我人都麻了!
大晚上洗完澡出来没戴眼镜突然就看见桌上一只老大的蟑螂 一根手指那么大 然后后面就是我单方面挑衅它 见它一直躲着没出来过 我就躺床上玩手机 突然从后面飞过来一坨黑色的 我还以为是苍蝇 结果就是这只蟑螂 我整个人都麻了 它后面又躲起来了 我就重新躺回床上 想着晚上也不能不睡哇 我就如图三趟着 当时开了空调 我觉得有点冷 就想抬头看多少度 结果我整个人都不好了 它就在我头顶的墙上爬 然后我跑出去了 我转头一看它就在我躺的那块的正上方的墙上掉下来了 我要是没反应过来就它直接躺我大脑瓜子上了!!![允悲]
结局是HE(对我而言)BE(对它) 刚好我哥下班 已经让我哥拍si它了(过程一分钟没到)[求饶]
总结 这只蟑螂跟成精了一样(不是说建国以后不可以吗？)还是只小心眼子蟑螂!!!([怒骂])本来想只要不打扰睡觉就想各自安好 它走我留 非得弄成这个局面 最后只能对它说句再见[拜拜] 要不是它会飞而且还是到处飞 要不然我早就一拖鞋派斯
大晚上洗完澡出来没戴眼镜突然就看见桌上一只老大的蟑螂 一根手指那么大 然后后面就是我单方面挑衅它 见它一直躲着没出来过 我就躺床上玩手机 突然从后面飞过来一坨黑色的 我还以为是苍蝇 结果就是这只蟑螂 我整个人都麻了 它后面又躲起来了 我就重新躺回床上 想着晚上也不能不睡哇 我就如图三趟着 当时开了空调 我觉得有点冷 就想抬头看多少度 结果我整个人都不好了 它就在我头顶的墙上爬 然后我跑出去了 我转头一看它就在我躺的那块的正上方的墙上掉下来了 我要是没反应过来就它直接躺我大脑瓜子上了!!![允悲]
结局是HE(对我而言)BE(对它) 刚好我哥下班 已经让我哥拍si它了(过程一分钟没到)[求饶]
总结 这只蟑螂跟成精了一样(不是说建国以后不可以吗？)还是只小心眼子蟑螂!!!([怒骂])本来想只要不打扰睡觉就想各自安好 它走我留 非得弄成这个局面 最后只能对它说句再见[拜拜] 要不是它会飞而且还是到处飞 要不然我早就一拖鞋派斯
《都挺好》已经完结，即便结局并不能如所有人的愿，但也算是有个完美的happyending！剧情虽然结束了，但《都挺好》的热度依旧不减，苏大强成了实打实的流量担当，一句“宝贝蔡根花”更是成了年度神句之一，看来倪大红老师实红啊！
《都挺好》的高口碑是毋庸置疑的，但再完美的电视剧都还是难逃穿帮的命运，下面就让我们一起在《都挺好》中的穿帮找不同吧！
在苏母出殡当日，苏明成与苏明玉这两兄妹依旧吵个不停，最后明玉开车离开，甚至还把大哥明哲放在后备箱上的苏母的骨灰给摔落在地。不知道大家有没有注意，骨灰盒摔落在地的时候结扣朝下，但当镜头一转，却又变成了竖立状，这穿帮也是够唬人的！
第二个穿帮，大哥苏明哲惨遭失业，想要重头开始的他参加面试却屡屡碰壁，随后苏明哲便开车回家，还在停车的时候与吴非和宝宝碰面。剧情看上去并没有什么不妥，只是苏明哲家的二楼阳台上却惊现一位陌生男子，这穿帮让观众看着还以为大嫂和大哥感情出现第三人了呢！
即便剧情有时候让人难以理解，甚至会气愤不已，但导演向传递给大家的其实是一种理念，生活本就不完美，图和去平衡这种不完美才是关键，只有这样才能让生活变得真的《都挺好》！
《都挺好》的高口碑是毋庸置疑的，但再完美的电视剧都还是难逃穿帮的命运，下面就让我们一起在《都挺好》中的穿帮找不同吧！
在苏母出殡当日，苏明成与苏明玉这两兄妹依旧吵个不停，最后明玉开车离开，甚至还把大哥明哲放在后备箱上的苏母的骨灰给摔落在地。不知道大家有没有注意，骨灰盒摔落在地的时候结扣朝下，但当镜头一转，却又变成了竖立状，这穿帮也是够唬人的！
第二个穿帮，大哥苏明哲惨遭失业，想要重头开始的他参加面试却屡屡碰壁，随后苏明哲便开车回家，还在停车的时候与吴非和宝宝碰面。剧情看上去并没有什么不妥，只是苏明哲家的二楼阳台上却惊现一位陌生男子，这穿帮让观众看着还以为大嫂和大哥感情出现第三人了呢！
即便剧情有时候让人难以理解，甚至会气愤不已，但导演向传递给大家的其实是一种理念，生活本就不完美，图和去平衡这种不完美才是关键，只有这样才能让生活变得真的《都挺好》！
老子作为道家鼻祖，他所著的《道德经》被誉为“万经之王”，他的思想以及言论在世界各国广受推崇。
孔子见老子后赞叹道：“老子其犹龙邪！”
鲁迅说：“不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”
魏源说：“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝，评论说:“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式，2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为，而无不为。"
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。
无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。
就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。
有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为，只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。
02
不争思维
“唯其不争，故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦，把“不争”当做兵家的韬略来看，不争无用之争，乃至以弱胜强。
历史上，刘邦第一个攻破咸阳，却不自称王。
刘邦与项羽争雄，在实力悬殊下，刘邦承认项羽霸主的地位，选择了臣服，让出了关中，却保住了性命，保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战，等待时机，最终消灭了西楚霸王，建立了大汉四百年的基业。
现实生活中，很多人事事都要争先，一定要和别人争个高下。殊不知，“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非，即便赢了，也影响了心情，浪费了时间；
跟爱人争输赢，无论谁赢谁输，都会伤及感情；
跟父母争对错，不管结果如何，都会疏远亲情；
跟朋友争风光，无论结局怎样，感情都会渐行渐远。
所以，生活中与其去跟别人争强好胜，与其整天与别人争来争去，不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来，“人贵有自知之明”。一个人，如果可以深入的了解别人，就能称得上聪明，但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人，不但可以洞悉别人，还能了解自己，只有知己知彼，才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力，自胜者强，在老子看来，单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的，真正的强者，是战胜自我的人，也就是实现心灵上的征服。
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。
其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。
智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。
学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
所以，上善才像水，利万物而不争！
05
守柔思维
"人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子，刚和柔哪个更强？
老子指了指自己的嘴巴，反问：“我的舌头还在吗？”
那人答：“在。”
老子又问：“我的牙齿还在吗？”
那人答：“您年事已高，牙齿已经不在了。”
老子：“如你所见，舌头柔软，而牙齿坚硬。刚则易折，柔者长存，再明显不过了。”
人和草木一样，有生命力时，柔软强韧，枯萎后，就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人，才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙，就是我们的惯性思维。同一件事，有人把它当作向上的踏脚石，而有人把它当作无法翻越的高山。
因此，很多时候你过得不好，不是因为不够努力，而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维，惊醒无数梦中人，理解透了万事皆顺。
孔子见老子后赞叹道：“老子其犹龙邪！”
鲁迅说：“不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”
魏源说：“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝，评论说:“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式，2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为，而无不为。"
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。
无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。
就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。
有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为，只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。
02
不争思维
“唯其不争，故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦，把“不争”当做兵家的韬略来看，不争无用之争，乃至以弱胜强。
历史上，刘邦第一个攻破咸阳，却不自称王。
刘邦与项羽争雄，在实力悬殊下，刘邦承认项羽霸主的地位，选择了臣服，让出了关中，却保住了性命，保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战，等待时机，最终消灭了西楚霸王，建立了大汉四百年的基业。
现实生活中，很多人事事都要争先，一定要和别人争个高下。殊不知，“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非，即便赢了，也影响了心情，浪费了时间；
跟爱人争输赢，无论谁赢谁输，都会伤及感情；
跟父母争对错，不管结果如何，都会疏远亲情；
跟朋友争风光，无论结局怎样，感情都会渐行渐远。
所以，生活中与其去跟别人争强好胜，与其整天与别人争来争去，不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来，“人贵有自知之明”。一个人，如果可以深入的了解别人，就能称得上聪明，但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人，不但可以洞悉别人，还能了解自己，只有知己知彼，才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力，自胜者强，在老子看来，单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的，真正的强者，是战胜自我的人，也就是实现心灵上的征服。
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。
其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。
智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。
学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
所以，上善才像水，利万物而不争！
05
守柔思维
"人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子，刚和柔哪个更强？
老子指了指自己的嘴巴，反问：“我的舌头还在吗？”
那人答：“在。”
老子又问：“我的牙齿还在吗？”
那人答：“您年事已高，牙齿已经不在了。”
老子：“如你所见，舌头柔软，而牙齿坚硬。刚则易折，柔者长存，再明显不过了。”
人和草木一样，有生命力时，柔软强韧，枯萎后，就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人，才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙，就是我们的惯性思维。同一件事，有人把它当作向上的踏脚石，而有人把它当作无法翻越的高山。
因此，很多时候你过得不好，不是因为不够努力，而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维，惊醒无数梦中人，理解透了万事皆顺。
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