马林逊和康维都同时爱上了藏族女孩罗珍，她是什么样的一个女孩呢？看上去只有17岁左右实际上可能已经90岁了。“她的美，和世界上一切的美一样,就存在于人们对她无法估量价值的怜爱和赞叹之中。这是一种脆弱的美，也只能生存在有人怜爱的地方。”男性对女性的幻想虽然与女性对男性幻想的不同，这应该是由性别差异所致。然而，女人太善于设想，倘若自己是男性，也一定会为这样的女子着迷吧。罗珍的这种美，让人愉悦宁静免于尘世喧嚣，如果把这种美从山谷里带出去，她就会像空谷中的回声一样骤然消失掉。从另外一个面去思考，也就是说，这样的美或许只存在于人们的幻想之中，她并不真实。现实中，永远不会存在于这样完美的人设。她或许就像这“香格里拉”，超凡脱俗的冰山雪峰不断的展示着它神奇的魅力，似乎在用她的圣洁和静谧缥缈抚慰着康维几经磨难漂泊不定的疲惫心灵。看这本书，会被很自然的代入。透过作者的文字，我们也来到了这一奇妙的“世界”——香格里拉。作者为什么起名为“消失的地平线”？其中深意太多，需要每个读者自己细细品读。
看完，突然想看《徐霞客游记》

法王如意宝

1，心念，就像空中的云雾，
如果你自然安住，它是无利无害的；一旦分别执着，则有百害而无一利。

2，趁现在佛法的光明还未隐没之前，我们应抓紧时间修持善法而不要去造恶业，这就是对自己的人生最有利的事情。

3，任何未被菩提心摄持的身语所作的善根，会因为不回向、颠倒回向、嗔恨、向他炫耀、后悔等而被摧毁。而以菩提心摄持的善根，即使只是一个小善根，也会获得难以置信的人天圆满安乐，乃至没有究竟成佛、没有获证菩提之间，此善根会日益增上，不会有耗尽的时候。

4，分别念虽然非常厉害，但现在通过上师的教言，我们可以戳穿它极其虚伪的假面具，进而认识到心的本性。为达此目的，我们就要断除一切贪欲，修持清净的法门。

5，一切有为法就像是闪电一样刹那无常，我们不能去希求它们，否则始终不会有一个结局。全知无垢光尊者说：“世间上的琐事，若我们去希求它就没有一个完结的时候，但当我们何时把它放下，它就已经了结了。”

6，对所有世间上的人，断除贪嗔之心，以一颗平等心来对待，这样世间法和佛法的功德自然而然会具足。

7，很多人对这个不清净、具有生老病死痛苦的身体，经常地清洗和刻意打扮，既然我们对无常的身体都是这样费心尽力地去爱护，那对于生生世世都不能离开自己的这个心，为什么不去以各种功德来庄严它呢？既然我们对身体如是地重视，对心为什么不重视呢？所以我们一定要精进地去行持善法。

8，比自己强的人不要心生嫉妒，相等的人不要攀比恶争，不如自己的人不要轻凌污辱，力求做到有一颗善良的心和利他的善行。

9，我们一般人的智慧，就像三十日的月亮一样是看不见的，为此我们应通过不断的努力，来使自己的智慧像初一至十五上弦的月亮一样，光芒越来越增盛。

10，有些年轻人在长相、才华、财富等各方面比较圆满的时候，自己也不要骄傲。虽然你与某几个人相比还过得去，但你若跟其他的优秀人物比较则可能会相形见绌。我们老人脸上的皱纹就像山上的小路一样弯弯曲曲，牙齿也在一颗颗地脱落，但这些年轻人在不久的将来也要变成我们这样年迈体衰，到那时你们自己的心里也会懊丧不已。因此在自己年轻的时候，就要经常怀有一颗谦虚朴实的心，这样会使自己的今生和来世都得到安乐。

11，名声无异空谷回声，如别人在容貌、才华、智慧等方面赞叹你时，这也没有任何意义，就像是空谷回声一样。备受恭敬也如梦中的享受，当人人对我们恭敬的时候，这犹如在梦中对我们恭敬一样，没有任何实有。

12，我以悲心绝不会舍弃整个世界，特别是雪域，尤其是多康下游自己的故土瓦西色达这个地方。如果我往生到任意一个清净刹土，我永远都不会舍弃我曾所在的这片土地和寺院的僧人信众们。

晚上，叔叔在家庭群里发了一张照片，我没有点开，光浏览一眼，就知道那是我家附近的河边。
心情忐忑，又有一些雀跃。我不敢点开。
这只是普通的夜景，这河边的倒影我拍过不下百回。
曾经发给谁看过呢？曾经跟谁一起来看过呢？

我去过很多大城市，深圳，上海。我逛过夜晚的深圳湾公园，逛过上海的外滩。
那无疑都很美，水光潋滟，灯光繁华，和小城市零丁的灯光，夜晚的死寂不可同日而语。
大城市好欸，浪漫的灯光下，人们似乎都难得轻松，不甘寂寞的青春男女，在月光下起舞。爱情，金钱，大城市的种种诱惑，渴望吗？渴望吧？心似乎猛烈在回应。
但是都比不上此刻的心跳。

我还是点开了它，心嘎噔一声，然后心像变成了空谷。
我试着丢了一颗石子下去。
没有回声，没有任何回声。
我想回去了，我太久没有回去了。
让我回去，please，不是矫情，让我回去，我愿意在这里闭上眼睛不再睁开，愿意让这水土把我完全覆盖。
故乡啊故乡，真是一种情结。
它还是记忆里的老样子，朴实，从不召唤我。
它又有些不一样，它没有在原地等我。
而我确定，我确定我的心在这里。
石头终于传来了回声。