不知道为啥，一个专做电镀印染的环保工业园，竟然有个专门的娃娃[笑cry][笑cry][笑cry]
大佬说是做活动用的[笑cry][笑cry][笑cry]
啥活动啊，“园区招租，今天企业入驻即可享受九折优惠？”还是“招工了招工了，拖一奖一多拖多奖”
[笑cry][笑cry][笑cry]看多几眼，丧丧的还挺可爱……
#女攻城狮的日常#
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#女攻城狮的日常#
驸马爷在现代人看来，似乎是一个非常令人羡慕的职位了，用一步登天来形容也不过分。但是，皇帝的女婿岂是那么好当的？比起娶了公主后得来的荣华富贵，在生活中的处处难堪更加让人难以忍受。
驸马一词的出现始于汉武帝，其中的“驸”是指马，三匹马拉一辆车，左右两边的马称为“驸”，“驸马”就是指替皇上驾车的人。随着时间的演变，变成了皇帝女婿的代名词，凡是娶了公主的人，都被授予驸马都尉的职位，民间简称之为“驸马”。
古代虽然讲究男尊女卑，女人嫁做人妇，从此夫为妻纲，事事都要服从丈夫。但是别忘了还有一句话，叫做“天地君亲师”，君臣关系的重要性是排在亲情之前的，所以说尽管驸马娶了公主，但不会改变他们之间的君臣关系，在家庭中公主的地位还是要明显高于驸马。
首先驸马不能和公主离婚
古代是没有离婚这个说法的，只有“休妻”一说。唐朝的时候有规定，丈夫要休妻，必须是妻子犯了“七出”其中的一条，即：不孝、无子、淫、妒、有恶疾、多言、窃盗。但是除了“七出”之外，还规定了“三不出”，也就是说，即使妻子犯了七出的罪条，只要符合三不出也不能休妻。
“三不出”的内容是这样的，有所取无所归、与更三年丧和前贫贱后富贵。其中，“有所取无所归”指妻子无娘家可归；“与更三年丧”指妻子曾替家翁姑服丧三年的；“前贫贱后富贵”指丈夫娶妻时贫贱，但后来富贵的。
前两条都还罢了，这第三条是无论如何也达不到的。驸马在成为驸马之前，无论怎么富贵，也不过是人臣而已，而一旦成为驸马那就是皇帝家的人了，天底下又有哪家比皇帝家更富贵呢？所以这一条就定死了驸马不可能休妻。
不过，如果驸马和公主实在过不下去，还是可以“和离”的，意思是双方自愿离婚，丈夫要写一封“放妻书”，然后双方和平分手。不过，这样的例子虽然历史上也有，但非常罕见。我的记忆中，只有宋朝的福康公主，实在看不上平庸的驸马李玮，居然和太监搞到了一起，最后宋仁宗无奈只好同意两人和离。
驸马基本上不能纳妾
驸马不能离婚，又看不上家中的母老虎怎么办？纳个小妾，或者外面找个相好的行不行？那可就闯了大祸了！于礼法上来说，驸马纳妾是可以的，但天底下那个女人不是“醋坛子”，尤其是当家庭地位“女高男低”的时候，驸马要纳妾往往会招来严厉的报复。
唐中宗李显的女儿宜城公主的附马裴巽，在外面有了相好，让公主知道了。于是，公主把这个女人抓来，剥掉她身上一块皮；又剥掉裴巽额头一块皮，然后把剥下来的两块皮，互换位置贴之。贴完后，再叫裴巽到前厅办理公务，底下的臣僚们，看见附马这个样子，都忍俊不止。后来，公主也觉得不雅观，于是，又从那个妇女的额头剥下一块皮，贴到裴巽的额头上，把裴巽额头上原先贴的那块转贴到那个妇女的额头上。那个妇女羞愧难当，自缢身亡。从那以后，凡是认识裴巽的妇女，一见到他都躲得远远的。
就这样，还是在相对开明的唐宋时期，而到了明清时期，直接就明文规定，驸马不可以纳妾，所以无论驸马喜不喜欢这位公主妻子，都只能守着这一个女人了。
公主死后，驸马不能再娶
至于公主死后，驸马能不能再娶，就要看驸马本人的态度了。按照规定，公主死后，两人如果没有子嗣的，驸马是可以再娶一个老婆的，但是前提是必须放弃皇家给予的所有官职和财富。从古到今，能做到这一点的几乎没有，“由俭入奢易，由奢入俭难”，试想哪一个驸马甘心放弃已经享受了多年的荣华富贵呢？何况，驸马也是一大家子人呢，是你一个人放弃了荣华富贵吗？不，你会将你全家人都拖进深渊的。所以，真要是公主死了，驸马只能选择“守寡”了。
事实上，在婚姻中，驸马的生活也是很悲惨的。
由于驸马和公主是君臣关系，所以不与妻子同住，驸马要见妻子，须先由公主“宣召”，所以不便时时求见。而公主要见丈夫，也得找个什么理由才宣召，然后由下人奔走传达，还要赏赐花钱。否则，就很容易被下人们话里话外的说成“不要脸”。
冉兴让是万历皇帝的驸马，有一天，他的妻子寿阳公主没有告诉管家婆（公主的奶娘）梁盈囡，便自行与他相聚，享受夫妻之乐。岂料梁盈女恼怒职权被侵犯，居然把冉兴让从公主房中拖出来，赶了出去。公主好言相劝，也被她以粗言秽语辱骂了一番。寿阳公主一液不曾合眼，第二天一早就进了宫，想把这件事情告诉母亲郑贵妃，岂料梁盈女恶人先告状，已经在郑贵妃面前说了公主许多坏话。故此郑贵妃拒绝见女儿，自然也就听不到女儿的申述。冉兴让受辱之后，写好奏章准备参奏管家婆，谁知梁盈囡的相好太监早已料到这一着，纠集了几十个大小太监在内延等候，他们一见驸马走来，便把他团团围住，劈头盖脸就打，直打得驸马爷衣帽破碎，伤痕累累，好不容易才逃出重围。回家后，冉兴让打算再写奏章，圣旨却来到了。皇帝严厉地责备他一番，下令收回蟒袍玉带，还把他送进国学反省了几个月，不准他再提此事。
除去夫妻不能团聚外，在日常生活中，驸马是不能与公主一个桌子上吃饭的，每天还要去给公主请安，请安完了之后就得回去，不得无故逗留。至于夫妻吵架……呃，想都不要想，否则就会吃不了兜着走。总之，公主在家庭中是处于主导地位的，驸马别说表决权了，只怕发言权也没几分。
在崇尚男尊女卑的古代社会中，一个男子如果家庭地位很低的话，不仅容易让人瞧不起，而且会感到极度压抑，所以古往今来拒绝成为驸马的人大有人在。总之一句话，真正有理想和才华的人，不屑依靠驸马上位；而依靠驸马上位的，就不得不忍受极不幸福的婚姻生活。那些看似幸福的驸马公主，终究只是戏文中才会出现的吧。
有所得，必有所失，古往今来，莫不如是！#历史那些事#
驸马一词的出现始于汉武帝，其中的“驸”是指马，三匹马拉一辆车，左右两边的马称为“驸”，“驸马”就是指替皇上驾车的人。随着时间的演变，变成了皇帝女婿的代名词，凡是娶了公主的人，都被授予驸马都尉的职位，民间简称之为“驸马”。
古代虽然讲究男尊女卑，女人嫁做人妇，从此夫为妻纲，事事都要服从丈夫。但是别忘了还有一句话，叫做“天地君亲师”，君臣关系的重要性是排在亲情之前的，所以说尽管驸马娶了公主，但不会改变他们之间的君臣关系，在家庭中公主的地位还是要明显高于驸马。
首先驸马不能和公主离婚
古代是没有离婚这个说法的，只有“休妻”一说。唐朝的时候有规定，丈夫要休妻，必须是妻子犯了“七出”其中的一条，即：不孝、无子、淫、妒、有恶疾、多言、窃盗。但是除了“七出”之外，还规定了“三不出”，也就是说，即使妻子犯了七出的罪条，只要符合三不出也不能休妻。
“三不出”的内容是这样的，有所取无所归、与更三年丧和前贫贱后富贵。其中，“有所取无所归”指妻子无娘家可归；“与更三年丧”指妻子曾替家翁姑服丧三年的；“前贫贱后富贵”指丈夫娶妻时贫贱，但后来富贵的。
前两条都还罢了，这第三条是无论如何也达不到的。驸马在成为驸马之前，无论怎么富贵，也不过是人臣而已，而一旦成为驸马那就是皇帝家的人了，天底下又有哪家比皇帝家更富贵呢？所以这一条就定死了驸马不可能休妻。
不过，如果驸马和公主实在过不下去，还是可以“和离”的，意思是双方自愿离婚，丈夫要写一封“放妻书”，然后双方和平分手。不过，这样的例子虽然历史上也有，但非常罕见。我的记忆中，只有宋朝的福康公主，实在看不上平庸的驸马李玮，居然和太监搞到了一起，最后宋仁宗无奈只好同意两人和离。
驸马基本上不能纳妾
驸马不能离婚，又看不上家中的母老虎怎么办？纳个小妾，或者外面找个相好的行不行？那可就闯了大祸了！于礼法上来说，驸马纳妾是可以的，但天底下那个女人不是“醋坛子”，尤其是当家庭地位“女高男低”的时候，驸马要纳妾往往会招来严厉的报复。
唐中宗李显的女儿宜城公主的附马裴巽，在外面有了相好，让公主知道了。于是，公主把这个女人抓来，剥掉她身上一块皮；又剥掉裴巽额头一块皮，然后把剥下来的两块皮，互换位置贴之。贴完后，再叫裴巽到前厅办理公务，底下的臣僚们，看见附马这个样子，都忍俊不止。后来，公主也觉得不雅观，于是，又从那个妇女的额头剥下一块皮，贴到裴巽的额头上，把裴巽额头上原先贴的那块转贴到那个妇女的额头上。那个妇女羞愧难当，自缢身亡。从那以后，凡是认识裴巽的妇女，一见到他都躲得远远的。
就这样，还是在相对开明的唐宋时期，而到了明清时期，直接就明文规定，驸马不可以纳妾，所以无论驸马喜不喜欢这位公主妻子，都只能守着这一个女人了。
公主死后，驸马不能再娶
至于公主死后，驸马能不能再娶，就要看驸马本人的态度了。按照规定，公主死后，两人如果没有子嗣的，驸马是可以再娶一个老婆的，但是前提是必须放弃皇家给予的所有官职和财富。从古到今，能做到这一点的几乎没有，“由俭入奢易，由奢入俭难”，试想哪一个驸马甘心放弃已经享受了多年的荣华富贵呢？何况，驸马也是一大家子人呢，是你一个人放弃了荣华富贵吗？不，你会将你全家人都拖进深渊的。所以，真要是公主死了，驸马只能选择“守寡”了。
事实上，在婚姻中，驸马的生活也是很悲惨的。
由于驸马和公主是君臣关系，所以不与妻子同住，驸马要见妻子，须先由公主“宣召”，所以不便时时求见。而公主要见丈夫，也得找个什么理由才宣召，然后由下人奔走传达，还要赏赐花钱。否则，就很容易被下人们话里话外的说成“不要脸”。
冉兴让是万历皇帝的驸马，有一天，他的妻子寿阳公主没有告诉管家婆（公主的奶娘）梁盈囡，便自行与他相聚，享受夫妻之乐。岂料梁盈女恼怒职权被侵犯，居然把冉兴让从公主房中拖出来，赶了出去。公主好言相劝，也被她以粗言秽语辱骂了一番。寿阳公主一液不曾合眼，第二天一早就进了宫，想把这件事情告诉母亲郑贵妃，岂料梁盈女恶人先告状，已经在郑贵妃面前说了公主许多坏话。故此郑贵妃拒绝见女儿，自然也就听不到女儿的申述。冉兴让受辱之后，写好奏章准备参奏管家婆，谁知梁盈囡的相好太监早已料到这一着，纠集了几十个大小太监在内延等候，他们一见驸马走来，便把他团团围住，劈头盖脸就打，直打得驸马爷衣帽破碎，伤痕累累，好不容易才逃出重围。回家后，冉兴让打算再写奏章，圣旨却来到了。皇帝严厉地责备他一番，下令收回蟒袍玉带，还把他送进国学反省了几个月，不准他再提此事。
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在崇尚男尊女卑的古代社会中，一个男子如果家庭地位很低的话，不仅容易让人瞧不起，而且会感到极度压抑，所以古往今来拒绝成为驸马的人大有人在。总之一句话，真正有理想和才华的人，不屑依靠驸马上位；而依靠驸马上位的，就不得不忍受极不幸福的婚姻生活。那些看似幸福的驸马公主，终究只是戏文中才会出现的吧。
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打工人，打工魂，打工都是人上人
明天又是要去搬砖的一天啦。
这段时间太丧了，情绪很不稳定，所以日常都没有更新。
一直像是拖着一个沉重的包袱在负重前行，后来意识到这个包袱原来装的是“对自己的苛责”。想要让自己成为很优秀的人，想要不断的可见的进步，不允许失败，即使很累很累也要逼自己坚持下去。
但是为什么要如此焦虑呢？如果所做之事的唯一目的是取悦自己，生活下去的动力是让自己开心，人生信条是成为你自己，那为什么还要去在乎他人的评价他人的成就，社会的标准家人的期待？
不如放过自己，让自己开心一些吧。
因为真的很辛苦啦。
明天又是要去搬砖的一天啦。
这段时间太丧了，情绪很不稳定，所以日常都没有更新。
一直像是拖着一个沉重的包袱在负重前行，后来意识到这个包袱原来装的是“对自己的苛责”。想要让自己成为很优秀的人，想要不断的可见的进步，不允许失败，即使很累很累也要逼自己坚持下去。
但是为什么要如此焦虑呢？如果所做之事的唯一目的是取悦自己，生活下去的动力是让自己开心，人生信条是成为你自己，那为什么还要去在乎他人的评价他人的成就，社会的标准家人的期待？
不如放过自己，让自己开心一些吧。
因为真的很辛苦啦。
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