手写的从前（一）
文/简故北
第一章
“儿女情长什么的真的很影响我们行走江湖 还是爱自己最酷。”
“离开他以后，你后悔吗？”
我没有后悔，只是遗憾，我没能在成熟的年纪里遇见他。
许久的后来，我才明白别人给的爱，给的好，都是无辜的。
而你根本没有资格肆意的去消受，前提是你想和对方就此白头偕老；或是当时的你也喜欢着他，也许你们没有以后，但你们会在一起。不然真的是会遭报应的啊！这个我是有话语权的。
当时的我以为，喜欢就在一起，不喜欢就不在一起，那时真是单纯的可爱啊！
我也是真的想过，未来和我一起浪费人生的那个人是你的话，是怎样的场景。
可是后来的我们依然没有在一起，你结婚生子，而我还是一个人。
有时我会想，是不是年少时遇见的人都太过美好。所以导致后来的我，遇见过许多人，都无法与从前的人画上同等号。
我知道这世上每个人都有属于他自己的好，可是我再也没有遇见一个纯粹的人。
是不是因为年少时期遇见过那么好的你，所以后来我所遇之人都不及你。
记忆里的故事早已翻了篇，记忆里的人早已模糊不清。而我记得那时我们在一起的日子，有过的快乐与伤心，感动与忧愁。
怀恋过那时单纯的岁月，和那时简简单单的我们。
姑且就叫他Z先生吧。
小时候，我总是幻想外面的世界是怎样的。
长大后，毕业了出去工作，大城市里到处都是钢筋铁泥和绿化带，夜晚到处都是闪烁的霓虹灯。还有排起长龙的汽车，过红绿灯时要时刻注意着赶在红灯最后一刻疯狂驶过来的汽车，真是生活得心惊胆战啊！
没有家乡好看，真的没有家乡好看。
那时认识一个隔壁村的邻家姐姐，她对我很好。好到让我以为，这个社会上的人都如同她一般，是最最温暖的存在。
生活已经有太多的不如意，有缘相见，我们就都不要为难彼此了，好吗？
“你未来想找一个什么样的人啊？”
“不知道……”，
“你也该考虑考虑了，女孩子家家的，还是早点找个靠谱的人结婚的好，我们女人可不比男人，女人的青春是有限的，你现在年轻还有得选择，等你年纪大了，就是别人选择你了”。
“我没有想过以后的日子，现在还小，不想谈恋爱，不着急的”。
“你也已经到了可以自由恋爱的年纪了，什么还小啊，就算你不为自己想想也要为你家人着想啊，你早点结婚的话也能减轻他们的负担，不让他们为你担忧”。
“……”
我是真的没有考虑过以后的日子，当时我就想，年龄这么小，谈恋爱合适吗？但到底要多大的年纪才合适？我不知道，反正觉得不是现在。
“我给你介绍个男朋友吧”！
“姐，真的不用了”，
“他是我们村的，比你大几岁，人挺好的，长得也还可以，也很勤快，他有一个姐姐，已经出嫁了。他父母也挺好相处的，在我们农村像他这样的，已经算不错了”。
还没等我回答，邻家姐姐又接着说道“又不是让你必须和他在一起，要是不喜欢他，就当多了个朋友呗”！
是啊，就当多了个朋友吧！当时的我是真的这么想的。那时处在一个陌生的地方，心情有些焦虑不安，还有对未来有些许期待的情绪中。
下了班之后，我常窝在宿舍里追我喜欢的玄幻小说，偶尔也看看言情。小说里有许多美好的爱情故事。我看着，也时常幻想，未来会遇见一个什么样的人，是高是矮，是胖是瘦，这大概是每个女孩都有过的幻想吧！
遇见那个人之前，你所有的想法都是无辜的；遇见那个人之后，你所有的想法都会为他而让道。这真的很没有道理，可你却心甘情愿。
去见Z的那天，是一个周末炎热的午后。
我印象深刻的是肯德基店里可乐很冰，真的很冰。
很久以后，我也爱喝一些饮料，却很少拿起可乐，为什么呢？我没深究过。
而关于那天的Z，我是真的我点记不太清了。
只记得他很安静的坐在那里，静静地吃着食物，聆听着我和邻家姐姐的对话，偶尔会插上几句，可是更多的时候，他都是安静的。
当时我就想，这个人真的很闷，比我还闷，朋友都还是别做了吧。
那时想法很简单总希望生活是简简单单的，不要有过多的烦恼和忧愁，所以对自己认为没有必要的人与事，也不会想要去努力的经营与讨好应付什么的。
文/简故北
第一章
“儿女情长什么的真的很影响我们行走江湖 还是爱自己最酷。”
“离开他以后，你后悔吗？”
我没有后悔，只是遗憾，我没能在成熟的年纪里遇见他。
许久的后来，我才明白别人给的爱，给的好，都是无辜的。
而你根本没有资格肆意的去消受，前提是你想和对方就此白头偕老；或是当时的你也喜欢着他，也许你们没有以后，但你们会在一起。不然真的是会遭报应的啊！这个我是有话语权的。
当时的我以为，喜欢就在一起，不喜欢就不在一起，那时真是单纯的可爱啊！
我也是真的想过，未来和我一起浪费人生的那个人是你的话，是怎样的场景。
可是后来的我们依然没有在一起，你结婚生子，而我还是一个人。
有时我会想，是不是年少时遇见的人都太过美好。所以导致后来的我，遇见过许多人，都无法与从前的人画上同等号。
我知道这世上每个人都有属于他自己的好，可是我再也没有遇见一个纯粹的人。
是不是因为年少时期遇见过那么好的你，所以后来我所遇之人都不及你。
记忆里的故事早已翻了篇，记忆里的人早已模糊不清。而我记得那时我们在一起的日子，有过的快乐与伤心，感动与忧愁。
怀恋过那时单纯的岁月，和那时简简单单的我们。
姑且就叫他Z先生吧。
小时候，我总是幻想外面的世界是怎样的。
长大后，毕业了出去工作，大城市里到处都是钢筋铁泥和绿化带，夜晚到处都是闪烁的霓虹灯。还有排起长龙的汽车，过红绿灯时要时刻注意着赶在红灯最后一刻疯狂驶过来的汽车，真是生活得心惊胆战啊！
没有家乡好看，真的没有家乡好看。
那时认识一个隔壁村的邻家姐姐，她对我很好。好到让我以为，这个社会上的人都如同她一般，是最最温暖的存在。
生活已经有太多的不如意，有缘相见，我们就都不要为难彼此了，好吗？
“你未来想找一个什么样的人啊？”
“不知道……”，
“你也该考虑考虑了，女孩子家家的，还是早点找个靠谱的人结婚的好，我们女人可不比男人，女人的青春是有限的，你现在年轻还有得选择，等你年纪大了，就是别人选择你了”。
“我没有想过以后的日子，现在还小，不想谈恋爱，不着急的”。
“你也已经到了可以自由恋爱的年纪了，什么还小啊，就算你不为自己想想也要为你家人着想啊，你早点结婚的话也能减轻他们的负担，不让他们为你担忧”。
“……”
我是真的没有考虑过以后的日子，当时我就想，年龄这么小，谈恋爱合适吗？但到底要多大的年纪才合适？我不知道，反正觉得不是现在。
“我给你介绍个男朋友吧”！
“姐，真的不用了”，
“他是我们村的，比你大几岁，人挺好的，长得也还可以，也很勤快，他有一个姐姐，已经出嫁了。他父母也挺好相处的，在我们农村像他这样的，已经算不错了”。
还没等我回答，邻家姐姐又接着说道“又不是让你必须和他在一起，要是不喜欢他，就当多了个朋友呗”！
是啊，就当多了个朋友吧！当时的我是真的这么想的。那时处在一个陌生的地方，心情有些焦虑不安，还有对未来有些许期待的情绪中。
下了班之后，我常窝在宿舍里追我喜欢的玄幻小说，偶尔也看看言情。小说里有许多美好的爱情故事。我看着，也时常幻想，未来会遇见一个什么样的人，是高是矮，是胖是瘦，这大概是每个女孩都有过的幻想吧！
遇见那个人之前，你所有的想法都是无辜的；遇见那个人之后，你所有的想法都会为他而让道。这真的很没有道理，可你却心甘情愿。
去见Z的那天，是一个周末炎热的午后。
我印象深刻的是肯德基店里可乐很冰，真的很冰。
很久以后，我也爱喝一些饮料，却很少拿起可乐，为什么呢？我没深究过。
而关于那天的Z，我是真的我点记不太清了。
只记得他很安静的坐在那里，静静地吃着食物，聆听着我和邻家姐姐的对话，偶尔会插上几句，可是更多的时候，他都是安静的。
当时我就想，这个人真的很闷，比我还闷，朋友都还是别做了吧。
那时想法很简单总希望生活是简简单单的，不要有过多的烦恼和忧愁，所以对自己认为没有必要的人与事，也不会想要去努力的经营与讨好应付什么的。
10副修身对联，字字珠玑！
身后有余忘缩手
眼前无路想回头
这副对联出自《红楼梦》，是智通寺的门联。
这句话的意思是说明明已经拥有很多了，却还是不想停下来，继续为贪念所控制，一错再错，直到泥足深陷，才发现已经无路可走。做人要知止，人生贵在掌握“度”。物极必反，人要学会知足，不能贪得无厌。如果人一旦成为贪念的囚徒，被贪念控制，终将身陷泥潭，无法回头。
人要懂得为自己为他人留余地，除了蝇营狗苟，更有皎如明月的初心需要守候。钱没有挣完的时候，但倘若因身外之物迷失了自己的内心，那就得不偿失了。
好人多自苦中来，莫图便宜
凡事皆缘忙里错，且要从容
这是曾国藩平生喜爱的对联，并时常将此联书赠亲友弟子，这副对联来自清人吴大澂的“苦”字联。想捷径好小利，不会受信任。不贪便宜肯吃苦，就能术业有专攻，朋友遍天下。心慌神乱，不会办成事。心平和，头脑更清醒，处事更从容。算太精，急得利，常竹篮打水一场空。
大丈夫成就事业，要宁心静气，不能急功近利，贪图眼前利益，急于求成，往往欲速则不达！
事能知足心常泰
人到无求品自高
出自清代文学家纪晓岚先师陈伯崖的一副对联。遇事能知足，心就能常常处之安泰；人要做到了无欲无求，品格自然高尚。
对联里的“无求”，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。而是告诫人们要摆脱名利情的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求。
有志者事竟成，破釜沉舟，
百二秦关终属楚
苦心人天不负，卧薪尝胆，
三千越甲可吞吴
这副对联运用了多个典故，意在说明有志向的人、苦心人，最终都会成功、不会被辜负，勉励自己要有恒心有毅力。这副对联的作者究竟是谁尚有争议，清代吴恭亨的《对联话》记载明末金正希曾题过一副书室对联：“破釜沉舟，百二秦关终属楚；卧薪尝胆，三千越甲定吞吴。”不过无论作者是谁，这副对联的自我勉励是无疑的。
是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；
君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。
这是岳麓书院讲堂最长的一副对联。清代岳麓书院山长旷敏本撰。旷敏本（1699-1782），乾隆十九年（1754）聘为岳麓书院山长，原联毁于抗战时期，现联为颜家龙补书。
上联：是非由自我审察，毁誉由别人评说，得失听从天命，不可强求。当我们登上麓山峰头，感受着朗月清风，天地万物的道理便可知，荣辱得失就可置于度外。下联：国家的栽培、父母的养育之恩如何回报，老百姓的日子如何过得更好，中华的优秀文化如何传播，登到山顶的赫曦台上，俯瞰衡云湘水，便可找到答案。这种人生态度其实也正是 “达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家思想的体现。
传家有道唯存厚
处世无奇但率真
这是出自乔家大院的一副对联，意思是唯有积存厚德才是传承家业的真道，处世立身没有奇特的方法，只要依循直率真诚的本性。重厚道，讲真诚，不欺不诈，不瞒不骗，以义取利，诚信聚人气，重德汇财源，浅简的联语点明了主人传家与处世之道。
读书即未成名究竟人品高雅
修德不期获报自然梦稳心安
这副对联的意思是读书即使没有成名，也会有高雅的谈吐和品德；行善积德不求回报，自然能心安理得睡梦也香。
古人认为以诗书修人品，以学问养心性，培养知书达理、深明大义的子弟，家族家业就会后继有人。
假作真时真亦假
无为有处有还无
此联为《红楼梦》太虚幻境联。对联所言，把假当真，则真的便成了假的了；把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……
养心莫善寡欲
至乐无如读书
这副对联出自一代名将郑成功。对联上联出自《孟子》，说的是一个人修身养性最好的办法莫过于清心寡欲，唯有如此才会变得高尚纯洁，下联说的是人最大的快乐莫过于读书，正如对联有上下两联缺一不可一样，养心与读书也是缺一不可的。
发上等愿，结中等缘，享下等福
择高处立，寻平处住，向宽处行
这是李嘉诚办公室悬挂的一幅书法，是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句。
“发上等愿”和“择高处立”，就是要格局远大，眼界开阔，“志当存高远”。我们做人立志、发愿要高远，要有大志、远志。唐代诗人王维说，“眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必小。”我们常说，眼界决定境界，如果没有开阔的眼界很难做出大的事业
“结中等缘”和“就平处坐”就是要脚踏实地积极稳妥。我们不要孤傲，不要把自己看得太高，而是要把自己摆在平处。做事求平稳，一步一个脚印。想做大事、难事的人，就必须要脚踏实地地做好每一件容易的事、每一件简单的事。
“享下等福”和“向宽处行”。下等福才是生活的本真，一切的奢侈和繁华，不过都是过眼云烟，粗茶淡饭最养人，平平淡淡才安康。
身后有余忘缩手
眼前无路想回头
这副对联出自《红楼梦》，是智通寺的门联。
这句话的意思是说明明已经拥有很多了，却还是不想停下来，继续为贪念所控制，一错再错，直到泥足深陷，才发现已经无路可走。做人要知止，人生贵在掌握“度”。物极必反，人要学会知足，不能贪得无厌。如果人一旦成为贪念的囚徒，被贪念控制，终将身陷泥潭，无法回头。
人要懂得为自己为他人留余地，除了蝇营狗苟，更有皎如明月的初心需要守候。钱没有挣完的时候，但倘若因身外之物迷失了自己的内心，那就得不偿失了。
好人多自苦中来，莫图便宜
凡事皆缘忙里错，且要从容
这是曾国藩平生喜爱的对联，并时常将此联书赠亲友弟子，这副对联来自清人吴大澂的“苦”字联。想捷径好小利，不会受信任。不贪便宜肯吃苦，就能术业有专攻，朋友遍天下。心慌神乱，不会办成事。心平和，头脑更清醒，处事更从容。算太精，急得利，常竹篮打水一场空。
大丈夫成就事业，要宁心静气，不能急功近利，贪图眼前利益，急于求成，往往欲速则不达！
事能知足心常泰
人到无求品自高
出自清代文学家纪晓岚先师陈伯崖的一副对联。遇事能知足，心就能常常处之安泰；人要做到了无欲无求，品格自然高尚。
对联里的“无求”，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。而是告诫人们要摆脱名利情的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求。
有志者事竟成，破釜沉舟，
百二秦关终属楚
苦心人天不负，卧薪尝胆，
三千越甲可吞吴
这副对联运用了多个典故，意在说明有志向的人、苦心人，最终都会成功、不会被辜负，勉励自己要有恒心有毅力。这副对联的作者究竟是谁尚有争议，清代吴恭亨的《对联话》记载明末金正希曾题过一副书室对联：“破釜沉舟，百二秦关终属楚；卧薪尝胆，三千越甲定吞吴。”不过无论作者是谁，这副对联的自我勉励是无疑的。
是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；
君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。
这是岳麓书院讲堂最长的一副对联。清代岳麓书院山长旷敏本撰。旷敏本（1699-1782），乾隆十九年（1754）聘为岳麓书院山长，原联毁于抗战时期，现联为颜家龙补书。
上联：是非由自我审察，毁誉由别人评说，得失听从天命，不可强求。当我们登上麓山峰头，感受着朗月清风，天地万物的道理便可知，荣辱得失就可置于度外。下联：国家的栽培、父母的养育之恩如何回报，老百姓的日子如何过得更好，中华的优秀文化如何传播，登到山顶的赫曦台上，俯瞰衡云湘水，便可找到答案。这种人生态度其实也正是 “达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家思想的体现。
传家有道唯存厚
处世无奇但率真
这是出自乔家大院的一副对联，意思是唯有积存厚德才是传承家业的真道，处世立身没有奇特的方法，只要依循直率真诚的本性。重厚道，讲真诚，不欺不诈，不瞒不骗，以义取利，诚信聚人气，重德汇财源，浅简的联语点明了主人传家与处世之道。
读书即未成名究竟人品高雅
修德不期获报自然梦稳心安
这副对联的意思是读书即使没有成名，也会有高雅的谈吐和品德；行善积德不求回报，自然能心安理得睡梦也香。
古人认为以诗书修人品，以学问养心性，培养知书达理、深明大义的子弟，家族家业就会后继有人。
假作真时真亦假
无为有处有还无
此联为《红楼梦》太虚幻境联。对联所言，把假当真，则真的便成了假的了；把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……
养心莫善寡欲
至乐无如读书
这副对联出自一代名将郑成功。对联上联出自《孟子》，说的是一个人修身养性最好的办法莫过于清心寡欲，唯有如此才会变得高尚纯洁，下联说的是人最大的快乐莫过于读书，正如对联有上下两联缺一不可一样，养心与读书也是缺一不可的。
发上等愿，结中等缘，享下等福
择高处立，寻平处住，向宽处行
这是李嘉诚办公室悬挂的一幅书法，是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句。
“发上等愿”和“择高处立”，就是要格局远大，眼界开阔，“志当存高远”。我们做人立志、发愿要高远，要有大志、远志。唐代诗人王维说，“眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必小。”我们常说，眼界决定境界，如果没有开阔的眼界很难做出大的事业
“结中等缘”和“就平处坐”就是要脚踏实地积极稳妥。我们不要孤傲，不要把自己看得太高，而是要把自己摆在平处。做事求平稳，一步一个脚印。想做大事、难事的人，就必须要脚踏实地地做好每一件容易的事、每一件简单的事。
“享下等福”和“向宽处行”。下等福才是生活的本真，一切的奢侈和繁华，不过都是过眼云烟，粗茶淡饭最养人，平平淡淡才安康。
对我来说每一个开始，都是绝望后自我反省的结果。
一直以来内心深处隐约有个东西挥之不去，随着时间的推移逐渐的清晰起来，没错那就是我的梦想，“简和易”。
简和易融合了我的人生观，价值观，世界观。
“简”简单一点，我们处在一个复杂又快节奏的时代，无论是与人相处、面对工作还是时常生活，都是疲惫不堪，若能简单一点会轻松很多。
“和”和平、和谐在生活中少点争吵，多点理解包容，那么我们的生活会和谐又美满，如果少点战争，人们就会少点苦难。
“易”容易一些，人生不如意十有八九，活着本身充满坎坷和艰难，若能给自己松绑，给别人方便，生活就会容易很多。
一直以来内心深处隐约有个东西挥之不去，随着时间的推移逐渐的清晰起来，没错那就是我的梦想，“简和易”。
简和易融合了我的人生观，价值观，世界观。
“简”简单一点，我们处在一个复杂又快节奏的时代，无论是与人相处、面对工作还是时常生活，都是疲惫不堪，若能简单一点会轻松很多。
“和”和平、和谐在生活中少点争吵，多点理解包容，那么我们的生活会和谐又美满，如果少点战争，人们就会少点苦难。
“易”容易一些，人生不如意十有八九，活着本身充满坎坷和艰难，若能给自己松绑，给别人方便，生活就会容易很多。
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