董子明往生记！发愿身无病苦、病了即往生！

再来说一段，也是倓虚大师所讲的“到此方知，功不唐捐”，也就是董子明居士往生的事迹。

董子明居士，蓬莱人。学识渊博，曾经担任吴佩孚将军的顾问。晚年摒弃世俗事务，专心精勤念佛十余年。由天津徐蔚如居士，介绍担任青岛湛山寺佛教学校的教员，每日教授国文及批改文章之外，固定在他所住的寮房内，念佛四万声。恐怕有人打闲岔，常常将房门反锁，假装外出。

有一天，在房内念佛相应，门尚未打开，而人已经前往大殿念佛，突然心中一注意，觉得非常惊讶不可思议。自己心中思惟：身体本来在房内念佛，如何会来此处？而竟不知其所以然。随即请人找一把钥匙开门，而自己用的那一把钥匙尚在房内桌上。

后来，将此事请示住持倓虚法师，法师认为是念佛工夫，念得内外相应，到业尽情空时，心内毫无执著，外境便不能为碍，故能出入自如。当回头注意时，心又分别而起执著，此时门壁则皆为障碍了，此事实在是平常而不稀奇，全是心之用。

董子明因顾虑到自己客居外地，所以发愿，第一，身无病苦，第二，病了即往生。果然因为常常念佛，全身无病，临终前三天，只是感觉一身疲乏，四肢无力，但饮食一如平常，毫无痛苦。临终预知时至，心中非常清醒，请众僧轮班助念。

到了寅时（凌晨三—五点）从床上坐起，和颜喜悦地对大众说：“到此方知，功不唐捐。”话说完之后，随即念佛坐化往生。

（《影尘回忆录》下册，倓虚大师　讲述）

这可说是在家居士念佛往生很好的典范。当初他在房间里面念佛，房门锁着，不想让人打闲岔，但不知不觉从房间里走到外面的大殿念佛，这件事迹当时轰动整个湛山寺，这等于是神通的境界，可说念佛念到相应，也能一时获得神通。他向弥陀祈愿两件事：一是生时身无病痛，二是如果生病了，那就往生，不要拖累自己或别人。我想这是我们不管在家出家，有学佛没学佛，所有人的愿望，大家都希望活着的时候能够健康无病，临终的时候，可以安然、自在、庄严地往生。他临终时所讲的那句话 ——“到此方知，功不唐捐”，给我的印象非常之深刻。

感恩身体不适这段时间以来，一直关爱陪伴我的家人和朋友，温暖呵护的爱，吹散低气压的云层。我想我能做的，就是更自在地生长，无论是在雨天或是晴天。相相今天提到“彻底放下已经具有的思维形式”，像一把钥匙，关上脑袋，打开心门，某种维度上（不用脑袋），我体悟到更深意义上的放下和臣服当下；躺平那几天，观察到身体不同部位的一时一刻的变化，发现身体的神奇，小锦说“你这哪是在生病，根本就是在修行；这一瞬间，忽然意识到身体乃至病痛也是道本身，更加透彻“生命是以一个整体发生的”这句话的本质。当活着变得更加清晰，我们会有各种方式，赋予每个体验更多极致与创意。kreieren Momente und maximieren die Erlebnisse.

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在生活不如意、疲惫的时候就会非常想念无忧无虑的童年。想念撒欢的快乐，想念没有天花板，天空任你飞的自在，想念真实的情绪，想念没有虚情假意的世界，想念无所顾忌地施展自己的天性，想念我想干嘛就干嘛的心态。这大概就是幸福的童年能治愈一生吧！有时候会想，为了我以后的孩子，为了做一个还不赖的的妈妈的思想包袱，为了他能体验我所体验过的快乐童年，我还是努力一把吧！[泪]