忏悔（身口意恶业）、反省、感悟、发愿：存好心，行好事，做好人，知恩，感恩，报恩，正念，正知，正能量，放下贪、嗔、痴、慢、疑（世间五大毒)，看透财、色、名、食、睡（世间五大坑），有信仰有追求持之以恒，家庭和睦，孝敬父母，广度亲朋好友，在工作中和生活中修心、修行，积累福报资粮，自然平安、健康、如意、吉祥，心想事成！一切众生都是过去父母、现在菩萨、未来世佛！南无阿弥陀佛！[蜡烛][蜡烛][蜡烛][鲜花][鲜花][鲜花]
倘正念佛时，或有忽现佛像及菩萨诸天等像，但心存正念，勿生取著，知所见之像，乃唯心所现。虽历历明明显现，实非块然一物，以心净故，现此景象，如水清净，月影便现，毫无奇特，了不生夸张欢喜之心，更加专一其心，认真念佛。能如此者，勿道佛境现有利益，即魔现亦有利益。何以故？以不取著，心能归一，佛现则心更清净，魔现则心以清净不取著，魔无所扰，心益清净，道业自进。阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w
每日省思
噶当巴传承的修持教诀，要行者在日常生活中运用四正断。
这包括在晚间花一小段时间省思白天的一切行为，回忆今天从苏醒的那一刻开始，一整天当中有哪些念头或行为是善、是恶。修持教诀也要我们尽可能多多反思这些行为，好比每个小时反思一次，或一天三次等等，重点是对自己的一言一行和思想保持正念和正知。
透过这些修持，我们的修行就会发展出四正断的真正功德，而不只是理念上的了解而已。
——摘自DPR《赞佛先赞大悲心》
噶当巴传承的修持教诀，要行者在日常生活中运用四正断。
这包括在晚间花一小段时间省思白天的一切行为，回忆今天从苏醒的那一刻开始，一整天当中有哪些念头或行为是善、是恶。修持教诀也要我们尽可能多多反思这些行为，好比每个小时反思一次，或一天三次等等，重点是对自己的一言一行和思想保持正念和正知。
透过这些修持，我们的修行就会发展出四正断的真正功德，而不只是理念上的了解而已。
——摘自DPR《赞佛先赞大悲心》
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