学佛文摘——佛陀在一念之间,下定了宣扬佛法的决心,而那一念便开出了世界史上的一大宗教的文明。他最初教化的对象,便是伴他苦行六年,又因误会弃他而去的五位侍者,他们的名字是:阿若乔陈如(Ajnata-kaundinya)、跋提(Bhaddiya)、婆波(vappa)、摩诃男(Mahanama)、阿说示 (Assaji)。当时他五人是在波罗奈斯(Varanasi)城附近的鹿野苑(Mrgada一va)。现该地位于波罗奈斯市以北,离车站约十公里处,历史上经历过其他教徒的破坏,已面目全非,现已重受印度政府重视并当作名胜古迹加以保护。
不能理解甚至不敢想象,这是人能干出来的事,完全是畜牲行为
这些女孩子没有任何不对,反而勇敢面对,我不知道那些怪罪这些女孩子的人是怎么想的,但是我祝愿下次躺下的是你,拳头不打在某些人身上某些活佛就开始四处宣扬佛法怪罪那些女孩子不该反抗不该出门不该这样那样的,希望下次你全家和你一起感受一下这份痛苦
作为一个正常人,我觉得所谓的“完美受害者”不应该存在这个世界,如果默认这件事的发生,默认这种人逍遥法外默认这种恶臭行为,那下次又会默认那些没有底线没有道德没有人性的行为发生
如果今天不为她们主持公道,下次躺在地上的还会有人帮忙吗,如果下次是你我躺在地上没有人为你发声你是什么感想
这些女孩子没有任何不对,反而勇敢面对,我不知道那些怪罪这些女孩子的人是怎么想的,但是我祝愿下次躺下的是你,拳头不打在某些人身上某些活佛就开始四处宣扬佛法怪罪那些女孩子不该反抗不该出门不该这样那样的,希望下次你全家和你一起感受一下这份痛苦
作为一个正常人,我觉得所谓的“完美受害者”不应该存在这个世界,如果默认这件事的发生,默认这种人逍遥法外默认这种恶臭行为,那下次又会默认那些没有底线没有道德没有人性的行为发生
如果今天不为她们主持公道,下次躺在地上的还会有人帮忙吗,如果下次是你我躺在地上没有人为你发声你是什么感想
西斋净土诗白话浅译(十六观赞)
总观第六个观想之门名为总观,极乐世界众宝国土的一一界上皆有五百亿的七宝楼阁高耸峥嵘。虚空当中悬处著诸天的种种乐器,日夜不断地宣扬佛法僧三宝之名。释迦世尊等诸佛至圣皆说此西方净土乃是自心本具,若能作此宝树宝池宝地总观想、则西方不远而观想极乐便能初成。娑婆世界之内的人虽然仍有恶业,只要念佛的功德深厚则必定可以往生。(法宣法师译)
总观第六个观想之门名为总观,极乐世界众宝国土的一一界上皆有五百亿的七宝楼阁高耸峥嵘。虚空当中悬处著诸天的种种乐器,日夜不断地宣扬佛法僧三宝之名。释迦世尊等诸佛至圣皆说此西方净土乃是自心本具,若能作此宝树宝池宝地总观想、则西方不远而观想极乐便能初成。娑婆世界之内的人虽然仍有恶业,只要念佛的功德深厚则必定可以往生。(法宣法师译)
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