我从深深的夜阑里醒来
——若人先生
我已不再是崭新的婴孩
我从深深的夜阑里醒来
夜莺在哼着凄清的调子
月亮光洁的脸上
挂满哀怨、哀怨
我依稀看见闪烁的霓虹
那一串寂静而烦躁的声响
戳破了梦中的稿纸
卖早点的身影
被拉长、拉长
#诗歌[超话]#
——若人先生
我已不再是崭新的婴孩
我从深深的夜阑里醒来
夜莺在哼着凄清的调子
月亮光洁的脸上
挂满哀怨、哀怨
我依稀看见闪烁的霓虹
那一串寂静而烦躁的声响
戳破了梦中的稿纸
卖早点的身影
被拉长、拉长
#诗歌[超话]#
杭州奇妙夜|梦华录的现实版
抚琴、调香、赏花、观画、弈棋、烹茶、听风、饮酒、观瀑、采菊、诗歌、绘画......“美”是宋代文人生活中必不可少的平常事。晚上逛了杭州奇妙夜,现场好多穿汉服的小哥哥小姐姐,还有很多宋韵文化体验,一整个梦华录实景啊。#梦华录##夏日旅游##潮流生活#
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分设“开卷有益”“市井闲情”“山水宋情”“口齿留香”“华彩霓裳”“古韵遗风”“博古通今”“百戏钱塘”8大主题板块,我发的图九是打卡地图,大家可以保存。
子时--“梦回”裸眼3D 丑时--“早市”重现宋人早市,还有点茶表演和榫卯拼搭 寅时--“掌灯”宋时灯饰 卯时--“宋刻”浙江图书馆古籍部带来的宋刻展 辰时--“宋瓷”螺钿漆 菠萝漆 巳时--“更衣”杭罗展示 午时--“赏花”体验宋式插花 未时--“品酒”体验宋时古法酿造的果酒黄酒 申时--“品茶”点茶表演 酉时--“琴棋”古琴表演体验棋谱切磋 戌时--“勾栏瓦肆”体验宋人的夜生活,连续五天都有表演 亥时--“风雅室置”宋式家具地点:西湖景区钱王祠-涌金公园-西湖博物馆总馆沿线 ⏰时间:6月15日-https://t.cn/A6azseFq 门票:0元(需提前预约,小程序文旅绿码)
现场也直接可以扫码预约。
交通:
地铁:1号线至定安路站B口出,或7号线至吴山广场站C口后步行抵达; 自驾:可停在钱王祠停车场(车位十分有限,建议打车或者公共交通过来)
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服装:建议穿汉服
抚琴、调香、赏花、观画、弈棋、烹茶、听风、饮酒、观瀑、采菊、诗歌、绘画......“美”是宋代文人生活中必不可少的平常事。晚上逛了杭州奇妙夜,现场好多穿汉服的小哥哥小姐姐,还有很多宋韵文化体验,一整个梦华录实景啊。#梦华录##夏日旅游##潮流生活#
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分设“开卷有益”“市井闲情”“山水宋情”“口齿留香”“华彩霓裳”“古韵遗风”“博古通今”“百戏钱塘”8大主题板块,我发的图九是打卡地图,大家可以保存。
子时--“梦回”裸眼3D 丑时--“早市”重现宋人早市,还有点茶表演和榫卯拼搭 寅时--“掌灯”宋时灯饰 卯时--“宋刻”浙江图书馆古籍部带来的宋刻展 辰时--“宋瓷”螺钿漆 菠萝漆 巳时--“更衣”杭罗展示 午时--“赏花”体验宋式插花 未时--“品酒”体验宋时古法酿造的果酒黄酒 申时--“品茶”点茶表演 酉时--“琴棋”古琴表演体验棋谱切磋 戌时--“勾栏瓦肆”体验宋人的夜生活,连续五天都有表演 亥时--“风雅室置”宋式家具地点:西湖景区钱王祠-涌金公园-西湖博物馆总馆沿线 ⏰时间:6月15日-https://t.cn/A6azseFq 门票:0元(需提前预约,小程序文旅绿码)
现场也直接可以扫码预约。
交通:
地铁:1号线至定安路站B口出,或7号线至吴山广场站C口后步行抵达; 自驾:可停在钱王祠停车场(车位十分有限,建议打车或者公共交通过来)
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服装:建议穿汉服
#红楼梦文摘# 骆玉明老师谈“香菱学诗”
香菱的父亲是喜好诗歌的读书人,她虽然幼年罹祸,生命中似乎却有诗的慧根。小说中写她学诗的情节,一方面是暗暗映衬她的身世,提醒人们她原本属于“雅”的社会阶层,同时也写出了她的聪慧灵秀。这使她的性情和命运的对照显得格外强烈,令人伤感无已。
再推开一层来说,诗是什么呢?人在阴冷卑污的浊世中生存,挣扎于不可解脱的困境,有了诗,便好歹有了精神上的避难所。在精巧的语言所构建的虚幻世界中,人得以追逐他的梦想,抚玩它那闪烁的光影和舞动的节律。
《#红楼梦# 》中尽多诗人,但谁也不曾像香菱那样为诗而痴迷,读诗读到“茶饭无心,坐卧不定”,吟诗吟到“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”。这岂止是刻苦呢?她其实是在追逐自己久已失去的人生的可能。宝钗于诗自然有着好得多的修养,但她却不认为香菱值得这样苦熬心血:“你本来呆头呆脑的,再添上这个,越发弄成个呆子了。”事实上香菱也不能够在诗中痴呆多久,阴冷而坚硬的现实很快击碎一切:她的美丽、聪慧、柔顺,和她的诗。
本文节选自骆玉明老师的《游金梦:骆玉明读古典小说》一书
香菱的父亲是喜好诗歌的读书人,她虽然幼年罹祸,生命中似乎却有诗的慧根。小说中写她学诗的情节,一方面是暗暗映衬她的身世,提醒人们她原本属于“雅”的社会阶层,同时也写出了她的聪慧灵秀。这使她的性情和命运的对照显得格外强烈,令人伤感无已。
再推开一层来说,诗是什么呢?人在阴冷卑污的浊世中生存,挣扎于不可解脱的困境,有了诗,便好歹有了精神上的避难所。在精巧的语言所构建的虚幻世界中,人得以追逐他的梦想,抚玩它那闪烁的光影和舞动的节律。
《#红楼梦# 》中尽多诗人,但谁也不曾像香菱那样为诗而痴迷,读诗读到“茶饭无心,坐卧不定”,吟诗吟到“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”。这岂止是刻苦呢?她其实是在追逐自己久已失去的人生的可能。宝钗于诗自然有着好得多的修养,但她却不认为香菱值得这样苦熬心血:“你本来呆头呆脑的,再添上这个,越发弄成个呆子了。”事实上香菱也不能够在诗中痴呆多久,阴冷而坚硬的现实很快击碎一切:她的美丽、聪慧、柔顺,和她的诗。
本文节选自骆玉明老师的《游金梦:骆玉明读古典小说》一书
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