八字如何看生死

古人很多论语,其适用环境发生了很大的改变;比如生存环境恶劣,经常遭遇战争、匪患、以及其它自然、人为灾害;医疗卫生保健水平不高,人均寿命都不长等等,都使古人活不过现在人。

每个人的福报不一样;事实证明,不是所有八字相同的人,都是同一天死亡。即使是孪生兄弟,也不可能同声同死。原因就是每个人的福报很不一样,而这个方面是无法进行计算的。

即使如此,还是有不少的命理学者,不断地探究八字中透露的生死玄机。因为,对于人来说,生死的确太重要了;况且好奇本来就是人类的天性,何况关乎自己本身生死存亡。

八字中论生死,一个最典型的说法,就是《滴天髓》在何知章中论断,那就是:何知其人寿,性定元神厚;何知其人夭,气尽神枯了。但是,关于这样两句话,却繁衍出了很多关于死亡的具体论断。

比如有人从十神论的角度,论述一个人的生死关口。这个方面比较全面的是《渊海子平》,其中的论述,也不乏精彩之处,也有很多验证。但是人们认为,这些论述,或者理论性太强,或者比较模糊,操作性不够,因此,江湖上也就开始流行出更多方法,通常有:

元神法:就是找出一个人八字中的体现寿命的元神;从而分析这个元神在八字和行运中的盛衰,进而确定一个人的生死关口。

三垣法:就是依据一个人胎元、身宫、命宫确定的三垣,分析八字和行运中这个三垣的盛衰,进而确定一个人的生死关口。

棺材板盖法:就是根据八字喜忌,结合岁运确定棺材底;并在此基础上,确定看大运、流年、流年日组是否出现三空。所谓三空,就是六甲空亡,追魂空亡,或者劫路空亡;也指三方空亡,比如大运、流年(流年日组)、原局(年命、日柱)是否会齐了路空、或则魂空。这个方法,我们称为空亡法。

禄马术:也就是民间流传的倒禄倒马法。其中分为:禄马查法口诀,禄马长生诀,禄马生死诀,禄马病秧诀。当然,还有黄泉掌法与金锁蛇关法等等。

这些方法,有些甚至作为本门本派的至上宝诀。说实话,大多都是虚张声势,不足而凭;或者说,应证者不少,但是,不应验者也多。或许,八字是无法确定一个人的生死的。更进一步说,仅凭人类现在的智慧,是无法参透人生的生死玄机的。

1、从八字中反吟的角度看生死

总的原则是:少年行运反吟到年柱,青年行运反吟到月柱,中年行运反吟到日柱,晚年行运反吟到时柱。因为八字中的反吟,足以体现出命局整体平衡态的倾斜,或者严重失衡,所以体现出一个人的灾祸。如果一个人,在相应的年龄段,反吟到自己的限运,就主这个人会有性命之忧。这个是第一步。

剩下的就是找出哪个年份应凶。一般说来,应凶最严重的流年,应该是流年与大运或者命局伏吟之年,或者是日干墓地之年应凶。由于福报不同,有些人逢生死之灾并没有死亡,但是总有久死一生的味道,丁酉生死于千钧一发的时刻。

2、从八字伏吟的角度看生死

伏吟论生死,其范围不限与同一时空段的大运与同一时空断的四柱。只是看大运与命局出现伏吟现象,表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死,有时并不是本人有死亡之灾,很可能是近亲有死亡之灾。主要看用神,用神被克,是自己;否则是六亲。具体是何六亲,这就要看这个伏吟的在何柱,合神受克、受冲,受克无生,便是那个六亲有灾了。

确定哪部大运有生死之灾时,再推流年,一般发生在伏吟流年应灾。注意伏吟并不只是岁运并临,也包括相同五行的阴阳不同的表现。还有一点的就是,并不是所有人都会伏吟之年面临生死之灾,往往可能发生在伏吟逢合,恰恰合后之五行,又同属于伏吟之五行,也是应期。

3、从胎养生与死墓绝的角度看生死

这个原则,比较着重于合会冲,要命中岁运有感应。如何感应呢?就是一定要日元或者十神所代表的亲人之胎养生或者死墓绝被冲出本命,或者外面冲入本命,或者在原命局中被运程冲掉。或者大运流年合入本命,合出本命。原来在命中有的东西,被岁运合掉、冲掉,都是失去的迹象。这个方法,不但可以适用日主,同样也可以适用相应六亲。

如果日主或者六亲在原局中,以及行运上,碰上死墓绝,在原局,大运占全,那么可以初步判断,这个大运,日主或者某个六亲会有生死之灾;在逢流年遇到死墓绝便是应期。

至于胎养生,最怕长生之反被冲掉,逢大运冲掉,必主有生死之灾,逢给主冲方加力之年便是应期;胎养亦是如此。《渊海子平》说:五行生死,人事参评。遇生怕死,遇死怕生;逢旺处生,则死处灭;逢死处生,必然旺处脱;也是一个判断指标。

另外,也有旺者怕更旺,生者怕重生。阳干与阴干有别,阳干怕衰,阴干怕旺。

八字看死亡

一、寿元星看生死

寿元星有四:其一看食神,食神为寿元星,如果命中有伤官而无食神,伤官亦可作寿元星。其二看印绶,印绶为生我者,在六爻中称“父母”,六爻中看寿就是以父母爻作用神,故印绶也为寿元星;其三是看日主,日主即为人的命元,由日主引伸出的为“禄神”,代表自己的身体,十分重要;其四看财星,财为养命之源,如财神空破被劫夺,也会死亡。

虽然说这么多寿元星,但具体到一个命中,一般寿元星只体现一种。因为是命主生命得以维系之神,故寿元星有以下特征:

1、命中少而精者,可为寿元星,多而旺者不为寿元星。

2、靠近日主或秉令者,可为寿元星,远隔日主或被制服无用者不为寿元星。

3、寿元星一般通根得气,虚浮无气者不成寿元星,特殊能拯救命局之天干,虽无根亦可作寿元星看。

二、五行偏废看生死

人命五行宜克衡中和,不宜偏废枯索。所谓偏废者,是指命中五行由于岁运的作用,形成一种五行过旺或另一种五行过衰的情形。忌神、仇神过旺无法抑,或因生者太多,克者俱化为旺,或因自旺过度,克抑必激犯旺神;而寿元星或用神过衰又无法补,或因耗泄太多补神受制,或因克杀众聚,补神无力。一旦出现这种情况,则五行无救,难逃一死。正如《三命通会》所言:金木怕过弱,弱极无补则死。火则怕过旺,旺极无制则死。水土如何?水怕衰极,土怕旺极。五行偏废之时,过旺者一般不会死在旺之年月,而死在旺神受制或旺神之原神受制之年月,过衰者,一般不死在克之年月,而死在生旺或墓之年月。

三、空亡忌煞看生死

空者即为死亡的信息征兆。寿元星怕见空亡,寿元星还怕见忌煞,所谓忌煞者非丧门、吊客之类的神煞,而是:“墓、病、死、绝”四煞宫。如木墓于未、死于午、病于巳、绝于申之类。当然凶神恶煞不是完全没有作用,笔者认为神煞只起辅助作用。?有人认为死亡要看用神,笔者认为,用神只管行运之好坏,不主生死,只有是年岁较高的人看寿时需参看用神。有的人在正得意之年突然死亡,有的人穷困潦倒,但身体康健,如何解释?死亡取决于命局之寿元星及五行的关系,但也有的人在用神受克之年死亡,那是因为他的用神与寿元星是一样的。

古人如何用八字看人生死

1、印绶见财行财运,又兼死绝,必入黄泉,如柱有比肩,庶或有解。

2、正官见杀及伤官,刑冲破害,岁运相并必死。

3、正财偏财见比肩分夺,劫财羊刃又见岁运冲合必死。

4、伤官之格,财旺身弱,官杀重见,混杂冲刃,岁运又见必死,活则伤残。

5、日禄归时,刑冲破害,见七杀、官星、空亡冲而必死。

6、拱禄拱贵填实,又见官杀冲刃,岁运见即死。

7、杀官大忌岁运相并,必死。

8、其余诸格忌杀遇填实,岁运并临必死。

9、会诸凶神恶煞:勾绞、空亡、吊客、墓、病、死、官杀,九死一生。

10、官星太岁,财多身弱,原犯七杀,身轻有救则吉,无救则凶。

《渊海子平》中还有关于寿元的诗诀:“寿数幽玄识者稀,识时须是泄天机,六亲内有憎嫌者,岁运逢之总不宜。寿星明朗寿元长,偏印逢之不可当,妻妾不来相救助,命如衰草值秋霜。……”从诗诀可知,命中有忌神和仇神,怕岁运再见;另外,“寿元星”食神或伤官怕枭克夺。

《三命通会》中讲的五行生死之理,非常精辟:“金木欲其生旺,怕见死绝。如金死则沉;木死则灰,与水土不同,火藏于木宿于土,故不欲旺,旺则焚,亦不欲死,死则灭,惟得其平则佳……”其意为:导致人死亡者,金木怕死绝,火怕过旺过衰。

用命理的方法推算如此准确恐怕不太可能,只可以推算出人寿限的“关口”。许多人都是在关口之年死亡的,能逃过关口与否,这要看造化。

有人讲:“岁运并临”、“枭神夺食”、“羊刃倒戈”、“天克地冲”等为凶灾死亡关口之年,这些说法绝对不全面,必须配合喜忌等其它使用条件。我们每个人都会遇到“岁运并临”、“天克地冲”之年,而对于诸多有杀、伤、枭、刃凶神的命来讲,遇“枭夺食”、“羊刃倒戈”、“七杀逢冲”之年也是常有的,实际上并非一遇到就命丧黄泉。难道命中无凶神,只有财官食印者就能逃脱死亡?

所以,死亡的关口应依据五行生克、喜忌之正理论之,才会找到相对可靠的准确规律。

盲派金口诀
火怕牛角水漂羊,
金走午上不高强,
木走北方粉粉碎,
土行亥地不安康。
实践中验证前两句应用价值是最大的,
以日主或其他三个天干为主,对应八字里的地支和流年大运应用的,丙丁日主的人命里有丑或者流年或者大运走丑都有坏事发生,应验率达百分之九十以上,八字里其他天干出现丙丁遇见丑了可以推算出亲人的灾(这里有六亲转换角度来看)。
第三句木见亥子有灾的这句实践中我验证的不多。
木怕临官金怕衰,
土走沐浴有大灾,
火怕走死(不复燃),
水流绝地回不来。
这四句是看人的行运好坏的,有时不用看命局五行的喜忌,直接对应看大运,
前三句用的较多,应验的也非常准,
主要是日主对应大运推算的,很多时候日主对应八字里有那几个字也非常准,
比如甲木遇见寅,庚金遇见戌,特别是戊土遇见卯那是绝对的不好,
“盲派命理”体系理论首先丢弃日主旺弱论命,是符合道法自然之理
金衰必在火上死,
火死必然水上亡,
水病原来怕戊已,
木绝不可行西方,
金衰木绝土怕养,
水病火死不久长。
这六句虽然也属于断运篇里的,
第一句讲八字里金一旦遇见衰字走火运容易死亡,其余三句类似解释。这在看老人行运是否会去逝有很大的帮助。
最重要的就是后面两句是几千年来命理精华中的精华。实践中发现非常准,
主要应用方法就是日主对应八字或者是流年或大运,遇见了注定有灾,而且命局的富贵层次会大打折扣。
金衰代表庚金遇见戌,辛金遇见未,特别是庚金遇见戌非常非常不吉利,直接包含了很多不好的信息。
木绝代表甲木遇见申,乙木遇见酉,也代表灾。
土怕养代表戊土遇见丑,己土遇见戌,特别是戊土遇见丑几乎就代表牢狱之类的灾,好一点的代表不进监狱进部队,还非常容易得大病。
水病代表壬水遇见寅癸水遇见酉,几乎不代表好事情。
火死代表丙遇见酉,丁遇见寅,这两个非常非常准,虽然丙见酉是正财,丁见寅是正印,但是因为是死地,其中包含的凶的信息比吉利的信息还多。
金人巳亥始为先,
木兔并猪四野眠,
火人猴鼠令人贱,
水土生人犬马边。
此是桃花真口诀,
不问男女与英贤,
山上逢人山上歇,
路上逢人路上眠。
就是说庚辛金日主的人八字里有巳和亥就是犯桃花,甲乙木遇见卯和亥,丙丁火遇见申和子,壬癸水和戊己土遇见戌和午都是犯桃花。
此桃花歌诀在《渊海子平》里没有的,以日主对应八字或者流年大运,特别是八字里有,准确率相当高,
直接用日主查的。
大家自己去验证,准确率是非常高的,真是佩服古代前辈总结出来的宝贵经验,绝对是真传一句话,一句值千金啊
盲派的另外一套桃花歌诀,也是以日主对应地支,当然其他天干也可以对应查看:
甲木戌子是桃花,
乙庚巳未乱人家,
丙辛寅卯是不正,
丁己戌申不用查,
壬水鸡羊天下去,
戊癸龙虎往家拉。
丙或者辛的日主见地支里寅卯同时出现就算是犯桃花,大家可以自己去验证
甲己辰,
乙庚寅,
丙辛鸡犬上。
此是铁板煞,男命犯着克三妻,女命犯着嫁三家。
此口诀为铁板煞,命理书上没有的。也是民间盲师的,在实践中验证许多,准确度非常高。
用法是甲或者己日主的人生在辰月,乙或者庚日主的人生在寅月,丙或者辛日主的人生在酉月或者戌月就是犯了这个煞,虽然不能说百分百三婚,但是离婚或者婚姻不好是百分之九十以上的,所以叫铁板煞意思就是好比铁板订钉一样准
正财怕走劫财运,
劫财怕走正财运,
财官怕走禄空运。
命里有七杀一旦走财运注定有灾,流年也一样准。
命里有财或者印或者官走到复吟的运也不好。
大运和四柱冲一般多有灾祸,七杀多了寿命不会长,命里有食神走刑冲克食神的运气不好,走偏印运容易见鬼或中邪。
四柱要是犯野马,
中年每日受飘荡,
家有贤妻你不爱,
一心贪花在外乡,
吃喝嫖赌心所愿,
狐朋狗友一大帮,
回到家中愁容展,
老婆孩子看不上,
出外有说又有笑,
在外不想回家乡,
花钱如同长流水,
回来起来悔断肠,
这是男女破财运,
不由本身作主张。
死墓绝胎中年怕,
刑伤绝地怕空亡,
甲己申酉空亡地,
乙庚午未不可挡.
丙辛原来空辰巳,
丁壬寅卯有空亡,
戊癸原来空子丑,
学者必须记心上。
空亡是非常有用的,甲日主和己日主的人一旦生在申酉两个时辰就算犯空亡,也有种说法是甲在申时空,己在酉时空,其他几组类似,一旦命里犯了空亡,富贵格局就不会高,这个非常非常准。
官带临官少年好,不怕财官怕冲伤, 万贯家财难保守,如同风吹草上霜,诸事不能遂心意,糟财好似大风扬,五谷不收田苗败,好事一办不妥当,中年要交帝旺运,运行经营进田庄,老来要交长生运,运行绝地怕空亡,钱财花尽无依靠,如同风吹草上霜,青霜不落黄霜落,老来一时上黄梁。

盲派金口诀
火怕牛角水漂羊,
金走午上不高强,
木走北方粉粉碎,
土行亥地不安康。
实践中验证前两句应用价值是最大的,
以日主或其他三个天干为主,对应八字里的地支和流年大运应用的,丙丁日主的人命里有丑或者流年或者大运走丑都有坏事发生,应验率达百分之九十以上,八字里其他天干出现丙丁遇见丑了可以推算出亲人的灾(这里有六亲转换角度来看)。
第三句木见亥子有灾的这句实践中我验证的不多。
木怕临官金怕衰,
土走沐浴有大灾,
火怕走死(不复燃),
水流绝地回不来。
这四句是看人的行运好坏的,有时不用看命局五行的喜忌,直接对应看大运,
前三句用的较多,应验的也非常准,
主要是日主对应大运推算的,很多时候日主对应八字里有那几个字也非常准,
比如甲木遇见寅,庚金遇见戌,特别是戊土遇见卯那是绝对的不好,
“盲派命理”体系理论首先丢弃日主旺弱论命,是符合道法自然之理
金衰必在火上死,
火死必然水上亡,
水病原来怕戊已,
木绝不可行西方,
金衰木绝土怕养,
水病火死不久长。
这六句虽然也属于断运篇里的,
第一句讲八字里金一旦遇见衰字走火运容易死亡,其余三句类似解释。这在看老人行运是否会去逝有很大的帮助。
最重要的就是后面两句是几千年来命理精华中的精华。实践中发现非常准,
主要应用方法就是日主对应八字或者是流年或大运,遇见了注定有灾,而且命局的富贵层次会大打折扣。
金衰代表庚金遇见戌,辛金遇见未,特别是庚金遇见戌非常非常不吉利,直接包含了很多不好的信息。
木绝代表甲木遇见申,乙木遇见酉,也代表灾。
土怕养代表戊土遇见丑,己土遇见戌,特别是戊土遇见丑几乎就代表牢狱之类的灾,好一点的代表不进监狱进部队,还非常容易得大病。
水病代表壬水遇见寅癸水遇见酉,几乎不代表好事情。
火死代表丙遇见酉,丁遇见寅,这两个非常非常准,虽然丙见酉是正财,丁见寅是正印,但是因为是死地,其中包含的凶的信息比吉利的信息还多。
金人巳亥始为先,
木兔并猪四野眠,
火人猴鼠令人贱,
水土生人犬马边。
此是桃花真口诀,
不问男女与英贤,
山上逢人山上歇,
路上逢人路上眠。
就是说庚辛金日主的人八字里有巳和亥就是犯桃花,甲乙木遇见卯和亥,丙丁火遇见申和子,壬癸水和戊己土遇见戌和午都是犯桃花。
此桃花歌诀在《渊海子平》里没有的,以日主对应八字或者流年大运,特别是八字里有,准确率相当高,
直接用日主查的。
大家自己去验证,准确率是非常高的,真是佩服古代前辈总结出来的宝贵经验,绝对是真传一句话,一句值千金啊
盲派的另外一套桃花歌诀,也是以日主对应地支,当然其他天干也可以对应查看:
甲木戌子是桃花,
乙庚巳未乱人家,
丙辛寅卯是不正,
丁己戌申不用查,
壬水鸡羊天下去,
戊癸龙虎往家拉。
丙或者辛的日主见地支里寅卯同时出现就算是犯桃花,大家可以自己去验证
甲己辰,
乙庚寅,
丙辛鸡犬上。
此是铁板煞,男命犯着克三妻,女命犯着嫁三家。
此口诀为铁板煞,命理书上没有的。也是民间盲师的,在实践中验证许多,准确度非常高。
用法是甲或者己日主的人生在辰月,乙或者庚日主的人生在寅月,丙或者辛日主的人生在酉月或者戌月就是犯了这个煞,虽然不能说百分百三婚,但是离婚或者婚姻不好是百分之九十以上的,所以叫铁板煞意思就是好比铁板订钉一样准
正财怕走劫财运,
劫财怕走正财运,
财官怕走禄空运。
命里有七杀一旦走财运注定有灾,流年也一样准。
命里有财或者印或者官走到复吟的运也不好。
大运和四柱冲一般多有灾祸,七杀多了寿命不会长,命里有食神走刑冲克食神的运气不好,走偏印运容易见鬼或中邪。
四柱要是犯野马,
中年每日受飘荡,
家有贤妻你不爱,
一心贪花在外乡,
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狐朋狗友一大帮,
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在外不想回家乡,
花钱如同长流水,
回来起来悔断肠,
这是男女破财运,
不由本身作主张。
死墓绝胎中年怕,
刑伤绝地怕空亡,
甲己申酉空亡地,
乙庚午未不可挡.
丙辛原来空辰巳,
丁壬寅卯有空亡,
戊癸原来空子丑,
学者必须记心上。
空亡是非常有用的,甲日主和己日主的人一旦生在申酉两个时辰就算犯空亡,也有种说法是甲在申时空,己在酉时空,其他几组类似,一旦命里犯了空亡,富贵格局就不会高,这个非常非常准。
官带临官少年好,不怕财官怕冲伤, 万贯家财难保守,如同风吹草上霜,诸事不能遂心意,糟财好似大风扬,五谷不收田苗败,好事一办不妥当,中年要交帝旺运,运行经营进田庄,老来要交长生运,运行绝地怕空亡,钱财花尽无依靠,如同风吹草上霜,青霜不落黄霜落,老来一时上黄梁。 https://t.cn/RyhQqzI


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