2023.2.16《知行合一:王阳明心学》圣铎
王阳明的致良知,正是为了参透人生最大的问题——“生死”。一个悟了道的人,在心灵完全不为外物所滞的境界下,领悟到与万物一体的真实性,这才是真正参悟生死的奥秘,才能如王阳明那样在病危时坦然微笑着说:“此心光明,亦复何言!”
人生短暂,我们来不及感慨,仿佛马上就走到了生命的尽头。真正属于自己的快乐在于简约的内心,如果自己不能完完全全、真真实实地生活,反而陷入物质欲望中,便很难享受到人生的乐趣。世间繁华就像童话里的红舞鞋,漂亮、妖艳而充满诱惑,一旦穿上,便再也舍不得脱下来,只能疯狂地转动舞步,即使内心充满疲惫和厌倦。当生命的舞会到达终点,脱下红舞鞋时赫然发现,一路的风光和掌声结束后,留下的只有说不出的空虚和疲惫,除此之外,别无他物。
繁华过后总是空。最美的生活从来不是最繁华的生活。很多人不断追求所谓的舒适,最后才发现,真正的舒适在于内心。人生若烟花,绚烂过后便归于平淡,一颗通透的心才是最值得追求的,在恬淡与豁达中才能感到生命的美
接受生命里的那些伤痛,那些挫折,那些凋零,活着本就该有血有肉,有滋有味,期待着意想不到未来的千万种可能性,满怀感恩的心情慢慢前行,不枉世间走一遭。
人生在世,每个人都想要了无遗憾地度过今生,每个人都想让自己所做的事永远都是正确的,从而实现自己的预期。但这只能是美好的幻想,人不可能不做错事,不可能不走弯路。做了错事,走了弯路之后,能有一种积极的反省,也是一件好事,至少可以让我们今后的人生之路走得更稳健、更从容。
一个人在其漫长的人生中所走的每一步,都已为明天埋下伏笔。我们所做的每一件事,都如同我们撒下的一粒种子,在时光的滋润下,那些种子慢慢生根、发芽、抽枝、开花,最终结出属于自己的果实。我们自己所种下的因,遇到适合的条件就会产生一个结果。
人生中,许多时候,我们并没有机会和时间进行抉择,只需要遵循生命自然的方式,随性生活便好。既然上天赐予了我们形体和生命,也赐予我们自由生活的权利,不要忘记,自然永远比人更包容,不能包容人的,是人自己。
一个人要想使自己达到一种很高的境界,必须把自己的心域拉倒无限远,不能局限于眼前所得,要思考生的意义。生命不在拥有,而在有用。我们活在这个世界上不是为活着而活着,而是应怎样去生活。时间的意义不是让人们去衡量日夜的循环,也不是让人们记录自己的皱纹好衰老。
对于人类来说,生命的本身实质上是没有内涵的,它需要人在时间里进行实践,然后才能确立自己的内涵,从而赋予其意义。
王阳明的致良知,正是为了参透人生最大的问题——“生死”。一个悟了道的人,在心灵完全不为外物所滞的境界下,领悟到与万物一体的真实性,这才是真正参悟生死的奥秘,才能如王阳明那样在病危时坦然微笑着说:“此心光明,亦复何言!”
人生短暂,我们来不及感慨,仿佛马上就走到了生命的尽头。真正属于自己的快乐在于简约的内心,如果自己不能完完全全、真真实实地生活,反而陷入物质欲望中,便很难享受到人生的乐趣。世间繁华就像童话里的红舞鞋,漂亮、妖艳而充满诱惑,一旦穿上,便再也舍不得脱下来,只能疯狂地转动舞步,即使内心充满疲惫和厌倦。当生命的舞会到达终点,脱下红舞鞋时赫然发现,一路的风光和掌声结束后,留下的只有说不出的空虚和疲惫,除此之外,别无他物。
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人生中,许多时候,我们并没有机会和时间进行抉择,只需要遵循生命自然的方式,随性生活便好。既然上天赐予了我们形体和生命,也赐予我们自由生活的权利,不要忘记,自然永远比人更包容,不能包容人的,是人自己。
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对于人类来说,生命的本身实质上是没有内涵的,它需要人在时间里进行实践,然后才能确立自己的内涵,从而赋予其意义。
我被治愈过,并非我追寻与品味着它,恰是它里面的伤感之音,让人想到这个世间的有很多的比自己所遇到的更伤感。
那里也有着快乐的比自己所遇到的更快乐。
因此呢,人在不同的心情,不同的心境去听着它,若遇上了对的声音也就好像找到了解药那样。
而若在品味里,我更想听到生命精彩中的跳动,带来感受到那些永远年轻魅力无极限……激发心间的力量。
而许多的想要的感受依然还未能找到,因此当一首好听的音乐听过了好多便后,便开始了感悟并试着调试。可惜没有调音台……没一个属于自己的音乐空间,要不然倾听音乐,寻音——追寻那生命之音。
“下班的路上,路人的心思,他们有的种种苦痛都看在眼里。自己也一样,“一瘸一拐”的不断去追寻那些解药。有人品着的是咖啡,有人尝尽着美酒,有人品味种种人生,但总都还是无法激起那生命能涵有永远年轻的跳动。”
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1.⋆帶點可爱⋆๑⁰̷̴͈⌔⁰̷̴͈๑
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