群书治要360—齐家治国之智慧 第三册
[太阳][太阳]陆、明辨
六、因果
354、仁者在位，而仁人来；义者在朝，而义士至。是以墨子之门多勇士，仲尼之门多道德，文王之朝多贤良，秦王之庭多不详。故善者必有所主（主作因）而至，恶者必有所因而来。夫善恶不空作，祸福不滥生，唯心之所向，志之所行而已矣。（卷四十·新语）

白话：仁者在朝廷执政，就能感召仁者前来；义士在朝廷执政，就会感召义士前来。所以墨子的门下多勇士，孔子的门下多道德之人，文王的朝中多贤良之臣，秦王的朝堂多不善之人。所以善人到来必有其原因，恶人到来也必有其缘由。善恶不会凭空发生，祸福不会随便到来，都是人们心灵所趋向和意志所实行的结果而已。

柳下惠有个弟弟叫柳下跖，大名鼎鼎的盗跖，麾下九千门徒，横行天下，驱人牛马，取人妇女，所过之处，万民苦之。庄子说柳下惠“坐怀不乱”，柳下跖说自己“盗亦有道”

门徒问柳下跖什么是盗亦有道？柳下跖说了通“歪理” - 天下何处而无道？盗窃过程中，知财物所在者，“圣人”；先入室者，“勇士”；后出室者，“义士”；懂何时下手者，“智者”；分配公平者，“仁者”

这一套“圣、勇、仁、智、义”，也全靠“立场和利益”来定义
比如，妙警贼探里的Neal和蚊子

《司马南先生你要保重》
本以为司马南先生手撕联想大戏告一段落，未曾想到今天战火重燃，司马南继续爆料联想试图对他采取“媾和”大招，派了一个美女秘书前来谈判，而且对司马南许下若干条件，似乎有“收买”嫌疑，只是司马南先生踏足江湖久矣，绝不会在这些小恩小惠上被拉下马来。

可能在很多人眼里，司马南先生就是吃饱饭撑地，一个退休老头，不缺钱还有知名度，悠闲自得，是多少人羡慕嫉妒恨的生活，何必和“资本”对着干呢？

在我看来，司马南先生秉持了中国传统知识分子的良心，这种良心就是忧国忧民，为国家大业发声，为弱势群体发声，敢于和祸国殃民的人或者群体做斗争，这种勇气和担当非常人所能及也。

在当今的中国，需要司马南先生这样仁者义士，他们不计个人安危，敢于挺身而出批判诸多不良现象，不仅对社会有帮助作用，对国家也有溯本清源的积极作用。

社会受过教育的人很多很多，敢于发声的人却非常的少，大多明哲保身，事不关己高高挂起，无疑，司马南先生是个异类。

但是，司马南先生绝不孤独，他的身后有成千上万的人支持他，为他擂鼓助威。

只是，司马南先生一定要多保重，要注意冷箭和魑魅魍魉！