【真想活成妈妈那样的老师和母亲】妈妈去世20年了。在我和哥哥心中，妈妈让我们的童年生活里弥漫着刚刚好的温情、恰到好处的自由和永远都在的光亮。时间越久，我越深信：好母亲就是好家风，好母亲就是好家训，好家风、好家训可以富养这一代、滋养好几代。
我做了38年的“孩子王”，感觉非常良好，受妈妈的影响最大。我妈妈也是小学教师。她的葬礼那天，毕业很多年的学生从天南海北赶回来送别他们的王老师，差不多挤满了当地的火葬场。工作人员差点儿以为她是哪位有级别的领导，说从来没见过一个小学老师的葬礼来了这么多人。
我妈妈王老师肯定不是名师。她快退休的时候，我有机会看到她的档案。那时，我已经是当地小有名气的学科骨干、优秀班主任，正在被当作省特级教师人选重点培养。在她厚厚的个人资料里，我从头到尾没有找到任何一个校级以上的荣誉。她显然还不怎么在乎，只是很喜欢听到人家表扬她女儿，好看的眼睛总是瞬间明亮闪光，“我女儿一备课就大半夜，课上得比我好多了……”
我妈妈王老师挺让校长操心的。其实，她读师范的时候是班里的学优生，文科尤其好，长得好看还多才多艺。姥姥家出身不好，日子过得挺紧巴，妈妈午饭吃不饱，饿得难受就每天跑到琴房练琴。可这样的优秀中师毕业生，好像教啥都不行。教数学，经常会被孩子们各种发问、质疑和追问，然后就直接被挂了黑板；教语文，无法跟上年级正常的教学进度，经常带着孩子们“不务正业”研究高尔基；当班主任，啥事儿都和孩子们有商有量，被同年级组老师私底下起外号“惯孩子大王”……
记得妈妈每次带着我和哥哥去家访，都不是找学生父母告状，而是替被父母打的孩子去求情。她的学生们不咋乖，流动红旗就总是得不到，几个顽皮小孩还经常去找大队辅导员投诉值周老师不公平……最后，校长不得不让她离开班主任岗位并转教“自然常识”，这个学科在当时非常可有可无。如今我当了很多年校长后，不得不承认，我妈妈当时真的挺让校长为难的，幸亏当年互联网不发达，也不时兴家长告状，否则校长就更难做了。
我妈妈王老师有很多“歪理邪说”。在她的眼里心中，小屁孩没有好差之分，所谓差别，都是大人们长期给孩子贴标签贴出来的，她的口头语是“贴什么就是什么”。为此，她公然在办公室里为隔壁班犯错的孩子求情，为泪流满面的孩子担保：“放了他、放了他，太可怜了，我替他担保行不行？”
妈妈不羡慕那些评先进、晋职称的老师，她理直气壮地陈述自己的幸福观：“当老师先得把自己孩子教育好，自己孩子都弄不明白，咋教别人家的……”“让儿女省心的父母就是好父母，不让父母操心的儿女就是孝顺孩子”“做老师口里留点儿德就行，不然对自己家孩子不好。多少得理不饶人的老师，自己家小孩争气吗？”“咱不是炫耀什么，咱儿子像儿子、女儿像女儿，都不用当妈的去求人，都把自己弄挺好。”
我妈妈王老师让她的历任校长十分费解：拿不出好分数的她，教什么都可以让孩子们爱上这个学科，教哪个班都前呼后拥很多追随者。她会自费买来很多超级便宜的铅笔、橡皮，课间操的时候，抢过体育老师的麦克风，在全校师生面前给她的学生们颁奖。她总能从那些成绩暂时落后的“学困生”身上找到亮闪闪的品质，比如“他对弟弟妹妹们很好”“他干活儿不惜力，班级卫生离不开他”“她不笑不说话，见谁都很和气”。
最为不可思议的是，她退休以后，还在家里红红火火办起了课后辅导班，报名火爆，很多小孩儿喊话爸妈：“不让我去王老师家的辅导班，我就哪儿都不去。”
我妈妈王老师让我有信心做个好妈妈、当个好老师。我如今经常有机会作各种家庭教育讲座，常被追问原生家庭对我的影响。作为一位幸福的母亲、受人尊重的校长，我有勇气诚实地回应：我和哥哥的成长中父爱缺失，物质匮乏，父母婚姻不幸，往事不堪回首。但细想起来，成长过程中一直熠熠生光、抚慰童心的，是妈妈的真良善以及从来不“绑架”孩子的真开明。这也让我确信，健康、完整童年生活的标配，并非理论上完美的成长环境。
妈妈从来没对我和哥哥说过“我这都是为了你们好”，她给我们的温情、自由和光亮，成为我们一生的财富。她对待学生们的言行方式，更让我参悟到做幸福教师的真谛，即没有分别心地善待每一个学生，相信成长的力量。
送别妈妈20年了，所有的过往时光和琐碎日子，都没有冲淡我和哥哥心中关于她的骄傲记忆。不论日子有多难，想到这位伟大的母亲，就不绝望、有希望、感觉良好。深情致谢我妈妈王老师，愿我也活成妈妈的样子，传承富养一代、滋养几代的好家风。
（李巍 作者系深圳市翠北教育集团总校校长）
《中国教育报》2022年05月08日第4版#教育# #教育资讯# #母亲节#

音乐与文学杂谈 文/王延平

音乐到最后或许是民谣，像极了人的一生，刚出生听的儿歌，少年喜欢摇滚，青年追随流行，中年常听民谣，老年或许是戏剧，我不知道。

以前听台湾蒋勋先生的细说红楼，把红楼拆分很细，既有温情又有人生感悟，既有温度又有深度，这是我认为关于红楼最好的解说，每一个细节从古到今，从当时社会到如今情景说的林林尽致，如果说小说精彩，蒋先生的解说更加精彩，从贾雨村开始到贾宝玉、林妹妹，从葫芦庙到宁荣国府，从王熙凤到贾母，虽说这是一个没朝代没有出处的小说，但也成为了后人研究的一个课题。

如今又听到蒋先生那温情的声音，解说苏轼《定风破》：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

莫听穿林打叶声，不要只听那个雨打着竹叶的声音，何妨吟啸且徐行，就是你在一个校园里，所有人都在躲雨，跑的时候，你忽然发现，其实你可以慢慢走，好像人生，其实我接受这个雨，下雨不见得一定是那么不好，何妨吟啸，何妨很重要，就是为什么不，转念一下，你可以何妨吟啸且徐行，手上拿了一个竹杖，穿着草鞋，竹杖芒鞋轻胜马，他以前做过官的，是骑马的，现在没有马了，竹杖芒鞋，好像比那个马走起路来还轻松一点。有没有发现这是人生的选择，就是我觉得没有那么不好，我要我要的东西，它是一个选择，那你要什么？其实没有人可以干扰，就是我要竹杖芒鞋，我不一定要马，他其实在比较这个时候特别讲到，说谁怕？一蓑烟雨任平生，干嘛怕呢，人生怕你还是要过，那下面一段是大家最熟悉最美的句子，料峭春风吹酒醒，真的每天都在喝，为冷，山头斜照却相迎，没有想到雨停了以后，那个晚霞特别漂亮啊，最了不起的句子出来了，回首向来萧瑟处，我回头去看，我走过来的路，也无风雨也无晴。晴天是我的生命，下雨也是我的生命，快乐是我的生命，不快乐也是我的生命。有一天大概到中年，也会领悟说，你把不快乐全部去掉，你的人生少了一大半，本来就应该回首向来萧瑟处，我走过来的人生都是我的，所以都没有什么不好。你觉得人生最不好的东西，其实是他人生里最重要的功课啊，这个时候我们看到苏轼有很大的变化，从拣尽寒枝不肯栖到回首向来萧瑟处，回去也无风雨也无晴，也无风雨也无情，多么应该常常提醒自己，我的生命里面，所有自己喜欢的跟不喜欢的部分，都应该是自己生命里最珍贵的一部分。

或许我们真的没有从古诗里，理解的这么透彻，无论古诗或者小说都要在当时的背景下理解才会更透彻，书里是一部分，书外更是一部分，就像我开头说的，音乐最后或许都是民谣，民谣有更多内容的承载和情绪的表达，这是音乐的内在，音乐的外在是我们的经历、感受、情绪，与音乐产生了共鸣，不管是戏剧还是民谣，都是承载的内容。

#一生一世江南老[超话]#
北有长安周生 南有柴桑沈策
北境的小南辰王幼时在殿上许诺 一生驻守边疆 不娶妻妾 不留子嗣 他从未辜负时宜 为了天下大义 坚守“世行为鉴 守节死义”的诺言 为保一生追随其的臣子 选择剔骨之刑 行刑六个时辰 无一声哀嚎
南境的江临王 柴桑沈策 一生征战 为立君威昭告天下 他“弑君”之罪 沈家军交由他人 沈昭昭于他 早已不是名义上的胞妹 是他此生唯一的女人 沈昭昭既死 他双目失明 从此 柴桑再无沈策 南境再无江临王
周生辰说 辰此一生 不负天下 唯负十一
沈策说 沈策 无愧天地 却愧对于你