一、法是改變内心的意思
我們利用這幾天聞思《入行論》
討論的過程中重要的是好好思惟怎樣的
心對我們有害’把這種心减少到最低,怎
樣的心對我們有益’把這種意樂與思想提
升到最高·這就是修法的本性。「法」的
梵文叫「達瑪」意思是持有丶教
護。也就是’刻意阻擋會造成痛苦的種種
行為·動機·因為遮擋的缘故,不會產生
痛苦’也就從痛苦中獲得救護’就是法的
意思。藏文「法」的意思是改變,刻意去
改變的意思。我們現在的心,如果放任它
自然走’是會隨煩惱而走,即使想要著
得樂·結果卻是離樂得苦:刻意改變原有
的想法,讓它累積更多永恆快樂的因緣
解決一切的痛苦,這就是改變的意思
二、要用自己的思惟力讓自己的内心獲得
調伏。這世上,有一些宗教主張有造物
主丶上帝,認爲世間一切的變化都來自上
帝或造物主的操控，因此好好對造物主祈祷
·就可以得到他的庇護。我們能從這當中
得到什麼呢?就是要保持一顆溫暧丶善良
的心·懂得關懷別人丶懂得忍辱丶懂得知
足等。我的一些基督教或天主教的朋友
不承認前後世存在·深信這一生所擁有的
一切都是造物主或上帝創造出來的,他們
覺得「我在上帝創造時就與上帝十分接
近」,當他深信他和他的上帝之間的距離
十分接近時,就能完全奉獻他的一生實
踐上帝對於他的教訓一慈悲丶關懷丶忍
辱、知足等。因此,我相信有造物者的主
張絕對會幫助許多人。
可是認有造物的信仰,修行的模
式幾乎都只是祈求、祷告而已。佛教不是
如此·佛教不主張有這樣一個造物主或上
帝的存在,一切快樂與痛苦是由於內心是
否調伏’所以想要快樂丶不想要痛苦·就
得調伏內心。因此要用自己的思惟力讓自
已的内心獲得調伏,只是祈祷無法真正調
伏內心。這也是为什麼現在一些西方學者
認为佛教並不是一種宗教,是一種心理科
學。
十多年來我們一藏傳佛教一與科
學家有交流,對雙方都很有幫助。
我們利用這幾天聞思《入行論》
討論的過程中重要的是好好思惟怎樣的
心對我們有害’把這種心减少到最低,怎
樣的心對我們有益’把這種意樂與思想提
升到最高·這就是修法的本性。「法」的
梵文叫「達瑪」意思是持有丶教
護。也就是’刻意阻擋會造成痛苦的種種
行為·動機·因為遮擋的缘故,不會產生
痛苦’也就從痛苦中獲得救護’就是法的
意思。藏文「法」的意思是改變,刻意去
改變的意思。我們現在的心,如果放任它
自然走’是會隨煩惱而走,即使想要著
得樂·結果卻是離樂得苦:刻意改變原有
的想法,讓它累積更多永恆快樂的因緣
解決一切的痛苦,這就是改變的意思
二、要用自己的思惟力讓自己的内心獲得
調伏。這世上,有一些宗教主張有造物
主丶上帝,認爲世間一切的變化都來自上
帝或造物主的操控，因此好好對造物主祈祷
·就可以得到他的庇護。我們能從這當中
得到什麼呢?就是要保持一顆溫暧丶善良
的心·懂得關懷別人丶懂得忍辱丶懂得知
足等。我的一些基督教或天主教的朋友
不承認前後世存在·深信這一生所擁有的
一切都是造物主或上帝創造出來的,他們
覺得「我在上帝創造時就與上帝十分接
近」,當他深信他和他的上帝之間的距離
十分接近時,就能完全奉獻他的一生實
踐上帝對於他的教訓一慈悲丶關懷丶忍
辱、知足等。因此,我相信有造物者的主
張絕對會幫助許多人。
可是認有造物的信仰,修行的模
式幾乎都只是祈求、祷告而已。佛教不是
如此·佛教不主張有這樣一個造物主或上
帝的存在,一切快樂與痛苦是由於內心是
否調伏’所以想要快樂丶不想要痛苦·就
得調伏內心。因此要用自己的思惟力讓自
已的内心獲得調伏,只是祈祷無法真正調
伏內心。這也是为什麼現在一些西方學者
認为佛教並不是一種宗教,是一種心理科
學。
十多年來我們一藏傳佛教一與科
學家有交流,對雙方都很有幫助。
濟公活佛慈悲：
每個人都有赤子之心丶是純白無瑕 之心。
一個人要快樂，就要真心去對待他人，答應他人之事要能够行之，咱們不騙人，所做的事都憑著良心，希望大家來探討。
徒兒最近都有在精進嗎？精進的內容是懂更多的説法，還是幫助了內涵的提昇呢？讀聖賢書不是讓自身多了論斷的憑據，而是要協助自己更清楚聖賢的品德心懷與志節。
修辦道一定要有尊敬之心，對天如此丶對人亦要如此。每個白陽修士在道場都有不同的示現，縱然與自己不是那麽融洽，但是要互相敬重；因為大家都付出了心力，道不是一個人辦，而是大家同心協力，開法船要同心同德，同心協力，法船才開的動。
所以要記得互相尊敬那份『愛眾生』的慈心，互相尊重那份『愛眾生』慈悲喜捨心。
白陽修士還有更大的責任，就是要傳遞這份情，藉由自己，才能己立立人，去成全更多的人。
今天明白自己身上的這點光，為師點亮徒兒這盞道苗，要徒兒們去傳遞，不要忘了每個人各有使命，也不要忘了每個人應盡的義務。
所謂白陽修士，傳遞燈火，三期末劫年，道降火宅丶萬家生佛，有這一盞火，才有朝氣，才能活現起來，生命才會光芒。
芸芸眾生都能因徒兒成全而救
眾生的祖先也因徒兒讓眾生得了道而沾光。
內心多麼的法喜啊
是嗎？
PS切記切記上天安排都是最好的安排☯️️️❤️
每個人都有赤子之心丶是純白無瑕 之心。
一個人要快樂，就要真心去對待他人，答應他人之事要能够行之，咱們不騙人，所做的事都憑著良心，希望大家來探討。
徒兒最近都有在精進嗎？精進的內容是懂更多的説法，還是幫助了內涵的提昇呢？讀聖賢書不是讓自身多了論斷的憑據，而是要協助自己更清楚聖賢的品德心懷與志節。
修辦道一定要有尊敬之心，對天如此丶對人亦要如此。每個白陽修士在道場都有不同的示現，縱然與自己不是那麽融洽，但是要互相敬重；因為大家都付出了心力，道不是一個人辦，而是大家同心協力，開法船要同心同德，同心協力，法船才開的動。
所以要記得互相尊敬那份『愛眾生』的慈心，互相尊重那份『愛眾生』慈悲喜捨心。
白陽修士還有更大的責任，就是要傳遞這份情，藉由自己，才能己立立人，去成全更多的人。
今天明白自己身上的這點光，為師點亮徒兒這盞道苗，要徒兒們去傳遞，不要忘了每個人各有使命，也不要忘了每個人應盡的義務。
所謂白陽修士，傳遞燈火，三期末劫年，道降火宅丶萬家生佛，有這一盞火，才有朝氣，才能活現起來，生命才會光芒。
芸芸眾生都能因徒兒成全而救
眾生的祖先也因徒兒讓眾生得了道而沾光。
內心多麼的法喜啊
是嗎？
PS切記切記上天安排都是最好的安排☯️️️❤️
濟公活佛慈悲：
每個人都有赤子之心丶純白之心。
一個人要快樂，就要真心去對待他人，答應他人之事要能够行之，咱們不騙人，所做的事都憑著良心，希望大家來探討。
徒兒最近都有在精進嗎？精進的內容是懂更多的説法，還是幫助了內涵的提昇呢？
讀聖賢書不是讓自身多了論斷的憑據，而是要協助自己更清楚聖賢的心懷與志節德行。
修辦道一定要有尊敬之心，對天如此丶對人亦要如此。
每個白陽修士在道場都有不同的示現，縱然與自己不是那麽融洽，但也是要互相敬重；因為大家都付出了心力，道不是一個人辦，而是大家同心協力才能成就。
所以要記得互相尊敬那份『愛眾生』的慈心，互相尊重那份『愛眾生』無怨無悔的付出。
白陽修士還有更大的責任，代天宣化，就是要傳遞這份情，藉由自己，才能己立立人，去成全更多的人。
今天明白自己身上的這點光，為師點亮徒兒這盞道苗，要徒兒們去傳遞，不要忘了每個人各有的使命，也不要忘了每個人應盡的義務。
所謂白陽修士，傳遞燈火，三期末劫年，道降火宅丶萬家生佛，有這一盞火，才有朝氣，才能活現起來，自性才能得到光明圓滿，生命才會更光芒。
PS切記切記上天安排都是最好的安排☯️️️❤️
每個人都有赤子之心丶純白之心。
一個人要快樂，就要真心去對待他人，答應他人之事要能够行之，咱們不騙人，所做的事都憑著良心，希望大家來探討。
徒兒最近都有在精進嗎？精進的內容是懂更多的説法，還是幫助了內涵的提昇呢？
讀聖賢書不是讓自身多了論斷的憑據，而是要協助自己更清楚聖賢的心懷與志節德行。
修辦道一定要有尊敬之心，對天如此丶對人亦要如此。
每個白陽修士在道場都有不同的示現，縱然與自己不是那麽融洽，但也是要互相敬重；因為大家都付出了心力，道不是一個人辦，而是大家同心協力才能成就。
所以要記得互相尊敬那份『愛眾生』的慈心，互相尊重那份『愛眾生』無怨無悔的付出。
白陽修士還有更大的責任，代天宣化，就是要傳遞這份情，藉由自己，才能己立立人，去成全更多的人。
今天明白自己身上的這點光，為師點亮徒兒這盞道苗，要徒兒們去傳遞，不要忘了每個人各有的使命，也不要忘了每個人應盡的義務。
所謂白陽修士，傳遞燈火，三期末劫年，道降火宅丶萬家生佛，有這一盞火，才有朝氣，才能活現起來，自性才能得到光明圓滿，生命才會更光芒。
PS切記切記上天安排都是最好的安排☯️️️❤️
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