光画：嫁梦
嫁鸡随鸡 ，嫁狗随狗，嫁梦随梦。
女子出嫁好似一场赌博，完全是一次被动消极、无可奈何的选择。
别说古时候的女子，即便今日的女子，谁不想嫁个好人家。比嫁鸡嫁狗更为悲催的是嫁给一个梦，而且是一个缠绕长久的恶梦
如何辟除、扫除恶梦，古代的心理学家即所谓的阴阳家就创造了一种解除恶梦的法术和方法。而且形成自己独特的理论和解释的路径。
古人既然相信梦预兆去凶，做了恶梦，当然不愿意坐以待毙，因而种种攘除恶梦的法术也就应运而生。
据说在敦煌遗书中的（新集周公解梦书）中有个例子。其咒语如下：
铺地席冷地卧者不祥。
夫人恶梦三日不说珍宝。
凡人夜得恶梦，
早起且莫向人说。
虔敬其心，
以黑书此符，
安卧床脚下，
勿令人知。
乃可咒曰：
赤赤阳阳，
日出东方。
此符断梦，
辟除不祥。
读之三遍。
百鬼潜藏。
急急如律令。
夫恶梦姓云。名行鬼。
恶想姓贾名自直。
又姓子字世瓠。
吾知汝名识汝字，远吾千里。
急急如律令。
敕。
这个咒语是什么意思呢？鬼们，妖们，魔们你玩的那一套，老子早就知道，你在别人面前装神弄鬼，装模作样，别人看不透，弄不明白，老子一看就清楚。
人怕知根知底，鬼也怕知根知底。咒语里接着说道，你姓云，名字叫行鬼。号是世瓠。翻译过来就是你们家祖祖辈辈都是靠一口大白牙混世界。我劝你看到我的最后通牒后，立马滚蛋，能滚多远滚多远。
人喜欢阳，鬼喜欢夜喜欢阴。这个概念后来传递到日本，落脚在日本的艺术群里，造出闻名遐迩的浮世绘中的“百鬼夜行”。鸟山石燕是始作俑者。倾其一生完成了《画图百鬼夜行》、《今昔画图续百鬼》、《今昔百鬼拾遗》、《画图百器徒然袋》这四册妖怪画卷，合共描绘二百零七种妖怪，确立了今日我们所见到的日本妖怪的原型。
而且这些妖魔鬼怪都有一个诗情画意的名字。譬如皿数、涂佛、红妖怪、野寺坊、大天狗、木魅、青女屋、青鹭火等。
其实日本的妖怪，百鬼也是舶来品，它们大多是从古老的中国跋山涉水远渡重洋来到日本。鬼们的灵魂是来自中国神话中的古老传说，只不过是改变了名称而已。
#国学新青年##遇见艺术##浮世绘#
嫁鸡随鸡 ，嫁狗随狗，嫁梦随梦。
女子出嫁好似一场赌博，完全是一次被动消极、无可奈何的选择。
别说古时候的女子，即便今日的女子，谁不想嫁个好人家。比嫁鸡嫁狗更为悲催的是嫁给一个梦，而且是一个缠绕长久的恶梦
如何辟除、扫除恶梦，古代的心理学家即所谓的阴阳家就创造了一种解除恶梦的法术和方法。而且形成自己独特的理论和解释的路径。
古人既然相信梦预兆去凶，做了恶梦，当然不愿意坐以待毙，因而种种攘除恶梦的法术也就应运而生。
据说在敦煌遗书中的（新集周公解梦书）中有个例子。其咒语如下：
铺地席冷地卧者不祥。
夫人恶梦三日不说珍宝。
凡人夜得恶梦，
早起且莫向人说。
虔敬其心，
以黑书此符，
安卧床脚下，
勿令人知。
乃可咒曰：
赤赤阳阳，
日出东方。
此符断梦，
辟除不祥。
读之三遍。
百鬼潜藏。
急急如律令。
夫恶梦姓云。名行鬼。
恶想姓贾名自直。
又姓子字世瓠。
吾知汝名识汝字，远吾千里。
急急如律令。
敕。
这个咒语是什么意思呢？鬼们，妖们，魔们你玩的那一套，老子早就知道，你在别人面前装神弄鬼，装模作样，别人看不透，弄不明白，老子一看就清楚。
人怕知根知底，鬼也怕知根知底。咒语里接着说道，你姓云，名字叫行鬼。号是世瓠。翻译过来就是你们家祖祖辈辈都是靠一口大白牙混世界。我劝你看到我的最后通牒后，立马滚蛋，能滚多远滚多远。
人喜欢阳，鬼喜欢夜喜欢阴。这个概念后来传递到日本，落脚在日本的艺术群里，造出闻名遐迩的浮世绘中的“百鬼夜行”。鸟山石燕是始作俑者。倾其一生完成了《画图百鬼夜行》、《今昔画图续百鬼》、《今昔百鬼拾遗》、《画图百器徒然袋》这四册妖怪画卷，合共描绘二百零七种妖怪，确立了今日我们所见到的日本妖怪的原型。
而且这些妖魔鬼怪都有一个诗情画意的名字。譬如皿数、涂佛、红妖怪、野寺坊、大天狗、木魅、青女屋、青鹭火等。
其实日本的妖怪，百鬼也是舶来品，它们大多是从古老的中国跋山涉水远渡重洋来到日本。鬼们的灵魂是来自中国神话中的古老传说，只不过是改变了名称而已。
#国学新青年##遇见艺术##浮世绘#
有比较欣赏我文笔的好朋友问到我怎么看这个事情，我还是很乐意去回答的，顺便表示我自己的一些观点。
先说一个确确实实发生在我身上的事情，我初中迷恋京极夏彦，刚好那年期中考试时期我在读《百器徒然袋》，我到现在都记得那篇作文我不知所云写了篇标题为“最后的徒然草”的叙事文，内容极其流水松散，且加入大量日本传统宗教词汇，当时作文是60+3的总分形式，结果是我很震惊作文拿了59，当满分作文处置了。然后好多同学也读了，表示读不懂，语文老师也读了好几遍，读到最后问我徒然草是什么，我解释了“徒然”文化后，他也似懂非懂点了点头，这事儿就这么过去了。
过了几年到高中，高一下学期的一场期中考试，题目我到现在还记得，写一篇文章和你身边能听到的声音相关的文章，我又整新活了，那段时间研究日本百鬼文化，读了一堆妖怪小说和图鉴合集，写了一篇“聆听釜鸣之声”，我是真的写着玩儿，写的玄乎玄乎，行文极其乱套跳跃，当时作文满分是70分，后来发卷纸我拿到后傻眼了，老师打了个63分（70*90%），分数旁边加了一行小字：“釜鸣”是什么？，如果你有空可以发到我邮箱xxx里解释解释。
结合两次歪打正着，我摸清了中国95%语文老师改卷子的思路，看得懂的流水账就是低级作文，看不懂的流水账就是满分作文（那想必 西尾维新 先生来参加高考 作文肯定也必须是满分佳作了对吧）真的是这样，他作文就是写的玄，故作高深，你读不懂一个人的东西，你会觉得他比你高级，他比其他学生都要高级，都说改作文3分钟一篇，只看头尾再看书法，这样批卷子是为了节省时间吗？这是拿考生的未来开玩笑。再说一个有趣的事情，高考满分作文大多都是官方写的，学生出的满分作文真不多，你没那个水平没那个层次，语文成绩高的人，作文都是从42及格线的垃圾堆里捡回来重批的，因为阅卷组总是有那么几个正直的阅卷人。
每次过年回去串门拜年，总是有那么几个亲戚问我要怎么提高作文，孩子作文了补了也没用。
？补作文在我看来是一个无脑行为，写文章要形成自己的文风才行，再来就是积累，别看语文书里推荐的书，都是些过时玩意儿，读点自己想读的，哪怕是看电视剧漫画积累都没有事，你得把故事和自己大脑里想的I东西结合起来表现在纸上才行，拿到笔不知道写什么，那你是真的不行，你的作文就永远是3942那个档。
先说一个确确实实发生在我身上的事情，我初中迷恋京极夏彦，刚好那年期中考试时期我在读《百器徒然袋》，我到现在都记得那篇作文我不知所云写了篇标题为“最后的徒然草”的叙事文，内容极其流水松散，且加入大量日本传统宗教词汇，当时作文是60+3的总分形式，结果是我很震惊作文拿了59，当满分作文处置了。然后好多同学也读了，表示读不懂，语文老师也读了好几遍，读到最后问我徒然草是什么，我解释了“徒然”文化后，他也似懂非懂点了点头，这事儿就这么过去了。
过了几年到高中，高一下学期的一场期中考试，题目我到现在还记得，写一篇文章和你身边能听到的声音相关的文章，我又整新活了，那段时间研究日本百鬼文化，读了一堆妖怪小说和图鉴合集，写了一篇“聆听釜鸣之声”，我是真的写着玩儿，写的玄乎玄乎，行文极其乱套跳跃，当时作文满分是70分，后来发卷纸我拿到后傻眼了，老师打了个63分（70*90%），分数旁边加了一行小字：“釜鸣”是什么？，如果你有空可以发到我邮箱xxx里解释解释。
结合两次歪打正着，我摸清了中国95%语文老师改卷子的思路，看得懂的流水账就是低级作文，看不懂的流水账就是满分作文（那想必 西尾维新 先生来参加高考 作文肯定也必须是满分佳作了对吧）真的是这样，他作文就是写的玄，故作高深，你读不懂一个人的东西，你会觉得他比你高级，他比其他学生都要高级，都说改作文3分钟一篇，只看头尾再看书法，这样批卷子是为了节省时间吗？这是拿考生的未来开玩笑。再说一个有趣的事情，高考满分作文大多都是官方写的，学生出的满分作文真不多，你没那个水平没那个层次，语文成绩高的人，作文都是从42及格线的垃圾堆里捡回来重批的，因为阅卷组总是有那么几个正直的阅卷人。
每次过年回去串门拜年，总是有那么几个亲戚问我要怎么提高作文，孩子作文了补了也没用。
？补作文在我看来是一个无脑行为，写文章要形成自己的文风才行，再来就是积累，别看语文书里推荐的书，都是些过时玩意儿，读点自己想读的，哪怕是看电视剧漫画积累都没有事，你得把故事和自己大脑里想的I东西结合起来表现在纸上才行，拿到笔不知道写什么，那你是真的不行，你的作文就永远是3942那个档。
【书楼吊堂：破晓 (5/5)】最后再谈谈本书两点尚未完全理解的写法。一是整本书的对话中经常出现双引号之内的话语讲到一半便戛然而止，分段之后再在引号之外的视角陈述（就像是带着语气与话音的内容忽然结束，变成了第三方没有感情的旁边一般），不知道京极为何特地采用这种写法。二是主角“我”的废人设定，整天浑浑噩噩一无是处，结尾也“无人知晓”地消失（本系列第二部似乎换了视点角色），似乎并不像《百器徒然袋》的本岛那么工具人……
——记京极夏彦《书楼吊堂：破晓》
——记京极夏彦《书楼吊堂：破晓》
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