【极乐法雨】静波法师:知足

哈尔滨极乐寺 2022-06-15 09:28 发表于黑龙江

如果欲望之心永不满足,只知道贪求多求的话。

前边是少欲,现在是知足。如果欲望之心永不满足的话,就会贪求、多求,没完没了。就像一个人讲,过去如果有一万元钱时,他都觉得特别满足;后来有两万元钱的时候,他又期望有十万元钱;现在他已经有十万元钱了,追求的目标又变成了一百万元钱;如果一百万元钱的目标也到了,那么一千万元钱可能又是他的目标了。如此没完没了,早晚有一天要玩完,因为我们在不知足、贪欲的时候,会为了达到这个目标,不计后果,乃至不择手段。

前面我们曾经举了一个关于牦牛的故事,哥哥有九十九头牦牛,他弟弟只有一头牦牛,这个哥哥还要他弟弟的牦牛。如果他的弟弟问哥哥:“你给我一头牛?”这个贪心的哥哥肯定不会给弟弟。越有钱越贪,越贪越有钱,但是最后却会很苦,苦不堪言。所以,那都是很傻的一类人,应该是金钱的奴隶,也绝对是金钱的奴隶。

大家请记住,我们的钱为什么能是我们的?我们支配它,它是我们的,如果不支配它,那是我们给别人积攒的,将来欠人家的就会还给人家了,肯定就是这个结果。原因是什么呢?我们积攒了钱,也没有流通的渠道,最后那就只能是人家的,它换了主人。过去讲:“一派青山景色幽,前人田地后人收,后人收得莫欢喜,还有收人在后头。”我们得到了也不要高兴,因为别人正等着哪。是不是这样呢?恰恰是这样。

必然会增长各种各样的罪恶行为。

大家想想看,贪嗔痴,我们这个社会现实太多了,太复杂了。欲望会带来罪恶:正常的家庭不正常了,不正常的家庭正常了。原来人们见面说:“吃了吗?”这是为什么?因为大家都挨过饿,所以说“吃了吗?”现在见面说什么?当然我也只是听说,因为总是在寺院里,据说流行说:“离了吗?”就是离婚了吗?可怕不可怕?或许不是普遍现象,但也使人觉得过度唯物的极端。

曾经看到有一副对联,上联说过去穷:“黄米饭南瓜汤,老婆一个孩子一帮”,过去就是这样的情形,计划生育没搞好;下联说现在变了:“白米饭王八汤,孩子一个老婆一帮”。这又是很麻烦的现象,确实很可怕,给我们的感觉是什么?这就是贪欲,不知足,攀比:你看他怎么就那样?我为什么不能呢?现在人都是这样。这让我们感觉到很可怕,但是很多人都羡慕:“这就是成就,人生没有白活。”有人说:“你看你们和尚,真的是白活了!”我说:“是啊,追求不一样,感觉不一样,愿望不一样,我们没有觉得自己白活,而是在珍惜、完善自己的生命。”

不知足就会增长各种各样的罪恶行为,因为贪嗔痴导致我们的身口意向外去贪求,那肯定会造业、造罪恶。这是表业——表面上的造业。比如说,犯人被拉到刑场枪毙了,这都是表业。而内在心行没有停止,随业流转。既然物质不灭,既然能量守恒,这是必然的规律。所以我们要注意,要控制自己的贪嗔痴的行为。

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