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#电影人生大事#
很温馨很暖心的一部影片。
没有什么大起大伏，剧情节奏非常自然。
上一秒我还在哭，下一秒我就又笑了然后，下下一秒我就又笑着流泪了。这种转换是很自然很舒服的。
影片讲的都是生活日常的小事，却又是某些人物的人生大事。
非常值得看得一部影片！你肯定不会失望的！
#人生大事点映开分9.7#

【明月子讲《论语》】
（22）

古代的这些圣贤明君就是这么做的，所以说“小大由之”嘛！不管是大事、小事，都是遵循这个“礼之用，和为贵”的，所以说才产生了这种境界、这种价值。下面这一段讲，礼的外在形式和内容脱开而产生的副作用，这是告诫，就是不能脱节。
【“有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”】

“有所不行“，如果遇到事情行不通，那怎么办呢？不管是一个家庭、一个单位、一个国家，总会遇到一些事情不好处理，按照原先的那个规则，价值观相冲突的时候就行不通了。这个时候就会出现两个途径，一个是遵循原来的规则，不能违反规范，同时还要照那个“和”来做；还有一个选择，就是突破原先的规则，原先的规则不要了，法律法规不要了，就是超常规来做。突破了这个规则、规范来做，就会造成不好的现象。“知和而和”，这句话怎么理解？就是片面的追求和谐，为和谐而和谐，为了和谐就放弃规则、底线，连原则都不要了。不是要一味追求和谐吗？所以放弃了礼，法律法规不要了，原则也不要了，这就是“不以礼节之”。只片面追求和谐，“亦不可行”，所以说也是行不通的。不能为和而和，这也就是做管理当中一个重要的方面，必要的规则是需要的，不能坏了规则；有些规则必须要坚守，不能一味的“好好先生”。这个事情看似过去了，抹平了；但是，从长久来看，是对规则的一个大破坏，对社会的一个大破坏。这对于构建一个良善的社会秩序来讲，实际是不好的。所以说，这段实际上是一个告诫。前面是从正面讲的，礼的内（内容）、外（形式）相结合是必须的，就是我们在强调规则的时候，不能忘记和谐的价值。在强调和谐的内在价值的时候，不能忘记礼的外在形式。“礼”的内外之用最终就是围绕“和”，来实现这个“和”。“和”的核心价值，需要外在的“礼”（就是规则）来执行。简单一句话，就是规则与和谐相辅相成，共同实现这个礼的价值。为什么儒家强调礼仪规范？其实，就是要实现和谐。但是，人往往用的时候，就忘记了和谐的价值了。同时，还有一类人，片面追求和谐，又忘记规则了，突破规则了。其实，这是两种极端，都是片面的。不仅儒家讲礼，佛教也有各种戒律（佛制定了好多戒律，祖师大德制定好多清规，合起来叫清规戒律）。这些戒律清规就类同于礼，是外在的各种规范，禁止什么，允许什么；就是哪些可以做，哪些不能做。
（待续）

今天抢先在华臣西安路店看完了一直期待的人生大事，不得不说片子超出了我的预期，关于人生大事，有红有白，有喜有悲，每个人对人生大事理解都不同，影片所要表达出来的是人生除却生死都是小事。片子涉及的殡葬行业虽然过于冷门不被大众所了解，但这部片子剧情体验很温馨，并没有想象中那么乏味，通过不断细化放大人物关系的矛盾冲突，让片子更有层次感，随着阶梯式的体验不断递增情感，最后升华到一个顶点，节奏不是很快，有种之前看入殓师的感觉。片子没有过多的去把视角放大殡葬业，而是通过众多温情的片段，随着剧情延展用细节不断的将影片填充饱满，让影迷不会去抵触这个冷门的行业，加上演员们精湛的演技，让本以为会枯燥的片子，给人完全不同的剧情体验，带着大家一直沉浸在片子中。
我是一个山寨小笼包，这次朱一龙的演技改变我以前对他的看法，以前总感觉他有力使不出来，张力不够，情绪拿捏也不到位，就很想表达的东西出不来，但这次的表演，完全突破了以往，对情绪、细小处的控制很不错，知道自己要表达什么而且能明确表达出来了，这部片子他发挥的真的很棒，跟朱一龙对戏的杨恩又简直是他的助燃剂，小姑娘的表现非常自然流畅，表演的非常好，我数次被她的表演打动，小小年纪对人物情感和表现力等方面做的很优秀，可以说如果没有杨恩又，朱一龙的出彩不会那么锦上添花，包括之前动物世界中演小孟的王戈，这次也贡献出了精湛的演戏，包括演父亲角色的罗京民老师等熟悉面孔，使这部电影在观影时体验不会陌生、不会尴尬、不会冷场，让大家享受了一场很棒的体验，很多人在观影时不停的擦拭眼泪，我想就是对这部片子，对演员们最大的肯定和认可，最后我想提醒大家去观影时，一定多带纸巾哦。