《道德经》中有：“重为轻根，静为躁君，轻则失根，躁则失君。”
这句话强调了做人行事要冷静。做事急功近利，遇事慌乱无章，那么又如何在错综复杂的世间洞悉事物发展的规律呢？因此，如果想要迎刃而解地处理好事务，得心应手地打理好生活。一颗冷静的心，必不可少。
冷静，是一种能力《菜根谭》有云：“性躁心粗者一事无成，心平气和者百福自集。”做事心浮气躁、急功近利的人，哪件事都想有所收获，可是最终往往一无所获；
而做事心平气和、脚踏实地实地的人，因为心静沉稳，他们愿意花更多的时间打牢根基，更多的精力关注细节，因此成功的可能性也就更大。有这样一则有名的寓言故事：年迈的樵夫已经到了行将就木的时候，他把自己的两个儿子叫到自己的床边，递给他们两把斧头，并告诉他们：“谁在一天之内砍的柴最多，谁就可以继承我的这一份家产。”两个儿子听了，便带上斧头上了山。大儿子做事急于求成，一上山便卖力地开始砍柴。可是父亲给他们的这两把斧头都是又锈又钝的斧头，砍起柴来非常费劲。大儿子一开始砍柴速度非常快，可是渐渐的的力不支，砍砍会儿就要休息很久。小儿子却恰恰相反，他花了半个上午的时间先把斧头磨锋利了再上山打柴。半天的时间便砍得得兄长一天砍的的样多了。
《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”性格急躁的人遇事求速，急于求成，殊不知欲速则不达。
一味追求速度和数量，往往是以牺牲质量为代价的。就如同庖丁解牛，须得先厘厘清的身体构造，筋肉脉络方才下刀。否则便成了野蛮屠户，只知大开大合，砍得血肉横飞。生活与做事情一样，无论是简单亦亦或复杂的事情，都必须经历千锤百炼，才能够达到理想状状。遇事保持冷静的能力的人，能够看清事物的脉络条理，以胸有成竹的心境，游刃有余地解决难题。
不急躁，方能不迷乱：不莽撞，方能有建树。因此，遇事先静心，做事莫急躁，凡事定心后再做决断，以沉着的态度做好事，以优雅的姿态做好人。
冷静，是一种气度苏洵《权书·心术》：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”沉稳，是一种品质；大气，是一种风度。
从一个人遇到突发状况的态度中，我们可以看出他是否具备对人生的掌控能力。人这一生，不可能一直顺风顺水，视险若夷的气度，是应对人生风浪最坚固的桅杆。《世说新语》中记载了这样一则故事：太傅谢安在东山居住任职的时候，经常和自己的朋友比如王羲之、孙兴公之流一起乘船出海游玩。又一次正当他们在海上游玩时，突然刮又一次风。王、孙等人一时间皆大惊失色，惊恐万状，纷纷吵嚷着要驾船回到岸边。
只有谢安一人不动声色，神态自若。谢安不慌不忙，镇定自若的神态给了船夫定心丸，于是便仍然摇船向前。一会儿，风势更急，浪更猛了，船上众人也愈发恐慌。谢安此刻沉着泠静的说道：“既然如此，返航即可。泠静的之后众人纷纷称赞谢安的气度，叹服于他的镇静，并一致他完全能够镇抚朝廷内外，安定国一致人生之路起起伏伏，难免遇到突入其来的大事、难事。缺少静气，在突入其来自乱阵脚，事情还没发生，自己便先被自己吓住了。因此我们要以一颗沉稳大气的心去应对世间的纷纷扰扰。
只有心安定下来了，才有能清醒地思考问题；只有经过了深思熟虑，才能审时度势地采取应对手段。用镇静的气度作生活之船的压舱石，才能无惧人生的作何风暴。
冷静，是一种修养冷静是修养的一种表现。一个修养好的人，无论是遇到什么情况都可以泰然处之。当他意气风发时，不会兴奋失态；当他遭遇挫折时，亦不会意志消沉。
而令人扼腕叹息的是，有多少人因为缺少了这一份修养，在生活遇到难题时败给了自己的脾气和意气。因为一次情绪的失控而丧失了多少机会，或将多年的心血毁于一旦。汉初名臣张良一次外出时偶逢一遭奇遇。当张良走过一座桥时远远地看见了一个老人，老人穿着粗布衣裳。老人突然把鞋脱了下来扔到桥下。然后他对张良嚷道：“小子，下去把鞋帮我捡上来”。张良见是个老人行动不便，便去把鞋子捡了上来。老人又说：“帮我把鞋子穿上。”张良本想发怒，但又想，既然已经捡了鞋，便好人做到底。就跪着帮他穿上了鞋。老人穿上鞋后笑着离开了。一会儿又返回来，对张良说：“你这个年轻人是可以教导的。”于是老人将《太公兵法》传给了张良，使张良最终成为一代名臣。张良能够得到高人的青睐，就是因为他在怒气迸发的一刻，及时控制住了自己的情绪，冷静了下来。
人的修养，往往就体现在电光火石的一瞬之间。是选择沉稳冷静，亦或是意气用事，就足够体现出一个人是否具备控制自己情绪的能力。每临大事须得有静气。
讲的就是人在关键时刻要保持清醒的头脑，冷静的心态，不可以败给自己的情绪。这样方能立得住脚跟，扛得住大事。 ▽遇事沉着冷静，是人生的大智慧。内心平静，方能抛却杂念，听清心灵深处的声音，透过表象看清事物的本质。朱光潜也说：“一个冷静的人常是立定脚跟，胸有成竹，所以临难遇险，能好整以暇，雍容部署，不至张皇失措。”静中观心，真妄毕见。 https://t.cn/R2WxTyu
这句话强调了做人行事要冷静。做事急功近利，遇事慌乱无章，那么又如何在错综复杂的世间洞悉事物发展的规律呢？因此，如果想要迎刃而解地处理好事务，得心应手地打理好生活。一颗冷静的心，必不可少。
冷静，是一种能力《菜根谭》有云：“性躁心粗者一事无成，心平气和者百福自集。”做事心浮气躁、急功近利的人，哪件事都想有所收获，可是最终往往一无所获；
而做事心平气和、脚踏实地实地的人，因为心静沉稳，他们愿意花更多的时间打牢根基，更多的精力关注细节，因此成功的可能性也就更大。有这样一则有名的寓言故事：年迈的樵夫已经到了行将就木的时候，他把自己的两个儿子叫到自己的床边，递给他们两把斧头，并告诉他们：“谁在一天之内砍的柴最多，谁就可以继承我的这一份家产。”两个儿子听了，便带上斧头上了山。大儿子做事急于求成，一上山便卖力地开始砍柴。可是父亲给他们的这两把斧头都是又锈又钝的斧头，砍起柴来非常费劲。大儿子一开始砍柴速度非常快，可是渐渐的的力不支，砍砍会儿就要休息很久。小儿子却恰恰相反，他花了半个上午的时间先把斧头磨锋利了再上山打柴。半天的时间便砍得得兄长一天砍的的样多了。
《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”性格急躁的人遇事求速，急于求成，殊不知欲速则不达。
一味追求速度和数量，往往是以牺牲质量为代价的。就如同庖丁解牛，须得先厘厘清的身体构造，筋肉脉络方才下刀。否则便成了野蛮屠户，只知大开大合，砍得血肉横飞。生活与做事情一样，无论是简单亦亦或复杂的事情，都必须经历千锤百炼，才能够达到理想状状。遇事保持冷静的能力的人，能够看清事物的脉络条理，以胸有成竹的心境，游刃有余地解决难题。
不急躁，方能不迷乱：不莽撞，方能有建树。因此，遇事先静心，做事莫急躁，凡事定心后再做决断，以沉着的态度做好事，以优雅的姿态做好人。
冷静，是一种气度苏洵《权书·心术》：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”沉稳，是一种品质；大气，是一种风度。
从一个人遇到突发状况的态度中，我们可以看出他是否具备对人生的掌控能力。人这一生，不可能一直顺风顺水，视险若夷的气度，是应对人生风浪最坚固的桅杆。《世说新语》中记载了这样一则故事：太傅谢安在东山居住任职的时候，经常和自己的朋友比如王羲之、孙兴公之流一起乘船出海游玩。又一次正当他们在海上游玩时，突然刮又一次风。王、孙等人一时间皆大惊失色，惊恐万状，纷纷吵嚷着要驾船回到岸边。
只有谢安一人不动声色，神态自若。谢安不慌不忙，镇定自若的神态给了船夫定心丸，于是便仍然摇船向前。一会儿，风势更急，浪更猛了，船上众人也愈发恐慌。谢安此刻沉着泠静的说道：“既然如此，返航即可。泠静的之后众人纷纷称赞谢安的气度，叹服于他的镇静，并一致他完全能够镇抚朝廷内外，安定国一致人生之路起起伏伏，难免遇到突入其来的大事、难事。缺少静气，在突入其来自乱阵脚，事情还没发生，自己便先被自己吓住了。因此我们要以一颗沉稳大气的心去应对世间的纷纷扰扰。
只有心安定下来了，才有能清醒地思考问题；只有经过了深思熟虑，才能审时度势地采取应对手段。用镇静的气度作生活之船的压舱石，才能无惧人生的作何风暴。
冷静，是一种修养冷静是修养的一种表现。一个修养好的人，无论是遇到什么情况都可以泰然处之。当他意气风发时，不会兴奋失态；当他遭遇挫折时，亦不会意志消沉。
而令人扼腕叹息的是，有多少人因为缺少了这一份修养，在生活遇到难题时败给了自己的脾气和意气。因为一次情绪的失控而丧失了多少机会，或将多年的心血毁于一旦。汉初名臣张良一次外出时偶逢一遭奇遇。当张良走过一座桥时远远地看见了一个老人，老人穿着粗布衣裳。老人突然把鞋脱了下来扔到桥下。然后他对张良嚷道：“小子，下去把鞋帮我捡上来”。张良见是个老人行动不便，便去把鞋子捡了上来。老人又说：“帮我把鞋子穿上。”张良本想发怒，但又想，既然已经捡了鞋，便好人做到底。就跪着帮他穿上了鞋。老人穿上鞋后笑着离开了。一会儿又返回来，对张良说：“你这个年轻人是可以教导的。”于是老人将《太公兵法》传给了张良，使张良最终成为一代名臣。张良能够得到高人的青睐，就是因为他在怒气迸发的一刻，及时控制住了自己的情绪，冷静了下来。
人的修养，往往就体现在电光火石的一瞬之间。是选择沉稳冷静，亦或是意气用事，就足够体现出一个人是否具备控制自己情绪的能力。每临大事须得有静气。
讲的就是人在关键时刻要保持清醒的头脑，冷静的心态，不可以败给自己的情绪。这样方能立得住脚跟，扛得住大事。 ▽遇事沉着冷静，是人生的大智慧。内心平静，方能抛却杂念，听清心灵深处的声音，透过表象看清事物的本质。朱光潜也说：“一个冷静的人常是立定脚跟，胸有成竹，所以临难遇险，能好整以暇，雍容部署，不至张皇失措。”静中观心，真妄毕见。 https://t.cn/R2WxTyu
心静的力量（此文无价！）
《道德经》中有：“重为轻根，静为躁君，轻则失根，躁则失君。”
这句话强调了做人行事要冷静。
做事急功近利，遇事慌乱无章，那么又如何在错综复杂的世间洞悉事物发展的规律呢？
因此，如果想要迎刃而解地处理好事务，得心应手地打理好生活，一颗冷静的心，必不可少。
01
冷静，是一种能力
《菜根谭》有云：“性躁心粗者一事无成，心平气和者百福自集。”
做事心浮气躁、急功近利的人，哪件事都想有所收获，可是最终往往一无所获。
而做事心平气和、脚踏实地实地的人，因为心静沉稳，他们愿意花更多的时间打牢根基，更多的精力关注细节，因此成功的可能性也就更大。
有这样一则有名的寓言故事：
年迈的樵夫临终前将两个儿子叫到床边，分别递给他们一把又锈又钝的斧头，告诉他们：谁一天之内砍柴最多，谁继承家产。
大儿子做事急于求成，一上山便卖力地开始砍柴。但由于斧头不锋利，砍起柴来非常费劲。渐渐的体力不支，速度越来越慢。
小儿子却恰恰相反。他花了半个上午的时间先把斧头磨锋利了再上山打柴，半天的时间就已经追赶上兄长。
《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
性格急躁的人遇事求速，急于求成，殊不知欲速则不达。一味追求速度和数量，往往是以牺牲质量为代价的。
就如同庖丁解牛，须得先厘清牛的身体构造，筋肉脉络方才下刀。
生活与做事情一样，无论简单还是复杂，都必须经历千锤百炼，才能够达到理想状态。
遇事保持冷静的能力的人，能够看清事物的脉络条理，以胸有成竹的心境，游刃有余地解决难题。
不急躁，方能不迷乱：不莽撞，方能有建树。
02
冷静，是一种气度
苏洵《权书·心术》：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”
沉稳，是一种品质；大气，是一种风度。
从一个人遇到突发状况的态度中，我们可以看出他是否具备对人生的掌控能力。
人这一生，不可能一直顺风顺水，视险若夷的气度，是应对人生风浪最坚固的桅杆。
《世说新语》中记载了这样一则故事：
太傅谢安在东山居住任职时，经常和王羲之、孙兴公等友人一起乘船出海游玩。
有一次游玩过程中，海面上突然刮起了大风。王、孙等人皆大惊失色，惊恐万状，纷纷吵嚷着要驾船回到岸边。只有谢安一人不动声色，神态自若。
他不慌不忙、沉着泠静的说道：“既然如此，返航即可。”
回去之后众人纷纷称赞谢安的气度，叹服于他的镇静，并一致认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。
人生之路起起伏伏，难免遇到突入其来的大事、难事。如若缺少静气，自乱阵脚，事情还没发生呢，自己就已经被吓住了。
因此，我们要以一颗沉稳大气的心去应对世间的纷纷扰扰。
只有心安定下来了，才有能清醒地思考问题；只有经过了深思熟虑，才能审时度势地采取应对手段。
用镇静的气度作生活之船的压舱石，才能无惧人生的任何风暴。
03
冷静，是一种修养
冷静是修养的一种表现。
一个修养好的人，无论是遇到什么情况都可以泰然处之。
当他意气风发时，不会兴奋失态；当他遭遇挫折时，亦不会意志消沉。
而令人扼腕叹息的是，有多少人因为缺少了这一份修养，在生活遇到难题时败给了自己的脾气和意气。因为一次情绪的失控而丧失了多少机会，或将多年的心血毁于一旦。
汉初名臣张良一次外出时偶逢一遭奇遇。
他过桥时，远远地看见了一个粗布衣裳的老人突然将鞋脱了扔到桥下。然后对张良嚷道：“小子，下去把鞋帮我捡上来”。
张良见是个老人行动不便，便去把鞋子捡了上来。
老人又说：“帮我把鞋子穿上。”
张良本想发怒，但又想，既然已经捡了鞋，便好人做到底，帮他穿了鞋。
老人穿上鞋后笑着对张良说：“你这个年轻人是可以教导的。”随后，将《太公兵法》传给了张良，使它最终成为一代名臣。
张良能够得到高人的青睐，就是因为他在怒气迸发的一刻，及时控制住了自己的情绪，冷静了下来。
人的修养，往往就体现在电光火石的一瞬之间。
是选择沉稳冷静，亦或是意气用事，就足够体现出一个人是否具备控制自己情绪的能力。
每临大事须得有静气，这样方能立得住脚跟，扛得住大事。
遇事沉着冷静，是人生的大智慧。
内心平静，方能抛却杂念，听清心灵深处的声音，透过表象看清事物的本质。
朱光潜也说：“一个冷静的人常是立定脚跟，胸有成竹，所以临难遇险，能好整以暇，雍容部署，不至张皇失措。”
静中观心，真妄毕见。
心有多静，路便能走多远。
心有多静，生活便有多简单！
《道德经》中有：“重为轻根，静为躁君，轻则失根，躁则失君。”
这句话强调了做人行事要冷静。
做事急功近利，遇事慌乱无章，那么又如何在错综复杂的世间洞悉事物发展的规律呢？
因此，如果想要迎刃而解地处理好事务，得心应手地打理好生活，一颗冷静的心，必不可少。
01
冷静，是一种能力
《菜根谭》有云：“性躁心粗者一事无成，心平气和者百福自集。”
做事心浮气躁、急功近利的人，哪件事都想有所收获，可是最终往往一无所获。
而做事心平气和、脚踏实地实地的人，因为心静沉稳，他们愿意花更多的时间打牢根基，更多的精力关注细节，因此成功的可能性也就更大。
有这样一则有名的寓言故事：
年迈的樵夫临终前将两个儿子叫到床边，分别递给他们一把又锈又钝的斧头，告诉他们：谁一天之内砍柴最多，谁继承家产。
大儿子做事急于求成，一上山便卖力地开始砍柴。但由于斧头不锋利，砍起柴来非常费劲。渐渐的体力不支，速度越来越慢。
小儿子却恰恰相反。他花了半个上午的时间先把斧头磨锋利了再上山打柴，半天的时间就已经追赶上兄长。
《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
性格急躁的人遇事求速，急于求成，殊不知欲速则不达。一味追求速度和数量，往往是以牺牲质量为代价的。
就如同庖丁解牛，须得先厘清牛的身体构造，筋肉脉络方才下刀。
生活与做事情一样，无论简单还是复杂，都必须经历千锤百炼，才能够达到理想状态。
遇事保持冷静的能力的人，能够看清事物的脉络条理，以胸有成竹的心境，游刃有余地解决难题。
不急躁，方能不迷乱：不莽撞，方能有建树。
02
冷静，是一种气度
苏洵《权书·心术》：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”
沉稳，是一种品质；大气，是一种风度。
从一个人遇到突发状况的态度中，我们可以看出他是否具备对人生的掌控能力。
人这一生，不可能一直顺风顺水，视险若夷的气度，是应对人生风浪最坚固的桅杆。
《世说新语》中记载了这样一则故事：
太傅谢安在东山居住任职时，经常和王羲之、孙兴公等友人一起乘船出海游玩。
有一次游玩过程中，海面上突然刮起了大风。王、孙等人皆大惊失色，惊恐万状，纷纷吵嚷着要驾船回到岸边。只有谢安一人不动声色，神态自若。
他不慌不忙、沉着泠静的说道：“既然如此，返航即可。”
回去之后众人纷纷称赞谢安的气度，叹服于他的镇静，并一致认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。
人生之路起起伏伏，难免遇到突入其来的大事、难事。如若缺少静气，自乱阵脚，事情还没发生呢，自己就已经被吓住了。
因此，我们要以一颗沉稳大气的心去应对世间的纷纷扰扰。
只有心安定下来了，才有能清醒地思考问题；只有经过了深思熟虑，才能审时度势地采取应对手段。
用镇静的气度作生活之船的压舱石，才能无惧人生的任何风暴。
03
冷静，是一种修养
冷静是修养的一种表现。
一个修养好的人，无论是遇到什么情况都可以泰然处之。
当他意气风发时，不会兴奋失态；当他遭遇挫折时，亦不会意志消沉。
而令人扼腕叹息的是，有多少人因为缺少了这一份修养，在生活遇到难题时败给了自己的脾气和意气。因为一次情绪的失控而丧失了多少机会，或将多年的心血毁于一旦。
汉初名臣张良一次外出时偶逢一遭奇遇。
他过桥时，远远地看见了一个粗布衣裳的老人突然将鞋脱了扔到桥下。然后对张良嚷道：“小子，下去把鞋帮我捡上来”。
张良见是个老人行动不便，便去把鞋子捡了上来。
老人又说：“帮我把鞋子穿上。”
张良本想发怒，但又想，既然已经捡了鞋，便好人做到底，帮他穿了鞋。
老人穿上鞋后笑着对张良说：“你这个年轻人是可以教导的。”随后，将《太公兵法》传给了张良，使它最终成为一代名臣。
张良能够得到高人的青睐，就是因为他在怒气迸发的一刻，及时控制住了自己的情绪，冷静了下来。
人的修养，往往就体现在电光火石的一瞬之间。
是选择沉稳冷静，亦或是意气用事，就足够体现出一个人是否具备控制自己情绪的能力。
每临大事须得有静气，这样方能立得住脚跟，扛得住大事。
遇事沉着冷静，是人生的大智慧。
内心平静，方能抛却杂念，听清心灵深处的声音，透过表象看清事物的本质。
朱光潜也说：“一个冷静的人常是立定脚跟，胸有成竹，所以临难遇险，能好整以暇，雍容部署，不至张皇失措。”
静中观心，真妄毕见。
心有多静，路便能走多远。
心有多静，生活便有多简单！
中年同志的生活日常，沉湎于过去，放纵在当下，逐渐开始失去，不得不面对分离，因为把握不住 从而自我否定。其实也谈不上是什么中年危机，作祟的全都是内心深处强烈的渴望被爱与害怕孤独造成的一系列不良的连锁反应。
不确定男主Santiago是不是有躁郁症。看似拥有如火一般热情又旺盛的生命力，表面热浪翻涌，实际心里却总是感到一片如深海般的孤寂，无法表达自己的真实情感，处理问题只能靠疯狂放纵 或是抑郁逃避，而他每一次的崩溃，我好像都在眼睁睁看着他的生命一点点枯萎。
不确定男主Santiago是不是有躁郁症。看似拥有如火一般热情又旺盛的生命力，表面热浪翻涌，实际心里却总是感到一片如深海般的孤寂，无法表达自己的真实情感，处理问题只能靠疯狂放纵 或是抑郁逃避，而他每一次的崩溃，我好像都在眼睁睁看着他的生命一点点枯萎。
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