#学生时代有哪些难忘的拼搏瞬间#
这个我要说说我们班级曾经扭成一股绳最后夺得亚军的故事。
我们学校在高二年级会举行足球比赛，而对于我们文科班级来说，一个班级能组出来一支足球队都难，所以体育老师们希望我们搞一个文科联队参加，但是最后我们班还是决定如果我们在文科班夺冠，就自行参赛，如果没有，那么就文科联队，结果我们班砍瓜切菜，把其他文科班级都给血虐，甚至有一场我单场独中八元，我们在文科班的乱斗中顺利晋级正赛
毕竟是学校组织的比赛，学校也是希望我们这只文科班的独苗，能走得远一点吧，还特意给我们送到了实力相对最弱的一组，我们当时与尖子班1班，9班和13班分在了一组，避开了其他强队。
在开赛前我并不认为我们很弱，因为我们拥有一个校队主力后卫，一个校队主力前锋（我）[允悲][允悲]一个校队替补边锋，我认为我们的牌面实力不差
经过一段时间，体育老师利用体育课给我们进行了有针对的训练，让除了我还有其他两人踢球意外的其他人迅速熟悉足球比赛规则，迅速让他们找到位置，让我们班级12个男生一起团结起来了，这个时候我觉得有团队真好，团队的力量真伟大，哪怕万年不运动的男生都努力的奔跑起来，我当时相信我们肯定能走的很远。
就在我们努力训练两周后，第一场比赛开始了，第一场比赛我们对阵理科学霸班1班，我们第一场，外界人都认为是一场菜鸟互啄，哪怕我这个校队前锋在也没办法改变局面的，但是过程出乎所有人的意料，我们砍瓜切菜以干净利落的6:0赢得了第一场比赛，此役我打入4球并收获一记助攻，这场比赛全员出动，班里女孩子也声嘶力竭的帮我们加油助威，令我十分感动
第一场比赛后，所有球队再也不敢轻视我们，第二场比赛我们踢13半时候，就出现了很多其他班级的人来看，我们以4:1赢得了第二场，我上演帽子戏法，提前一轮小组出线
最后一场我们面对9班，又是一波流带走了悬念6:1，我再次4球1助帮助了班级，三战全胜晋级1/4决赛，然后我对全队进行了加练，因为淘汰赛了，球队实力都不容小觑，我们针对情况决定摆大巴打防守反击，毕竟摆大巴对于我们弱队来说比较好，而且还能节省后场球员的体力
1/4决赛，面对死亡之组，紧以净胜球劣势屈居第二名的3班我们不敢大意，果然在上半场，我们先去一球后，3班持续压迫后我们丢球了1:1打平，此时我们是否交主动权给对面是一个很可能决定比赛左右的决定，好在我们选择了坚守等待对面出错，而没有选择对攻出去，在全队团结一致防守时候，我的体力也得到了保存，这位我们下半场精彩表现赢得了机会
上半场战罢1:1，下半场开始，我们继续防守反击，然后利用一次后卫大脚开出，我得球，突破，连过2人后，冷静施射，比分改写为2:1，之后我们顶住了他们的疯狂反扑，还利用制定好的战术，再如2球，最后4:1进入了半决赛，赛后我们全班玩起了人浪，因为我们创造学校的历史，文科班进入到了半决赛
半决赛对阵夺冠热门6班，我们从0:0，交替领先1:1 2:2，然后我们3:2领先，比赛进入到下半场接近伤停补时，我们再挺过几分钟，就可以挺进决赛，但是此时如果被扳平，我们已经更换了一个拼到抽筋下场的同学，已经没有人可再换了，就在此时，他们突破打入到了禁区内，封堵了稍微晚了点，一脚抽射，球应声入网，他们扳平了，而且他们还有人员更换，很显然拖到加时，我们可能就顶不住了，就在此时，我只有一个信念，要么终结比赛，要么止步半决赛，随后我拿球吸引了3个人围堵，我传给了最信任的，他那边有空档，当他带球时候，对面人又去协防，我们就这样撞墙配合，到了禁区边缘，我突破即将进入禁区，随后被身后人粗暴犯规，由于在禁区外，只能判罚任意球，而时间所剩无几，如果这球不进很可能加时赛他们就会反败为胜，我站在了了罚球线上，闭眼，深呼吸，学着自己偶像c罗站立，心里不断默念沉稳的射，一定要相信自己，一定要相信自己，一定要相信自己，然后助跑，打门，球划过一道诡异的弧线，碰到了门将之后仍然破门，4:3，我们赢了！！！我们进入到了决赛
决赛我们面对8班，之前对其他球队12连胜，可以说打遍天下无敌手了，而我们放松了，已经超额完成任务，觉得我们谁都不怕，我们想创造奇迹，比赛过程非常惊心动魄，8班先入2球，正当所有人都觉得8班应该很轻松的拿冠军时候，甚至他们已经觉得再过半小时，冠军唾手可得时候，我们突然爆发了，下半场我们改变了战术，已经到这里了，还在落后，苟着摆大巴就是输，倒不如不顾一切拼一下，也许会出现奇迹，所以下半场我们积极的出击，利用他们一次横传失误，后卫长传找到了，我传给了更前面的队友，只要轻轻推射我们就可以扳回一球，但是这球被门将神奇挡出，我告诉队友没关系，我们这样打就还有希望，果然之后对方再次失误，我们这次抓住了机会，扳回一球1:2，此时对方也发现了我们的战术，但是他们并没有做出改变，而是互攻，这就给我们逆转局面提供了条件，之后对方打出精美配合，可以球稍稍偏出，我们又来挑战了，这次我们赢得了一个角球，队友传中，我在的位置刚好在运行轨迹上，利用身体卡住位置头球，球应声入网，距离比赛还有12分钟扳平了比分，随后的我们士气高涨，誓要拿下比赛创造历史，然后我们真的抓住了机会，距离终场还有8分钟，一脚冷静施射，球进了3:2，胜利在望
被逼如绝境的8班倒也清醒了，只有进攻才能追回比分，才可能继续，他们开始疯狂进攻，第56分钟，我方一名队员抽筋，我们使用了唯一的一个换人名额，但是想的再挺过5 6分钟我们就赢了，夺冠了，但是噩耗降临，刚上场的同学因为一个处理球不当，把球直接传给了对方脚下，8班通过连续传球，还是撕开了防线，守门员出击奋勇扑救，虽然碰到了球，但是仍然没有改变方向，球最终还是滚进了球门，3:3再次回到起跑线，而此时幸运女神再也没有眷顾我们，之后双方争夺球权展开肉搏战，终场哨吹响，进入到了加时赛
加时赛里，由于之前我们并没有训练加时赛的体能，所以到了加时赛，对方仍然有换人名额，因此开始重新掌握主动，更糟糕的是，我们想守下来，也不允许，雪上加霜的事情发生了，加时赛下半场3分钟，我方有一个同学因为体力不支也抽筋了，此时我们无人可换10打11，还是被8班找到漏洞，比分被改写为3:4，我们落后，然后我们再如何努力也没有寻求到良好机会，最后3:4屈居亚军，就差一点我们就拿到了冠军
之后的一年我们以文科联队决赛复仇成功，成功捧杯，但是这不是班级荣誉了，因此在我高中里对这次略有遗憾的亚军印象更深刻#写给18岁的自己##微博新知博主#
这个我要说说我们班级曾经扭成一股绳最后夺得亚军的故事。
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毕竟是学校组织的比赛，学校也是希望我们这只文科班的独苗，能走得远一点吧，还特意给我们送到了实力相对最弱的一组，我们当时与尖子班1班，9班和13班分在了一组，避开了其他强队。
在开赛前我并不认为我们很弱，因为我们拥有一个校队主力后卫，一个校队主力前锋（我）[允悲][允悲]一个校队替补边锋，我认为我们的牌面实力不差
经过一段时间，体育老师利用体育课给我们进行了有针对的训练，让除了我还有其他两人踢球意外的其他人迅速熟悉足球比赛规则，迅速让他们找到位置，让我们班级12个男生一起团结起来了，这个时候我觉得有团队真好，团队的力量真伟大，哪怕万年不运动的男生都努力的奔跑起来，我当时相信我们肯定能走的很远。
就在我们努力训练两周后，第一场比赛开始了，第一场比赛我们对阵理科学霸班1班，我们第一场，外界人都认为是一场菜鸟互啄，哪怕我这个校队前锋在也没办法改变局面的，但是过程出乎所有人的意料，我们砍瓜切菜以干净利落的6:0赢得了第一场比赛，此役我打入4球并收获一记助攻，这场比赛全员出动，班里女孩子也声嘶力竭的帮我们加油助威，令我十分感动
第一场比赛后，所有球队再也不敢轻视我们，第二场比赛我们踢13半时候，就出现了很多其他班级的人来看，我们以4:1赢得了第二场，我上演帽子戏法，提前一轮小组出线
最后一场我们面对9班，又是一波流带走了悬念6:1，我再次4球1助帮助了班级，三战全胜晋级1/4决赛，然后我对全队进行了加练，因为淘汰赛了，球队实力都不容小觑，我们针对情况决定摆大巴打防守反击，毕竟摆大巴对于我们弱队来说比较好，而且还能节省后场球员的体力
1/4决赛，面对死亡之组，紧以净胜球劣势屈居第二名的3班我们不敢大意，果然在上半场，我们先去一球后，3班持续压迫后我们丢球了1:1打平，此时我们是否交主动权给对面是一个很可能决定比赛左右的决定，好在我们选择了坚守等待对面出错，而没有选择对攻出去，在全队团结一致防守时候，我的体力也得到了保存，这位我们下半场精彩表现赢得了机会
上半场战罢1:1，下半场开始，我们继续防守反击，然后利用一次后卫大脚开出，我得球，突破，连过2人后，冷静施射，比分改写为2:1，之后我们顶住了他们的疯狂反扑，还利用制定好的战术，再如2球，最后4:1进入了半决赛，赛后我们全班玩起了人浪，因为我们创造学校的历史，文科班进入到了半决赛
半决赛对阵夺冠热门6班，我们从0:0，交替领先1:1 2:2，然后我们3:2领先，比赛进入到下半场接近伤停补时，我们再挺过几分钟，就可以挺进决赛，但是此时如果被扳平，我们已经更换了一个拼到抽筋下场的同学，已经没有人可再换了，就在此时，他们突破打入到了禁区内，封堵了稍微晚了点，一脚抽射，球应声入网，他们扳平了，而且他们还有人员更换，很显然拖到加时，我们可能就顶不住了，就在此时，我只有一个信念，要么终结比赛，要么止步半决赛，随后我拿球吸引了3个人围堵，我传给了最信任的，他那边有空档，当他带球时候，对面人又去协防，我们就这样撞墙配合，到了禁区边缘，我突破即将进入禁区，随后被身后人粗暴犯规，由于在禁区外，只能判罚任意球，而时间所剩无几，如果这球不进很可能加时赛他们就会反败为胜，我站在了了罚球线上，闭眼，深呼吸，学着自己偶像c罗站立，心里不断默念沉稳的射，一定要相信自己，一定要相信自己，一定要相信自己，然后助跑，打门，球划过一道诡异的弧线，碰到了门将之后仍然破门，4:3，我们赢了！！！我们进入到了决赛
决赛我们面对8班，之前对其他球队12连胜，可以说打遍天下无敌手了，而我们放松了，已经超额完成任务，觉得我们谁都不怕，我们想创造奇迹，比赛过程非常惊心动魄，8班先入2球，正当所有人都觉得8班应该很轻松的拿冠军时候，甚至他们已经觉得再过半小时，冠军唾手可得时候，我们突然爆发了，下半场我们改变了战术，已经到这里了，还在落后，苟着摆大巴就是输，倒不如不顾一切拼一下，也许会出现奇迹，所以下半场我们积极的出击，利用他们一次横传失误，后卫长传找到了，我传给了更前面的队友，只要轻轻推射我们就可以扳回一球，但是这球被门将神奇挡出，我告诉队友没关系，我们这样打就还有希望，果然之后对方再次失误，我们这次抓住了机会，扳回一球1:2，此时对方也发现了我们的战术，但是他们并没有做出改变，而是互攻，这就给我们逆转局面提供了条件，之后对方打出精美配合，可以球稍稍偏出，我们又来挑战了，这次我们赢得了一个角球，队友传中，我在的位置刚好在运行轨迹上，利用身体卡住位置头球，球应声入网，距离比赛还有12分钟扳平了比分，随后的我们士气高涨，誓要拿下比赛创造历史，然后我们真的抓住了机会，距离终场还有8分钟，一脚冷静施射，球进了3:2，胜利在望
被逼如绝境的8班倒也清醒了，只有进攻才能追回比分，才可能继续，他们开始疯狂进攻，第56分钟，我方一名队员抽筋，我们使用了唯一的一个换人名额，但是想的再挺过5 6分钟我们就赢了，夺冠了，但是噩耗降临，刚上场的同学因为一个处理球不当，把球直接传给了对方脚下，8班通过连续传球，还是撕开了防线，守门员出击奋勇扑救，虽然碰到了球，但是仍然没有改变方向，球最终还是滚进了球门，3:3再次回到起跑线，而此时幸运女神再也没有眷顾我们，之后双方争夺球权展开肉搏战，终场哨吹响，进入到了加时赛
加时赛里，由于之前我们并没有训练加时赛的体能，所以到了加时赛，对方仍然有换人名额，因此开始重新掌握主动，更糟糕的是，我们想守下来，也不允许，雪上加霜的事情发生了，加时赛下半场3分钟，我方有一个同学因为体力不支也抽筋了，此时我们无人可换10打11，还是被8班找到漏洞，比分被改写为3:4，我们落后，然后我们再如何努力也没有寻求到良好机会，最后3:4屈居亚军，就差一点我们就拿到了冠军
之后的一年我们以文科联队决赛复仇成功，成功捧杯，但是这不是班级荣誉了，因此在我高中里对这次略有遗憾的亚军印象更深刻#写给18岁的自己##微博新知博主#
这样的人，
所以的迷惑都已消失贻尽。
不管任何情况，
不论有利或有害，
都会让他在道途上有所进步。
六 . 心的真相
心将经验分为主体和客体。
心先认同主体
“ 我 ”，
然后认同
“ 我的 ”
这个概念，
然后开始执着
“ 我的身体 ”、
“ 我的心 ”，
以及
“ 我的名字 ”。
当我们对这三种概念的执着愈来愈强烈，
我们愈来愈只会全心关注自己的福祗。
我们对于舒适的追寻，
我们无法忍受生命中令人厌烦的状况，
我们全神贯注在享乐和痛苦、
财富和贫困、
名气和平凡、
称赞和指责，
全部都是因为
“ 我 ”
这个概念。
我们执着于自己的程度，
让我们几乎从来不去想他人的福祗 ――
事实上，
我们对他人的兴趣不比老虎对吃草的兴趣大。
这和菩萨的观点完全相反。
自我事实上不过是一个意念的塑造，
当我们了解到，
所执着的对象，
以及能执着的心，
都是空的，
我们很容易就可以看到他人和我们自己没有什么两样。
我们通常照顾自己所费的心思，
就是菩萨照顾他人所费的心思。
菩萨如果认为投身地狱的火海可以帮助众生，
他就会毫无犹豫的这么去做，
就像是天鹅飞入凉爽的湖泊一样。
任何时候，
我们都应一而再地为所有众生的利益，
许下广大的愿望。
当我们睡觉的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生达到究竟之境。”
当我们醒来的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生醒觉于证悟之境。”
当我们起床的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生均得佛身。”
当我们穿衣服的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生都知耻而谦虚。”
当我们点火的时候，
我们应该想 ：
“ 愿所有众生烧尽妄念之薪柴。”
当我们吃饭的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生食用禅定之粮。”
当我们开一扇门的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生打开通往解脱城之门。”
当我们关一扇门的时候。
让我们想 ：
“ 愿一切众生关上通往下三道之门。”
当我们走到外面的时候，
让我们想 ：
“ 愿我们能步上让一切众生解脱之道路。”
当我们上坡的时候，
让我们想 ：
“ 愿我能带领众生走向上三道。”
当我们下坡的时候，
让我们想 ：
“ 愿我能去下三道解放众生。”
当我们看到快乐的时候，
让我们想 ：
“ 愿一切众生达到成佛至乐。”
当我们看到痛苦的时候，
让我们想 ：
“ 愿所有众生之痛苦平息。”
七 . 佛法的核心
佛陀开示的全部重点就是要让我们主宰自己的心。
如果我们能够主宰自己的心，
就能够主宰我们的身体和语言，
如此我们和他人的痛苦就得以结束。
但是如果我们的心充满负面情绪，
就算我们身体的行为和我们所说出来的话语多么完美，
我们都已经远离了正道。
要主宰自己的心，
需要随时意识到自己所有的意念和行为，
不断反覆地检查自己的心，
负面意念一旦生起，
即用适当的方式来对治。
当正面的意念生起，
则以回向来加强所带来的利益，
希望所有众生都能够达到究竟证悟。
如果我们能够在平静和内省的修行中，
保持恒常的觉察，
渐渐地，
就算是在一般活动和干扰之中，
我们也能保持对智慧的认识。
所以说觉察心是脱离轮回中一切烦恼的基础和解药。
佛法修行应该可以引领我们，
不论是在禅定中，
或者禅定之外，
同样保持恒常的觉性。
这是所有心灵开示的精要；
没有这个，
不论我们念诵多少咒语和祈请文，
不论我们做多少的大礼拜和绕塔，
只要我们的心是散乱的，
那一切对去除难解的情绪丝毫没有帮助。
永远不要忘记这最重要的一点。
一切吉祥
" Sarva Mangalam "
邬金宁玛恭敬合十.
【 附录 】
华严经觉林菩萨偈
华严第四会，
夜摩天宫，
无量菩萨来集，
说偈赞佛。
尔时觉林菩萨承佛威力，
遍观十方，
而说颂言 ：
譬如工画师，
分布诸彩色；
虚妄取异相，
大种无差别。
大种中无色，
色中无大种；
亦不离大种，
而有色可得。
心中无彩画，
彩画中无心；
然不离於心，
有彩画可得。
彼心恒不住，
无量难思议，
示现一切色，
各各不相知。
譬如工画师，
不能知自心，
而由心故画，
诸法性如是。
心如工画师，
能画诸世间，
五蕴悉从生，
无法而不造。
如心佛亦尔，
如佛众生然；
应知佛与心，
体性接无尽。
若人知心行，
普造诸世间，
是人则见佛，
了佛真实性。
心不住於身，
身亦不住心，
而能作佛事，
自在未曾有。
若人欲了知，
三世一切佛，
应观法界性，
一切唯心造。
觉林菩萨偈揭示了世出世间一切万物法性的秘密，
诵此偈不堕地狱，
懂此偈迅速成佛。
“ 一偈破地狱 ” 的公案出自
《 地藏菩萨灵感录 》 ：
“ 宋释僧俊，
俗姓王氏，
京师人。
出家后，
不守戒律，
未曾修善，
患微疾而死，
三日复醒，
啼哭忏悔。
自言将死时，
有冥官二人，
追至大城门前，
忽有一僧云 ：
‘ 我是地藏菩萨，
汝在京城模写我像一躯，
不曾礼供，
而投舍大寺后，
我却须报汝模写功德。’
乃教一行文曰 ：
“ 若人欲了知，
三世一切佛，
应当如是观，
心造诸如来。”
（ 晋译华严经 ）
诵得此偈，
能闭地狱门，
能开净土道，
能通报命。
言已即隐。
俊遂入城中，
见阎魔王，
王问 ：
‘ 汝生值法，
有何功德？’
答 ：
‘ 惟受持一行四句偈。’
王曰 ：
‘ 汝今诵否？’
曰 ：
‘ 忆持！’
遂具诵上偈，
时声所及，
受苦之人皆得解脱。
王曰 ：
‘ 止止！不须说 ’，
放还人间，
因此得苏。
参验偈文，
乃知是
《 华严经 》
夜摩天宫无量菩萨云集所说，
即觉林菩萨偈也。
僧俊向诸寺僧常陈说之，
闻者发心，
信受华严。”
心好命又好
富贵直到老
命好心不好
福变为祸兆
心好命不好
祸转为福报
心命俱不好
遭殃且贫夭
心可挽乎命
最要存仁道
命实造于心
吉凶惟人召
信命不修心
阴阳恐虚矫
修心一听命
天地自相保
往昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
罪从心生将心忏，
心若灭时罪亦亡。
心灭罪亡两俱空，
是故名为真忏悔。
愿生西方净土中，
九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，
不退菩萨为伴侣。
愿消三障诸烦恼，
愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除，
世世常行菩萨道。
所以的迷惑都已消失贻尽。
不管任何情况，
不论有利或有害，
都会让他在道途上有所进步。
六 . 心的真相
心将经验分为主体和客体。
心先认同主体
“ 我 ”，
然后认同
“ 我的 ”
这个概念，
然后开始执着
“ 我的身体 ”、
“ 我的心 ”，
以及
“ 我的名字 ”。
当我们对这三种概念的执着愈来愈强烈，
我们愈来愈只会全心关注自己的福祗。
我们对于舒适的追寻，
我们无法忍受生命中令人厌烦的状况，
我们全神贯注在享乐和痛苦、
财富和贫困、
名气和平凡、
称赞和指责，
全部都是因为
“ 我 ”
这个概念。
我们执着于自己的程度，
让我们几乎从来不去想他人的福祗 ――
事实上，
我们对他人的兴趣不比老虎对吃草的兴趣大。
这和菩萨的观点完全相反。
自我事实上不过是一个意念的塑造，
当我们了解到，
所执着的对象，
以及能执着的心，
都是空的，
我们很容易就可以看到他人和我们自己没有什么两样。
我们通常照顾自己所费的心思，
就是菩萨照顾他人所费的心思。
菩萨如果认为投身地狱的火海可以帮助众生，
他就会毫无犹豫的这么去做，
就像是天鹅飞入凉爽的湖泊一样。
任何时候，
我们都应一而再地为所有众生的利益，
许下广大的愿望。
当我们睡觉的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生达到究竟之境。”
当我们醒来的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生醒觉于证悟之境。”
当我们起床的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生均得佛身。”
当我们穿衣服的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生都知耻而谦虚。”
当我们点火的时候，
我们应该想 ：
“ 愿所有众生烧尽妄念之薪柴。”
当我们吃饭的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生食用禅定之粮。”
当我们开一扇门的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生打开通往解脱城之门。”
当我们关一扇门的时候。
让我们想 ：
“ 愿一切众生关上通往下三道之门。”
当我们走到外面的时候，
让我们想 ：
“ 愿我们能步上让一切众生解脱之道路。”
当我们上坡的时候，
让我们想 ：
“ 愿我能带领众生走向上三道。”
当我们下坡的时候，
让我们想 ：
“ 愿我能去下三道解放众生。”
当我们看到快乐的时候，
让我们想 ：
“ 愿一切众生达到成佛至乐。”
当我们看到痛苦的时候，
让我们想 ：
“ 愿所有众生之痛苦平息。”
七 . 佛法的核心
佛陀开示的全部重点就是要让我们主宰自己的心。
如果我们能够主宰自己的心，
就能够主宰我们的身体和语言，
如此我们和他人的痛苦就得以结束。
但是如果我们的心充满负面情绪，
就算我们身体的行为和我们所说出来的话语多么完美，
我们都已经远离了正道。
要主宰自己的心，
需要随时意识到自己所有的意念和行为，
不断反覆地检查自己的心，
负面意念一旦生起，
即用适当的方式来对治。
当正面的意念生起，
则以回向来加强所带来的利益，
希望所有众生都能够达到究竟证悟。
如果我们能够在平静和内省的修行中，
保持恒常的觉察，
渐渐地，
就算是在一般活动和干扰之中，
我们也能保持对智慧的认识。
所以说觉察心是脱离轮回中一切烦恼的基础和解药。
佛法修行应该可以引领我们，
不论是在禅定中，
或者禅定之外，
同样保持恒常的觉性。
这是所有心灵开示的精要；
没有这个，
不论我们念诵多少咒语和祈请文，
不论我们做多少的大礼拜和绕塔，
只要我们的心是散乱的，
那一切对去除难解的情绪丝毫没有帮助。
永远不要忘记这最重要的一点。
一切吉祥
" Sarva Mangalam "
邬金宁玛恭敬合十.
【 附录 】
华严经觉林菩萨偈
华严第四会，
夜摩天宫，
无量菩萨来集，
说偈赞佛。
尔时觉林菩萨承佛威力，
遍观十方，
而说颂言 ：
譬如工画师，
分布诸彩色；
虚妄取异相，
大种无差别。
大种中无色，
色中无大种；
亦不离大种，
而有色可得。
心中无彩画，
彩画中无心；
然不离於心，
有彩画可得。
彼心恒不住，
无量难思议，
示现一切色，
各各不相知。
譬如工画师，
不能知自心，
而由心故画，
诸法性如是。
心如工画师，
能画诸世间，
五蕴悉从生，
无法而不造。
如心佛亦尔，
如佛众生然；
应知佛与心，
体性接无尽。
若人知心行，
普造诸世间，
是人则见佛，
了佛真实性。
心不住於身，
身亦不住心，
而能作佛事，
自在未曾有。
若人欲了知，
三世一切佛，
应观法界性，
一切唯心造。
觉林菩萨偈揭示了世出世间一切万物法性的秘密，
诵此偈不堕地狱，
懂此偈迅速成佛。
“ 一偈破地狱 ” 的公案出自
《 地藏菩萨灵感录 》 ：
“ 宋释僧俊，
俗姓王氏，
京师人。
出家后，
不守戒律，
未曾修善，
患微疾而死，
三日复醒，
啼哭忏悔。
自言将死时，
有冥官二人，
追至大城门前，
忽有一僧云 ：
‘ 我是地藏菩萨，
汝在京城模写我像一躯，
不曾礼供，
而投舍大寺后，
我却须报汝模写功德。’
乃教一行文曰 ：
“ 若人欲了知，
三世一切佛，
应当如是观，
心造诸如来。”
（ 晋译华严经 ）
诵得此偈，
能闭地狱门，
能开净土道，
能通报命。
言已即隐。
俊遂入城中，
见阎魔王，
王问 ：
‘ 汝生值法，
有何功德？’
答 ：
‘ 惟受持一行四句偈。’
王曰 ：
‘ 汝今诵否？’
曰 ：
‘ 忆持！’
遂具诵上偈，
时声所及，
受苦之人皆得解脱。
王曰 ：
‘ 止止！不须说 ’，
放还人间，
因此得苏。
参验偈文，
乃知是
《 华严经 》
夜摩天宫无量菩萨云集所说，
即觉林菩萨偈也。
僧俊向诸寺僧常陈说之，
闻者发心，
信受华严。”
心好命又好
富贵直到老
命好心不好
福变为祸兆
心好命不好
祸转为福报
心命俱不好
遭殃且贫夭
心可挽乎命
最要存仁道
命实造于心
吉凶惟人召
信命不修心
阴阳恐虚矫
修心一听命
天地自相保
往昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
罪从心生将心忏，
心若灭时罪亦亡。
心灭罪亡两俱空，
是故名为真忏悔。
愿生西方净土中，
九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，
不退菩萨为伴侣。
愿消三障诸烦恼，
愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除，
世世常行菩萨道。
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