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仙车驻七襄，凤驾出天潢。
月映九微火，风吹百合香。
来欢暂巧笑，还泪已沾裳。
依稀如洛汭，倏忽似高唐。
别离未得语，河汉渐汤汤。
——南梁 · 何逊《 七夕诗 》
#狐狸爱读书# 七匹骏马拉着的仙车停了下来，居乘的凤鸟从天池赶来。月光映衬着摇曳的灯火，风中满是氤氲的百合香气。来欢会的笑颜没展开多久，别离的泪水已经沾满了衣裳。
好像洛水仙子、高唐神女与曹植、楚王的相见也是一样的短暂吧。离别的话还没来得及出口，银河宽广的河水就已经把七夕相会的人儿分隔开了。
仙车驻七襄，凤驾出天潢。
月映九微火，风吹百合香。
来欢暂巧笑，还泪已沾裳。
依稀如洛汭，倏忽似高唐。
别离未得语，河汉渐汤汤。
——南梁 · 何逊《 七夕诗 》
#狐狸爱读书# 七匹骏马拉着的仙车停了下来，居乘的凤鸟从天池赶来。月光映衬着摇曳的灯火，风中满是氤氲的百合香气。来欢会的笑颜没展开多久，别离的泪水已经沾满了衣裳。
好像洛水仙子、高唐神女与曹植、楚王的相见也是一样的短暂吧。离别的话还没来得及出口，银河宽广的河水就已经把七夕相会的人儿分隔开了。
程心从童话的梦中突然惊醒，什么东西猛烈地撞击着她的心扉，让她难以承受。
“我们一定还会相见的”
“那我们约定一个相会的地点吧，除了地球，再约另一个地方，银河系中的一个地方。”
“那就在你送给我的那颗星星吧，那是我们的星星。” 程心不假思索地说。
“好，在我们的星星。”
——云天明和程心在跨越光年的注视中，约定了相会的地点。
“我们一定还会相见的”
“那我们约定一个相会的地点吧，除了地球，再约另一个地方，银河系中的一个地方。”
“那就在你送给我的那颗星星吧，那是我们的星星。” 程心不假思索地说。
“好，在我们的星星。”
——云天明和程心在跨越光年的注视中，约定了相会的地点。
【古诗词赏析】李清照：《行香子•七夕》
行香子•七夕
李清照
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
翻译：
草丛中，蟋蟀的鸣叫声，把梧桐叶惊落满地。也把我从愁云惨雾中惊醒过来。云月当空的天上，就像是有重重关锁，使得牵牛织女双星，如银河中的木舟，漂来荡去，就是不能相逢。我们夫妻俩不也一样。真正是人间，天上都满是忧愁啊！
由鸦鹊搭起的仙桥，一年才有一次，估计牛郎织女，在离别的日子里，思念之情，离愁别绪，一定是无穷无尽。此时此刻，他们应该是良辰美景才对啊，怎么还是一会儿天晴，一会儿下雨，一会儿又刮起大风呢？难道他们还在分离之中，还未能见面？
浅析：
这首词是作者在南逃过程中所写，当时李清照正从北方逃往南方，居无定所，处于一种流离颠簸的状态，而其夫也因战事而奔波各地。可以说，夫妻俩人各自飘零，且都处于极不稳定的环境之中。
所以李清照这个时候写的词，和早年写的离愁之情的词，已大有不同。虽然都是离愁，但早年更多的只是单纯的夫妻思念之情，是“一种相思，两处闲愁”，但此时，除了“闲愁”之外，明显还多了对国事，家事的担忧，以及对前路漫漫的茫然。
所以早期的离愁诗词，虽然是愁，但读者依然能感觉到其安静的氛围，但此时离愁，则能感觉到词人不安的心境，正所谓“霎时晴，霎时雨，霎时风”是也。
再说回这首词，作者是通过七夕牛郎织女相会的传说，以天上双星相逢之难，离愁之苦，来诉说自己夫妻离别的孤寂和苦楚。
词的上片，先写人间，再写天上，接着联想到自己，最后发出人间天上皆愁浓的感叹。首句“”草际鸣蛩。惊落梧桐”，夸张写法，以动写静，为了烘托出作者孤寂落寞的心境。此处惊落的不只是梧桐，更是把作者从失魂落魄的愁思中惊醒过来。
次句“正人间、天上愁浓”，应该是对上片的一个总结，把它看成是倒装式的表达方式，比较合理，就是它跟后面两句是因果关系。先说“果”，再说“因”，这在古诗词中并不少见。第三句，“云阶月地”指的就是天宫，天空的意思。
上片最后一句，“浮槎”指海上木筏，木舟。这句应该是作者看到天上的云彩，飘来荡去，从而引发的联想，既是指牛郎织女不能相逢，也是暗指自己夫妻俩，各自飘零，不能聚首。
整个上片，大意就是说，在七夕这天，词人心情本来就就不好，再看到天上漂浮的云朵，而引发牛郎织女相逢困难重重的联想，实际也是抒发自己对夫妻俩重逢无期的无奈和落寞之情，最后进而发出“人间，天上皆愁浓”的感叹。
再看下片，主要是在上片“不相逢”和“人间天上愁浓”的基础上，进一步抒发自己的情感。具体来说是情感上三个层次，步步推进。
首句“星桥鹊架，经年才见”是后两句的基础，因为一年才能见一次面，所以才显得这次相会的珍贵，也很自然的带出次句“想离情，别恨难穷”，
正因为是一年才一次，那剩下的离别的日子，自然就会有无限的离愁别绪了，这很好理解，这里的“恨”可解作离愁别绪和愁怨。这是情感上的第二个层次，就是对牛郎织女的离愁别绪，深表同情，其实也是对自己类似处境的无奈了。
第三，四句则是情感抒发上的第三层次，就是说，今日牛郎织女相会，既然这么难得，机会这么珍贵，那应该是花好月圆，晴空万里才对啊，可现在怎么时晴，时雨，时风呢？是不是他们还是未能相逢啊。
第三句的“牛郎织女，莫是离中”与最后一句，其实也是倒装，是先看到时晴，时雨，时风，然后才有的发问。最后一句“甚霎时晴，霎时雨，霎时风”，既是对自然现象的描写，也是词人自己处境和真实心境的写照。处境时好时坏，丈夫消息时有时无，这些都令她心情时好时坏，倍受煎熬。
李清照的这首《行香子•七夕》，用比较口语化的表达方式，直接了当的表达了自己的离愁别绪和失落之情，这和我上篇文章介绍过的秦观的《鹊桥仙》，在风格上有所不同。
秦观的《鹊桥仙》写得比较平稳，且较有哲理性，总体感觉比较理性。而李清照这首则感觉比较灵动，显得比较感性。当然这也与他们当时的处境有关。秦观那首，主要还是写男女之间的离愁别绪，所以写得也比较乐观和积极，而李清照除了离愁之外，还有担忧，忧国，忧家，也忧自己，所以在情绪上也比较低落和悲观。当然也与他们在写作风格上本来就不同，也是很大关系吧。
行香子•七夕
李清照
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
翻译：
草丛中，蟋蟀的鸣叫声，把梧桐叶惊落满地。也把我从愁云惨雾中惊醒过来。云月当空的天上，就像是有重重关锁，使得牵牛织女双星，如银河中的木舟，漂来荡去，就是不能相逢。我们夫妻俩不也一样。真正是人间，天上都满是忧愁啊！
由鸦鹊搭起的仙桥，一年才有一次，估计牛郎织女，在离别的日子里，思念之情，离愁别绪，一定是无穷无尽。此时此刻，他们应该是良辰美景才对啊，怎么还是一会儿天晴，一会儿下雨，一会儿又刮起大风呢？难道他们还在分离之中，还未能见面？
浅析：
这首词是作者在南逃过程中所写，当时李清照正从北方逃往南方，居无定所，处于一种流离颠簸的状态，而其夫也因战事而奔波各地。可以说，夫妻俩人各自飘零，且都处于极不稳定的环境之中。
所以李清照这个时候写的词，和早年写的离愁之情的词，已大有不同。虽然都是离愁，但早年更多的只是单纯的夫妻思念之情，是“一种相思，两处闲愁”，但此时，除了“闲愁”之外，明显还多了对国事，家事的担忧，以及对前路漫漫的茫然。
所以早期的离愁诗词，虽然是愁，但读者依然能感觉到其安静的氛围，但此时离愁，则能感觉到词人不安的心境，正所谓“霎时晴，霎时雨，霎时风”是也。
再说回这首词，作者是通过七夕牛郎织女相会的传说，以天上双星相逢之难，离愁之苦，来诉说自己夫妻离别的孤寂和苦楚。
词的上片，先写人间，再写天上，接着联想到自己，最后发出人间天上皆愁浓的感叹。首句“”草际鸣蛩。惊落梧桐”，夸张写法，以动写静，为了烘托出作者孤寂落寞的心境。此处惊落的不只是梧桐，更是把作者从失魂落魄的愁思中惊醒过来。
次句“正人间、天上愁浓”，应该是对上片的一个总结，把它看成是倒装式的表达方式，比较合理，就是它跟后面两句是因果关系。先说“果”，再说“因”，这在古诗词中并不少见。第三句，“云阶月地”指的就是天宫，天空的意思。
上片最后一句，“浮槎”指海上木筏，木舟。这句应该是作者看到天上的云彩，飘来荡去，从而引发的联想，既是指牛郎织女不能相逢，也是暗指自己夫妻俩，各自飘零，不能聚首。
整个上片，大意就是说，在七夕这天，词人心情本来就就不好，再看到天上漂浮的云朵，而引发牛郎织女相逢困难重重的联想，实际也是抒发自己对夫妻俩重逢无期的无奈和落寞之情，最后进而发出“人间，天上皆愁浓”的感叹。
再看下片，主要是在上片“不相逢”和“人间天上愁浓”的基础上，进一步抒发自己的情感。具体来说是情感上三个层次，步步推进。
首句“星桥鹊架，经年才见”是后两句的基础，因为一年才能见一次面，所以才显得这次相会的珍贵，也很自然的带出次句“想离情，别恨难穷”，
正因为是一年才一次，那剩下的离别的日子，自然就会有无限的离愁别绪了，这很好理解，这里的“恨”可解作离愁别绪和愁怨。这是情感上的第二个层次，就是对牛郎织女的离愁别绪，深表同情，其实也是对自己类似处境的无奈了。
第三，四句则是情感抒发上的第三层次，就是说，今日牛郎织女相会，既然这么难得，机会这么珍贵，那应该是花好月圆，晴空万里才对啊，可现在怎么时晴，时雨，时风呢？是不是他们还是未能相逢啊。
第三句的“牛郎织女，莫是离中”与最后一句，其实也是倒装，是先看到时晴，时雨，时风，然后才有的发问。最后一句“甚霎时晴，霎时雨，霎时风”，既是对自然现象的描写，也是词人自己处境和真实心境的写照。处境时好时坏，丈夫消息时有时无，这些都令她心情时好时坏，倍受煎熬。
李清照的这首《行香子•七夕》，用比较口语化的表达方式，直接了当的表达了自己的离愁别绪和失落之情，这和我上篇文章介绍过的秦观的《鹊桥仙》，在风格上有所不同。
秦观的《鹊桥仙》写得比较平稳，且较有哲理性，总体感觉比较理性。而李清照这首则感觉比较灵动，显得比较感性。当然这也与他们当时的处境有关。秦观那首，主要还是写男女之间的离愁别绪，所以写得也比较乐观和积极，而李清照除了离愁之外，还有担忧，忧国，忧家，也忧自己，所以在情绪上也比较低落和悲观。当然也与他们在写作风格上本来就不同，也是很大关系吧。
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