今晚小室的图,胜出
喜欢最后两张,远近相宜
黑白与彩照对比
向左向右走,抬头看远方
一路繁花相送
任嘉伦三场直播,乐若与乐蜗真棒
乐若:用心布景,贴合主题,灯光自然,镜头ok,主持人佳念与代言人,双方第一次合作直播,但配合自然,氛围轻松自在。
第二个:自动忽略
乐蜗:2号的直播结束后,压力瞬间给到了蜗蜗(小红薯回复贴:高考前的紧张[允悲]),不知主持人选是原计划还是临时调整的?单从今晚直播间的活动气氛,比之前一场更加生动生趣,一个引,一个接,让观众了解了许多新鲜的内容…穿插产品介绍…新疆棉…直播观众从晚上6.20分的(14.38万)到结束的(73万),反响是很棒的。
#任嘉伦直播#
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任嘉伦三场直播,乐若与乐蜗真棒
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第二个:自动忽略
乐蜗:2号的直播结束后,压力瞬间给到了蜗蜗(小红薯回复贴:高考前的紧张[允悲]),不知主持人选是原计划还是临时调整的?单从今晚直播间的活动气氛,比之前一场更加生动生趣,一个引,一个接,让观众了解了许多新鲜的内容…穿插产品介绍…新疆棉…直播观众从晚上6.20分的(14.38万)到结束的(73万),反响是很棒的。
#任嘉伦直播#
地藏菩萨本愿功德颂
稽首地藏王 功德妙难量 慈心深愈海 愿力广无疆
昔为光目女 大孝度亲娘 供养过去佛 觉华自在王
感佛空中现 告知母生方 承如孝敬力 出狱升天堂
光目心欢喜 立发大愿王 愿我尽未来 苦海作舟航
众生悉度尽 我方证涅盘 地狱如未空 誓不作法王
发大誓愿已 生生勇力强 历劫修万行 身居常极光
分身千百亿 尘刹现地藏 常在幽冥中 方便作教王
救度诸众生 脱苦升天堂 佛国悉皆圆 各界作道场
自现声闻身 分身遍十方 无量合一身 一身化无量
佛在忉利天 金口赞地藏 功德妙难思 遍界利冥阳
若有诸众生 礼念地藏王 所求皆如意 随愿功不塘
若有厌女身 恭塑地藏王 后世得人身 具足丈夫相
若有残缺人 敬刻地藏像 后世得人身 相好诸圆满
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
❤️❤️❤️
稽首地藏王 功德妙难量 慈心深愈海 愿力广无疆
昔为光目女 大孝度亲娘 供养过去佛 觉华自在王
感佛空中现 告知母生方 承如孝敬力 出狱升天堂
光目心欢喜 立发大愿王 愿我尽未来 苦海作舟航
众生悉度尽 我方证涅盘 地狱如未空 誓不作法王
发大誓愿已 生生勇力强 历劫修万行 身居常极光
分身千百亿 尘刹现地藏 常在幽冥中 方便作教王
救度诸众生 脱苦升天堂 佛国悉皆圆 各界作道场
自现声闻身 分身遍十方 无量合一身 一身化无量
佛在忉利天 金口赞地藏 功德妙难思 遍界利冥阳
若有诸众生 礼念地藏王 所求皆如意 随愿功不塘
若有厌女身 恭塑地藏王 后世得人身 具足丈夫相
若有残缺人 敬刻地藏像 后世得人身 相好诸圆满
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
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维摩诘所说经要解18
慧律法师主讲
【又问。欲贪孰为本。答曰。虚妄分别为本。】虚妄分别,我们现在就是虚妄分别。
【又问。虚妄分别孰为本。答曰。颠倒想为本。】什么是本?我们现在都是颠倒。
【又问。颠倒想孰为本。答曰。无住为本。】我们知道颠倒,以什么为本?无所住。
【又问。无住孰为本。答曰。无住则无本。】无住就是无所执着,于一切过去、现在、未来,用不可得的心,一切法不可得,当然就无本,我们以智慧观照得清清楚楚,不要执着过去、不要执着现在、不要执着未来,清清楚楚的智慧,妙用现前,无一法可执着,
【文殊师利。从无住本.立一切法。】因为法是无自性,因为我们的业缘所感应而来,所以,因缘当下就是性空,无所依靠,我们知道一切法不可得,所以,无所住,无所住故,所以,不住有、不住无,一切法全都是无所住,我们就能安立一切法,所以,无住,简单讲就是实相,无住就是实相的异名。
【时维摩诘室有一天女.见诸大人.闻所说法.便现其身。】有一个天女,中国天上的女人叫做天女,外国也有这样,印度也是以天人为女,也是有女众,其实,都是菩萨示现的。大人就是指菩萨,法身大士;见诸大人,大人;行大愿之人,行大慈悲心之人名大人,有大愿力、有大慈悲心的人名大人。有《八大人觉经》就是这样,八种大人所觉悟的经典,应该觉悟的经典,《八大人觉经》,菩萨就是大人,我们只是小孩而已,我们没有愿力。
【即以天华散诸菩萨大弟子上。】散花,像今天受戒,香花迎、香花请..,举起来供养,仪式里面都有散花。
上次,虚云老和尚,我看《高僧传》,虚云老和尚,有一次在家居士,请虚云老和尚到他家开示时,到火车站,虚云老和尚到火车站,在家居士散花,地毯,从火车站铺到他家,散花散到他家去,对虚云老和尚的恭敬到这种程度,虚云老和尚,虚云老和尚活到一百多岁,当然他是一代高僧,人家说虚云老和尚是普贤菩萨再来,大行,吃那种苦,没人有办法,没有人,所以,他好几次感应到菩萨,他拜五台山时,拜到半途,我看《高僧传》,看得会哭,哇!太感动了!他为了他母亲,拜三年六个月,拜到半途,半途时一直腹泻,接着,下雪,雪高几尺深,冰天冻地都没得吃,到一个凉亭时,昏倒,听得懂吗?昏倒,饿得腹泻,腹泻得昏倒,整个都下雪,四周围没有人,有一个人来,救他,把他救活,救活之后,煮稀饭,他知道他腹泻得很严重,煮稀饭给他吃,吃一吃,他请教他说;你是什么名字?我叫做文吉,文章的文,吉祥的吉,我叫做文吉,感谢!感谢救了他的命,一会儿,那个在家人不见了,他就一面拜一面想,文吉、文吉,文吉就是文殊师利菩萨吉祥如意,结果,文殊师利菩萨现身救他,我们昏过去之后,来时,也有人现身,结果,嗅到...,跑出一只猪公来,也有人现身,结果,是隔壁猪寮没关紧,被一只猪公叫醒,我们想要菩萨示现救我们,不可能!
我们自己有那种愿力、那种虔诚吗?不可能!至于我,我都不敢这么想,我对佛教..,我不敢奢望菩萨示现,不过,示现我也看不懂,也不用,一切法空性,虚云老和尚的辛苦,你知道吗?他的辛苦,在《高僧传》里,我说《高僧传》要看就是这样,虚云老和尚,有一次他在做住持,红卫兵来,他知道寺庙有财产,战乱时,他将钱埋在树下,埋在寺庙的外面,向东几里,向西几里,哪一个交会点,在那里有埋金子,那是要建庙用的,建寺庙,十方常住的,红卫兵知道寺庙有钱,来就打,知道吗?穿马靴,半统鞋,用枪头又踹又踢,用枪头撞人,撞得昏倒,那时候他已经大彻大悟,打到昏倒,昏倒之后,他有定力,他就入定,他的神识来到弥勒内院,来到弥勒内院时,见到弥勒菩萨,虚云老和尚就摇头;娑婆世界很痛苦,他说;还没呢!这样还没呢!弥勒菩萨说;还要再下去,他说;不要了!不要了!他说;不下去不行,你还要下去救众生。哦!很痛苦!入定来到弥勒菩萨面前,你看他多痛苦,他是能够入定,我们马上吐血,我不骗你!马上送去急诊,像我这种人,不用枪头撞,被马靴踢一下,马上死,不可能!
所以,虚云老和尚,你想想看!大菩萨示现照常被打得..,没办法!我看虚云老和尚,《高僧传》,看得会哭泣,看画像的传记,看《高僧传》画像,虚云老和尚的传记,还有《虚空的云》,他到西藏,他看西藏一些喇嘛都不持戒律,他很伤心,他就又回来,虚云老和尚到西藏时,半途遇到佛像,遇到狼,野狼,你知道吗?虚云老和尚从中原到西藏时,他在半途遇到野狼,野狼看到人都会攻击,虚云老和尚很奇怪!坐着,坐着念咒,一下子野狼跑得没半只,若是别人,早就全咬死了,若我们现在去,刚好被牠当晚餐,我的皮肤又照顾得这么嫩,去到那里,稳死,不可能!所以,高僧不可思议的力量,他的忍辱,不是凡夫做得到,你怎么打他、怎么揍他,他就是不把埋黄金的地方告诉他,那是常住的钱,再怎样他都不讲,他宁可牺牲自己的生命,照理讲是建庙的钱,虚云老和尚,太感动了!《虚空的云》你们看一看,或是画传,虚云老和尚的画传,还有玄奘大师,我所看过的,这两位是让我最感动的,尤其是玄奘大师到西域取经时,真不可思议!我看《高僧传》,玄奘大师实在是太伟大!
【华至诸菩萨.即皆堕落。】因为他已经我、法二执都断了。但是花【至大弟子.便着不堕。】不掉落,不会掉落。【一切弟子神力去华.不能令去。】都没办法,拨不开。
慧律法师主讲
【又问。欲贪孰为本。答曰。虚妄分别为本。】虚妄分别,我们现在就是虚妄分别。
【又问。虚妄分别孰为本。答曰。颠倒想为本。】什么是本?我们现在都是颠倒。
【又问。颠倒想孰为本。答曰。无住为本。】我们知道颠倒,以什么为本?无所住。
【又问。无住孰为本。答曰。无住则无本。】无住就是无所执着,于一切过去、现在、未来,用不可得的心,一切法不可得,当然就无本,我们以智慧观照得清清楚楚,不要执着过去、不要执着现在、不要执着未来,清清楚楚的智慧,妙用现前,无一法可执着,
【文殊师利。从无住本.立一切法。】因为法是无自性,因为我们的业缘所感应而来,所以,因缘当下就是性空,无所依靠,我们知道一切法不可得,所以,无所住,无所住故,所以,不住有、不住无,一切法全都是无所住,我们就能安立一切法,所以,无住,简单讲就是实相,无住就是实相的异名。
【时维摩诘室有一天女.见诸大人.闻所说法.便现其身。】有一个天女,中国天上的女人叫做天女,外国也有这样,印度也是以天人为女,也是有女众,其实,都是菩萨示现的。大人就是指菩萨,法身大士;见诸大人,大人;行大愿之人,行大慈悲心之人名大人,有大愿力、有大慈悲心的人名大人。有《八大人觉经》就是这样,八种大人所觉悟的经典,应该觉悟的经典,《八大人觉经》,菩萨就是大人,我们只是小孩而已,我们没有愿力。
【即以天华散诸菩萨大弟子上。】散花,像今天受戒,香花迎、香花请..,举起来供养,仪式里面都有散花。
上次,虚云老和尚,我看《高僧传》,虚云老和尚,有一次在家居士,请虚云老和尚到他家开示时,到火车站,虚云老和尚到火车站,在家居士散花,地毯,从火车站铺到他家,散花散到他家去,对虚云老和尚的恭敬到这种程度,虚云老和尚,虚云老和尚活到一百多岁,当然他是一代高僧,人家说虚云老和尚是普贤菩萨再来,大行,吃那种苦,没人有办法,没有人,所以,他好几次感应到菩萨,他拜五台山时,拜到半途,我看《高僧传》,看得会哭,哇!太感动了!他为了他母亲,拜三年六个月,拜到半途,半途时一直腹泻,接着,下雪,雪高几尺深,冰天冻地都没得吃,到一个凉亭时,昏倒,听得懂吗?昏倒,饿得腹泻,腹泻得昏倒,整个都下雪,四周围没有人,有一个人来,救他,把他救活,救活之后,煮稀饭,他知道他腹泻得很严重,煮稀饭给他吃,吃一吃,他请教他说;你是什么名字?我叫做文吉,文章的文,吉祥的吉,我叫做文吉,感谢!感谢救了他的命,一会儿,那个在家人不见了,他就一面拜一面想,文吉、文吉,文吉就是文殊师利菩萨吉祥如意,结果,文殊师利菩萨现身救他,我们昏过去之后,来时,也有人现身,结果,嗅到...,跑出一只猪公来,也有人现身,结果,是隔壁猪寮没关紧,被一只猪公叫醒,我们想要菩萨示现救我们,不可能!
我们自己有那种愿力、那种虔诚吗?不可能!至于我,我都不敢这么想,我对佛教..,我不敢奢望菩萨示现,不过,示现我也看不懂,也不用,一切法空性,虚云老和尚的辛苦,你知道吗?他的辛苦,在《高僧传》里,我说《高僧传》要看就是这样,虚云老和尚,有一次他在做住持,红卫兵来,他知道寺庙有财产,战乱时,他将钱埋在树下,埋在寺庙的外面,向东几里,向西几里,哪一个交会点,在那里有埋金子,那是要建庙用的,建寺庙,十方常住的,红卫兵知道寺庙有钱,来就打,知道吗?穿马靴,半统鞋,用枪头又踹又踢,用枪头撞人,撞得昏倒,那时候他已经大彻大悟,打到昏倒,昏倒之后,他有定力,他就入定,他的神识来到弥勒内院,来到弥勒内院时,见到弥勒菩萨,虚云老和尚就摇头;娑婆世界很痛苦,他说;还没呢!这样还没呢!弥勒菩萨说;还要再下去,他说;不要了!不要了!他说;不下去不行,你还要下去救众生。哦!很痛苦!入定来到弥勒菩萨面前,你看他多痛苦,他是能够入定,我们马上吐血,我不骗你!马上送去急诊,像我这种人,不用枪头撞,被马靴踢一下,马上死,不可能!
所以,虚云老和尚,你想想看!大菩萨示现照常被打得..,没办法!我看虚云老和尚,《高僧传》,看得会哭泣,看画像的传记,看《高僧传》画像,虚云老和尚的传记,还有《虚空的云》,他到西藏,他看西藏一些喇嘛都不持戒律,他很伤心,他就又回来,虚云老和尚到西藏时,半途遇到佛像,遇到狼,野狼,你知道吗?虚云老和尚从中原到西藏时,他在半途遇到野狼,野狼看到人都会攻击,虚云老和尚很奇怪!坐着,坐着念咒,一下子野狼跑得没半只,若是别人,早就全咬死了,若我们现在去,刚好被牠当晚餐,我的皮肤又照顾得这么嫩,去到那里,稳死,不可能!所以,高僧不可思议的力量,他的忍辱,不是凡夫做得到,你怎么打他、怎么揍他,他就是不把埋黄金的地方告诉他,那是常住的钱,再怎样他都不讲,他宁可牺牲自己的生命,照理讲是建庙的钱,虚云老和尚,太感动了!《虚空的云》你们看一看,或是画传,虚云老和尚的画传,还有玄奘大师,我所看过的,这两位是让我最感动的,尤其是玄奘大师到西域取经时,真不可思议!我看《高僧传》,玄奘大师实在是太伟大!
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