#转日媒# 音乐剧『モンティ・パイソンのSPAMALOT』 featuring SPAM®
【脚本・詞】エリック・アイドル
【音楽】ジョン・ドゥ・プレ&エリック・アイドル
【原作】映画『Monty Python and the Holy Grail』より
【上演台本・演出】福田雄一
【出演】 山田孝之 / 賀来賢人 / 小関裕太 三浦宏規 /
矢本悠馬 / じろう(シソンヌ) 長谷川忍(シソンヌ)/ 新妻聖子
“歌って踊るひとびと”
坂元宏旬 高原紳輔 常住富大 広瀬斗史輝 横山 敬 横山達夫
井上花菜 植村理乃 小山侑紀 竹内真里 永石千尋 森 加織(男女別 五十音順)
【会場・日程】
<東京>2021年1月18日(月)~2月14日(日)/東京建物 Brillia HALL(豊島区立芸術文化劇場)
主催:エイベックス・エンタテインメント株式会社/サンライズプロモーション東京
<大阪>2月18日(木)~21日(日)/オリックス劇場
主催:キョードーアジア
<福岡>2月26日(金)~28日(日)/福岡市民会館大ホール
主催:キョードー西日本
原文:https://t.cn/A6qcoVYL
【脚本・詞】エリック・アイドル
【音楽】ジョン・ドゥ・プレ&エリック・アイドル
【原作】映画『Monty Python and the Holy Grail』より
【上演台本・演出】福田雄一
【出演】 山田孝之 / 賀来賢人 / 小関裕太 三浦宏規 /
矢本悠馬 / じろう(シソンヌ) 長谷川忍(シソンヌ)/ 新妻聖子
“歌って踊るひとびと”
坂元宏旬 高原紳輔 常住富大 広瀬斗史輝 横山 敬 横山達夫
井上花菜 植村理乃 小山侑紀 竹内真里 永石千尋 森 加織(男女別 五十音順)
【会場・日程】
<東京>2021年1月18日(月)~2月14日(日)/東京建物 Brillia HALL(豊島区立芸術文化劇場)
主催:エイベックス・エンタテインメント株式会社/サンライズプロモーション東京
<大阪>2月18日(木)~21日(日)/オリックス劇場
主催:キョードーアジア
<福岡>2月26日(金)~28日(日)/福岡市民会館大ホール
主催:キョードー西日本
原文:https://t.cn/A6qcoVYL
【昨天上海新增1例本地新冠肺炎确诊病例,新增3例境外输入病例】#最新# 市卫健委今早(24日)通报:11月23日0—24时,通过口岸联防联控机制,报告3例境外输入性新冠肺炎确诊病例。新增治愈出院6例,其中来自西班牙2例,来自法国1例,来自几内亚1例,来自美国1例,来自英国1例。#上海战疫# #上海加油#
病例1为中国籍,在日本探亲,11月19日自日本出发,当日抵达上海浦东国际机场,入关后即被集中隔离观察,期间出现症状。综合流行病学史、临床症状、实验室检测和影像学检查结果等,诊断为确诊病例。
病例2为中国籍,在英国探亲,11月20日自英国出发,11月21日抵达上海浦东国际机场,入关后即被集中隔离观察,期间出现症状。综合流行病学史、临床症状、实验室检测和影像学检查结果等,诊断为确诊病例。
病例3为中国籍,在英国留学,11月10日自英国出发,11月11日抵达上海浦东国际机场,入关后即被集中隔离观察,期间出现症状。综合流行病学史、临床症状、实验室检测和影像学检查结果等,诊断为确诊病例。
3例境外输入性确诊病例已转至定点医疗机构救治,已追踪同航班的密切接触者35人,均已落实集中隔离观察。
11月23日0—24时,新增1例本地新冠肺炎确诊病例。
该病例常住浦东新区,系位于浦东机场西区货运站的联邦快递(中国)有限公司上海分公司工作人员。11月23日,市、区疾控中心核酸检测结果为阳性。经专家会诊,综合临床、影像学表现和实验室核酸检测结果,诊断为确诊病例。
目前,已追踪到其在本市的密切接触者17人,均已落实集中隔离观察。对病例曾活动过的场所已进行终末消毒。
截至11月23日24时,累计报告境外输入性确诊病例963例,出院907例,在院治疗56例,无重症和危重症。现有待排查的疑似病例1例。
截至11月23日24时,累计报告本地确诊病例349例,治愈出院335例,在院治疗7例,死亡7例。现有待排查的疑似病例0例。
截至11月23日24时,尚在医学观察中的无症状感染者0例。
病例1为中国籍,在日本探亲,11月19日自日本出发,当日抵达上海浦东国际机场,入关后即被集中隔离观察,期间出现症状。综合流行病学史、临床症状、实验室检测和影像学检查结果等,诊断为确诊病例。
病例2为中国籍,在英国探亲,11月20日自英国出发,11月21日抵达上海浦东国际机场,入关后即被集中隔离观察,期间出现症状。综合流行病学史、临床症状、实验室检测和影像学检查结果等,诊断为确诊病例。
病例3为中国籍,在英国留学,11月10日自英国出发,11月11日抵达上海浦东国际机场,入关后即被集中隔离观察,期间出现症状。综合流行病学史、临床症状、实验室检测和影像学检查结果等,诊断为确诊病例。
3例境外输入性确诊病例已转至定点医疗机构救治,已追踪同航班的密切接触者35人,均已落实集中隔离观察。
11月23日0—24时,新增1例本地新冠肺炎确诊病例。
该病例常住浦东新区,系位于浦东机场西区货运站的联邦快递(中国)有限公司上海分公司工作人员。11月23日,市、区疾控中心核酸检测结果为阳性。经专家会诊,综合临床、影像学表现和实验室核酸检测结果,诊断为确诊病例。
目前,已追踪到其在本市的密切接触者17人,均已落实集中隔离观察。对病例曾活动过的场所已进行终末消毒。
截至11月23日24时,累计报告境外输入性确诊病例963例,出院907例,在院治疗56例,无重症和危重症。现有待排查的疑似病例1例。
截至11月23日24时,累计报告本地确诊病例349例,治愈出院335例,在院治疗7例,死亡7例。现有待排查的疑似病例0例。
截至11月23日24时,尚在医学观察中的无症状感染者0例。
文钞读书会共修第117天丨善导大师观经四帖疏
【原文】
大教东渐,所有派别盛衰,非读破全藏,一闻即记者,不能。倘率尔而为,不但不足为佛法光,反为佛法辱矣。十往生经①,今藏无有,不须遍求。集诸经礼忏悔文②,西方礼赞等,若偈若文,多是善导观经四帖疏③中之文。若将四帖疏上品往生章注详看,方知所言观经,只举观经一句,下即详释,非全体尽属经文。善导观经四帖疏,中国多年失传,近方由东瀛请来。金陵刻板。而流传既久,错讹甚多。即诸经礼忏悔文,亦属讹谬不少。四帖疏忏悔文互观,亦可正其少分。余者亦有依义可正之处。光十年前,曾一再阅而标之。虽未敢必其复彼初出之原。然亦正正者多,而正讹者少,为自信得及耳。
【注释】
①【十往生阿弥陀佛国经】全一卷。译者佚名。收于卍续藏第八十七册。又称《十往生经》等。乃说明往生阿弥陀佛净土之十种正念法。即:(一)观身正念,常怀欢喜,以饮食、衣服施佛及僧。(二)正念以甘妙良药施一病比丘及一切。(三)正念不害一生命,慈悲于一切。(四)正念从师所受戒净慧,修梵行,常怀欢喜。(五)正念孝顺于父母,敬奉于师长,不起憍慢心。(六)正念往诣于僧坊,恭敬于塔寺,闻法解一义。(七)正念一日一夜中受持八斋戒,而不破一。(八)正念若能斋月、斋日中远离于房舍,常诣于善师。(九)正念常能持净戒,勤修于禅定,护法不恶口。(十)正念若于无上道不起诽谤心,精进持净戒,复教无智者,流布是经法,教化无量众生。信奉此经者常受二十五菩萨护持。然《大周刊定众经目录》卷十五、《开元释教录》卷十八视之为伪经。
②【集诸经礼忏仪】二卷。唐·智升撰。又称《诸礼佛忏悔文》《集诸经礼忏悔文》。收于《大正藏》第四十七册。系集录诸经论之礼赞文而成者。卷上首先敬礼常住三宝,次收叹佛咒愿、十方佛名经、大集经咒、文殊师利礼法身佛文、华严经十大愿、善导日中礼赞偈、五十三佛名、华严偈、菩萨戒法偈、戒香汤法、破戒智度论偈、阿弥陀佛咒、合香之法、毗尼经三十五佛名、佛名经二十五佛、昼夜六时发愿文、三厨经等。卷下刊载善导之往生礼赞偈全文。
③【观无量寿经疏】凡四卷。唐代善导著。通称观经四帖疏、四帖疏。内容分为玄义分、序分义、定善义、散善义等四帖,解释他力信仰之要义,可谓善导思想体系之核心。玄义分系说明观经之旨义,序分义解释观经序文,定善义解释十六观中前十三杂想观,散善义则解释最后三观。本书主张一切善恶凡夫,皆可依阿弥陀佛之愿力,往生极乐净土。以称名念佛为正业,以读经、礼拜、赞叹、观察为助业,并强调如能一心专念阿弥陀佛名号,于行住坐卧间不问时节久暂,皆念念不舍者,即可往生净土;此说对后世之影响很大。
【白话文】
佛教传来东土,所有派别的兴盛衰微,不是读通全部藏经,一看就能记忆的人,不能够做到。倘若轻率地去做,不但不能够为佛法增光,反而成为佛法的侮辱啊!《十往生经》,现在的藏经里面没有这部经,不须要到处去找。《集诸经礼忏悔文》《西方礼赞文》等等,其中的偈颂和长文,大多是善导大师《观经四帖疏》中之文。如果将《四帖疏》上品往生章的注解详细看过,方才知道《集诸经礼忏悔仪》中所说的“观经”,只举出一句“如观经说”,下面就是详细解释,不是全部都属于《观经》经文。善导大师的《观经四帖疏》,中国失传多年,近来才由日本请回来。在金陵刻经处刻板。因为流传很久了,所以错误的地方就很多。就是《诸经礼忏悔文》,也有很多错误的地方。《四帖疏》《忏悔文》两部书互相参照着看,也可以厘正其中的一些地方。其余也有依着义理可以匡正的地方。我在十年前,曾经一再地阅读并加以标记。虽然不敢说必定能恢复这本书最初的原样。但也是校正后正确的地方多,错误的地方少,是确信自己能做得到这样罢了。
【原文】
大教东渐,所有派别盛衰,非读破全藏,一闻即记者,不能。倘率尔而为,不但不足为佛法光,反为佛法辱矣。十往生经①,今藏无有,不须遍求。集诸经礼忏悔文②,西方礼赞等,若偈若文,多是善导观经四帖疏③中之文。若将四帖疏上品往生章注详看,方知所言观经,只举观经一句,下即详释,非全体尽属经文。善导观经四帖疏,中国多年失传,近方由东瀛请来。金陵刻板。而流传既久,错讹甚多。即诸经礼忏悔文,亦属讹谬不少。四帖疏忏悔文互观,亦可正其少分。余者亦有依义可正之处。光十年前,曾一再阅而标之。虽未敢必其复彼初出之原。然亦正正者多,而正讹者少,为自信得及耳。
【注释】
①【十往生阿弥陀佛国经】全一卷。译者佚名。收于卍续藏第八十七册。又称《十往生经》等。乃说明往生阿弥陀佛净土之十种正念法。即:(一)观身正念,常怀欢喜,以饮食、衣服施佛及僧。(二)正念以甘妙良药施一病比丘及一切。(三)正念不害一生命,慈悲于一切。(四)正念从师所受戒净慧,修梵行,常怀欢喜。(五)正念孝顺于父母,敬奉于师长,不起憍慢心。(六)正念往诣于僧坊,恭敬于塔寺,闻法解一义。(七)正念一日一夜中受持八斋戒,而不破一。(八)正念若能斋月、斋日中远离于房舍,常诣于善师。(九)正念常能持净戒,勤修于禅定,护法不恶口。(十)正念若于无上道不起诽谤心,精进持净戒,复教无智者,流布是经法,教化无量众生。信奉此经者常受二十五菩萨护持。然《大周刊定众经目录》卷十五、《开元释教录》卷十八视之为伪经。
②【集诸经礼忏仪】二卷。唐·智升撰。又称《诸礼佛忏悔文》《集诸经礼忏悔文》。收于《大正藏》第四十七册。系集录诸经论之礼赞文而成者。卷上首先敬礼常住三宝,次收叹佛咒愿、十方佛名经、大集经咒、文殊师利礼法身佛文、华严经十大愿、善导日中礼赞偈、五十三佛名、华严偈、菩萨戒法偈、戒香汤法、破戒智度论偈、阿弥陀佛咒、合香之法、毗尼经三十五佛名、佛名经二十五佛、昼夜六时发愿文、三厨经等。卷下刊载善导之往生礼赞偈全文。
③【观无量寿经疏】凡四卷。唐代善导著。通称观经四帖疏、四帖疏。内容分为玄义分、序分义、定善义、散善义等四帖,解释他力信仰之要义,可谓善导思想体系之核心。玄义分系说明观经之旨义,序分义解释观经序文,定善义解释十六观中前十三杂想观,散善义则解释最后三观。本书主张一切善恶凡夫,皆可依阿弥陀佛之愿力,往生极乐净土。以称名念佛为正业,以读经、礼拜、赞叹、观察为助业,并强调如能一心专念阿弥陀佛名号,于行住坐卧间不问时节久暂,皆念念不舍者,即可往生净土;此说对后世之影响很大。
【白话文】
佛教传来东土,所有派别的兴盛衰微,不是读通全部藏经,一看就能记忆的人,不能够做到。倘若轻率地去做,不但不能够为佛法增光,反而成为佛法的侮辱啊!《十往生经》,现在的藏经里面没有这部经,不须要到处去找。《集诸经礼忏悔文》《西方礼赞文》等等,其中的偈颂和长文,大多是善导大师《观经四帖疏》中之文。如果将《四帖疏》上品往生章的注解详细看过,方才知道《集诸经礼忏悔仪》中所说的“观经”,只举出一句“如观经说”,下面就是详细解释,不是全部都属于《观经》经文。善导大师的《观经四帖疏》,中国失传多年,近来才由日本请回来。在金陵刻经处刻板。因为流传很久了,所以错误的地方就很多。就是《诸经礼忏悔文》,也有很多错误的地方。《四帖疏》《忏悔文》两部书互相参照着看,也可以厘正其中的一些地方。其余也有依着义理可以匡正的地方。我在十年前,曾经一再地阅读并加以标记。虽然不敢说必定能恢复这本书最初的原样。但也是校正后正确的地方多,错误的地方少,是确信自己能做得到这样罢了。
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