【朋友,不在远近,只在真心】
国学精粹与生活艺术 今天
真正的朋友,不在远近,只在真心。
著名的物理学家爱因斯坦说:
世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
有句话说得好,人到一定年龄,必须扔掉四样东西:
没意义的酒局,不爱你的人,看不起你的亲戚,虚情假意的朋友。
一生阅人千万,不如朋友惦念,
一路风景斑斓,不如朋友陪伴。
- 01 -
朋友是一种相遇
世间所有的一切,都源于一场场遇见。
冷遇见暖,就有了雨;冬遇见春,有了岁月;天遇见地,有了永恒;人遇见人,有了生命;我们彼此相遇,便有了朋友。
电影《卡萨布兰卡》有句经典台词:
世界上有那么多城市,城市中有那么多酒馆,而她却偏偏走进了我的。
和爱情一样,大千世界,红尘滚滚,于芸芸众生、茫茫人海中,朋友能够彼此遇到,能够走到一起,彼此相互认识,相互了解,相互走近,实在是缘份。
在人来人往、聚散分离的人生旅途中,在各自不同的生命轨迹上,在不同经历的心海中,能够彼此相遇、相聚、相逢,可以说是一种幸运。
每个人都像在走夜路,伸手可抓住的那个,就是好朋友。
- 02 -
朋友是一种相知
志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。
友情不是人生的全部,却是心灵最好的归宿。
一个懂你泪水的朋友,胜过一群只懂你笑容的朋友。
再黑的夜有人陪,也不觉困苦; 再冷的冬有人想,也不会孤独。所有的苦乐,有人懂;一切的努力有人知。
一杯热茶,暖的是身;一句懂得,暖的是心。
朋友就是彼此一种心灵的感应,是一种心照不宣的感悟。
你的举手投足,一颦一笑,一言一行,哪怕是一个眼神、一个动作、一个背影、一个回眸,朋友都会心领神会。
不需要彼此的解释,不需要多言,不需要废话,不需要张扬,都会心心相印的,那是一种最温柔、最惬意、最畅快、最美好的意境。
- 03 -
朋友是一种相助
风雨人生路,朋友可以为你挡风寒,为你分忧愁,为你解除痛苦和困难。
土相扶为墙,人相扶为王。
范仲淹因主张改革,惹怒了朝廷,被贬去颖州。
当他卷起铺盖离京时,一些平日与他过从甚室的官员,生怕被说成是朋党,纷纷避而远之。
有个叫王质的官员则不然,他正生病在家,闻讯后,立即抱病前去,帮助运送行李,大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。
在那一人犯罪株连九族的封建社会里,王质能做到不计个人利害得失,真诚待友,和那些见利忘义之徒相比较,实在是难能可贵的。
对范仲淹来说,谁是真朋友,谁是假朋友,此时此刻,也就一清二楚了。
朋友时时会伸出友谊之手,是你登高时的一把扶梯,是你受伤时的一剂良药,是你过河时的一叶扁舟。
是金钱买不来,命令下不到的,只有真心才能够换来的最可贵。
- 04 -
朋友是一种相思
如果说陪伴是最长情的告白,那么朋友所给与的,都是无声告白。
朋友是彼此的牵挂,彼此的思念,彼此的关心,彼此的依靠。
人生总有一些刻骨铭心,总有一些难以忘怀,依依不舍。
或遗落在某一渡口,或消失在某段站台,或模糊在某页书籍。岁月洗礼而后,一一封存,装帧成册,遗忘的森林,层出不穷的景致,黯淡了记忆的门窗。
当又一次轻扣,忽而想起那年夏天的故事,亦或冬天里的恋歌,轻捻时光,掀开了往事,撑开了回忆的帆。
思念,就像是一条不尽的河流,像一片温柔轻拂的流云,像一朵幽香阵阵的花蕊,像一曲余音袅袅的洞箫。
有时,也是一种淡淡的回忆、淡淡的品茗、淡淡的共鸣。
- 05 -
朋友是一种相处
朋友,是漫漫人生路上的,彼此相扶相佐、相承相伴的人。
《世说新语》曾有这样一段记录:
“陈留阮籍樵国嵇康、河内山涛三人年皆相比,康年少亚之。
预此契者,沛国刘伶。陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓竹林七贤。”
这七位文人墨客,有的不拘礼法、我行我素,有的逍遥山林、终身不仕,更有谈玄醉酒、长歌当哭。
他们在竹林中开怀畅饮、放歌长啸、抚琴赋诗、谈玄论道,过着潇洒飘逸的生活。
随着时光推移,他们被视为中国士人精神理想的一个象征,为后人纷纷效仿和津津乐道。
朋友相处,是一种相互认可,相互仰慕,相互欣赏,相互感知的过程。
对方的优点、长处、亮点、美感,都会映在你脑海,尽收眼底。
是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫,寂寞时的欢歌笑语或款款情意,快乐时的如痴如醉或痛快淋漓,得意时的善意的一盆凉水。
在倾诉和聆听中感知朋友深情,在交流和接触中不断握手和感激。
- 06 -
朋友是一种相辉
人生就像一列火车,路途上会有很多站,很难有人可以至始至终陪着你走完。
当陪你的人要下车时,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别。
我喜欢那么一种友情,不是那么多,不是那么浓烈,不是那么甘甜,也不是那么时时刻刻,甚至有时候会用年、十年、半个世纪去给它计时,它是那么少,那么真,那么久长。
朋友,也就是镶嵌在默默的关爱中,不一定要日日相见,永存的是心心相通,不必虚意逢迎,点点头也许就会意了,有时候遥相晖映,不亦乐乎。
朋友,无需水中捞月,无需刻舟求剑,只要相映相辉。
很多年后,我一回头,你还在,足矣。
在《亲爱的安德烈》里,龙应台对儿子说:
人生,其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。
在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,情形就变了,各人专心走各人的路,寻找各人的方向。
那推推挤挤同唱同乐的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同僚深情,在人的一生之中也只有少年期有。
友情走到终点并非要有什么过错,可能只是因为,岁月在变迁,而彼此在成长。
愿我余生悲欢有人听,祝你岁月波澜有人陪。 https://t.cn/RXnNvO8
国学精粹与生活艺术 今天
真正的朋友,不在远近,只在真心。
著名的物理学家爱因斯坦说:
世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
有句话说得好,人到一定年龄,必须扔掉四样东西:
没意义的酒局,不爱你的人,看不起你的亲戚,虚情假意的朋友。
一生阅人千万,不如朋友惦念,
一路风景斑斓,不如朋友陪伴。
- 01 -
朋友是一种相遇
世间所有的一切,都源于一场场遇见。
冷遇见暖,就有了雨;冬遇见春,有了岁月;天遇见地,有了永恒;人遇见人,有了生命;我们彼此相遇,便有了朋友。
电影《卡萨布兰卡》有句经典台词:
世界上有那么多城市,城市中有那么多酒馆,而她却偏偏走进了我的。
和爱情一样,大千世界,红尘滚滚,于芸芸众生、茫茫人海中,朋友能够彼此遇到,能够走到一起,彼此相互认识,相互了解,相互走近,实在是缘份。
在人来人往、聚散分离的人生旅途中,在各自不同的生命轨迹上,在不同经历的心海中,能够彼此相遇、相聚、相逢,可以说是一种幸运。
每个人都像在走夜路,伸手可抓住的那个,就是好朋友。
- 02 -
朋友是一种相知
志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。
友情不是人生的全部,却是心灵最好的归宿。
一个懂你泪水的朋友,胜过一群只懂你笑容的朋友。
再黑的夜有人陪,也不觉困苦; 再冷的冬有人想,也不会孤独。所有的苦乐,有人懂;一切的努力有人知。
一杯热茶,暖的是身;一句懂得,暖的是心。
朋友就是彼此一种心灵的感应,是一种心照不宣的感悟。
你的举手投足,一颦一笑,一言一行,哪怕是一个眼神、一个动作、一个背影、一个回眸,朋友都会心领神会。
不需要彼此的解释,不需要多言,不需要废话,不需要张扬,都会心心相印的,那是一种最温柔、最惬意、最畅快、最美好的意境。
- 03 -
朋友是一种相助
风雨人生路,朋友可以为你挡风寒,为你分忧愁,为你解除痛苦和困难。
土相扶为墙,人相扶为王。
范仲淹因主张改革,惹怒了朝廷,被贬去颖州。
当他卷起铺盖离京时,一些平日与他过从甚室的官员,生怕被说成是朋党,纷纷避而远之。
有个叫王质的官员则不然,他正生病在家,闻讯后,立即抱病前去,帮助运送行李,大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。
在那一人犯罪株连九族的封建社会里,王质能做到不计个人利害得失,真诚待友,和那些见利忘义之徒相比较,实在是难能可贵的。
对范仲淹来说,谁是真朋友,谁是假朋友,此时此刻,也就一清二楚了。
朋友时时会伸出友谊之手,是你登高时的一把扶梯,是你受伤时的一剂良药,是你过河时的一叶扁舟。
是金钱买不来,命令下不到的,只有真心才能够换来的最可贵。
- 04 -
朋友是一种相思
如果说陪伴是最长情的告白,那么朋友所给与的,都是无声告白。
朋友是彼此的牵挂,彼此的思念,彼此的关心,彼此的依靠。
人生总有一些刻骨铭心,总有一些难以忘怀,依依不舍。
或遗落在某一渡口,或消失在某段站台,或模糊在某页书籍。岁月洗礼而后,一一封存,装帧成册,遗忘的森林,层出不穷的景致,黯淡了记忆的门窗。
当又一次轻扣,忽而想起那年夏天的故事,亦或冬天里的恋歌,轻捻时光,掀开了往事,撑开了回忆的帆。
思念,就像是一条不尽的河流,像一片温柔轻拂的流云,像一朵幽香阵阵的花蕊,像一曲余音袅袅的洞箫。
有时,也是一种淡淡的回忆、淡淡的品茗、淡淡的共鸣。
- 05 -
朋友是一种相处
朋友,是漫漫人生路上的,彼此相扶相佐、相承相伴的人。
《世说新语》曾有这样一段记录:
“陈留阮籍樵国嵇康、河内山涛三人年皆相比,康年少亚之。
预此契者,沛国刘伶。陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓竹林七贤。”
这七位文人墨客,有的不拘礼法、我行我素,有的逍遥山林、终身不仕,更有谈玄醉酒、长歌当哭。
他们在竹林中开怀畅饮、放歌长啸、抚琴赋诗、谈玄论道,过着潇洒飘逸的生活。
随着时光推移,他们被视为中国士人精神理想的一个象征,为后人纷纷效仿和津津乐道。
朋友相处,是一种相互认可,相互仰慕,相互欣赏,相互感知的过程。
对方的优点、长处、亮点、美感,都会映在你脑海,尽收眼底。
是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫,寂寞时的欢歌笑语或款款情意,快乐时的如痴如醉或痛快淋漓,得意时的善意的一盆凉水。
在倾诉和聆听中感知朋友深情,在交流和接触中不断握手和感激。
- 06 -
朋友是一种相辉
人生就像一列火车,路途上会有很多站,很难有人可以至始至终陪着你走完。
当陪你的人要下车时,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别。
我喜欢那么一种友情,不是那么多,不是那么浓烈,不是那么甘甜,也不是那么时时刻刻,甚至有时候会用年、十年、半个世纪去给它计时,它是那么少,那么真,那么久长。
朋友,也就是镶嵌在默默的关爱中,不一定要日日相见,永存的是心心相通,不必虚意逢迎,点点头也许就会意了,有时候遥相晖映,不亦乐乎。
朋友,无需水中捞月,无需刻舟求剑,只要相映相辉。
很多年后,我一回头,你还在,足矣。
在《亲爱的安德烈》里,龙应台对儿子说:
人生,其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。
在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,情形就变了,各人专心走各人的路,寻找各人的方向。
那推推挤挤同唱同乐的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同僚深情,在人的一生之中也只有少年期有。
友情走到终点并非要有什么过错,可能只是因为,岁月在变迁,而彼此在成长。
愿我余生悲欢有人听,祝你岁月波澜有人陪。 https://t.cn/RXnNvO8
十句老话,话粗理不粗
一、猫鼠不同眠,虎鹿不同行。
翻译:猫鼠不在一起睡觉,虎鹿不走在一块。
感悟:道不同,不相为谋。交友贵在价值观相容。在原则问题上,假设一方赞成的恰好是一方反对的,久而久之必然反目成仇。
物以类聚,人以群分,人与人之间相处久了就会彼此影响,因此想要成为什么样的人,就要跟什么样的人在一起。
二、先钉桩子后系驴,先撒窝子后钓鱼。
翻译:想要系住驴,一定要先打好桩子。想要钓到鱼,就一定要事先撒好鱼饵。
感悟:凡事预则立,不预则废。任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败。说话先有准备,就不会词穷理屈站不住脚;行事前计划先有定夺,就不会发生让自己后悔的事。
三、一人不说两面话,人前不讨两面光。
翻译:一个人不能两个面都光滑,不能在两方面都不得罪,两边做好人。
感悟:一人不说两面话,人前不讨两面光,是做人的一种原则和信条。就是说,说话要人前人后都一样,不能口是心非,两面倒,没有主心骨;处事要有基本原则,不能太圆滑,不能为了两面都不得罪而放下心中的准则。
四、相识满天下,知心能几人。
翻译: 就算认识狠多人、可是知心的却没有几个人!
感悟:朋友易得,知己难求。人生活在世上,要找几个普通朋友还是比较容易的,但要找一个贴心知己,很难。
相知,不是只有他知你,或者只有你知他,而是彼此互相知心,交谈之间不必害怕会说错什么话会伤害对方,而且能知道对方真正需要些什么,人生得一知己,足矣!
五、一代亲,二代表,三代了了了。
翻译:第一代人感情上很亲近,到了第二代上那就有些离的远了,第三代就没什么联系了,有些连基本的称呼可能都不清楚了。就是从亲情上来说距离越来越远了。
感悟:随着社会发展,亲戚关系正在逐渐淡化,人们的关系从血缘纽带转向利益、事业、价值观。
虽然如今亲戚关系越来越淡薄,但是其中的情感和倡导的人伦价值却是实实在在的。从更深层次说,它还寄托着亲人间的相互牵挂,呼唤的是中华民族不可消弭的传统美德,黏合的也是在某些环节已有疏离之势的社会温情与温暖。
六、贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
翻译:如果你是位有钱有势的人,即使你住在山上,也会有人亲自上门来攀亲带故。如果你是个穷困潦倒的人,即使住在人来人往、熙熙攘攘的闹市街头,也没有任何人会搭理你。
感悟:世界本就是个名利场,熙熙攘攘,利来利往。世故,是人生的必修课。知世故而不世故,明世俗而不受世俗浸染,才是真正的成熟。避开纷纷扰扰,在心灵里为自己建一座后花园,用超脱尘世的心态去体验那世俗、世故之外的乐趣。
七、瓜无滚圆,人无十全。
翻译:瓜没有长得很圆的,人也没有十全十美的。
感悟:宋·戴复古《寄兴》里讲,“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。”比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。世界上本来就没有十全十美的人,金子也没有十足之赤。
八、一瓶子水不响,半瓶子水晃荡。
翻译:瓶中装满水晃不响,装半瓶水时一晃就响。
感悟:充实的人谦虚寡言,而浅薄的人偏偏爱显示夸耀自己。谦逊之心是做人的美德,古今中外的思想家和哲人对此十分崇尚。谦逊之心自古以来就是衡量人们道德教养的标准之一。
一个人心怀一颗谦逊之心,才可以赢得他人的尊重与欣赏,但更重要的是,人还可以在这颗谦逊之心的帮助下成长,进步,自我完善,获益匪浅。
1545619047740.jpg
九、不听老人言,吃亏在眼前。
翻译:老人历经世事,若是不听他们的劝告,就要吃大亏了。
感悟:老人言,是口口相传留下来的草根智慧话语。
老人言虽然看似守旧落后,其实是他们走过的路多,经历的事多,接受的历练多,对这个世界认识的更深刻。他们的一些处世经验,对后辈而言等于是苦口良药。
世间上的道理,最平实的即是最伟大的,最伟大的必然是平实的。
老人言,好比陈年佳酿,历久弥新。
“老人言”的智慧,不只体现在对人生的描述和认识,更体现在对一种古老智慧的参透。
十、人在世上练,刀在石上磨。
翻译:人要经历世事,经过磨练才懂得道理,才能成就事业。刀要在石头上磨砺才能锋利。
感悟:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。宝剑的锋利是反复磨砺的结果;梅花的清香是经过严冬腊月寒冷的考验才发散出来的。人也是这样,凡在历史上有作为的人物,都是经过困难和挫折磨练出来的。
俄国著名的物理学家列别捷夫说得好:“平静的湖面练不出精悍的水手;安逸的环境造不出时代的伟人。”
困难和挫折可以把人吓倒,使人唉声叹气,退缩不前;也可使人精神振奋,经受磨练,增长才干,增强意志。就看你如何对待它。只有能面对困难和挫折而毫无惧色的人,才能到达成功的顶峰。
一、猫鼠不同眠,虎鹿不同行。
翻译:猫鼠不在一起睡觉,虎鹿不走在一块。
感悟:道不同,不相为谋。交友贵在价值观相容。在原则问题上,假设一方赞成的恰好是一方反对的,久而久之必然反目成仇。
物以类聚,人以群分,人与人之间相处久了就会彼此影响,因此想要成为什么样的人,就要跟什么样的人在一起。
二、先钉桩子后系驴,先撒窝子后钓鱼。
翻译:想要系住驴,一定要先打好桩子。想要钓到鱼,就一定要事先撒好鱼饵。
感悟:凡事预则立,不预则废。任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败。说话先有准备,就不会词穷理屈站不住脚;行事前计划先有定夺,就不会发生让自己后悔的事。
三、一人不说两面话,人前不讨两面光。
翻译:一个人不能两个面都光滑,不能在两方面都不得罪,两边做好人。
感悟:一人不说两面话,人前不讨两面光,是做人的一种原则和信条。就是说,说话要人前人后都一样,不能口是心非,两面倒,没有主心骨;处事要有基本原则,不能太圆滑,不能为了两面都不得罪而放下心中的准则。
四、相识满天下,知心能几人。
翻译: 就算认识狠多人、可是知心的却没有几个人!
感悟:朋友易得,知己难求。人生活在世上,要找几个普通朋友还是比较容易的,但要找一个贴心知己,很难。
相知,不是只有他知你,或者只有你知他,而是彼此互相知心,交谈之间不必害怕会说错什么话会伤害对方,而且能知道对方真正需要些什么,人生得一知己,足矣!
五、一代亲,二代表,三代了了了。
翻译:第一代人感情上很亲近,到了第二代上那就有些离的远了,第三代就没什么联系了,有些连基本的称呼可能都不清楚了。就是从亲情上来说距离越来越远了。
感悟:随着社会发展,亲戚关系正在逐渐淡化,人们的关系从血缘纽带转向利益、事业、价值观。
虽然如今亲戚关系越来越淡薄,但是其中的情感和倡导的人伦价值却是实实在在的。从更深层次说,它还寄托着亲人间的相互牵挂,呼唤的是中华民族不可消弭的传统美德,黏合的也是在某些环节已有疏离之势的社会温情与温暖。
六、贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
翻译:如果你是位有钱有势的人,即使你住在山上,也会有人亲自上门来攀亲带故。如果你是个穷困潦倒的人,即使住在人来人往、熙熙攘攘的闹市街头,也没有任何人会搭理你。
感悟:世界本就是个名利场,熙熙攘攘,利来利往。世故,是人生的必修课。知世故而不世故,明世俗而不受世俗浸染,才是真正的成熟。避开纷纷扰扰,在心灵里为自己建一座后花园,用超脱尘世的心态去体验那世俗、世故之外的乐趣。
七、瓜无滚圆,人无十全。
翻译:瓜没有长得很圆的,人也没有十全十美的。
感悟:宋·戴复古《寄兴》里讲,“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。”比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。世界上本来就没有十全十美的人,金子也没有十足之赤。
八、一瓶子水不响,半瓶子水晃荡。
翻译:瓶中装满水晃不响,装半瓶水时一晃就响。
感悟:充实的人谦虚寡言,而浅薄的人偏偏爱显示夸耀自己。谦逊之心是做人的美德,古今中外的思想家和哲人对此十分崇尚。谦逊之心自古以来就是衡量人们道德教养的标准之一。
一个人心怀一颗谦逊之心,才可以赢得他人的尊重与欣赏,但更重要的是,人还可以在这颗谦逊之心的帮助下成长,进步,自我完善,获益匪浅。
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九、不听老人言,吃亏在眼前。
翻译:老人历经世事,若是不听他们的劝告,就要吃大亏了。
感悟:老人言,是口口相传留下来的草根智慧话语。
老人言虽然看似守旧落后,其实是他们走过的路多,经历的事多,接受的历练多,对这个世界认识的更深刻。他们的一些处世经验,对后辈而言等于是苦口良药。
世间上的道理,最平实的即是最伟大的,最伟大的必然是平实的。
老人言,好比陈年佳酿,历久弥新。
“老人言”的智慧,不只体现在对人生的描述和认识,更体现在对一种古老智慧的参透。
十、人在世上练,刀在石上磨。
翻译:人要经历世事,经过磨练才懂得道理,才能成就事业。刀要在石头上磨砺才能锋利。
感悟:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。宝剑的锋利是反复磨砺的结果;梅花的清香是经过严冬腊月寒冷的考验才发散出来的。人也是这样,凡在历史上有作为的人物,都是经过困难和挫折磨练出来的。
俄国著名的物理学家列别捷夫说得好:“平静的湖面练不出精悍的水手;安逸的环境造不出时代的伟人。”
困难和挫折可以把人吓倒,使人唉声叹气,退缩不前;也可使人精神振奋,经受磨练,增长才干,增强意志。就看你如何对待它。只有能面对困难和挫折而毫无惧色的人,才能到达成功的顶峰。
祖辈传下来的10句老话,话粗理不粗
1、猫鼠不同眠,虎鹿不同行。
翻译:猫鼠不在一起睡觉,虎鹿不走在一块。
感悟:道不同,不相为谋。交友贵在价值观相容。在原则问题上,假设一方赞成的恰好是一方反对的,久而久之必然反目成仇。
物以类聚,人以群分,人与人之间相处久了就会彼此影响,因此想要成为什么样的人,就要跟什么样的人在一起。
2、先钉桩子后系驴,先撒窝子后钓鱼。
翻译:想要系住驴,一定要先打好桩子。想要钓到鱼,就一定要事先撒好鱼饵。
感悟:凡事预则立,不预则废。任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败。说话先有准备,就不会词穷理屈站不住脚;行事前计划先有定夺,就不会发生让自己后悔的事。
3、一人不说两面话,人前不讨两面光。
翻译:一个人不能两个面都光滑,不能在两方面都不得罪,两边做好人。
感悟:一人不说两面话,人前不讨两面光。是做人的一种原则和信条。就是说,说话要人前人后都一样,不能口是心非,两面倒,没有主心骨;处事要有基本原则,不能太圆滑,不能为了两面都不得罪而放下心中的准则。
4、相识满天下,知心能几人。
翻译: 就算认识狠多人、可是知心的却没有几个人!
感悟:朋友易得,知己难求。人生活在世上,要找几个普通朋友还是比较容易的,但要找一个贴心知己,很难。
相知,不是只有他知你,或者只有你知他,而是彼此互相知心,交谈之间不必害怕会说错什么话会伤害对方,而且能知道对方真正需要些什么,人生得一知己,足矣!
5、一代亲,二代表,三代了了了。
翻译:第一代人感情上很亲近,到了第二代上那就有些离的远了,第三代就没什么联系了,有些连基本的称呼可能都不清楚了。就是从亲情上来说距离越来越远了。
感悟:随着社会发展,亲戚关系正在逐渐淡化,人们的关系从血缘纽带转向利益、事业、价值观。
虽然如今亲戚关系越来越淡薄,但是其中的情感和倡导的人伦价值却是实实在在的。从更深层次说,它还寄托着亲人间的相互牵挂,呼唤的是中华民族不可消弭的传统美德,黏合的也是在某些环节已有疏离之势的社会温情与温暖。
6、贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
翻译:如果你是位有钱有势的人,即使你住在山上,也会有人亲自上门来攀亲带故。如果你是个穷困潦倒的人,即使住在人来人往、熙熙攘攘的闹市街头,也没有任何人会搭理你。
感悟:世界本就是个名利场,熙熙攘攘,利来利往。世故,是人生的必须课。知世故而不世故,明世俗而不受世俗浸染,才是真正的成熟。避开纷纷扰扰,在心灵里为自己建一座后花园,用超脱尘世的心态去体验那世俗、世故之外的乐趣。
7、瓜无滚圆,人无十全。
翻译:瓜没有长得很圆的,人也没有十全十美的。
感悟:宋·戴复古《寄兴》里讲,“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。”比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。世界上本来就没有十全十美的人,金子也没有十足之赤。人有优点和缺点。
8、一瓶子水不响,半瓶子水晃荡。
翻译:瓶中装满水晃不响,装半瓶水时一晃就响。
感悟:充实的人谦虚寡言,而浅薄的人偏偏爱显示夸耀自己。谦逊之心是做人的美德,古今中外的思想家和哲人对此十分崇尚。谦逊之心自古以来就是衡量人们道德教养的标准之一。
一个人心怀一颗谦逊之心,才可以赢得他人的尊重与欣赏,但更重要的是,人还可以在这颗谦逊之心的帮助下成长,进步,自我完善,获益匪浅。
9、不听老人言,吃亏在眼前。
翻译:老人历经世事,若是不听他们的劝告,就要吃大亏了。
感悟:老人言,是口口相传留下来的草根智慧话语。
老人言虽然看似守旧落后,其实是他们走过的路多,经历的事多,接受的历练多,对这个世界认识的更深刻。他们的一些处世经验,对后辈而言等于是苦口良药。
世间上的道理,最平实的即是最伟大的,最伟大的必然是平实的。
老人言,好比陈年佳酿,历久弥新。
“老人言”的智慧,不只体现在对人生的描述和认识,更体现在对一种古老智慧的参透。
10、人在世上练,刀在石上磨。
翻译:人要经历世事,经过磨练才懂得道理,才能成就事业。刀要在石头上磨砺才能锋利。
感悟:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。宝剑的锋利是反复磨砺的结果;梅花的清香是经过严冬腊月寒冷的考验才发散出来的。人也是这样,凡在历史上有作为的人物,都是经过困难和挫折磨练出来的。
俄国著名的物理学家列别捷夫说得好:“平静的湖面练不出精悍的水手;安逸的环境造不出时代的伟人。”
困难和挫折可以把人吓倒,使人唉声叹气,退缩不前;也可使人精神振奋,经受磨练,增长才干,增强意志。就看你如何对待它。只有能面对困难和挫折而毫无惧色的人,才能到达成功的顶峰。
1、猫鼠不同眠,虎鹿不同行。
翻译:猫鼠不在一起睡觉,虎鹿不走在一块。
感悟:道不同,不相为谋。交友贵在价值观相容。在原则问题上,假设一方赞成的恰好是一方反对的,久而久之必然反目成仇。
物以类聚,人以群分,人与人之间相处久了就会彼此影响,因此想要成为什么样的人,就要跟什么样的人在一起。
2、先钉桩子后系驴,先撒窝子后钓鱼。
翻译:想要系住驴,一定要先打好桩子。想要钓到鱼,就一定要事先撒好鱼饵。
感悟:凡事预则立,不预则废。任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败。说话先有准备,就不会词穷理屈站不住脚;行事前计划先有定夺,就不会发生让自己后悔的事。
3、一人不说两面话,人前不讨两面光。
翻译:一个人不能两个面都光滑,不能在两方面都不得罪,两边做好人。
感悟:一人不说两面话,人前不讨两面光。是做人的一种原则和信条。就是说,说话要人前人后都一样,不能口是心非,两面倒,没有主心骨;处事要有基本原则,不能太圆滑,不能为了两面都不得罪而放下心中的准则。
4、相识满天下,知心能几人。
翻译: 就算认识狠多人、可是知心的却没有几个人!
感悟:朋友易得,知己难求。人生活在世上,要找几个普通朋友还是比较容易的,但要找一个贴心知己,很难。
相知,不是只有他知你,或者只有你知他,而是彼此互相知心,交谈之间不必害怕会说错什么话会伤害对方,而且能知道对方真正需要些什么,人生得一知己,足矣!
5、一代亲,二代表,三代了了了。
翻译:第一代人感情上很亲近,到了第二代上那就有些离的远了,第三代就没什么联系了,有些连基本的称呼可能都不清楚了。就是从亲情上来说距离越来越远了。
感悟:随着社会发展,亲戚关系正在逐渐淡化,人们的关系从血缘纽带转向利益、事业、价值观。
虽然如今亲戚关系越来越淡薄,但是其中的情感和倡导的人伦价值却是实实在在的。从更深层次说,它还寄托着亲人间的相互牵挂,呼唤的是中华民族不可消弭的传统美德,黏合的也是在某些环节已有疏离之势的社会温情与温暖。
6、贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
翻译:如果你是位有钱有势的人,即使你住在山上,也会有人亲自上门来攀亲带故。如果你是个穷困潦倒的人,即使住在人来人往、熙熙攘攘的闹市街头,也没有任何人会搭理你。
感悟:世界本就是个名利场,熙熙攘攘,利来利往。世故,是人生的必须课。知世故而不世故,明世俗而不受世俗浸染,才是真正的成熟。避开纷纷扰扰,在心灵里为自己建一座后花园,用超脱尘世的心态去体验那世俗、世故之外的乐趣。
7、瓜无滚圆,人无十全。
翻译:瓜没有长得很圆的,人也没有十全十美的。
感悟:宋·戴复古《寄兴》里讲,“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。”比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。世界上本来就没有十全十美的人,金子也没有十足之赤。人有优点和缺点。
8、一瓶子水不响,半瓶子水晃荡。
翻译:瓶中装满水晃不响,装半瓶水时一晃就响。
感悟:充实的人谦虚寡言,而浅薄的人偏偏爱显示夸耀自己。谦逊之心是做人的美德,古今中外的思想家和哲人对此十分崇尚。谦逊之心自古以来就是衡量人们道德教养的标准之一。
一个人心怀一颗谦逊之心,才可以赢得他人的尊重与欣赏,但更重要的是,人还可以在这颗谦逊之心的帮助下成长,进步,自我完善,获益匪浅。
9、不听老人言,吃亏在眼前。
翻译:老人历经世事,若是不听他们的劝告,就要吃大亏了。
感悟:老人言,是口口相传留下来的草根智慧话语。
老人言虽然看似守旧落后,其实是他们走过的路多,经历的事多,接受的历练多,对这个世界认识的更深刻。他们的一些处世经验,对后辈而言等于是苦口良药。
世间上的道理,最平实的即是最伟大的,最伟大的必然是平实的。
老人言,好比陈年佳酿,历久弥新。
“老人言”的智慧,不只体现在对人生的描述和认识,更体现在对一种古老智慧的参透。
10、人在世上练,刀在石上磨。
翻译:人要经历世事,经过磨练才懂得道理,才能成就事业。刀要在石头上磨砺才能锋利。
感悟:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。宝剑的锋利是反复磨砺的结果;梅花的清香是经过严冬腊月寒冷的考验才发散出来的。人也是这样,凡在历史上有作为的人物,都是经过困难和挫折磨练出来的。
俄国著名的物理学家列别捷夫说得好:“平静的湖面练不出精悍的水手;安逸的环境造不出时代的伟人。”
困难和挫折可以把人吓倒,使人唉声叹气,退缩不前;也可使人精神振奋,经受磨练,增长才干,增强意志。就看你如何对待它。只有能面对困难和挫折而毫无惧色的人,才能到达成功的顶峰。
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