周六下雨。周日去了印象城，主要是想去Mj style买衣服。他确实不喜欢玩滑梯了。更喜欢模玩，在家也是看我的世界，杀老师，鬼灭。iPad抱着不撒手。华漫的模型确实比国产的好看，倒也不至于几千块吧……又遇到青山书店，他又不愿意去！塞了一本黑背的漫画看的也蛮开心。
心里慌慌的。今天发工资了，果然降了，我的直觉是对的，降了3000多。这种算法，员工怎么可能保得住自己的工资呢。你是没有风险了，钱挣得少，大家一起少。#武汉·武汉印象城[地点]##周末[超话]##带娃日常##亲子##工资# https://t.cn/R2WxQOQ
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【“天若救你，必降苦难”：这些遭遇，别轻视，都是上天来考验你的！】
1、孟子曾有言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”
上天，如果它需要选拔一些人才，那它绝对会降下一定的苦难，让他们的心智得以磨练，让他们的筋骨得以劳累，让他们遭受到饥饿的痛苦。
对于苦难，相信很多人都不怎么理解，为什么我们不能顺畅一生，非要受苦受难呢？两个原因。
首先，谁都不能顺遂一生，哪怕是富二代，也需要面临生活的考验。考验过关，自然依旧富贵。而考验不过关，那他们就只能一夜回到解放前了。
其次，所有的苦难，都是一种鞭策。也就是说，在不如意的生活中承受折磨，然后提升自我的忍耐力，让自己变得坚强起来。最后，我们将时来运转。
对于顺畅和曲折的人生旅途，我们需要从辩证的角度去看待。
人生过分顺畅，很容易让我们掉以轻心，从而掉入到巨大的陷阱当中，一下子就出不来了。过分安逸，其实不是什么好事。
人生的道路曲折一点，我们也能谨慎一点，步步为营，那我们才能于黑暗中收获光明。
以下这些遭遇，别轻视，都是上天赋予我们的考验，不是坏事。
2、如果遇到强悍的对手，那是命运对我们的考验。
所谓“棋逢敌手，将遇良才。”
所有优秀的围棋手，都希望遇到差不多的对手，双方在对弈中一较高下，同时也能不断地提升自己的实力。
所有的大将军，都希望遇到和自己实力相仿的名将，你成就我的威名，我也满足你的心愿，互相谱写着绚烂的传奇。
从古至今，所有人都会遇到差不多的对手。只不过，每个人的态度都是不一样的。有人会抱怨，有人会欣喜，有人会惆怅......
就像周瑜遇上了诸葛亮，诸葛亮遇上了司马懿。这三个人，看似分属于不同的国家，各为其主，可他们却心心相惜，也能互相成就。
虽然周瑜败于诸葛亮，但他却成就了赤壁鏖战的威名。虽然诸葛亮的寿命不及司马懿，但诸葛亮还是名垂千古，不愧为蜀中名相。
可以说，遇到旗鼓相当的对手，那是上天对于我们的考验，也是人生升华的开始。
3、如果我们走到了低谷，那是命运对我们的考验。
在传统的教育当中，我们都重视情商以及智商，唯独不重视“逆商”。
所谓的“逆商”，就是我们身处困境时，对于人生未来的看法以及态度。是积极，还是消极，全看个人的选择。
虽然说老师和长辈，都不会教我们什么是逆商，可是，生活以及命运，却会让我们经受苦难，明白“逆商”的珍贵。
比如说一个有钱有势的商人，突然破产了，那他该怎么办呢？逆商不够高的商人，会选择跳楼轻生，最后一无所得，满是遗憾。反之，逆商足够高的商人，会选择坚持下去，最后东山再起，走上更高的顶峰。
一个人，只要他走到了低谷，那他其实就离走上坡路不远了。置之死地而后生，投之亡地而后存，这才是用兵之道，更是做人之道。
随随便便就放弃，不仅通不过考验，还会让自己白忙一场，让以前的努力付诸东流。
4、如果遇到“走不通”的路，那是上天对我们的考验。
《周易》中有言：“穷则变，变则通，通则久。”
只要我们窘迫到了一定的程度，那我们终究要学会变通。一旦变通，我们的未来就会变得长久，满是灿阳和辉煌。
人最怕的，并非是没钱没势，而是在一棵树上吊死。就像基层的员工一样，明明知道已经升不上去了，可总有些人还是坚持在这个单位苦苦地撑下去，根本没有其他的想法。
比如说去其他的单位，比如说自己找副业，比如说自己创业......所有的道路都是行得通的，为什么人们还是选择停留在原地呢？
有些路不适合我们，那上天就会设下阻碍，让我们承受巨大的失败，从而找到新的道路。如果这条路适合我们，那我们就会走向成功。
上天让我们走投无路，其本意并非是逼我们到死地，而是让我们思索新的出路，拥抱新的人生。
5、如果遇到“刚刚好”的事，那是上天对我们的考验。
有贤者说过：“事有机缘，不先不后，刚刚凑巧；命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。”
这件事跟我们有机缘，那我们就会“刚刚好”地遇到。如果这些事儿跟我们没有缘分，哪怕我们来回踱步，也只能是一场空。
人活在这个世上，终究需要讲缘分。就跟姻缘一样，属于你的人，哪怕他与你相距万水千山，也都会来到你的身边。而跟你没有缘分的人，哪怕他住在你的隔壁，你都遇不到。
命里有时终须有，命里无时莫强求。很多事儿，并不需要走极端，只需要“刚刚好”就可以了。
就像考试的学生，刚刚好通过考试；就像跑业务的职员，刚刚好完成业绩；就像创业的普通人，刚刚好完成每一个步骤。
接受“刚刚好”的人生，那是上天对于我们的考验。
1、孟子曾有言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”
上天，如果它需要选拔一些人才，那它绝对会降下一定的苦难，让他们的心智得以磨练，让他们的筋骨得以劳累，让他们遭受到饥饿的痛苦。
对于苦难，相信很多人都不怎么理解，为什么我们不能顺畅一生，非要受苦受难呢？两个原因。
首先，谁都不能顺遂一生，哪怕是富二代，也需要面临生活的考验。考验过关，自然依旧富贵。而考验不过关，那他们就只能一夜回到解放前了。
其次，所有的苦难，都是一种鞭策。也就是说，在不如意的生活中承受折磨，然后提升自我的忍耐力，让自己变得坚强起来。最后，我们将时来运转。
对于顺畅和曲折的人生旅途，我们需要从辩证的角度去看待。
人生过分顺畅，很容易让我们掉以轻心，从而掉入到巨大的陷阱当中，一下子就出不来了。过分安逸，其实不是什么好事。
人生的道路曲折一点，我们也能谨慎一点，步步为营，那我们才能于黑暗中收获光明。
以下这些遭遇，别轻视，都是上天赋予我们的考验，不是坏事。
2、如果遇到强悍的对手，那是命运对我们的考验。
所谓“棋逢敌手，将遇良才。”
所有优秀的围棋手，都希望遇到差不多的对手，双方在对弈中一较高下，同时也能不断地提升自己的实力。
所有的大将军，都希望遇到和自己实力相仿的名将，你成就我的威名，我也满足你的心愿，互相谱写着绚烂的传奇。
从古至今，所有人都会遇到差不多的对手。只不过，每个人的态度都是不一样的。有人会抱怨，有人会欣喜，有人会惆怅......
就像周瑜遇上了诸葛亮，诸葛亮遇上了司马懿。这三个人，看似分属于不同的国家，各为其主，可他们却心心相惜，也能互相成就。
虽然周瑜败于诸葛亮，但他却成就了赤壁鏖战的威名。虽然诸葛亮的寿命不及司马懿，但诸葛亮还是名垂千古，不愧为蜀中名相。
可以说，遇到旗鼓相当的对手，那是上天对于我们的考验，也是人生升华的开始。
3、如果我们走到了低谷，那是命运对我们的考验。
在传统的教育当中，我们都重视情商以及智商，唯独不重视“逆商”。
所谓的“逆商”，就是我们身处困境时，对于人生未来的看法以及态度。是积极，还是消极，全看个人的选择。
虽然说老师和长辈，都不会教我们什么是逆商，可是，生活以及命运，却会让我们经受苦难，明白“逆商”的珍贵。
比如说一个有钱有势的商人，突然破产了，那他该怎么办呢？逆商不够高的商人，会选择跳楼轻生，最后一无所得，满是遗憾。反之，逆商足够高的商人，会选择坚持下去，最后东山再起，走上更高的顶峰。
一个人，只要他走到了低谷，那他其实就离走上坡路不远了。置之死地而后生，投之亡地而后存，这才是用兵之道，更是做人之道。
随随便便就放弃，不仅通不过考验，还会让自己白忙一场，让以前的努力付诸东流。
4、如果遇到“走不通”的路，那是上天对我们的考验。
《周易》中有言：“穷则变，变则通，通则久。”
只要我们窘迫到了一定的程度，那我们终究要学会变通。一旦变通，我们的未来就会变得长久，满是灿阳和辉煌。
人最怕的，并非是没钱没势，而是在一棵树上吊死。就像基层的员工一样，明明知道已经升不上去了，可总有些人还是坚持在这个单位苦苦地撑下去，根本没有其他的想法。
比如说去其他的单位，比如说自己找副业，比如说自己创业......所有的道路都是行得通的，为什么人们还是选择停留在原地呢？
有些路不适合我们，那上天就会设下阻碍，让我们承受巨大的失败，从而找到新的道路。如果这条路适合我们，那我们就会走向成功。
上天让我们走投无路，其本意并非是逼我们到死地，而是让我们思索新的出路，拥抱新的人生。
5、如果遇到“刚刚好”的事，那是上天对我们的考验。
有贤者说过：“事有机缘，不先不后，刚刚凑巧；命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。”
这件事跟我们有机缘，那我们就会“刚刚好”地遇到。如果这些事儿跟我们没有缘分，哪怕我们来回踱步，也只能是一场空。
人活在这个世上，终究需要讲缘分。就跟姻缘一样，属于你的人，哪怕他与你相距万水千山，也都会来到你的身边。而跟你没有缘分的人，哪怕他住在你的隔壁，你都遇不到。
命里有时终须有，命里无时莫强求。很多事儿，并不需要走极端，只需要“刚刚好”就可以了。
就像考试的学生，刚刚好通过考试；就像跑业务的职员，刚刚好完成业绩；就像创业的普通人，刚刚好完成每一个步骤。
接受“刚刚好”的人生，那是上天对于我们的考验。
佛经中讲的我乳转轮王，是统治四大部洲的金轮王，其福报之大，举世无双。久远之前，人寿无量岁时，有一国王名为长净，统治八万四千小国，拥有八万王妃。后来他头顶生出一肉蛋，从中现出一相好庄严的小孩。此儿初生之时，国内出现种种瑞相，众王妃乳房自然流出乳汁，她们都说： “让孩子吸我的乳汁。 ”于是， 人们称之为 “我乳王” ， 或者叫 “顶生王” 。
相师为他看相后，授记其将来定能成为统治四大部洲之金轮王。他长大之后，果真依靠轮宝统治了南赡部洲、北俱卢洲等四大部洲，使众生尽享欢乐，并于数万年中为众人宣说利乐之道。
后来他觉得仅统治人间还不够，便又向天人城市进发。到了天界之后，天人宫殿六十二扇大门自动打开。天人们为他摆设宝座，比帝释天稍低一点，他便发愿： “以我的福德力，愿与帝释天平起平坐。 ”随其心愿，帝释天立刻分一半座位与他。此时，众人看到他与帝释天无论相貌美丑、功德大小、说话方式均无有差别，只不过帝释天眼不眨、行走稍快一点而已，其余皆无任何差异。
我乳轮王如是与帝释天同等享用天人五种妙欲， 时间为三十六个帝释天全部寿命的总和。当三十六位帝释天中最后一位执政时，非天向天人发起攻击。帝释天无法打赢非天，只得仓皇跑回宫殿，紧闭天宫大门。我乳王自告奋勇去迎战，腾身虚空，立于非天之上。对于他的威望与福德，非天胆战心惊、害怕异常，于是纷纷逃窜而去。
眼见非天已遭受失败，我乳王沾沾自喜，心生一念： “我的威力已超胜一切，不应再与帝释天同坐，应赶走帝释天，成为人天唯一怙主。 ”当时的帝释天为迦叶佛前世，是极具功德的严厉对境，故他刚生此恶念，福报就全部失毁，顷刻间一落千丈， 堕落到南赡部洲以前他所住的旧王宫门口。
此时他才明白，众生的欲望不可满足， 遂于临死前讲了一些偈颂， 其中一偈是： “虽降银币雨，贪者无满足，智者于妙欲，知苦多无益。 ”——索达吉堪布修学利他教言
相师为他看相后，授记其将来定能成为统治四大部洲之金轮王。他长大之后，果真依靠轮宝统治了南赡部洲、北俱卢洲等四大部洲，使众生尽享欢乐，并于数万年中为众人宣说利乐之道。
后来他觉得仅统治人间还不够，便又向天人城市进发。到了天界之后，天人宫殿六十二扇大门自动打开。天人们为他摆设宝座，比帝释天稍低一点，他便发愿： “以我的福德力，愿与帝释天平起平坐。 ”随其心愿，帝释天立刻分一半座位与他。此时，众人看到他与帝释天无论相貌美丑、功德大小、说话方式均无有差别，只不过帝释天眼不眨、行走稍快一点而已，其余皆无任何差异。
我乳轮王如是与帝释天同等享用天人五种妙欲， 时间为三十六个帝释天全部寿命的总和。当三十六位帝释天中最后一位执政时，非天向天人发起攻击。帝释天无法打赢非天，只得仓皇跑回宫殿，紧闭天宫大门。我乳王自告奋勇去迎战，腾身虚空，立于非天之上。对于他的威望与福德，非天胆战心惊、害怕异常，于是纷纷逃窜而去。
眼见非天已遭受失败，我乳王沾沾自喜，心生一念： “我的威力已超胜一切，不应再与帝释天同坐，应赶走帝释天，成为人天唯一怙主。 ”当时的帝释天为迦叶佛前世，是极具功德的严厉对境，故他刚生此恶念，福报就全部失毁，顷刻间一落千丈， 堕落到南赡部洲以前他所住的旧王宫门口。
此时他才明白，众生的欲望不可满足， 遂于临死前讲了一些偈颂， 其中一偈是： “虽降银币雨，贪者无满足，智者于妙欲，知苦多无益。 ”——索达吉堪布修学利他教言
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