江南近日大雨滂沱,人生中的一切,都是我们的选择,也不是我们可以选择的。
既是选择了向美而行,那么,生命花开,入心向暖,这也是必须的。
既然不能选择,那么,请在被选择的情况下,树立人格,已善为佳,让生活少一些疾苦,也是对自己负责。
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尔时元始天尊在大罗天上,玉京山中,为诸天仙众说此升天得道真经,告诸仙曰:
吾今为汝略启身心,明宣道要,十方得道神仙皆从此经修行,而通微奥。善男子善女人,依凭斋戒,作是津梁,一切有为,显诸真路,体此法相,乃可受持。能屏众缘,永除染着,外想不入,内想不出,于正念中皆得五脏清凉,六腑调泰,三百六十骨节之间有诸滞碍,十恶之业,百八十烦恼之业,众苦罪源,悉皆除荡。
即引太和真炁,注润身田,五脏六腑,心目内观,真炁所有,清静光明,虚白朗耀,杳杳冥冥,内外无事,昏昏默默,正达无为,古今长存,总持净念,从兹解悟,道力资扶,法药相助,仍节饮食,驱遣鬼尸,安寂六根,净照八识,空其五蕴,证妙三元,得道成真,自然升度。
尔时,诸天仙众曰:
天尊言自从无始以来,至于今日,未闻如是大乘经典,我等缘兹幸会、广及一切道果圆明而说偈曰:
杳杳冥冥清净道,
昏昏默默太虚踪。
体性湛然无所住,
色心都寂一真宗。
吾今为汝略启身心,明宣道要,十方得道神仙皆从此经修行,而通微奥。善男子善女人,依凭斋戒,作是津梁,一切有为,显诸真路,体此法相,乃可受持。能屏众缘,永除染着,外想不入,内想不出,于正念中皆得五脏清凉,六腑调泰,三百六十骨节之间有诸滞碍,十恶之业,百八十烦恼之业,众苦罪源,悉皆除荡。
即引太和真炁,注润身田,五脏六腑,心目内观,真炁所有,清静光明,虚白朗耀,杳杳冥冥,内外无事,昏昏默默,正达无为,古今长存,总持净念,从兹解悟,道力资扶,法药相助,仍节饮食,驱遣鬼尸,安寂六根,净照八识,空其五蕴,证妙三元,得道成真,自然升度。
尔时,诸天仙众曰:
天尊言自从无始以来,至于今日,未闻如是大乘经典,我等缘兹幸会、广及一切道果圆明而说偈曰:
杳杳冥冥清净道,
昏昏默默太虚踪。
体性湛然无所住,
色心都寂一真宗。
生如茶,静心以对。对错无辜,缘由前生。认得清,放下是聪明。看不透,一场梦无痕。不雨花犹落,无风絮自飞。应观法界性,一切惟心造。若教眼底无离恨,不信人间有白头
醒世谣
心平何劳持戒,行直何用修禅。
恩则亲养父母,义则上下相怜。
让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。
若能钻木出火,淤泥定生红莲。
改过必生智慧,护短内心非贤。
日用常行饶益,成道非由施钱。
菩提只向心觅,何劳向外求玄。
听说依此修行,天堂只在目前。
醒世谣
心平何劳持戒,行直何用修禅。
恩则亲养父母,义则上下相怜。
让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。
若能钻木出火,淤泥定生红莲。
改过必生智慧,护短内心非贤。
日用常行饶益,成道非由施钱。
菩提只向心觅,何劳向外求玄。
听说依此修行,天堂只在目前。
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