千古圣药”，补脾又固肾，特别适合秋天吃！
芡实是《黄帝内经》中记载的上品药材之一，也是一味常用的药食两用药材。
芡实色白如莲子，细如珍珠，是一种水生植物，被誉为“水中八仙”之一，一般都是生长在池塘湖泊之间，就像拔过毛的鸡头一样，剥掉外面那一层硬壳，里面是一颗颗光溜溜的小粒。
因此，芡实又叫芡实米、鸡头米。
古药书中说它有“婴儿食之不老，老人食之延年”之效。具有“补而不峻”“防燥不腻”的特点。
《红楼梦》里有一回“秋爽斋偶结海棠社，蘅芜苑夜拟菊花题”，说贾宝玉让人给史湘云送吃的，其中有两样时鲜货，一是红菱，另一样就是芡实。
宋代的大文豪苏东坡也非常喜欢吃芡实。苏东坡到老年仍身健体壮、面色红润、思维敏捷，他对养生很有研究，著有《东坡养生篇》等书。
他的养生之道中有一条就是吃芡实，吃法颇为奇异：
时不时取刚煮熟的芡实1粒，放入口中，缓缓含嚼，直至津液满口，再鼓漱几遍，徐徐咽下。
他每天用此法吃芡实10-30粒，日复一日，年复一年，坚持不懈。
当然，苏东坡的用量有些多，我们平常人一次吃个七八粒，就够了。
据说苏东坡还极喜爱吃用芡实煮成的“鸡头米粥”，并称之“粥即快养，粥后一觉，妙不可言”。
中医认为，芡实性味甘、涩、平，入脾肾二经，能健脾祛湿、固肾止泻，其补肾效果强于山药，祛湿效果优于红小豆，镇静效果强过莲子，可以说是一种被埋没的补益佳品。
秋季比较燥，这芡实可以润燥但是又不寒凉，所以特别适合在秋季吃。
芡实，有南芡、北芡之分，南北芡实不一样，生熟芡实功效不同，明白了芡实的珍贵，还要懂得芡实的运用。
南芡主要产于湖南、广东、皖南以及苏南一带地区。
北芡又称池芡，主产于山东、皖北及苏北一带，质地略次于南芡。
补脾：
芡实，扎根在河底的淤泥之中，所以得坤土之气。另外，芡实的花朵是紫色的，这意味着芡实得天地间的离火之气多，性为暖。
芡实的这种生长特性决定了：芡实入脾土，可以补脾。一个是加强脾胃的消化能力，一个是调理脾虚造成的大便溏泻。
中医说：脾胃为后天之本，气血生化之源。所以我们要想气血充沛，必须要先把脾胃调养好才行。
现在有一些人吃一点东西就已经很撑了，消化不良，积食等，就属于脾胃不好的情况。
还有人吃的东西不能很好地吸收，导致腹泻，中医叫完谷不化，也是因为脾不健运。
但芡实比较硬，如果煮的不烂糊，直接吃补脾胃的功效会大打折扣，甚至适得其反，所以芡实虽然健脾胃但是一次不能吃多。
推荐一个小方法：
取芡实适量，炒熟后研磨成粉，临服时，取50克粉末冲开水调服。随自己喜好，可加入芝麻、花生仁、核桃肉等。
补肾：
芡实在入脾之余还可入肾，能够收摄肾精。
《本草经百种录》称之为“脾肾之药也”。《本草从新》亦说它能“补脾固精”。
前面说了，大文豪苏东坡喜欢用芡实来养生，他常年吃芡实，到老了还身健体壮、面色红润、思维敏捷，就是说他还是一种很年轻的状态。
中医讲人的状态是年轻还是衰老，其实跟一个脏腑关系最密切，这个脏腑就是肾。
芡实确实是补肾佳品。
补肾的好东西也不少，芡实补肾它的特长是主要适用于小便频数、虚弱、遗尿、老年人尿频等。
芡实核桃红枣糊：
芡实粉30克，核桃仁15克（打碎），红枣5～7颗（去核）。
将芡实粉先加凉开水打糊，再加滚开水搅拌。然后加入核桃仁、红枣肉、煮成糊粥，加糖食用。
固肾不老汤：
四神汤
在诸多用到芡实的补益食疗方里，最出名的恐怕就是“四神汤”了。
“四神汤”是中医著名的健脾食方，其中“四神”是指茯苓，淮山，莲子和芡实（或薏仁）这四位“神仙”，它们汇集在一起后互相补遗，制成的汤水对人体具有健脾、养颜、降燥等诸多益处，能起到脾肾双补的作用。
一个更适合在秋季吃的“四神汤”
四神栗子糖水：
金秋栗子健肾补脾，素有“干果之王”的美誉，益气补脾，健胃厚肠。
材料：薏米，莲子，芡实，茯苓各15克，栗子肉150克、冰糖100克、清水2000毫升。
做法：用小火煮30分钟，再加入冰糖，继续用小火煮10分钟即可。
现在吃芡实正当时，常吃芡实的人，体内没有湿气，脾胃也会强健，肾气也一定很足。
所以说，女人要吃、男人要吃、老人要吃、小孩也可以吃。
芡实是《黄帝内经》中记载的上品药材之一，也是一味常用的药食两用药材。
芡实色白如莲子，细如珍珠，是一种水生植物，被誉为“水中八仙”之一，一般都是生长在池塘湖泊之间，就像拔过毛的鸡头一样，剥掉外面那一层硬壳，里面是一颗颗光溜溜的小粒。
因此，芡实又叫芡实米、鸡头米。
古药书中说它有“婴儿食之不老，老人食之延年”之效。具有“补而不峻”“防燥不腻”的特点。
《红楼梦》里有一回“秋爽斋偶结海棠社，蘅芜苑夜拟菊花题”，说贾宝玉让人给史湘云送吃的，其中有两样时鲜货，一是红菱，另一样就是芡实。
宋代的大文豪苏东坡也非常喜欢吃芡实。苏东坡到老年仍身健体壮、面色红润、思维敏捷，他对养生很有研究，著有《东坡养生篇》等书。
他的养生之道中有一条就是吃芡实，吃法颇为奇异：
时不时取刚煮熟的芡实1粒，放入口中，缓缓含嚼，直至津液满口，再鼓漱几遍，徐徐咽下。
他每天用此法吃芡实10-30粒，日复一日，年复一年，坚持不懈。
当然，苏东坡的用量有些多，我们平常人一次吃个七八粒，就够了。
据说苏东坡还极喜爱吃用芡实煮成的“鸡头米粥”，并称之“粥即快养，粥后一觉，妙不可言”。
中医认为，芡实性味甘、涩、平，入脾肾二经，能健脾祛湿、固肾止泻，其补肾效果强于山药，祛湿效果优于红小豆，镇静效果强过莲子，可以说是一种被埋没的补益佳品。
秋季比较燥，这芡实可以润燥但是又不寒凉，所以特别适合在秋季吃。
芡实，有南芡、北芡之分，南北芡实不一样，生熟芡实功效不同，明白了芡实的珍贵，还要懂得芡实的运用。
南芡主要产于湖南、广东、皖南以及苏南一带地区。
北芡又称池芡，主产于山东、皖北及苏北一带，质地略次于南芡。
补脾：
芡实，扎根在河底的淤泥之中，所以得坤土之气。另外，芡实的花朵是紫色的，这意味着芡实得天地间的离火之气多，性为暖。
芡实的这种生长特性决定了：芡实入脾土，可以补脾。一个是加强脾胃的消化能力，一个是调理脾虚造成的大便溏泻。
中医说：脾胃为后天之本，气血生化之源。所以我们要想气血充沛，必须要先把脾胃调养好才行。
现在有一些人吃一点东西就已经很撑了，消化不良，积食等，就属于脾胃不好的情况。
还有人吃的东西不能很好地吸收，导致腹泻，中医叫完谷不化，也是因为脾不健运。
但芡实比较硬，如果煮的不烂糊，直接吃补脾胃的功效会大打折扣，甚至适得其反，所以芡实虽然健脾胃但是一次不能吃多。
推荐一个小方法：
取芡实适量，炒熟后研磨成粉，临服时，取50克粉末冲开水调服。随自己喜好，可加入芝麻、花生仁、核桃肉等。
补肾：
芡实在入脾之余还可入肾，能够收摄肾精。
《本草经百种录》称之为“脾肾之药也”。《本草从新》亦说它能“补脾固精”。
前面说了，大文豪苏东坡喜欢用芡实来养生，他常年吃芡实，到老了还身健体壮、面色红润、思维敏捷，就是说他还是一种很年轻的状态。
中医讲人的状态是年轻还是衰老，其实跟一个脏腑关系最密切，这个脏腑就是肾。
芡实确实是补肾佳品。
补肾的好东西也不少，芡实补肾它的特长是主要适用于小便频数、虚弱、遗尿、老年人尿频等。
芡实核桃红枣糊：
芡实粉30克，核桃仁15克（打碎），红枣5～7颗（去核）。
将芡实粉先加凉开水打糊，再加滚开水搅拌。然后加入核桃仁、红枣肉、煮成糊粥，加糖食用。
固肾不老汤：
四神汤
在诸多用到芡实的补益食疗方里，最出名的恐怕就是“四神汤”了。
“四神汤”是中医著名的健脾食方，其中“四神”是指茯苓，淮山，莲子和芡实（或薏仁）这四位“神仙”，它们汇集在一起后互相补遗，制成的汤水对人体具有健脾、养颜、降燥等诸多益处，能起到脾肾双补的作用。
一个更适合在秋季吃的“四神汤”
四神栗子糖水：
金秋栗子健肾补脾，素有“干果之王”的美誉，益气补脾，健胃厚肠。
材料：薏米，莲子，芡实，茯苓各15克，栗子肉150克、冰糖100克、清水2000毫升。
做法：用小火煮30分钟，再加入冰糖，继续用小火煮10分钟即可。
现在吃芡实正当时，常吃芡实的人，体内没有湿气，脾胃也会强健，肾气也一定很足。
所以说，女人要吃、男人要吃、老人要吃、小孩也可以吃。
那些让你在婚姻中觉悟通透的文字：
1.植物界的法则是果实与花朵不能两全，一旦结果，花朵就消失了，由此类比的是，一旦结婚，爱情就消失了。
2.好的婚姻应当使爱情始终保持未完成的姿势。相爱的双方始终保持距离和张力，各方都把对方看成独立的个人。
3.偏偏愈是基于爱情的婚姻，比起那些以传统伦理和实际利益为基础的婚姻来，愈有其脆弱之处。真正以爱情为基础的婚姻永远不会大功告成，一劳永逸，再好的姻缘也不可能获得终生保险。
4.只要相爱，结不结婚都是好的。一个爱情的生命取决于它自身的质量和活力，事实上与婚姻无关，既然如此，就不必刻意追求和拒绝婚姻的形式了。在一次长途旅途中，最好是有一位称心的旅伴，其次好是没有旅伴，最坏是有一个不称心的旅伴。
5.爱情大抵要死要活，婚姻大抵不死不活。
6.双方要亲密，不要无间。要使婚姻长久，就应该在忠诚与自由，限制与开放之间寻找一种适当的关系，难就难在把握这个度。
7.婚姻中一个很重要原则：不要企图改变对方。
8.凡是被信任和宽容毁坏的爱情，那就让该毁掉的都毁掉吧，冒前一种险，却避免了后一种更坏的前途，及时止损。
9.世上真正幸福的婚姻如此稀少，已经获此幸福的男女应该明白，一个男人能使一个女人幸福，一个女人能使一个男人幸福，就算功德无量了，根本不存在能使多个异性幸福的超级男人和超级女人。#情感##青春恋一夏#
1.植物界的法则是果实与花朵不能两全，一旦结果，花朵就消失了，由此类比的是，一旦结婚，爱情就消失了。
2.好的婚姻应当使爱情始终保持未完成的姿势。相爱的双方始终保持距离和张力，各方都把对方看成独立的个人。
3.偏偏愈是基于爱情的婚姻，比起那些以传统伦理和实际利益为基础的婚姻来，愈有其脆弱之处。真正以爱情为基础的婚姻永远不会大功告成，一劳永逸，再好的姻缘也不可能获得终生保险。
4.只要相爱，结不结婚都是好的。一个爱情的生命取决于它自身的质量和活力，事实上与婚姻无关，既然如此，就不必刻意追求和拒绝婚姻的形式了。在一次长途旅途中，最好是有一位称心的旅伴，其次好是没有旅伴，最坏是有一个不称心的旅伴。
5.爱情大抵要死要活，婚姻大抵不死不活。
6.双方要亲密，不要无间。要使婚姻长久，就应该在忠诚与自由，限制与开放之间寻找一种适当的关系，难就难在把握这个度。
7.婚姻中一个很重要原则：不要企图改变对方。
8.凡是被信任和宽容毁坏的爱情，那就让该毁掉的都毁掉吧，冒前一种险，却避免了后一种更坏的前途，及时止损。
9.世上真正幸福的婚姻如此稀少，已经获此幸福的男女应该明白，一个男人能使一个女人幸福，一个女人能使一个男人幸福，就算功德无量了，根本不存在能使多个异性幸福的超级男人和超级女人。#情感##青春恋一夏#
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