#你不知道的龚张情事#
（7）回家，ooc
两口子一前一后到成都那天，天气不怎么好，早上的时候还下了一场雨，表妹去接小张的时候，差点迟到，紧赶慢赶到vip出口正好看到小张，戴着蓝口罩和帽子墨镜，一身黑t背着一个小小的挎包，拿着身份证在查看核酸时间，结束抬头正好看到她，立刻笑着快步走向她，喊了一句表妹。
这是小张今年第一次来成都，表妹觉得他好像比上次见到瘦了不少，整个身形都窄了。
你怎能瘦了这么多啊？我哥最近做饭水平下降这么快吗？表妹等回到车上才和小张开始聊天，当明星的亲人也不容易，刚才要是没看错，已经有粉丝围在边上了。
“可能是天太热了，我这段时间还胖了一点，你哥天天大鱼大肉的给我做呢！喏，这是给你的礼物！”小张从挎包里拿出了一个蓝色的首饰盒，“我记得你喜欢这个牌子！”
堂妹双手接过礼物，脸上全是开心：“谢谢瀚瀚，我最喜欢这个牌子了。”
“瀚瀚，俊俊的航班我看了还有大概一小时到，你说我先送你回去，还是我们在这等他？”表妹当着小张的面也不好意思拆礼物，一边把礼物塞包里一边问。
“要不然等一等？我记得机场有奶茶卖，要不然我们叫个快递，然后一边喝一边等？”小张看看车窗外要下雨的天气，又加了一句：“但愿不要晚点！”
“要不我去买吧，你在车上等一下！”表妹也不等他答应，径自下车跑了。
宫俊从vip出来的时候，已经是一个半小时以后，因为带着两个人的行李，所以多等了十分钟才拿到，上车时，天空已经下起了毛毛雨。
“你怎么这么慢啊？我和表妹都斗了几圈地主了！”见他一上车，瀚瀚句忍不住逗他。
“那还不是某些人在海南免税买的一堆东西，自己不取非让我取，足足多等了半小时，你礼物给我们小表妹了吧？”见瀚瀚点头，他才又回头对着表妹：“你那个礼物可不是免税买的，是他上次在我拍代言的时候看中说要送你的，国内还没货，等了好几个月才拿到，他给我买礼物都没这么用心。”
表妹看他两斗嘴也觉得有意思，又觉得不好意思，只说了两句谢谢瀚瀚，就和jjr聊天去了。
车子开的很稳，因为前一晚两人在三亚酒店胡作非为了大半夜，没几分钟就靠着彼此睡着了。
直到车门被打开，俊妈一声石破惊天的：“宝贝们，欢迎回家！”才把靠在一起的两个人从美梦中弄醒。
“阿，阿姨！”瀚瀚还没回神，看到阿姨的笑脸条件反射的用手擦了一下嘴巴。
“妈，妈，哎爸！”宫俊反应比小张快了一点，但也没好哪去，立马坐直了扶着瀚瀚的腰让他先下去。
这次回来，房间已经被布置过了，大红的婚庆床品，枕头上还摆了只狗狗公仔，不但如此，房间一角还多了一张梳妆台，台面的镜子上贴了一个大红喜字，搞的两口子一进去以为走错了。
直到妈妈跟在后面说，这是我特意买的，就是为了冲冲喜，瀚瀚喜欢吗？
瀚瀚看了眼宫俊，眼里瞬间就觉得有什么东西要溢出来，转身抱了抱俊妈，说谢谢阿姨。
俊俊看着两个自己最爱的人，此时就好像一对母子似的搂在一起，都泪流满面，下意识来了一句：“怎么还叫阿姨，叫妈妈！”
瀚瀚没想到他会来这么一出，一下子把眼泪吞了回去，轻轻从俊妈的怀抱里退了出来，又红着脸喊了句：“妈妈！”
“哎，哎，乖了，乖了，你受苦了，今天肯定也累了，两个人都又黑又瘦的，你们先休息，一会儿出来喝鸡汤，我煲了鸡汤！”俊俊妈擦了把脸上的眼泪，拍拍瀚瀚的肩膀，又回头瞪了一眼儿子：“我红包都没在口袋里，搞的我好被动！我先出去，你们收拾收拾让瀚瀚睡一会儿，晓得不！他好瘦奥！”
“晓得晓得，妈，你先出去，我们换个衣服就出来！奶奶还等我给她做饭吃！”俊俊笑着看老妈关上门出去和奶奶说：“瀚瀚好瘦奥，俊俊换衣服，等下就出来喽，你坐到不要动，我给你切块西瓜吃哎！”
“俊俊，这个床品是不是有点太夸张了？”瀚瀚坐在一床堪比洞房才可以用的床品问。
“夸张啥，来，让老公亲一个，为了不辜负咱妈的一片心意，今晚咱们来的洞房花烛夜，一夜七次郎怎么样？嘿嘿嘿……”俊俊边说边笑，这还不够，笑到最后直接把嘴凑过去要一个亲亲，却直接被老婆用手拍开，“你走开，换衣服，奶奶还等着你做饭呢！”
两个人说笑了几句，各自换了衣服，拿着礼物准备出去，结果瀚瀚还是没经得住自己对象的色诱，嘴唇都微微肿起。
奶奶始终年纪大了，腿脚也不是很方便，瀚瀚特意买了一些进口的营养品给老人，还有一条黄金项链，俊俊说奶奶这辈子就最喜欢黄金饰品。
果然，奶奶很开心的收了礼物，还问了他们最近都好不好？奶奶不知道瀚瀚的事情，还问了句他最近拍什么戏，好在表妹反应快，说瀚瀚最近在休息养身体算是遮掩过去了。
给俊妈的是一套定制的护肤品，还有一整套的高奢饰品，俊妈嘴里说的浪费，眼神里能看出来都是喜欢。
给俊爸的礼物是一套定制西服，因为俊俊说爸爸之前一直叨念妈妈不给他买好点的西装，出去吃酒席都没得面子。
系着围裙的俊爸显然没想到自己也有礼物，立马去解了围裙要去试试西装，被俊妈笑骂好贵的，别弄脏了。
表妹乘机也拿了嫂子瀚瀚送的礼物给大家看，蓝色盒子里是一条精致的项链，她开心着冲过去搂着瀚瀚大叫：“啊啊啊啊啊，我太喜欢了，谢谢瀚瀚哥，你就是我亲哥，我哥可扣了，以前就知道送我周大福，说保值，难看死了！”说完还冲他哥做了个鬼脸。
这时候俊爸正好从房间里出来，西装笔挺却穿了双拖鞋，也是很好笑，瀚瀚忍着笑意说：“爸爸，明天我再给你定制双皮鞋就完美了！”
“我有皮鞋来，不用买了，浪费钱干什么！哎，你叫我爸爸，俊俊妈，快去，快去把枕头下面的红包拿出了，改口费一定要给的！哈哈哈哈快去！”
“还用你说，”俊妈看了老公一眼，把手里刚拿出来的两个红包都塞给了瀚瀚，“瀚瀚呀，我们不是古板的人，你们两个幸福比啥都重要，你受了很大的罪，我们都知道，以后总会否极泰来的，我们以后就是一家人，你两个相亲相爱我们就放心了。红包就是个意思，收着吧！”
瀚瀚听着长辈的话，拿着手里的红包，眼泪一瞬间就涌了出来，怎么都止不住，还是奶奶在后面来一句才破涕为笑：“俊俊，豆瓣鱼还做不做了？”
（7）回家，ooc
两口子一前一后到成都那天，天气不怎么好，早上的时候还下了一场雨，表妹去接小张的时候，差点迟到，紧赶慢赶到vip出口正好看到小张，戴着蓝口罩和帽子墨镜，一身黑t背着一个小小的挎包，拿着身份证在查看核酸时间，结束抬头正好看到她，立刻笑着快步走向她，喊了一句表妹。
这是小张今年第一次来成都，表妹觉得他好像比上次见到瘦了不少，整个身形都窄了。
你怎能瘦了这么多啊？我哥最近做饭水平下降这么快吗？表妹等回到车上才和小张开始聊天，当明星的亲人也不容易，刚才要是没看错，已经有粉丝围在边上了。
“可能是天太热了，我这段时间还胖了一点，你哥天天大鱼大肉的给我做呢！喏，这是给你的礼物！”小张从挎包里拿出了一个蓝色的首饰盒，“我记得你喜欢这个牌子！”
堂妹双手接过礼物，脸上全是开心：“谢谢瀚瀚，我最喜欢这个牌子了。”
“瀚瀚，俊俊的航班我看了还有大概一小时到，你说我先送你回去，还是我们在这等他？”表妹当着小张的面也不好意思拆礼物，一边把礼物塞包里一边问。
“要不然等一等？我记得机场有奶茶卖，要不然我们叫个快递，然后一边喝一边等？”小张看看车窗外要下雨的天气，又加了一句：“但愿不要晚点！”
“要不我去买吧，你在车上等一下！”表妹也不等他答应，径自下车跑了。
宫俊从vip出来的时候，已经是一个半小时以后，因为带着两个人的行李，所以多等了十分钟才拿到，上车时，天空已经下起了毛毛雨。
“你怎么这么慢啊？我和表妹都斗了几圈地主了！”见他一上车，瀚瀚句忍不住逗他。
“那还不是某些人在海南免税买的一堆东西，自己不取非让我取，足足多等了半小时，你礼物给我们小表妹了吧？”见瀚瀚点头，他才又回头对着表妹：“你那个礼物可不是免税买的，是他上次在我拍代言的时候看中说要送你的，国内还没货，等了好几个月才拿到，他给我买礼物都没这么用心。”
表妹看他两斗嘴也觉得有意思，又觉得不好意思，只说了两句谢谢瀚瀚，就和jjr聊天去了。
车子开的很稳，因为前一晚两人在三亚酒店胡作非为了大半夜，没几分钟就靠着彼此睡着了。
直到车门被打开，俊妈一声石破惊天的：“宝贝们，欢迎回家！”才把靠在一起的两个人从美梦中弄醒。
“阿，阿姨！”瀚瀚还没回神，看到阿姨的笑脸条件反射的用手擦了一下嘴巴。
“妈，妈，哎爸！”宫俊反应比小张快了一点，但也没好哪去，立马坐直了扶着瀚瀚的腰让他先下去。
这次回来，房间已经被布置过了，大红的婚庆床品，枕头上还摆了只狗狗公仔，不但如此，房间一角还多了一张梳妆台，台面的镜子上贴了一个大红喜字，搞的两口子一进去以为走错了。
直到妈妈跟在后面说，这是我特意买的，就是为了冲冲喜，瀚瀚喜欢吗？
瀚瀚看了眼宫俊，眼里瞬间就觉得有什么东西要溢出来，转身抱了抱俊妈，说谢谢阿姨。
俊俊看着两个自己最爱的人，此时就好像一对母子似的搂在一起，都泪流满面，下意识来了一句：“怎么还叫阿姨，叫妈妈！”
瀚瀚没想到他会来这么一出，一下子把眼泪吞了回去，轻轻从俊妈的怀抱里退了出来，又红着脸喊了句：“妈妈！”
“哎，哎，乖了，乖了，你受苦了，今天肯定也累了，两个人都又黑又瘦的，你们先休息，一会儿出来喝鸡汤，我煲了鸡汤！”俊俊妈擦了把脸上的眼泪，拍拍瀚瀚的肩膀，又回头瞪了一眼儿子：“我红包都没在口袋里，搞的我好被动！我先出去，你们收拾收拾让瀚瀚睡一会儿，晓得不！他好瘦奥！”
“晓得晓得，妈，你先出去，我们换个衣服就出来！奶奶还等我给她做饭吃！”俊俊笑着看老妈关上门出去和奶奶说：“瀚瀚好瘦奥，俊俊换衣服，等下就出来喽，你坐到不要动，我给你切块西瓜吃哎！”
“俊俊，这个床品是不是有点太夸张了？”瀚瀚坐在一床堪比洞房才可以用的床品问。
“夸张啥，来，让老公亲一个，为了不辜负咱妈的一片心意，今晚咱们来的洞房花烛夜，一夜七次郎怎么样？嘿嘿嘿……”俊俊边说边笑，这还不够，笑到最后直接把嘴凑过去要一个亲亲，却直接被老婆用手拍开，“你走开，换衣服，奶奶还等着你做饭呢！”
两个人说笑了几句，各自换了衣服，拿着礼物准备出去，结果瀚瀚还是没经得住自己对象的色诱，嘴唇都微微肿起。
奶奶始终年纪大了，腿脚也不是很方便，瀚瀚特意买了一些进口的营养品给老人，还有一条黄金项链，俊俊说奶奶这辈子就最喜欢黄金饰品。
果然，奶奶很开心的收了礼物，还问了他们最近都好不好？奶奶不知道瀚瀚的事情，还问了句他最近拍什么戏，好在表妹反应快，说瀚瀚最近在休息养身体算是遮掩过去了。
给俊妈的是一套定制的护肤品，还有一整套的高奢饰品，俊妈嘴里说的浪费，眼神里能看出来都是喜欢。
给俊爸的礼物是一套定制西服，因为俊俊说爸爸之前一直叨念妈妈不给他买好点的西装，出去吃酒席都没得面子。
系着围裙的俊爸显然没想到自己也有礼物，立马去解了围裙要去试试西装，被俊妈笑骂好贵的，别弄脏了。
表妹乘机也拿了嫂子瀚瀚送的礼物给大家看，蓝色盒子里是一条精致的项链，她开心着冲过去搂着瀚瀚大叫：“啊啊啊啊啊，我太喜欢了，谢谢瀚瀚哥，你就是我亲哥，我哥可扣了，以前就知道送我周大福，说保值，难看死了！”说完还冲他哥做了个鬼脸。
这时候俊爸正好从房间里出来，西装笔挺却穿了双拖鞋，也是很好笑，瀚瀚忍着笑意说：“爸爸，明天我再给你定制双皮鞋就完美了！”
“我有皮鞋来，不用买了，浪费钱干什么！哎，你叫我爸爸，俊俊妈，快去，快去把枕头下面的红包拿出了，改口费一定要给的！哈哈哈哈快去！”
“还用你说，”俊妈看了老公一眼，把手里刚拿出来的两个红包都塞给了瀚瀚，“瀚瀚呀，我们不是古板的人，你们两个幸福比啥都重要，你受了很大的罪，我们都知道，以后总会否极泰来的，我们以后就是一家人，你两个相亲相爱我们就放心了。红包就是个意思，收着吧！”
瀚瀚听着长辈的话，拿着手里的红包，眼泪一瞬间就涌了出来，怎么都止不住，还是奶奶在后面来一句才破涕为笑：“俊俊，豆瓣鱼还做不做了？”
学佛正确的八种发心
[ 然心愿差别，
其相乃多，
若不指陈，
如何趋向。
今为大众，
略而言之。
相有其八，
所谓邪，正，真，伪，大，小，偏，圆，是也。
云何名为邪正真伪大小偏圆耶。
世有行人，
一向修行，
不究自心，
但知外务。
或求利养，
或好名闻，
或贪现世欲乐，
或望未来果报。
如是发心，
名之为邪。
既不求利养名闻，
又不贪欲乐果报，
唯为生死，
为菩提。
如是发心，
名之为正。] ---
《 劝发菩提心文 》
大安法师讲解 ：
好，
请看这一段。
上面把发菩提心立坚固愿的重要性作过阐释，
下面就从发心立愿的差别形相，
来标显出一个大乘行人修行的标准。
这一段是非常重要的。
我们常常谈发心，
发心的内涵非常广，
世间上也讲发心，
发求名的心，
求利的心，
求当官的心，
求做善事的心。
它也由这个心，
立种种的目标，
种种的愿。
即使修行也有种种不同的动机，
所以发心立愿的相状是很多的。
那么到底一个大乘的行人，
正确的发心和立愿是什么呢？
这就需要善知识给我们特别地开示出来，
才能令我们的发心趋向正确的目标。
否则我们对自己修行的这一念动机常常会迷惑颠倒，
常常会把错误的发心认为是正确的，
或者把正确的认为是不正确的，
迷惑颠倒。
所以省庵大师就特别地谈到这一点，
他了解到众生发心立愿的差别相很多，
如果不在这里加以指点，
陈述出来，
行人就不知道如何去趋向正确的发心。
所以就
“ 今为大众，
略而言之。
相有其八，
所谓邪，正，真，伪，大，小，偏，圆，是也。”
就是现在在这里，
概略地陈述八种发心立愿的形相。
这就归纳为四对范畴 ：
邪和正是一对，
真伪是一对，
大小是一对，
偏圆是一对。
在这四对中，
邪正和真伪这两对是对世间凡夫的发心而言，
大小和偏圆是对出世间圣贤的发心而言，
其目的都是为凡夫圣贤修行人指示发心修行的标准。
“ 云何名为邪正真伪大小偏圆耶。”
这就来设问，
有一种承上启下的作用，
来为下面阐述这八种发心的内涵作一个铺垫。
说明这八种发心哪些是正确的，
哪些是不正确的。
正确的我们可以选择采取，
不正确的我们就得放弃。
这就是取舍。
下面就具体的对这八种发心，
四对范畴作一个非常精练的概述。
这种概述一方面是来自于佛典里面，
释迦牟尼佛对阎浮提众生的心理、
种性和好乐的把握，
另一方面也包含着省庵大师对那个时代我们中国众生的一些状况的把握。
这两种把握都对于我们众生有普遍的描述和指导意义，
乃至于现在我们看来都没有越出这八种发心的范围之外。
好，
我们来看第一种，
什么叫邪？
发邪心，
立邪愿的相状 ：
“ 世有行人，
一向修行，
不究自心，
但知外务。
或求利养，
或好名闻，
或贪现世欲乐，
或望未来果报。
如是发心，
名之为邪。”
这是第一种。
我们读这些文句，
都要把它作为一面镜子，
来照照自己，
我们自己的发心在这八种里面对号入座，
属于哪一类？
那么这第一种是邪心邪愿的相状。
世间有一类修行人，
他也知道修行很可贵，
也想走修行的道路，
所以他也发心修行。
但是他发心修行，
一向以来的修行是什么？
不了解佛法的真理。
佛法的修行就是修心，
要究明自心，
我们自心真如自性，
具足一切功德。
一切圣贤的学问都是在自心上，
在销归自性上下功夫。
儒家的学说如孔子也说 ：
“ 古之学者为己，
今之学者为人。”
古代的学人，
都是为己，
为己不是说自己的己，
这个己就是自性的明德，
都是为了明明德，
做这样的学问。
孟子也讲做学问是
“ 求其放心 ”，
把放在外面的心求回来，
这是在做学问。
“ 学问之道无他，
求其放心而已矣。”
儒家的圣人都把学问放在自心上。
那么佛法更是心法，
如果不在心地上下功夫，
就偏离了佛法修行的轨道。
我们大小乘经典，
千经万论，
都是在
“ 悉明唯心 ”，
都是在究明我们的心地。
现在很多学佛人很可怜，
他都不了解自己的心，
自心是什么状况，
每天心猿意马，
没有办法去控制。
自己每天打的什么妄想，
一概不知道，
没有在心性上下过功夫。
为什么我们要大家念佛，
念佛就是在究明自心。
我们的自心无形无相，
但如何了解我们的心 ——
你去念佛。
佛号就是实相，
借托万德洪名，
来显我们的自性，
单刀直入，
以念佛心入无生忍，
开佛知见，
这就在究明自心。
但你如果不在心性上下功夫，
就凭着与生俱来的我执，
去追逐外界的事情。
我们的心无量劫以来都是奔驰在外面的五欲六尘上的，
我们没有一刻的回光返照，
安住在我们的自性里面。
所以有这么一种修行人，
他不在心性上下功夫，
只知道驰骋在外面，
跟没有学佛的人没有多少差别。
所以
“ 但知外务。”
外务有几种呢？
这里列出了四个对象 ：
第一是
“ 或求利养 ”，
财利的供养。
一切众生都以财物作为他的外务，
这是众生贪欲的一个重要的对象 ——
财色名食睡。
他虽修行，
但他还贪这些利养。
我们也看到，
很多修行人，
包括由修行人所组成的所谓的机构，
大多在开庙店，
一进去，
商业气氛很浓，
烧支高香要多少钱？
抽个签要多少钱？
开个光要多少钱？
他整个的就是求利养。
这样就使佛门的形象受到很大的伤害。
要知道一个真正的修行人，
尤其是出家比丘，
如果他真心办道，
一定不会饿死的，
佛菩萨会给他四事供养的，
一切有信心的信众，
四众弟子，
居士会给他供养的。
然而他对这些信不及，
他一定要自己去求供养。
当他的心去求供养的时候，
他就不能究明心地，
不能安心在道业上，
那整个的他就成了一个公司的职员、
老板，
是这样的状态。
在南方的一些寺院，
称寺院的负责人就叫老板，
成了一家公司性质的。
这是
“ 或求利养 ”。
第二种是
“ 或好名闻 ”，
好是好乐，
他还离不开虚荣。
希望到处都知道他的名声，
要知名度。
这都是虚荣心在作怪。
于是他就会搞一些新闻炒作，
让很多报纸刊物来登自己的光辉形象，
谈自己做了什么什么事。
做点小事，
都要登报。
这都是
“ 或好名闻 ”。
有的修行人可能不好利，
但是好名。
利放下了，
对名的渴望就更大。
第三种
“ 或贪现世欲乐 ”，
贪现世五欲的快乐。
要知道五欲 ：
财色名食睡，
地狱五条根啊！
色声香味触，
都是我们轮回的根本。
他看不破这些，
放不下这些，
而且挂着修行人的名义，
还要去贪这些世间的快乐。
有的人就更讲排场了，
出门都要坐名牌的车，
如果不坐宝马车，
都丢不起这个脸。
这是贪世间的快乐，
不能淡泊明志啊！
他因贪这些，
不能淡泊明志，
不能少欲知足，
他那颗心就安定不下来。
世间五欲快乐的滋味很浓，
但是他的道味就没有了。
第四个
“ 或望未来果报 ”，
他修行是想得到来世的人天福报，
或者下辈子做人，
能做大官发大财；
或者修行想得到上天堂的快乐。
这些都是邪的发心。
当我们看到这些文句的时候，
真的有点感慨啊。
现在很多学佛的人，
可不就没有摆脱
“ 或求利养，
或好名闻，
或贪现世欲乐，
或望未来果报 ”的范围。
很多到寺院去的，
到佛教团体去的，
你去问问，
有几个真的是为了求解脱，
求了生脱死成就佛果而来寺院的。
很多人都是求福报，
求保佑自己。
甚至还有一种观念，
认为学佛了，
怎么才能表明你学佛得到利益了呢？
一定要身体比别人更健康，
钱要比别人挣得多，
官要比别人当得大，
才说明你学佛就有利益了。
这些观念还很有市场。
于是很多人就振振有词 ：
我要积极勇猛地得到这些东西，
我考上博士了，
当上部长了，
证明我学佛有贡献，
有利益了，
别人就会来学佛了。
他要做表范。
甚至得了病，
我一学佛就必须好，
这才能说明我学佛很有利益了。
我们听到这些都胆战心惊，
这可是指错了方向，
发错了心，
这些都是邪的东西啊。
佛教对世间这些五欲的快乐，
来世的福报，
怎么去看待它？
佛教对我们人生当中，
遇到种种的逆境、
障碍，
怎么去看待它？
这要用智慧，
用佛的知见去看待。
《 净土十要 》里面
有一篇文稿
《 念佛直指 》，
是元代的妙叶大师写的。
《 念佛直指 》中的
第十七章就讲的是
“ 十大碍行 ”。
妙叶大师非常慈悲，
他知道末法时期的行人，
一学佛法，
他的魔障就会起来。
魔障起来时，
往往透不过这个逆境魔障，
就会退失自己的道心，
使无上甚深的佛法在他身上得不到利益。
所以出于这样的一念悲心，
他就写出十大碍行来，
让一切行人先把自己放在一个障碍逆境里面，
使这个障碍逆境成为修行道业、
得到解脱的逆增上缘，
这样障碍反而容易得到通过。
如果障碍得到通过，
这就是以八苦为师，
就能够使一切障碍逆境都增强念佛的信心，
使净土的莲华更为光明灿烂。
如果不能把握这一点，
即使你在一个顺境当中，
也会退堕。
他这个十大碍行充满着辩证法，
真是把众生的状况描述得非常的确切。
这十大碍行也不是妙叶大师自己创立的，
他也是依据佛经里面来的。
我们来给大家介绍其中几个碍行，
看他是怎么阐释的。
比如对生病的问题，
他说
“ 念身不求无病 ”。
我们修行人不要求无病，
有病是好事啊。
为什么呢？
“ 身无病则贪欲乃生 ”。
你身体没有病，
非常强壮，
这时候你的贪欲就上来了。
大家想一想，
自己生病的时候，
是不是贪欲就会下降。
如果身体营养非常丰富的时候，
你什么都来了，
要干这个事业，
要得那个享乐，
贪欲乃生。
特别对比丘来说，
你不要身体太强壮了。
古人说 ：
比丘常带三分病。
如果他强壮得像蓝球运动员一样的，
道心又上不来，
那就麻烦了。
下面就是
“ 贪欲生必破戒退道 ”。
这个贪欲心上来了，
他降伏不了，
他就会破戒。
一破戒，
他就成了佛法戒海的一个死尸，
就会被抛弃，
他就会退失他的道业。
所以，
一个修行人要用智慧观照这个病，
病的性是空的，
知病性空，
于是这个疾病就不能对自己产生恼害。
不产生恼害，
这样的疾病正好就是我们修行道业的良药，
“ 以病苦为良药 ”。
所以还要去求无病吗？
有点病是好事啊！
再看下面 ：
“ 处世不求无难 ”。
你处在这个世间不要求没有苦难，
没有厄难。
如果在世间你没有一切厄难，
你骄傲的心，
奢侈的心就会起来。
太顺利了，
那你就像独生子女一样，
象骄傲的公主一样，
你骄奢的心就会起来，
你就会欺负人，
居高临下，
就必然会欺压其他人，
欺压一切。
所以要体会到人生的苦难，
苦难的本性也是虚妄业力产生出来的，
叫作
“ 体难本妄 ”。
所以这苦难也伤害不到我们。
你知道它是虚妄的，
就不会被这个虚妄的苦难所伤害。
就像梦中你遭遇水难火难，
你知道水火灾难很痛苦，
但你知道是梦中的水火灾难，
也不会伤害到你。
“ 难亦奚伤 ”。
所以以患难为解脱，
这患难正好就是你解脱的增上缘。
你在这种患难里面，
正好是
“ 生于忧患，
死于安乐 ”。
你在患难当中修行，
你将死在安乐当中啊。
再看下面 ：
“ 谋事不求易成 ”。
你做某件事业不要去求很容易成功，
如果事情太容易成功，
你心里就会生轻慢的心。
轻慢的心上来，
你必定会想
“ 我多有能耐，
多有能力 ”，
这个傲慢的心就会起来。
我们要用智慧观照，
一种事业是不是能成功，
是成功还是失败，
这完全是我们宿世的业力所决定的，
并不取决于你有没有能力。
世界上有能力的人多的是，
为什么他做不成。
赚钱的人都想赚钱，
为什么只有少部分人能赚到钱呢？
所以事情成功，
不是因你的能耐。
[ 然心愿差别，
其相乃多，
若不指陈，
如何趋向。
今为大众，
略而言之。
相有其八，
所谓邪，正，真，伪，大，小，偏，圆，是也。
云何名为邪正真伪大小偏圆耶。
世有行人，
一向修行，
不究自心，
但知外务。
或求利养，
或好名闻，
或贪现世欲乐，
或望未来果报。
如是发心，
名之为邪。
既不求利养名闻，
又不贪欲乐果报，
唯为生死，
为菩提。
如是发心，
名之为正。] ---
《 劝发菩提心文 》
大安法师讲解 ：
好，
请看这一段。
上面把发菩提心立坚固愿的重要性作过阐释，
下面就从发心立愿的差别形相，
来标显出一个大乘行人修行的标准。
这一段是非常重要的。
我们常常谈发心，
发心的内涵非常广，
世间上也讲发心，
发求名的心，
求利的心，
求当官的心，
求做善事的心。
它也由这个心，
立种种的目标，
种种的愿。
即使修行也有种种不同的动机，
所以发心立愿的相状是很多的。
那么到底一个大乘的行人，
正确的发心和立愿是什么呢？
这就需要善知识给我们特别地开示出来，
才能令我们的发心趋向正确的目标。
否则我们对自己修行的这一念动机常常会迷惑颠倒，
常常会把错误的发心认为是正确的，
或者把正确的认为是不正确的，
迷惑颠倒。
所以省庵大师就特别地谈到这一点，
他了解到众生发心立愿的差别相很多，
如果不在这里加以指点，
陈述出来，
行人就不知道如何去趋向正确的发心。
所以就
“ 今为大众，
略而言之。
相有其八，
所谓邪，正，真，伪，大，小，偏，圆，是也。”
就是现在在这里，
概略地陈述八种发心立愿的形相。
这就归纳为四对范畴 ：
邪和正是一对，
真伪是一对，
大小是一对，
偏圆是一对。
在这四对中，
邪正和真伪这两对是对世间凡夫的发心而言，
大小和偏圆是对出世间圣贤的发心而言，
其目的都是为凡夫圣贤修行人指示发心修行的标准。
“ 云何名为邪正真伪大小偏圆耶。”
这就来设问，
有一种承上启下的作用，
来为下面阐述这八种发心的内涵作一个铺垫。
说明这八种发心哪些是正确的，
哪些是不正确的。
正确的我们可以选择采取，
不正确的我们就得放弃。
这就是取舍。
下面就具体的对这八种发心，
四对范畴作一个非常精练的概述。
这种概述一方面是来自于佛典里面，
释迦牟尼佛对阎浮提众生的心理、
种性和好乐的把握，
另一方面也包含着省庵大师对那个时代我们中国众生的一些状况的把握。
这两种把握都对于我们众生有普遍的描述和指导意义，
乃至于现在我们看来都没有越出这八种发心的范围之外。
好，
我们来看第一种，
什么叫邪？
发邪心，
立邪愿的相状 ：
“ 世有行人，
一向修行，
不究自心，
但知外务。
或求利养，
或好名闻，
或贪现世欲乐，
或望未来果报。
如是发心，
名之为邪。”
这是第一种。
我们读这些文句，
都要把它作为一面镜子，
来照照自己，
我们自己的发心在这八种里面对号入座，
属于哪一类？
那么这第一种是邪心邪愿的相状。
世间有一类修行人，
他也知道修行很可贵，
也想走修行的道路，
所以他也发心修行。
但是他发心修行，
一向以来的修行是什么？
不了解佛法的真理。
佛法的修行就是修心，
要究明自心，
我们自心真如自性，
具足一切功德。
一切圣贤的学问都是在自心上，
在销归自性上下功夫。
儒家的学说如孔子也说 ：
“ 古之学者为己，
今之学者为人。”
古代的学人，
都是为己，
为己不是说自己的己，
这个己就是自性的明德，
都是为了明明德，
做这样的学问。
孟子也讲做学问是
“ 求其放心 ”，
把放在外面的心求回来，
这是在做学问。
“ 学问之道无他，
求其放心而已矣。”
儒家的圣人都把学问放在自心上。
那么佛法更是心法，
如果不在心地上下功夫，
就偏离了佛法修行的轨道。
我们大小乘经典，
千经万论，
都是在
“ 悉明唯心 ”，
都是在究明我们的心地。
现在很多学佛人很可怜，
他都不了解自己的心，
自心是什么状况，
每天心猿意马，
没有办法去控制。
自己每天打的什么妄想，
一概不知道，
没有在心性上下过功夫。
为什么我们要大家念佛，
念佛就是在究明自心。
我们的自心无形无相，
但如何了解我们的心 ——
你去念佛。
佛号就是实相，
借托万德洪名，
来显我们的自性，
单刀直入，
以念佛心入无生忍，
开佛知见，
这就在究明自心。
但你如果不在心性上下功夫，
就凭着与生俱来的我执，
去追逐外界的事情。
我们的心无量劫以来都是奔驰在外面的五欲六尘上的，
我们没有一刻的回光返照，
安住在我们的自性里面。
所以有这么一种修行人，
他不在心性上下功夫，
只知道驰骋在外面，
跟没有学佛的人没有多少差别。
所以
“ 但知外务。”
外务有几种呢？
这里列出了四个对象 ：
第一是
“ 或求利养 ”，
财利的供养。
一切众生都以财物作为他的外务，
这是众生贪欲的一个重要的对象 ——
财色名食睡。
他虽修行，
但他还贪这些利养。
我们也看到，
很多修行人，
包括由修行人所组成的所谓的机构，
大多在开庙店，
一进去，
商业气氛很浓，
烧支高香要多少钱？
抽个签要多少钱？
开个光要多少钱？
他整个的就是求利养。
这样就使佛门的形象受到很大的伤害。
要知道一个真正的修行人，
尤其是出家比丘，
如果他真心办道，
一定不会饿死的，
佛菩萨会给他四事供养的，
一切有信心的信众，
四众弟子，
居士会给他供养的。
然而他对这些信不及，
他一定要自己去求供养。
当他的心去求供养的时候，
他就不能究明心地，
不能安心在道业上，
那整个的他就成了一个公司的职员、
老板，
是这样的状态。
在南方的一些寺院，
称寺院的负责人就叫老板，
成了一家公司性质的。
这是
“ 或求利养 ”。
第二种是
“ 或好名闻 ”，
好是好乐，
他还离不开虚荣。
希望到处都知道他的名声，
要知名度。
这都是虚荣心在作怪。
于是他就会搞一些新闻炒作，
让很多报纸刊物来登自己的光辉形象，
谈自己做了什么什么事。
做点小事，
都要登报。
这都是
“ 或好名闻 ”。
有的修行人可能不好利，
但是好名。
利放下了，
对名的渴望就更大。
第三种
“ 或贪现世欲乐 ”，
贪现世五欲的快乐。
要知道五欲 ：
财色名食睡，
地狱五条根啊！
色声香味触，
都是我们轮回的根本。
他看不破这些，
放不下这些，
而且挂着修行人的名义，
还要去贪这些世间的快乐。
有的人就更讲排场了，
出门都要坐名牌的车，
如果不坐宝马车，
都丢不起这个脸。
这是贪世间的快乐，
不能淡泊明志啊！
他因贪这些，
不能淡泊明志，
不能少欲知足，
他那颗心就安定不下来。
世间五欲快乐的滋味很浓，
但是他的道味就没有了。
第四个
“ 或望未来果报 ”，
他修行是想得到来世的人天福报，
或者下辈子做人，
能做大官发大财；
或者修行想得到上天堂的快乐。
这些都是邪的发心。
当我们看到这些文句的时候，
真的有点感慨啊。
现在很多学佛的人，
可不就没有摆脱
“ 或求利养，
或好名闻，
或贪现世欲乐，
或望未来果报 ”的范围。
很多到寺院去的，
到佛教团体去的，
你去问问，
有几个真的是为了求解脱，
求了生脱死成就佛果而来寺院的。
很多人都是求福报，
求保佑自己。
甚至还有一种观念，
认为学佛了，
怎么才能表明你学佛得到利益了呢？
一定要身体比别人更健康，
钱要比别人挣得多，
官要比别人当得大，
才说明你学佛就有利益了。
这些观念还很有市场。
于是很多人就振振有词 ：
我要积极勇猛地得到这些东西，
我考上博士了，
当上部长了，
证明我学佛有贡献，
有利益了，
别人就会来学佛了。
他要做表范。
甚至得了病，
我一学佛就必须好，
这才能说明我学佛很有利益了。
我们听到这些都胆战心惊，
这可是指错了方向，
发错了心，
这些都是邪的东西啊。
佛教对世间这些五欲的快乐，
来世的福报，
怎么去看待它？
佛教对我们人生当中，
遇到种种的逆境、
障碍，
怎么去看待它？
这要用智慧，
用佛的知见去看待。
《 净土十要 》里面
有一篇文稿
《 念佛直指 》，
是元代的妙叶大师写的。
《 念佛直指 》中的
第十七章就讲的是
“ 十大碍行 ”。
妙叶大师非常慈悲，
他知道末法时期的行人，
一学佛法，
他的魔障就会起来。
魔障起来时，
往往透不过这个逆境魔障，
就会退失自己的道心，
使无上甚深的佛法在他身上得不到利益。
所以出于这样的一念悲心，
他就写出十大碍行来，
让一切行人先把自己放在一个障碍逆境里面，
使这个障碍逆境成为修行道业、
得到解脱的逆增上缘，
这样障碍反而容易得到通过。
如果障碍得到通过，
这就是以八苦为师，
就能够使一切障碍逆境都增强念佛的信心，
使净土的莲华更为光明灿烂。
如果不能把握这一点，
即使你在一个顺境当中，
也会退堕。
他这个十大碍行充满着辩证法，
真是把众生的状况描述得非常的确切。
这十大碍行也不是妙叶大师自己创立的，
他也是依据佛经里面来的。
我们来给大家介绍其中几个碍行，
看他是怎么阐释的。
比如对生病的问题，
他说
“ 念身不求无病 ”。
我们修行人不要求无病，
有病是好事啊。
为什么呢？
“ 身无病则贪欲乃生 ”。
你身体没有病，
非常强壮，
这时候你的贪欲就上来了。
大家想一想，
自己生病的时候，
是不是贪欲就会下降。
如果身体营养非常丰富的时候，
你什么都来了，
要干这个事业，
要得那个享乐，
贪欲乃生。
特别对比丘来说，
你不要身体太强壮了。
古人说 ：
比丘常带三分病。
如果他强壮得像蓝球运动员一样的，
道心又上不来，
那就麻烦了。
下面就是
“ 贪欲生必破戒退道 ”。
这个贪欲心上来了，
他降伏不了，
他就会破戒。
一破戒，
他就成了佛法戒海的一个死尸，
就会被抛弃，
他就会退失他的道业。
所以，
一个修行人要用智慧观照这个病，
病的性是空的，
知病性空，
于是这个疾病就不能对自己产生恼害。
不产生恼害，
这样的疾病正好就是我们修行道业的良药，
“ 以病苦为良药 ”。
所以还要去求无病吗？
有点病是好事啊！
再看下面 ：
“ 处世不求无难 ”。
你处在这个世间不要求没有苦难，
没有厄难。
如果在世间你没有一切厄难，
你骄傲的心，
奢侈的心就会起来。
太顺利了，
那你就像独生子女一样，
象骄傲的公主一样，
你骄奢的心就会起来，
你就会欺负人，
居高临下，
就必然会欺压其他人，
欺压一切。
所以要体会到人生的苦难，
苦难的本性也是虚妄业力产生出来的，
叫作
“ 体难本妄 ”。
所以这苦难也伤害不到我们。
你知道它是虚妄的，
就不会被这个虚妄的苦难所伤害。
就像梦中你遭遇水难火难，
你知道水火灾难很痛苦，
但你知道是梦中的水火灾难，
也不会伤害到你。
“ 难亦奚伤 ”。
所以以患难为解脱，
这患难正好就是你解脱的增上缘。
你在这种患难里面，
正好是
“ 生于忧患，
死于安乐 ”。
你在患难当中修行，
你将死在安乐当中啊。
再看下面 ：
“ 谋事不求易成 ”。
你做某件事业不要去求很容易成功，
如果事情太容易成功，
你心里就会生轻慢的心。
轻慢的心上来，
你必定会想
“ 我多有能耐，
多有能力 ”，
这个傲慢的心就会起来。
我们要用智慧观照，
一种事业是不是能成功，
是成功还是失败，
这完全是我们宿世的业力所决定的，
并不取决于你有没有能力。
世界上有能力的人多的是，
为什么他做不成。
赚钱的人都想赚钱，
为什么只有少部分人能赚到钱呢？
所以事情成功，
不是因你的能耐。
近日“肖战深圳”登上了热搜榜，原来肖战已经赶往深圳去准备《如梦之梦》的演出了。
这确实是一个好消息也确实到了上演的日子，值得一提的是从话题的发布者来看，有四家媒体都进行了宣发并且送上了祝福，和粉丝一样都非常期待肖战的舞台。
据悉《芒果影视网》、《娱乐日报》等在内的四家媒体都为肖战送上了祝福。
当肖战平安抵达深圳后大家都送上了祝福，也希望肖战可以演出顺利在工作的同时，可以四处走走愉悦身心。
另一方面作为粉丝，大家期待的不仅仅是肖战的舞台表现。
还有“日常见肖战”系列，这一次我们依然可以等来，这是一个传统，作为优秀的演员我们当然都非常相信肖战的表现。
只是希望肖战不要给自己太大的压力，从肖战工作室发布的视频看，肖战是一个精益求精的演员，很小的细节都会考虑周到，这种态度固然很好，只不过很容易会让人陷进去。
对自己要求严格很棒，同时应该充分认可自己作为观众，我们就看到了舞台上很出色的肖战，
除了准备《如梦之梦》很认真，或者说很严格。
记得此前看过一段《斗罗大陆》幕后花絮，肖战可能是因为声音还是情绪方面的把控，感觉自己做得不够好，实际上我们并没有感觉到，这就是演员肖战的自我修养。
对角色的理解只有演员自己最清楚了，前火箭少女101成员孟美岐，因为个人感情生活，被曝介入别人的感情引起热议。
事情虽然闹得很大，但是也只是在普通网友的心目中。
很多之前出来指责李云迪等，出格艺人的大V和官微都没有露面，另外相关事情也没有登上热搜高位，确实有点不正常不过这个时候。
肖战抵达深圳的消息却意外登上了热搜第一位，让不少人非常费解。
因为肖战前面好几个月发生各种大事情，在海外登上世界热点，一直都登不上国内的热搜。
国内也完全不见有什么波动，现在根据网友的发现，登上热搜第一位之后，热门第一是一个3秒钟的视频。
属性是远镜头拍到肖战，基本上看不到肖战的脸，这更加让人费解了。
于是网友结合最近几天的事情，加上此次发布视频的博主，才发布过洗白孟美岐的博文。
网友疑似道出了真相：乐华娱乐拿肖战出来给孟美岐挡热度。
3秒视频登上热搜有点夸张了；把肖战当防弹衣用了等等，
说实话肖战现在的流量非常大，被各方利用也是非常正常的，但是在别人的负面新闻面前，也拿他出来。挡热度的话，就有点太不道德了吧
不过既然肖战已抵达深圳演《如梦之梦》那么也只能希望此次演出顺利进行，早点发布相关的官方画面吧。
读者朋友们，你们抢到了《如梦之梦》深圳站的门票了吗？
你们觉得肖战此次登上热搜第1位是不是不正常呢？
其中一些可能是之前圈内听都没听过的，甚至编都不敢这么编，比如最近肖战官宣了新代言后，他的粉丝把人家好好地奢侈品店，硬生生逛出了“菜市场”的感觉！
早就不是第一次被肖战的商业价值所震惊到了，曾经仅靠了一两个代言，就冲到了艺人带货能力榜单首位。
要知道当时排在他之后的艺人，都是众多代言傍身的靠的是数量，本以为这就够让人咋舌的了。
结果肖战又达成了“5个月内官宣3个高奢品牌”的成就！
奢侈品也是分等级的，结果三个高奢品牌却都看上了肖战这个代言人，靠的可不是头脑一热而是综合考察。
众所周知肖战每次官宣一个新代言，后续品牌方各方面的数据都会骤升，其中肖战的代言贡献热度基本都保持在99.9以上，也就是接近满分。
同时品牌在官宣后获得的声量99%以上都来自肖战，这次肖战官宣了古驰之后，相关数据直接冲到了首位，肖战的代言贡献热度敢达99.95！其他几项数据也都非常漂亮。
是肖战一如既往地商业价值风采了！如果说数据是直观且有些冰冷的，代入感并不强，那古驰线下店的状态变化就生动很多了。
肖战的粉丝被称为“小飞侠”
而其中很有钱的粉丝还有一个名字，那就是“澳洲龙虾”简称“澳龙”，在肖战官宣新代言之后，就有不少“澳龙”去古驰的店里消费了。
直言：原本买包包选择就比较多，以后的选项就只有一个了特别开心！
这样的粉丝并不在少数一个线下的古驰店，平时的成交率日均不到50万，可在肖战代言后，一日的成交金额竟然敢达400万，是以往的八倍不止！
奢侈品店与其他店不同，是需要排队进入的，不会让入店的顾客有无人接待的情况。
也就是说：一个店里有多少销售人员，同时最多能接待的顾客数量就是多少个。
而这里所提到的那家古驰店，员工差不多也就15个，同时接待的顾客也就是15伙，当然了三两个朋友一同前往，这是要算成一伙的。
一伙顾客在店里停留的时间都不算短，所以一家店一天的营业时间里能接待的顾客也不会很多，在这种情况下却能完成之前8倍的成交额。
而且其中九成的顾客都是肖战的粉丝，也正是因为暴涨的业绩，那家店在闭店后还开了香槟庆祝，可见有了新代言后古驰的员工也开心坏了。
看着古驰官宣后的数据，以及一系列的线下店面的状态，怪不得会有人说肖战的粉丝硬生生把奢侈品店逛成了菜市场！
门口排队的人就没断过，奢侈品店能有这种盛况着实难遇，肖战的商业价值真的太牛了。
而且这种东西是吹不出来的，再次印证了那句话：肖战的粉丝大多是一二线城市的、有一定消费能力的、成熟女性。
香港双料影后郑裕玲老戏骨，在自己的微博上发文安利肖战《如梦之梦》话剧演出，想亲自到现场给肖战捧场此消息一出，顿时被传得沸沸扬扬一时间引起轩然大波，不少真爱小飞侠看到这个重大的娱乐新闻，都兴高采烈地乐坏了！
肖战作为九零后新生代励志偶像，能得到比刘德华辈分还高的香港双料影后，郑裕玲老戏骨到现场替自己捧场，这种待遇，可不是一般新生代明星艺人所能拥有的。
早在2019年肖战出演的《陈情令》上映首播之后，香港双料影后郑裕玲老戏骨，对肖战在《陈情令》中饰演的魏无羡就情有独钟，对肖战在剧中的表演更是给予了高度的认可和好评。
此次郑裕玲老戏骨看到肖战《如梦之梦》话剧演出，自然不愿意错过这个后起之秀的精彩表演，从中可以看出，郑裕玲老戏骨非常看好肖战在台上的表演。
这确实是一个好消息也确实到了上演的日子，值得一提的是从话题的发布者来看，有四家媒体都进行了宣发并且送上了祝福，和粉丝一样都非常期待肖战的舞台。
据悉《芒果影视网》、《娱乐日报》等在内的四家媒体都为肖战送上了祝福。
当肖战平安抵达深圳后大家都送上了祝福，也希望肖战可以演出顺利在工作的同时，可以四处走走愉悦身心。
另一方面作为粉丝，大家期待的不仅仅是肖战的舞台表现。
还有“日常见肖战”系列，这一次我们依然可以等来，这是一个传统，作为优秀的演员我们当然都非常相信肖战的表现。
只是希望肖战不要给自己太大的压力，从肖战工作室发布的视频看，肖战是一个精益求精的演员，很小的细节都会考虑周到，这种态度固然很好，只不过很容易会让人陷进去。
对自己要求严格很棒，同时应该充分认可自己作为观众，我们就看到了舞台上很出色的肖战，
除了准备《如梦之梦》很认真，或者说很严格。
记得此前看过一段《斗罗大陆》幕后花絮，肖战可能是因为声音还是情绪方面的把控，感觉自己做得不够好，实际上我们并没有感觉到，这就是演员肖战的自我修养。
对角色的理解只有演员自己最清楚了，前火箭少女101成员孟美岐，因为个人感情生活，被曝介入别人的感情引起热议。
事情虽然闹得很大，但是也只是在普通网友的心目中。
很多之前出来指责李云迪等，出格艺人的大V和官微都没有露面，另外相关事情也没有登上热搜高位，确实有点不正常不过这个时候。
肖战抵达深圳的消息却意外登上了热搜第一位，让不少人非常费解。
因为肖战前面好几个月发生各种大事情，在海外登上世界热点，一直都登不上国内的热搜。
国内也完全不见有什么波动，现在根据网友的发现，登上热搜第一位之后，热门第一是一个3秒钟的视频。
属性是远镜头拍到肖战，基本上看不到肖战的脸，这更加让人费解了。
于是网友结合最近几天的事情，加上此次发布视频的博主，才发布过洗白孟美岐的博文。
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3秒视频登上热搜有点夸张了；把肖战当防弹衣用了等等，
说实话肖战现在的流量非常大，被各方利用也是非常正常的，但是在别人的负面新闻面前，也拿他出来。挡热度的话，就有点太不道德了吧
不过既然肖战已抵达深圳演《如梦之梦》那么也只能希望此次演出顺利进行，早点发布相关的官方画面吧。
读者朋友们，你们抢到了《如梦之梦》深圳站的门票了吗？
你们觉得肖战此次登上热搜第1位是不是不正常呢？
其中一些可能是之前圈内听都没听过的，甚至编都不敢这么编，比如最近肖战官宣了新代言后，他的粉丝把人家好好地奢侈品店，硬生生逛出了“菜市场”的感觉！
早就不是第一次被肖战的商业价值所震惊到了，曾经仅靠了一两个代言，就冲到了艺人带货能力榜单首位。
要知道当时排在他之后的艺人，都是众多代言傍身的靠的是数量，本以为这就够让人咋舌的了。
结果肖战又达成了“5个月内官宣3个高奢品牌”的成就！
奢侈品也是分等级的，结果三个高奢品牌却都看上了肖战这个代言人，靠的可不是头脑一热而是综合考察。
众所周知肖战每次官宣一个新代言，后续品牌方各方面的数据都会骤升，其中肖战的代言贡献热度基本都保持在99.9以上，也就是接近满分。
同时品牌在官宣后获得的声量99%以上都来自肖战，这次肖战官宣了古驰之后，相关数据直接冲到了首位，肖战的代言贡献热度敢达99.95！其他几项数据也都非常漂亮。
是肖战一如既往地商业价值风采了！如果说数据是直观且有些冰冷的，代入感并不强，那古驰线下店的状态变化就生动很多了。
肖战的粉丝被称为“小飞侠”
而其中很有钱的粉丝还有一个名字，那就是“澳洲龙虾”简称“澳龙”，在肖战官宣新代言之后，就有不少“澳龙”去古驰的店里消费了。
直言：原本买包包选择就比较多，以后的选项就只有一个了特别开心！
这样的粉丝并不在少数一个线下的古驰店，平时的成交率日均不到50万，可在肖战代言后，一日的成交金额竟然敢达400万，是以往的八倍不止！
奢侈品店与其他店不同，是需要排队进入的，不会让入店的顾客有无人接待的情况。
也就是说：一个店里有多少销售人员，同时最多能接待的顾客数量就是多少个。
而这里所提到的那家古驰店，员工差不多也就15个，同时接待的顾客也就是15伙，当然了三两个朋友一同前往，这是要算成一伙的。
一伙顾客在店里停留的时间都不算短，所以一家店一天的营业时间里能接待的顾客也不会很多，在这种情况下却能完成之前8倍的成交额。
而且其中九成的顾客都是肖战的粉丝，也正是因为暴涨的业绩，那家店在闭店后还开了香槟庆祝，可见有了新代言后古驰的员工也开心坏了。
看着古驰官宣后的数据，以及一系列的线下店面的状态，怪不得会有人说肖战的粉丝硬生生把奢侈品店逛成了菜市场！
门口排队的人就没断过，奢侈品店能有这种盛况着实难遇，肖战的商业价值真的太牛了。
而且这种东西是吹不出来的，再次印证了那句话：肖战的粉丝大多是一二线城市的、有一定消费能力的、成熟女性。
香港双料影后郑裕玲老戏骨，在自己的微博上发文安利肖战《如梦之梦》话剧演出，想亲自到现场给肖战捧场此消息一出，顿时被传得沸沸扬扬一时间引起轩然大波，不少真爱小飞侠看到这个重大的娱乐新闻，都兴高采烈地乐坏了！
肖战作为九零后新生代励志偶像，能得到比刘德华辈分还高的香港双料影后，郑裕玲老戏骨到现场替自己捧场，这种待遇，可不是一般新生代明星艺人所能拥有的。
早在2019年肖战出演的《陈情令》上映首播之后，香港双料影后郑裕玲老戏骨，对肖战在《陈情令》中饰演的魏无羡就情有独钟，对肖战在剧中的表演更是给予了高度的认可和好评。
此次郑裕玲老戏骨看到肖战《如梦之梦》话剧演出，自然不愿意错过这个后起之秀的精彩表演，从中可以看出，郑裕玲老戏骨非常看好肖战在台上的表演。
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