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第一章、中医学基础理论-第二节、阴阳学说养生保健员培训认证第一期

好,那我们刚刚讲了中医基础学绪论的内容,接下来我们来了解一下。我们说了中医基础理论,它具体分阴阳、五行、脏腑,然后还有的就是精、气、神、津液这几类,那我们先来讲阴阳学说。


说到中医,我们肯定不能避免的就是阴阳,我们平时也经常会看到太极八卦图,一阴一阳。好了,那到底什么叫做阴阳呢? 我们来看看这里说阴阳的一个概念。

阴阳是对自然界互相关联事物或者是现象对立双方的一个概括。

在这里我们就可以看到,阴阳有两个特点,哪两个特点呢?第一个,它一定是互相关联的。第二个,它是互相对立的,既是关联的,又是对立的。
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我们看第二点。既可以代表两个互相对立的事物,也可以在同一事物内部所存在互相对立的两个方面。什么意思呢?

阴阳,首先,它有一个关联性;另外,它有一个对立性。这种对立,可以是两个事物的对立,也可以是一个事物两个方面的对立。我举个例子,就以人为例子,我是男性,我是阳,那对应的阴是什么呀?是女性。这是两个人,两个事物之间的对立。那同样我是男性,我的正面和我的背面,一个是阴,一个是阳,这就是同一事物里面两个方面的一个对立,所以说它是关联的,也是对立的,这是阴阳。

好,那在《黄帝内经·素问》里面呢,它有这么一句话,它说,“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始“。什么意思呢?意思就说阴阳就是万物的一个本源。

阴阳既是万物的本源,也是我们中医的本源。我们学中医不可以不说的就是阴阳。这是阴阳鱼的太极图。
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好,那我们来看看阴阳属性的一个特征,那从事物的属性来看呢?阴和阳,它相对来说具有怎样的特征呢?我们都知道阳应该是怎么样?应该是开放的,应该是多动的,应该是好动的,热烈的,上升的,明亮的。这些比较有活性的属性,就属于阳。

那相对来说阴呢,是比较沉静的,比较下落的,这些属性就属于阴。我们来看看这里,活动的、功能的、亢奋的就是阳,沉静的、物质的、抑郁的,这就是阴,这是阴阳。从事物的属性看呢,阳是天,阳是火,阳是男,偏向于阳刚,偏向于轻浮轻盈这一方面;那阴呢?它是偏向于固态,偏向于沉降,偏偏向于这个冰冷这一方面,这是阴和阳。

那阴阳学说呢,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的一个概括。那我们看看阴阳的一个属性特征,阴阳的原义,什么是阴,什么是阳?阴阳原义出现在哪呢?我们说山,以前古人说山,他们会说,山阴,山阳,这个就是指向阳的地方为之山阳,背阳的地方为之山阴,所以说阴阳它一开始就是向日为阳,背日为阴。它会这样的一个特质。

譬如人体也一样,我们说人体,我们人体两面正面和背面,哪面是阴,哪面是阳?正面是阴,背面是阳,为什么呢?就是因为以前我们农民伯伯都是农耕社会,以前的人种地的时候,你看背朝阳,然后腹部朝着地底下。所以这个也是通过哪一边向阳为定性的。

那阴阳学说呢,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的一个概括。那我们看看阴阳的一个属性特征,阴阳的原义,什么是阴,什么是阳?阴阳原义出现在哪呢?我们说山,以前古人说山,他们会说,山阴,山阳,这个就是指向阳的地方为之山阳,背阳的地方围着山阴,所以说阴阳它一开始就是向日为阳,背日为阴。它会这样的一个特质。

譬如人体也一样,我们说人体,我们人体两面正面和背面,哪面是阴,哪面是阳?正面是阴,背面是阳,为什么呢?就是因为以前我们农民伯伯都是农耕社会,以前的人种地的时候,你看背朝阳,然后腹部朝着地底下。所以这个也是通过哪一边向阳为定性的。

那在向阳的基础上,因为我们向着阳光,人就会温热,就会亢奋,所以在这个基础上,我们再引伸出阴阳现在的一个含义,向上的、运动的、无形的、温热的、向外的、明亮的、亢进的、兴奋的、强壮的,这些都是阳的一个表现;向下的、静止的、有形的、寒凉的、向内的、晦暗的、减退的、抑制的、虚弱的,这些都是阴的一个表现。具体到生活的例子有,男女,男是阳,女是阴;少年跟老年,那就少年是阳,老年是阴。

凡是比较虚弱的,冰冷的,这个就是阴;凡是比较活泼的,比较温热的,这个就是阳。再举例子,譬如冬天和夏天,夏天就是阳,冬天就是阴;再举例子,譬如我站着和我躺着,那我站着就是阳,躺着就是阴,它总是有这样的一个特征。

所以说阴阳,它是一个对立,又是相互关联的。

好,但是阴阳的属性,并不是绝对的,而是相对的。什么叫“并不是绝对,而是相对”呢? 这里举了一个例子,譬如我们经常说白天是阳,晚上是阴,那但是呢?白天它又分上午和下午,那上午是什么呀?上午是阳,下午是阴,对不对?所以说我们说上午阳中之阳,下午就是阳中之阴,它同为一个白天的一个阴阳的两个部分。

那晚上呢?它都是阴,就是晚上又有前半夜和后半夜,那前半夜和后半夜怎么分呢?我们说前半夜,我们指的就是哪里?就是午夜,就是子时。子时是一个人一天最阴暗,阴气最重的时候。

我们平时经常说,这个子时的时候,容易有鬼魂? 为什么?因为子时是一天阴气最重的时候。所以说,子时前半夜为阴;后半夜呢,差不多天亮了,所以为阳。所以前半夜为阴中之阴,后半夜为阴中之阳,这有一个无限的可分性。

这就是阴阳的一个属性,它并不是绝对的,而相对有无限的一个可分性。好,那接下来我们再看阴阳的一个变化规律。阴阳的变化规律呢?是阴阳这一个章节里面,相对来说比较重要的一个内容。
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阴阳它到底会有怎样的一个关系呢?这里列举了几个关系:

第一个,阴阳是相互对立的;第二个,阴阳是相互依存的;第三个,阴阳是相互消长的;第四个;(阴阳)是相互转化的,我们来逐个逐个的具体的来看。
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阴阳它到底会有怎样的一个关系呢?这里列举了几个关系:

第一个,阴阳是相互对立的;第二个,阴阳是相互依存的;第三个,阴阳是相互消长的;第四个;(阴阳)是相互转化的,我们来逐个逐个的具体的来看。

阴阳相互对立,指的是阴阳的双方是对立和矛盾的,譬如上和下,天和地,男和女,动 静,热和冷等等,它都是有一个对立的一个属性的,有一个反向的一个属性的。

所以说我们要找出阴阳的特质,我们首先要看它是不是对立,有没有对立?

第二个,它是相互依存的。

什么叫它是相互依存的呢?很简单,我说男是阳,那是依托在女是阴的基础上的。如果没有了女性,就是我们男性自己比较,那有没有阴阳,没有。这是相互依存的。

譬如,今天的气温很热,那是相对于有的时候气温很冷为基础上的。如果我们全年都是38度,那有没有说今天气温很热很冷?没有,这个就是一定要有阴才有阳。这个是相互依存的。没有上就没有所谓的下;没有男,也就没有所谓的女。这个是阴阳。

第三个,它是相互消长的。

阴阳双方,它始终处于一个动态的平衡之中。阴阳双方,它总是平衡的,如果阴少了,那阳肯定会多;如果阳少了,阴肯定会多。我举个具体的例子,我们人平时白天很亢奋的工作生活,晚上睡觉,那我们白天阳气就会比较多;晚上,睡觉的时候呢,阳气会比较少,阴气会比较多,但是这个阴气和阳气,它始终都是存在于人的体内的,都是一个相互依存互相消长的关系,只不过是什么时候这个多,什么时候那个少罢了。

这个是相互消长。

第四个,阴阳可以是相互转化的。

指的是阴阳双方在一定的条件下可以向对立面转化。譬如阴盛则阳病,阳盛则阴病,什么意思呢?举个例子,譬如一个人感冒发冷打寒战,这个时候它是阴还是阳?这时候他是阴吧,那这个感冒打寒战,感冒的重了,它会怎么样?它会发烧,发烧就是转为阳,所以说这是阴盛则阳病。又譬如,有的人特别是老人家,得了肺炎,一直发烧高烧几周不退,那这个是阴病还是阳病?这是阳病,发烧发久了,体内的这个正气耗光了,它会变成了形寒之冷,就是形体会非常寒冷,非常冷非常消瘦,那这是什么病?这是阴病,所以说阴盛就会得阳病,阳盛就会得阴病。

事物都是不断的转换的。当阳达到极端的时候,它就会转阴;当阴达到极端的时候就会转阳。我再举个例子,大家可能会比较好理解。又譬如我们一天阳气最盛是什么时候?阳气最盛是中午正午的时候,那我们一天时间到了正午,阳气非常非常旺盛了,转眼间就到下午,到傍晚了。这个阳气会越来越衰退,后来变成了晚上,阴为主。所以说阳盛的时候一定会转阴,那一天阴气最重是什么时候,是半夜子时,三更半夜的时候,那这个时候阴气非常重。但是十二点一过,一点一过,那很快就到黎明,就到早上了。这个就是阴盛则阳,这个阴阳是可以不断的转化的。

那阴阳的变化规律我们讲到这里,我们休息一下,等一下讲下节课的内容。

#奋进新征程 建功新时代# 【奋进新征程 建功新时代·老区新貌 | 安徽六安大别山革命老区:红旅融合,山乡旧貌换新颜】(本报记者 马荣瑞 丁一鸣 常 河)“斑竹满园,制来数杆长枪,维持共产;红花遍地,训练三军大队,保障民权。”这是镌刻在红十一军第三十二师成立旧址、安徽六安金寨县斑竹园镇朱氏祠大门两侧的一副楹联。初夏时节,鸟语花香,朱氏祠堂前的斑竹在风中轻轻摇曳。5月11日,记者踏上了安徽大别山革命老区这片“英雄地”,切身体验“红旅融合”如何让老区的过去与现在血肉相连,对老区的生活与精神风貌又产生了何等深刻的影响!

作为豫东南地区第一支红军部队的诞生地,金寨斑竹园镇曾在中国革命史上留下浓墨重彩的一笔。在这里,7位开国将军、2000多名革命烈士载入史册,现存的30多处红色遗址成了不可复制的宝贵精神财富。

“老区要变样,乡村要振兴,离不开产业发展。”斑竹园镇文化站站长李大维告诉记者,近年来,为了将红色资源优势转化为乡村发展动能,斑竹园找到了“红旅融合”这条新路。

在斑竹园红色教育基地,记者见到了负责人阮怀军。2021年底,他从合肥来到斑竹园,接手了红色教育基地的运营工作。为闲置的校舍涂上迷彩,将既有的教室改造成“营房”,架子床上的被褥叠成“豆腐块”,报告厅里的桌椅摆得整整齐齐——如今,斑竹园红色教育基地正静静迎候下一批驻训者。

“常态化疫情防控背景下,红旅融合的路子到底应该怎么走?”

面对记者的提问,阮怀军的回答信心满满:“虽然基地暂时受到了疫情影响,但红色研学培训作为未来文旅发展的大趋势从未改变。”阮怀军的信心源自既往的数据——自投入运营以来,斑竹园红色教育基地的军事夏令营、红色研学、国防教育等培训项目已累计吸引了200余批共5万余人。

“今年,我们计划再改造一批‘营房’,以满足不同培训人群的需求。”隔着操场,阮怀军指着远处的一栋闲置校舍向记者表示。

除了红色教育基地,在斑竹园,2.5公里的“红军栈道”和75米的“红军吊桥”,贯穿于立夏节起义烈士纪念园、红十一军第三十二师成立旧址,共同构成了一条红色精品旅游线;“先锋馆”内,7位开国将军的先进事迹引领着游人走进那段远去的革命岁月;新建的“红印·斑竹园”小镇客厅则成了集中展示斑竹园红色历史的窗口……

以“红旅融合”提升基础设施建设,进而改变老区山乡面貌——发生在金寨斑竹园镇的故事,是大别山革命老区乡村振兴发展的一帧剪影。而在六安市裕安区独山镇,以党建引领“红旅融合”则成了当地发展的秘诀。

在独山,1.7公里的长街上坐落着全国罕见的苏维埃时期集党、政、军、文、教、司法于一体的县级机构旧址——这里便是全国闻名的独山革命旧址群所在。

“以前走在这条街上,抡一棍子下去,你都砸不到一个人。现在,我们已经有了160多家商铺了!”安徽将之星旅游发展有限公司办公室主任符凯笑着向记者介绍,“这多亏了党员商户的示范带动作用。”

2019年起,裕安区政府和社会资本共同打造了这条党建示范文旅特色街,其中就有5家党员经营店和10家党群共建店。“凭借‘党建引领’‘党员承诺’等方式,党员经营户把街区诚信经营、餐饮安全、放心消费的品牌打出去了,来的客人也渐渐多起来。”符凯说。据统计,2021年,独山镇年接待游客突破100万人次,实现旅游收入1.5亿元。

红旅融合,为老区群众带来了更多工作机会,让老区面貌发生了翻天覆地的变化,可那些生活在老区的老人、孩子又由谁来管,过得怎么样呢?

在金寨斑竹园镇新时代文明实践所,记者见到了工作人员柯静,她同时也是一名斑竹园志愿服务工作者,经常利用业余时间在朱氏祠、立夏节起义纪念园等革命旧址为游客提供义务讲解服务。2020年4月初的一天,一名叫肖桂梅的妇女找到了柯静:“柯同志,我会做鞋,能缝补,不知道能不能为镇里的老人们帮些忙。”

“太能啦!”在柯静的组织策划下,一个名为“温馨小布坊”的特色志愿服务项目出现了。每周五下午,都会有志愿者在新时代文明实践所为镇上的老人缝缝补补。两年过去,经过柯静不断招募,“温馨小布坊”志愿者也从1个人增加到了13个。

“温馨小布坊”“花甲理发”“爱心早餐”“夕阳红艺术团”……志愿服务群体的一份份善意,化解了老区特殊群体的一个个困难。如今的斑竹园,已经拥有了助学支教、医疗健身、法律服务等10支志愿服务队伍,覆盖全镇10个村,参与成员过千人,而柯静本人也入选全国“阳光工程”优秀志愿者。

“在大别山革命老区,红色基因是当地土生土长的,奉献精神是老区群众与生俱来的!”柯静说。(来源:光明日报)


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