丹道修炼的五大程序和修炼的五种品位！
一、丹道修炼的程序
丹道修炼，包括筑基炼己、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道等五大程序。下面做个简要介绍：
1.筑基炼己
天元丹法称为筑基，人元丹法称为炼己，其实均为筑基之意。此步功夫如同盖房子先要打好地基，是丹道的基础。筑基的功夫越深，往上修炼的层次也就越高。
此步功夫的内容一般包括止念、入静、聚性、回光、调息、吐纳、咽津、导引等等，因师传不同而各有差异。
筑基的作用是为了补足精、炁、神三宝，作为修炼内丹的药物，达到祛病健体、调和身心的目的。
2.炼精化炁
将自身元精化为阳炁，通过任督二脉，进入丹田，使神炁合一，又称“小周天”。
以上功夫主要针对中老年人，补足后天亏损，达到返老还童、恢复青春的目的。
3.炼炁化神
返还童体之后，周身关窍进一步打开，经脉俱通，称为“大周天”。此时人身之炁开始与天地之炁相通，天人感应，而后采取太虚中先天一炁，配合自己元神而修养之。使神炁合一，氤氲于中、下二田之间，和合凝集之后，结为大丹。
丹经云：“金丹一粒吞入腹，始知我命不由天。”内丹成就，可证肉体长生。此时神炁相传，进入混沌，如同胞胎婴儿，可称返童还婴。
4.炼神还虚
此时由肉体功夫(仙功)转入精神修炼(道功)，进一步涵养本命元神，归于虚无，可谓返婴还虚，又称真空炼形。这步功夫，需要元神跳出肉体，谓之出神。
5.炼虚合道
又称“粉碎虚空”。进一步将先天虚无之元神，合于遍布万化、无所不在的大道，成为“百千万亿化身”，即庄子所云“上与宇宙同体”。此时形神俱妙，与道合真，可谓返虚合道，功成道备。
二、丹道修炼的品位
道教对于修炼有成的人，称为“仙”或“仙人”，又称“神仙”。根据修炼品位的不同，将仙分为五等，即鬼仙、八仙、地仙、神仙和天仙。五种品位的分别如下：
1鬼仙
指修炼仅限于基础的性功，未得命功口诀或者命功无成。身如槁木，心同死灰，神意内守，俗入顽空。撒手了结之时，定中能出阴神，乃属清灵之鬼，非为纯阳之仙，故名鬼仙。有些人修炼之时，肉体已衰，今生修成无望，乃出阴神，亦属鬼仙。可以投胎夺舍，称为“末后一着”。鬼仙为修炼之最下成。
2人仙
完成炼精化炁的功夫，返老还童，肉体坚固，必然长寿，称为人仙。而且修炼之人，道中得一法，法中得一术，持久而能成功，益寿延年，亦曰人仙。
如绝谷、忘情、纳津、持戒、吐纳、守静、存想、采日精月华、导引、闭息、自然、无为等等道功道术，如能信心苦志，终生不移，可以保命固形，安乐延年，均可成就人仙之果。八仙虽能做到肉体长寿，但是有形之体最终必坏，故为修炼之下成。
3地仙
较人仙的品位更进一步，能够在长寿的基础上进一步证到长生，但是尚无神通，在丹道中特指完成炼炁化神的胎养阶段。地仙未能出阳神，因而只能在地上行走。此时尚有呼吸，有饮食，形质掺有重浊，未化全部纯阳，没有冲举变化的能力。此时容光焕发，步履轻疾，寿增无量，高出人仙一等。但是离地仍是一步而不能行，故为修炼之中成。
4神仙
道教指修炼中体变纯阳、阳神已成、具有神通的品位，丹道上已进入炼神还虚的乳哺阶段。神仙是在地仙的层次上进一步用功，厌居尘世，炼形成炁，胎仙自化，脱质升举。即修至地仙层次，再用大周天之火候，以炁合神，神炁为一，心无生灭，息无出入。重浊之形，化为轻清之炁，纯阳之体，尽化为神。神仙在地仙之上，为修炼之上成。
5天仙
又称“金仙”或“大罗天仙”；天仙为道教修炼的最上一成，丹道指炼虚合道的大成阶段。由神仙品位，用功不已，至于大定，炼至圆满，真空觉照，化身万千。无神遍乎宇宙，毫光普照大干。一得永得，一证永证，神通无外，法力无边。天地闭时，而不同闭，天地开时，而使之开。所谓“天地坏时，这个不坏。”此乃长生久视之不灭元神，谓之天仙。天仙为修炼之最上乘。
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一、丹道修炼的程序
丹道修炼，包括筑基炼己、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道等五大程序。下面做个简要介绍：
1.筑基炼己
天元丹法称为筑基，人元丹法称为炼己，其实均为筑基之意。此步功夫如同盖房子先要打好地基，是丹道的基础。筑基的功夫越深，往上修炼的层次也就越高。
此步功夫的内容一般包括止念、入静、聚性、回光、调息、吐纳、咽津、导引等等，因师传不同而各有差异。
筑基的作用是为了补足精、炁、神三宝，作为修炼内丹的药物，达到祛病健体、调和身心的目的。
2.炼精化炁
将自身元精化为阳炁，通过任督二脉，进入丹田，使神炁合一，又称“小周天”。
以上功夫主要针对中老年人，补足后天亏损，达到返老还童、恢复青春的目的。
3.炼炁化神
返还童体之后，周身关窍进一步打开，经脉俱通，称为“大周天”。此时人身之炁开始与天地之炁相通，天人感应，而后采取太虚中先天一炁，配合自己元神而修养之。使神炁合一，氤氲于中、下二田之间，和合凝集之后，结为大丹。
丹经云：“金丹一粒吞入腹，始知我命不由天。”内丹成就，可证肉体长生。此时神炁相传，进入混沌，如同胞胎婴儿，可称返童还婴。
4.炼神还虚
此时由肉体功夫(仙功)转入精神修炼(道功)，进一步涵养本命元神，归于虚无，可谓返婴还虚，又称真空炼形。这步功夫，需要元神跳出肉体，谓之出神。
5.炼虚合道
又称“粉碎虚空”。进一步将先天虚无之元神，合于遍布万化、无所不在的大道，成为“百千万亿化身”，即庄子所云“上与宇宙同体”。此时形神俱妙，与道合真，可谓返虚合道，功成道备。
二、丹道修炼的品位
道教对于修炼有成的人，称为“仙”或“仙人”，又称“神仙”。根据修炼品位的不同，将仙分为五等，即鬼仙、八仙、地仙、神仙和天仙。五种品位的分别如下：
1鬼仙
指修炼仅限于基础的性功，未得命功口诀或者命功无成。身如槁木，心同死灰，神意内守，俗入顽空。撒手了结之时，定中能出阴神，乃属清灵之鬼，非为纯阳之仙，故名鬼仙。有些人修炼之时，肉体已衰，今生修成无望，乃出阴神，亦属鬼仙。可以投胎夺舍，称为“末后一着”。鬼仙为修炼之最下成。
2人仙
完成炼精化炁的功夫，返老还童，肉体坚固，必然长寿，称为人仙。而且修炼之人，道中得一法，法中得一术，持久而能成功，益寿延年，亦曰人仙。
如绝谷、忘情、纳津、持戒、吐纳、守静、存想、采日精月华、导引、闭息、自然、无为等等道功道术，如能信心苦志，终生不移，可以保命固形，安乐延年，均可成就人仙之果。八仙虽能做到肉体长寿，但是有形之体最终必坏，故为修炼之下成。
3地仙
较人仙的品位更进一步，能够在长寿的基础上进一步证到长生，但是尚无神通，在丹道中特指完成炼炁化神的胎养阶段。地仙未能出阳神，因而只能在地上行走。此时尚有呼吸，有饮食，形质掺有重浊，未化全部纯阳，没有冲举变化的能力。此时容光焕发，步履轻疾，寿增无量，高出人仙一等。但是离地仍是一步而不能行，故为修炼之中成。
4神仙
道教指修炼中体变纯阳、阳神已成、具有神通的品位，丹道上已进入炼神还虚的乳哺阶段。神仙是在地仙的层次上进一步用功，厌居尘世，炼形成炁，胎仙自化，脱质升举。即修至地仙层次，再用大周天之火候，以炁合神，神炁为一，心无生灭，息无出入。重浊之形，化为轻清之炁，纯阳之体，尽化为神。神仙在地仙之上，为修炼之上成。
5天仙
又称“金仙”或“大罗天仙”；天仙为道教修炼的最上一成，丹道指炼虚合道的大成阶段。由神仙品位，用功不已，至于大定，炼至圆满，真空觉照，化身万千。无神遍乎宇宙，毫光普照大干。一得永得，一证永证，神通无外，法力无边。天地闭时，而不同闭，天地开时，而使之开。所谓“天地坏时，这个不坏。”此乃长生久视之不灭元神，谓之天仙。天仙为修炼之最上乘。
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【海西路社区开展“送法进万家 家教伴成长”主题宣传活动】
5月31日，海西路街道海西路社区开展了“送法进万家 家教伴成长”普法教育宣传活动。活动中，社区工作人员为现场家长普及相关法律常识，并为在场的小朋友讲解孝亲敬长等知识。此次活动的开展弘扬了优良的家教家风传统，发挥了家庭家教家风在基层社会治理中的重要作用，努力推动辖区形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚。
5月31日，海西路街道海西路社区开展了“送法进万家 家教伴成长”普法教育宣传活动。活动中，社区工作人员为现场家长普及相关法律常识，并为在场的小朋友讲解孝亲敬长等知识。此次活动的开展弘扬了优良的家教家风传统，发挥了家庭家教家风在基层社会治理中的重要作用，努力推动辖区形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚。
【用好“桥头堡”政策 推动高质量发展】㵲阳镇：发展林下经济 助力乡村振兴
㵲阳镇认真贯彻落实打造“桥头堡”实施意见文件精神，抢抓发展机遇，用好“桥头堡”政策，大力发展林下经济，不断推动该镇经济高质量发展。
以传统产业为基。林下经济以林地资源和森林生态环境为依托，多元产业融合。一是以间种模式合理运用林下土地，发展林菜模式、林菌模式、林药模式等综合模式产业，推行生态循环种养模式，完善制定农产品生产标准等，保障农产品原生态品质特色。二是在发展种植业的基础上大力发展传统养殖业，发展林禽模式、林畜模式等综合模式产业，在林下种植牧草或保养自然生长的杂草，养殖家禽、家畜，省时省地省遮阳网，减少养殖带来的污染，为树木提供了天然有机肥。产出的禽产品、畜产品品质高，市场广、价格高，收入大幅提升。
以现代化产业为纲。传统产业因其产量有限、资源利用率不高，无法完全满足产业振兴的要求，在此基础上，一是引进现代化技术，将传统产业的产品进行精深加工，延伸产业链，增加产品附加值。以蔬菜、食用菌种植业以及禽畜养殖业为基础，发展熟食产品加工业，结合线上线下销售，发展融合式产业链;二是以药材种植业为基础，发展中药材加工厂以及药品深加工厂，以药材种植产品生产中成药甚至西药，增加产品附加值。三是吸引行业龙头企业到当地办厂设分公司，以企业带农户、以产业大户带小产业户，统筹协作，建立完整产业链，增加产品种类，改善产品质量，增加收入，发展壮大经济实力。
以新兴产业为蓝本。展望未来，新兴产业是未来的发展趋势，林下经济要想在经济大潮中披荆斩棘破浪前行，还需紧跟新兴产业这个“冲锋舟”。随着旅游业的高速发展以及服务质量的不断提高，带动当地消费水平提升以及群众致富。发展林下经济要与旅游业衔接，一是在发展壮大传统产业和现代化产业的基础上大力发展林下旅游业，开展林下一日游甚至多日游，吸引外地游客来当地旅游消费。二是在发展林下旅游业的过程中依托当地自身优势，把本地特色打造成旅游品牌，以品牌优势打开市场，在打造品牌的基础上大力提升服务质量水平，为游客提供更舒适的服务，保证游客的消费质量。
㵲阳镇对照“标准化、规模化、品牌化”要求，采取“公司+合作社+基地+农户”的模式，大力发展“林药、林蜂、林菌、林鸡”等产业，完成以天麻、黄精、林芝等为主的林下中药材种植面积16000亩，林鸡年出栏量达4万羽，林蜂年产2000箱，林菌种植面积300亩。建成千亩基地1个，百亩基地18个，以村级合作社为依托，用好衔接资金资源，在现有基础上继续发展壮大农民专业合作组织，大力发展坝区和林下经济，加强合作社吸纳脱贫劳动力固定和临时就业能力，提高脱贫户参与度，增强参与主动性，确保脱贫户有力可出，有工可务，有钱可赚，不断增加村级集体经济和群众收入渠道，辐射带动周边群众1000余人实现家门口就业，助力乡村振兴。
㵲阳镇认真贯彻落实打造“桥头堡”实施意见文件精神，抢抓发展机遇，用好“桥头堡”政策，大力发展林下经济，不断推动该镇经济高质量发展。
以传统产业为基。林下经济以林地资源和森林生态环境为依托，多元产业融合。一是以间种模式合理运用林下土地，发展林菜模式、林菌模式、林药模式等综合模式产业，推行生态循环种养模式，完善制定农产品生产标准等，保障农产品原生态品质特色。二是在发展种植业的基础上大力发展传统养殖业，发展林禽模式、林畜模式等综合模式产业，在林下种植牧草或保养自然生长的杂草，养殖家禽、家畜，省时省地省遮阳网，减少养殖带来的污染，为树木提供了天然有机肥。产出的禽产品、畜产品品质高，市场广、价格高，收入大幅提升。
以现代化产业为纲。传统产业因其产量有限、资源利用率不高，无法完全满足产业振兴的要求，在此基础上，一是引进现代化技术，将传统产业的产品进行精深加工，延伸产业链，增加产品附加值。以蔬菜、食用菌种植业以及禽畜养殖业为基础，发展熟食产品加工业，结合线上线下销售，发展融合式产业链;二是以药材种植业为基础，发展中药材加工厂以及药品深加工厂，以药材种植产品生产中成药甚至西药，增加产品附加值。三是吸引行业龙头企业到当地办厂设分公司，以企业带农户、以产业大户带小产业户，统筹协作，建立完整产业链，增加产品种类，改善产品质量，增加收入，发展壮大经济实力。
以新兴产业为蓝本。展望未来，新兴产业是未来的发展趋势，林下经济要想在经济大潮中披荆斩棘破浪前行，还需紧跟新兴产业这个“冲锋舟”。随着旅游业的高速发展以及服务质量的不断提高，带动当地消费水平提升以及群众致富。发展林下经济要与旅游业衔接，一是在发展壮大传统产业和现代化产业的基础上大力发展林下旅游业，开展林下一日游甚至多日游，吸引外地游客来当地旅游消费。二是在发展林下旅游业的过程中依托当地自身优势，把本地特色打造成旅游品牌，以品牌优势打开市场，在打造品牌的基础上大力提升服务质量水平，为游客提供更舒适的服务，保证游客的消费质量。
㵲阳镇对照“标准化、规模化、品牌化”要求，采取“公司+合作社+基地+农户”的模式，大力发展“林药、林蜂、林菌、林鸡”等产业，完成以天麻、黄精、林芝等为主的林下中药材种植面积16000亩，林鸡年出栏量达4万羽，林蜂年产2000箱，林菌种植面积300亩。建成千亩基地1个，百亩基地18个，以村级合作社为依托，用好衔接资金资源，在现有基础上继续发展壮大农民专业合作组织，大力发展坝区和林下经济，加强合作社吸纳脱贫劳动力固定和临时就业能力，提高脱贫户参与度，增强参与主动性，确保脱贫户有力可出，有工可务，有钱可赚，不断增加村级集体经济和群众收入渠道，辐射带动周边群众1000余人实现家门口就业，助力乡村振兴。
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