#山东高考历史#
想了想还是决定认真写一些东西来记录我这几个小时一直无法平复的心情。

“女权主义”这四个字被当代人赋予了太多不同的含义，过激者有之，污名化有之，甚至官/方与民间，都出现过令人啼笑皆非、大跌眼镜之言论。大雅之堂上，对待“女权”好像应该小心翼翼，这成为了一个敏感的灰色地带，为了避免纷争，就应当将它掩埋在祥和盛世之下粉饰太平。
我从来不认为女权有什么不妥，女权要求的，也不过是平权，是女性有自己自由选择的权利。只是在这个父权制的社会下，压迫女性久了，便不允许她们站起来。

高考出现“女权”确实是我没有想到的，尤其是在山东，还听说这个出题人是一位男老师。但也没什么想不到，历史从来不是死板无意义的重复，以史为鉴，可以知兴替；真正的文人从来不是酸溜溜的玩弄文字，他们的理想是为天地立心，为生民立命；女权也不是什么太阳底下的新鲜事，向来都是哪里有压迫，哪里就有反抗。
山东高考已经离我太远了，但我仍然能够想象的到，如果今天是我坐在考场，如果是我来答题，我会怎样。大概会热血沸腾，畅所欲言。文科的魅力便在于此，即便考试有无数的条条框框，但总有那么一点点人文情怀能够触动内心，能够激发埋藏于心底的汹涌情绪。我很幸运，我不是李超，可“李超们”的出路在哪里，我可以感同身受。

历史会重演吗？即便一百年过去，麻木的人依然麻木，看客永远是看客。
历史会重演吗？现在有考场上成千上万奋笔疾书的女孩子，未来有听着历史老师讲“李超”和平权主义的一代又一代。

历史终究会由下一代来书写，他们如何，他们接受的教育如何，未来的社会便如何，未来的历史便如何。路阻且长，但跬步之间终至千里。星星之火，可以燎原。

作为沙东人，我从来都认为沙东是一个偏保守和传统的省份，但今天的高考卷子真的让我涕泗横流，也是真的想说一句，土归土，卷归卷，但中国不能没有山东，就像西方不能没有耶路撒冷。

为何要与“尊重同胞、热爱祖国”的学者同行？

——孙雨果

在美的朋友画了两幅画说回国时送给我，其中一幅竟然是屈原——愧不敢当啊。友爱好画画，但从不以卖画为生，这点和个人类似，喜欢文字，但却不喜欢以卖字为生，而是靠其它“手艺”努力赢取财务自由，进而获得精神、人格的双重独立。

曾有好几个人担心我被“带节奏”，俺委婉的回复：通过识字、听音、谋面——俺尽可以做出基本判断了，这就如同读完鲁迅的文章，就一眼看穿胡某人满满的心机与小算计一样，有志者跟着老鲁走了，“有心”者跟着小胡混了，跟谁不跟谁自然不言自明了。

从大批公知露底之后，大部分中国人终于搞明白：有的人出国是为了镀上虚幻的光环骗同胞、害同胞，进而谋求个人的“滋润”与家族的“荣耀”，而有的人将“尊重同胞，热爱祖国”根植于髓，打死他们也不会祸害同胞、伤天害理的事情来。这应该就是爱国学者与汉奸公知的最大区别吧。

最后，就有的人与有的人，专门说说为何要与“尊重同胞、热爱祖国”的学者同行，抛砖引玉，或者画蛇添足一下：

一是，知道鲁迅留学回来为啥特别鄙视小胡等“跪舔”文人了吧？老先生根本就瞧不起那些贱骨头——烂泥扶不上墙，也根本看不上他们为了自己的 “滋润”——与洋鬼子合伙戕害同胞。

二是，也是更为重要的：鲁迅不但看透了鬼子邪恶的本性，也学到了真本领，即使当时在教育部已有很好的职位，也和在北大待遇优厚的陈独秀一样，实在看不惯军阀、门阀、学阀、乡党的C行了，就从内部反了。

看完微信读书里的 费尔南多 佩索阿的《想象一朵未来的玫瑰》里读者的评论，是否优秀的作者他的读者一样是非常高质的，评论的高度优质让我想到了文字的门槛变得具象.我疯狂地阅读 然后收藏 然后评论了他们的评论 然后在与他们的互动里 悸动 欣喜。停不下来了 我感觉自己像一头以吸食文字为生的游鲸，很多时候我在呼吸之间 也将文字随着每一次换气喷发，因为没有寻到一丝一缕相同的气息，面对众多打量的视线，又犹疑地游向海的更深处更远处。偶尔我遇到了另一群鱼 他们不一定都和我一样外表长相 但是他们吞吐的文字 恰恰是我的养分，我们分享着 交换着，我感到自己找到了这片海域 也本应该属于这片海域，我被看见 也被经过。然后 短暂的停留 饱食之后 我又游弋往下一片未知的海域，等待或许足够幸运 再偶遇一块文字充沛的海域 邂逅一群不一样外表却有零星相同气息的同类，吸食或吞吐一些这样或那样的文字，饱餐一顿 异常满足 再去往下一次 再周而复始 如此反复 永无停歇 ……