【遇事最有水平的处理方法】
1. 收住脾气
水深则流缓，语迟则人贵。脾气越温，福气越深。当脾气来的时候，福气也就走了。
曾看过一个故事：女孩一上火车，见自己的座位上坐着一位男士。她核对自己的票，客气地说：“先生，您坐错位置了吧？”男士很生气地拿出票嚷嚷：“看清楚，这就是我的座，你瞎了？”女孩仔细看了他的票，不再做声，默默地站在他身旁。不一会儿火车开了，女孩这才低下头说：“这位先生，您是没坐错位，但是您坐错了车！”
我们花了两年的时间学说话，却要花数十年的时间学会闭嘴。说，是一种能力；不说，有时是一种智慧。
学会收住脾气，也是一种能力。好好沟通不仅能及时地解决问题，还能积攒福气。
2. 远离负能量
近朱者赤，近墨者黑。人非草木，孰能无情，就是因为我们有情，所以才更容易被周围的事物感染。
如果你喜欢和负能量的人在一起，你就容易变得消极、悲观、颓废。如果你喜欢和正能量的人在一起，那你就会慢慢地变得积极、主动、踊跃。
很多时候，我们开始变得颓废，可能并不是自己的原因，而是被身边负能量的人传染。就像跟随蝴蝶走下去的人，看到的是芬芳的鲜花；跟着苍蝇走下去的人，只能到达肮脏的沟渠。
心若向阳，无惧悲伤。做阳光的人，温暖自己，也温暖他人。
3. 不要拒绝新事物
再好的千里良驹，也比不上汽车。珠算再快，也比不上计算机。
时代的进步，就像奔流不息的长河，如果你永远待在原地，就算没有退步，也会因长河的奔流而被远远地抛在身后。拒绝新事物，就是一个人废掉的开始。
抱着好奇的眼光看世界，对待新事物你可以保持怀疑，但不要盲目拒绝。
新事物的好与坏，有时不在于它本身，而在于我们如何利用。你拒绝新事物，看似屏蔽了垃圾，却也可能与机会、成长、希望失之交臂。
4. 偶尔“俗气”
吃多了健康食品，偶尔也想啃一次鸭舌头；看多了大师名剧，偶尔也想看一眼言情剧；听多了古典音乐，偶尔也想唱一曲流行歌。
做个“俗人”，知世俗而不流俗就好。不用强求精致，累了就放过自己，只要不是放弃自己。生活不止眼前的苟且，还有火锅和海鲜，还有小龙虾和甜甜圈。
人生，为吾心欢喜之人，过吾心乐愿之生，逐吾心期望之梦，就很美好
5. 不纠结过往
有句话说：如果你因错过太阳而流泪，那么你还会错过群星。人生是无数个十字路口的长路，有时我们只能选择一个方向，然后一往无前。
回头看时，不免会有遗憾，但“如果当初”这种话还是别再说了吧。要知道，昨天的太阳再好，也晒不干今天的衣裳。
许多路口的选择并没有真正的好坏之分。昨天的选择衡量不了今天的幸福，请把自己的人生看成是独一无二的创作。
我们都要学会自救，不要让自己变成揪着过去不放的那个人。你痊愈的速度，就是你走向幸福的速度。
过去是过去的，未来是未来的，只有现在才是实实在在的。珍惜现在所拥有的，才不会失去更多。生活是此时此刻，幸福也是。
6. 不惧将来
我们有时会因为害怕未知的风险，选择裹足不前。生活不会时时厚待我们，会有挫折，会经历失败。可生命最有趣的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。
你无法决定下一段旅途遇见的是好还是坏，但你看这个世界的角度，决定了这个世界给你的温度。
不管你现在多大年纪，生活都有无限可能；选择自己要过的生活，是人生最重要的事。
人活的就是一种心态。不乱于心，不困于情；不纠结过往，不惧怕将来。如此，一切安好。
1. 收住脾气
水深则流缓，语迟则人贵。脾气越温，福气越深。当脾气来的时候，福气也就走了。
曾看过一个故事：女孩一上火车，见自己的座位上坐着一位男士。她核对自己的票，客气地说：“先生，您坐错位置了吧？”男士很生气地拿出票嚷嚷：“看清楚，这就是我的座，你瞎了？”女孩仔细看了他的票，不再做声，默默地站在他身旁。不一会儿火车开了，女孩这才低下头说：“这位先生，您是没坐错位，但是您坐错了车！”
我们花了两年的时间学说话，却要花数十年的时间学会闭嘴。说，是一种能力；不说，有时是一种智慧。
学会收住脾气，也是一种能力。好好沟通不仅能及时地解决问题，还能积攒福气。
2. 远离负能量
近朱者赤，近墨者黑。人非草木，孰能无情，就是因为我们有情，所以才更容易被周围的事物感染。
如果你喜欢和负能量的人在一起，你就容易变得消极、悲观、颓废。如果你喜欢和正能量的人在一起，那你就会慢慢地变得积极、主动、踊跃。
很多时候，我们开始变得颓废，可能并不是自己的原因，而是被身边负能量的人传染。就像跟随蝴蝶走下去的人，看到的是芬芳的鲜花；跟着苍蝇走下去的人，只能到达肮脏的沟渠。
心若向阳，无惧悲伤。做阳光的人，温暖自己，也温暖他人。
3. 不要拒绝新事物
再好的千里良驹，也比不上汽车。珠算再快，也比不上计算机。
时代的进步，就像奔流不息的长河，如果你永远待在原地，就算没有退步，也会因长河的奔流而被远远地抛在身后。拒绝新事物，就是一个人废掉的开始。
抱着好奇的眼光看世界，对待新事物你可以保持怀疑，但不要盲目拒绝。
新事物的好与坏，有时不在于它本身，而在于我们如何利用。你拒绝新事物，看似屏蔽了垃圾，却也可能与机会、成长、希望失之交臂。
4. 偶尔“俗气”
吃多了健康食品，偶尔也想啃一次鸭舌头；看多了大师名剧，偶尔也想看一眼言情剧；听多了古典音乐，偶尔也想唱一曲流行歌。
做个“俗人”，知世俗而不流俗就好。不用强求精致，累了就放过自己，只要不是放弃自己。生活不止眼前的苟且，还有火锅和海鲜，还有小龙虾和甜甜圈。
人生，为吾心欢喜之人，过吾心乐愿之生，逐吾心期望之梦，就很美好
5. 不纠结过往
有句话说：如果你因错过太阳而流泪，那么你还会错过群星。人生是无数个十字路口的长路，有时我们只能选择一个方向，然后一往无前。
回头看时，不免会有遗憾，但“如果当初”这种话还是别再说了吧。要知道，昨天的太阳再好，也晒不干今天的衣裳。
许多路口的选择并没有真正的好坏之分。昨天的选择衡量不了今天的幸福，请把自己的人生看成是独一无二的创作。
我们都要学会自救，不要让自己变成揪着过去不放的那个人。你痊愈的速度，就是你走向幸福的速度。
过去是过去的，未来是未来的，只有现在才是实实在在的。珍惜现在所拥有的，才不会失去更多。生活是此时此刻，幸福也是。
6. 不惧将来
我们有时会因为害怕未知的风险，选择裹足不前。生活不会时时厚待我们，会有挫折，会经历失败。可生命最有趣的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。
你无法决定下一段旅途遇见的是好还是坏，但你看这个世界的角度，决定了这个世界给你的温度。
不管你现在多大年纪，生活都有无限可能；选择自己要过的生活，是人生最重要的事。
人活的就是一种心态。不乱于心，不困于情；不纠结过往，不惧怕将来。如此，一切安好。
愿青年都能如鲁迅先生所言，摆脱颓废积极向前，而如今能做事的做事，能发声的就发声，这些期待已成现实。
那么对于如今的我们，作为新青年的标准，认为是
1、独立自主，自强自信。
如今的青年人，大多数都是九零后，零零后了吧，还记得前些年盛行的言论吗？——九零后是垮掉的一代，零零后是无用的一代。
然后，现实是什么呢？九零后与八零后一起创造如今中国的繁荣，许许多多的九零后，开始开疆扩土，向大家展现着九零后并非垮掉的一代。
零零后们有着比年长者们所不具备的优势，小小年纪就能看到世界，未来可期。
而作为新青年的我们，听得近教训的同时，也要独立自主的去思考事情的对错。
每个人都是人，凭什么就去说我们这些年轻人不行呢？
自强自信才能扛得住诋毁，看的清谣言，辩得了是非对错。你连自信都没有，怎么能对得起年轻气盛呢？
2、古道热肠，勇于担当。
还记得倒在地上的老爷爷、老奶奶吗？争论许久的问题，作为人你到底是扶还是不扶的问题，一段时间甚嚣尘上。
而偏偏总是看到一些小年轻，不顾周围人群的劝阻去扶起倒在地上的老人，就算被讹诈，也在采访的时候，说不出不后悔扶老人，下次遇到了已经会去扶。
这里并不是要求新青年一定要求扶倒在地上的老人，量力而为，实在不行就拍个视频保一手平安。
而是，作为一名新青年你首先得是一个好人，一个善良的人，一个古道热肠的人，也同时要是一个勇于担当的人。
虽然生而为人，我很抱歉。
但是存活于世，年轻轻轻，能助一臂之力时却漠然无视，身边人们突发疾病，当做没看到的离开。有人想要跳楼轻生时，却在下面起哄，嚷嚷作秀无耻。
不好意思，这样的人都称不上，又如何称得上新青年。在能够保住自身利益的情况下，周遭的人遭遇危险，不起哄不冷漠，哪怕是打个急救电话，哪怕只是上前询问，社会都会一点点的改变。
而社会风气的改变，不正是新青年所带动的吗?
少年强则中国强，少年勇于担当，不负热血，中国才能一身正气，无愧于五千多年历史。
3、勤奋爱国，创新改变。
停！不要我说爱国就开始喷，爱国并非说是爱统治的人与事，而是去真心认同自己国家利弊，去热爱国家所做出的辉煌成就，也能勇于接受国家种种弊端。
年轻的我们，总是容易愤青，容易被一些言论所带动，所要去辩论的是非对错。而国家这种集体主义的核心，对与错本来就不是几句话能够说明白。
结合1与2，新青年需要自强自信，勇于承担。
假如你知道了这些不好的地方，就努力去改变他。就如国人出国后的坏形象，你我都知道这样非常丢人，从我做起，文明讲理的出国，慢慢的形象自然会好转。
这个种花家，不是一（走X）家人的地盘，热爱自己生长的土地，去改变他，去改善他，这是年轻人不得不肩负的责任。
你看不惯这肮脏的社会，又沉默不语，又冷眼旁观，那么你最后只能沦为其中的一人。
改变其实就在新青年的手上诞生。
勤奋的话，当然也不是#马云谈996工作制# 的勤奋，也不是刘强东口中的兄弟，所谓勤奋是为自己的梦想，为自己想要达成的目标，去努力的生活，去奋斗出属于自己的蓝天。
而创新，百谈不厌的话题。
要去推陈出新，要天马行空，要自信自强的实现自己的奇思妙想，要去实际的勤奋，去达成我们所需的成功。
所以，新青年未来是你的，为了自己，也为了这个好坏参半的国家，去努力，去改变，去热爱，这是我们义不容辞的，为什么？
因为，你们是未来，是希望，是冲刷污垢的最有效的利器，请努力吧，少年们! https://t.cn/E6C0JVa
那么对于如今的我们，作为新青年的标准，认为是
1、独立自主，自强自信。
如今的青年人，大多数都是九零后，零零后了吧，还记得前些年盛行的言论吗？——九零后是垮掉的一代，零零后是无用的一代。
然后，现实是什么呢？九零后与八零后一起创造如今中国的繁荣，许许多多的九零后，开始开疆扩土，向大家展现着九零后并非垮掉的一代。
零零后们有着比年长者们所不具备的优势，小小年纪就能看到世界，未来可期。
而作为新青年的我们，听得近教训的同时，也要独立自主的去思考事情的对错。
每个人都是人，凭什么就去说我们这些年轻人不行呢？
自强自信才能扛得住诋毁，看的清谣言，辩得了是非对错。你连自信都没有，怎么能对得起年轻气盛呢？
2、古道热肠，勇于担当。
还记得倒在地上的老爷爷、老奶奶吗？争论许久的问题，作为人你到底是扶还是不扶的问题，一段时间甚嚣尘上。
而偏偏总是看到一些小年轻，不顾周围人群的劝阻去扶起倒在地上的老人，就算被讹诈，也在采访的时候，说不出不后悔扶老人，下次遇到了已经会去扶。
这里并不是要求新青年一定要求扶倒在地上的老人，量力而为，实在不行就拍个视频保一手平安。
而是，作为一名新青年你首先得是一个好人，一个善良的人，一个古道热肠的人，也同时要是一个勇于担当的人。
虽然生而为人，我很抱歉。
但是存活于世，年轻轻轻，能助一臂之力时却漠然无视，身边人们突发疾病，当做没看到的离开。有人想要跳楼轻生时，却在下面起哄，嚷嚷作秀无耻。
不好意思，这样的人都称不上，又如何称得上新青年。在能够保住自身利益的情况下，周遭的人遭遇危险，不起哄不冷漠，哪怕是打个急救电话，哪怕只是上前询问，社会都会一点点的改变。
而社会风气的改变，不正是新青年所带动的吗?
少年强则中国强，少年勇于担当，不负热血，中国才能一身正气，无愧于五千多年历史。
3、勤奋爱国，创新改变。
停！不要我说爱国就开始喷，爱国并非说是爱统治的人与事，而是去真心认同自己国家利弊，去热爱国家所做出的辉煌成就，也能勇于接受国家种种弊端。
年轻的我们，总是容易愤青，容易被一些言论所带动，所要去辩论的是非对错。而国家这种集体主义的核心，对与错本来就不是几句话能够说明白。
结合1与2，新青年需要自强自信，勇于承担。
假如你知道了这些不好的地方，就努力去改变他。就如国人出国后的坏形象，你我都知道这样非常丢人，从我做起，文明讲理的出国，慢慢的形象自然会好转。
这个种花家，不是一（走X）家人的地盘，热爱自己生长的土地，去改变他，去改善他，这是年轻人不得不肩负的责任。
你看不惯这肮脏的社会，又沉默不语，又冷眼旁观，那么你最后只能沦为其中的一人。
改变其实就在新青年的手上诞生。
勤奋的话，当然也不是#马云谈996工作制# 的勤奋，也不是刘强东口中的兄弟，所谓勤奋是为自己的梦想，为自己想要达成的目标，去努力的生活，去奋斗出属于自己的蓝天。
而创新，百谈不厌的话题。
要去推陈出新，要天马行空，要自信自强的实现自己的奇思妙想，要去实际的勤奋，去达成我们所需的成功。
所以，新青年未来是你的，为了自己，也为了这个好坏参半的国家，去努力，去改变，去热爱，这是我们义不容辞的，为什么？
因为，你们是未来，是希望，是冲刷污垢的最有效的利器，请努力吧，少年们! https://t.cn/E6C0JVa
何谓规则？简单的讲：规则就是事先规定好的对于某些事情的限制和允许，从而所形成的书面文字或法规。
每一个国家都有自己的规则，比如：国家的法律法规，甚至国家下面的各个地区都有自己的规则，最常见的就是我们每个人都要遵守的交通规则。
试想一下，如果没有了这些规则，社会将会变成什么样子？然而，规则是有力量的，破坏规则的人将会受到规则的惩罚。
我们所处的这个世界按佛家的说法称为“娑婆世界”，“娑婆”是梵语的音译，也译作“索诃”、“娑河”等，意为“堪忍”。共有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪孽深重，必须忍受种种烦恼苦难，故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“极乐世界”“净土”的对立面，这里容易产生各种罪孽，因此说“大千世界，无奇不有”；另一层意思，指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。
诸佛菩萨的精神让我们赞叹！但是，如果假设没有这个“娑婆世界”，何来诸佛菩萨？所以说诸佛菩萨是应这个世界而产生的！正是因为这个世界是有缺陷的，才让我们有出离之心，才让我们世世代代的先贤追寻自在解脱之道！
如何才能得到解脱和自在呢？难道是死了之后得到吗？那对于活着的人有何意义呢？既然连自己活着的时候都没有解决的问题，死了之后就更加渺茫！所以太素认为自在和解脱应该在当下就必须要解决！
有人说，人要经历三大阿僧祇劫的修持才可能获得解脱和自在！如果真是这样我们活着岂不是很痛苦！非要等到无数个来生吗？
但是如果我们已经经历了三大阿僧祇劫的修行，今生如果再努把力，岂不是也可以获得解脱和自在吗？这样的话不是又有了希望！
在中国，两千多年来由于受到印度佛学思想的影响，很多学佛者错误的理解了佛法的精髓，把希望寄托在来生，为自己今生的消极和颓废找到了一个合理的借口！当然，宗教的思想对于国家的统治是有益处的，百姓可以安居乐业，颐养天年，何乐而不为！
也是在中国，两千多年前，道家提出了“我命由我不由天，还丹成金亿万年”的响亮的口号，无数的先贤为了这个人生的目标前仆后继，无数的经典给后人留下了宝贵的财富，这是多么令人肃然起敬的大无畏的精神，这才是华夏文明生生不息的延续，敢于向命运发出挑战！
所以对于修行的人来说，中国的道家思想更加积极，生动而活泼！是一条希望之路！作为一个中国人又能接触到道家思想是何其之幸运！而佛家思想的博大精深只是没有多少人真正的领悟罢了！
然而如何去按照道家所提出的方法修行呢？自古以来，道家的精髓传承都是非常严格的，非有德者不传！而大家所看到的修行方法多如牛毛，使修行者望而却步，不知从何处下手。有的人盲修瞎练，导致身体出现问题，甚至精神出现问题，更严重者祸国殃民，造下无尽的业障！
在世间修行有两条路可以选择，一是出家修行，受在家居士的供养；二是在家修行，需要有一定的谋生的方法，不然衣食都成问题，怎么可能安心修行！然而任何方法都有其优劣，第一个方法是易行难成，第二个方法是难行易成，这是相对而言的，任何事情都不是一蹴而就的，都需要时间的积累和经历各种事情的磨练才能够有所大成就！
不管是出家和在家，两者都要遵守各自的规则，出家修行就有出家的规则，如：不能娶妻，不能吃荤，不能聚财，而在家修行也有在家的规则，如：不能以道法牟取私利，不能违背人伦，遵守国家的法律法规，照顾家庭。
所以不管用哪种方式修行，都不能违反规则，可见规则的重要性！如果违反了规则也就是坏了道心，当然所产生的结果也是要承担的！
太素是一个在家修行的人，也就站在在家人的立场谈谈自己的体会：首先要做一个守法的公民，认真遵守一切的法律法规；其次要尽到一个父母的儿子，妻子的丈夫，儿子的父亲，这几个角色都要做好，要调整好家庭成员之间的关系，要做到家庭的和谐；第三要能够有谋生的技术以便挣到养活家人和自己的生活费，还有子女生活上学的费用。
须知：家庭就是你的道场，连你的道场都守护不好，怎么去修行呢？修行不一定都要到深山寺庙里去的！就算去了，没有一颗坚定的求道之心也会中途放弃的！在家修行讲究“法，侣，财，地”，每一个修行人衡量一下，自己还缺哪一个方面，有不足之处当要完善，这样才能安心的修行。当然此标准不是绝对的，当视个人情况而定！能够具足当更好！
大多数修道者有一个认识的误区，那就是修道有成就可以自由自在，不受约束，不遵守规则，甚至认为“皇帝轮流做，明年到我家”也想做做皇帝！历史上的荒唐闹剧比比皆是，自封为人类救世主的疯子每个时代都会出现！其下场可想而知！正真修道有成者大家是看不出来的，他就和普通人一样的生活，一样有喜怒哀乐！《文始经》云：“曰：道无作，以道应世者，是事非道。道无方，以道寓物者，是物非道。圣人竟不能出道以示人。”
所以说，真正的圣人我们是不知道他是圣人的！因为我们都认为自己很聪明，而圣人有时候做的事情在我们这些聪明人看来也是很笨的！就像《文始经》所说：“曰：世之愚拙者妄援，圣人之愚拙自解。殊不知圣人时愚时明，时拙时巧。”有些修行者修法有了一点点神通，就到处炫耀，再得到人们的夸奖就更加的飘飘然，自认为天下第一，眼中瞧不起任何人！可他不知道，可以显出来给人看的，只能算是小把戏，真本领有什么能显给人看呢？
连说也不说！因为大道如常！圣人也要遵守世间的规则！而且遵守的非常好！须知生活的方方面面都是修行之法，只是看你自己有没有领悟到这些方法的内涵，取其一而深入其中，都会让你受益无穷！而很多人恰恰忽略了自身，舍近求远的去追求所谓的修道方法，修些神通怪异之能，自以为得到大道！简直是“捧着金饭碗要饭吃！”自己却不知道！
遵守世间的规则，守好自身所有本来具足的那颗心，就像一个多年流浪的游子回到母亲的身边，静下心来，认真踏实的生活，照顾好年迈的父母和妻儿，认真的工作，用你那颗心去感悟天地之间的一切，你会发现一切都变了，天地乃至整个世界都是那么的明澈纯净，就像水晶般的泉水清洗着你的身体，一切都是那么的美妙！因为你的心变了，所以世界也变了！相信这时你已经领悟了天地之间的大道！祝愿每一个行者都能够悟道！都能够幸福的生活在当下！也祝愿全世界和谐安宁！
每一个国家都有自己的规则，比如：国家的法律法规，甚至国家下面的各个地区都有自己的规则，最常见的就是我们每个人都要遵守的交通规则。
试想一下，如果没有了这些规则，社会将会变成什么样子？然而，规则是有力量的，破坏规则的人将会受到规则的惩罚。
我们所处的这个世界按佛家的说法称为“娑婆世界”，“娑婆”是梵语的音译，也译作“索诃”、“娑河”等，意为“堪忍”。共有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪孽深重，必须忍受种种烦恼苦难，故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“极乐世界”“净土”的对立面，这里容易产生各种罪孽，因此说“大千世界，无奇不有”；另一层意思，指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。
诸佛菩萨的精神让我们赞叹！但是，如果假设没有这个“娑婆世界”，何来诸佛菩萨？所以说诸佛菩萨是应这个世界而产生的！正是因为这个世界是有缺陷的，才让我们有出离之心，才让我们世世代代的先贤追寻自在解脱之道！
如何才能得到解脱和自在呢？难道是死了之后得到吗？那对于活着的人有何意义呢？既然连自己活着的时候都没有解决的问题，死了之后就更加渺茫！所以太素认为自在和解脱应该在当下就必须要解决！
有人说，人要经历三大阿僧祇劫的修持才可能获得解脱和自在！如果真是这样我们活着岂不是很痛苦！非要等到无数个来生吗？
但是如果我们已经经历了三大阿僧祇劫的修行，今生如果再努把力，岂不是也可以获得解脱和自在吗？这样的话不是又有了希望！
在中国，两千多年来由于受到印度佛学思想的影响，很多学佛者错误的理解了佛法的精髓，把希望寄托在来生，为自己今生的消极和颓废找到了一个合理的借口！当然，宗教的思想对于国家的统治是有益处的，百姓可以安居乐业，颐养天年，何乐而不为！
也是在中国，两千多年前，道家提出了“我命由我不由天，还丹成金亿万年”的响亮的口号，无数的先贤为了这个人生的目标前仆后继，无数的经典给后人留下了宝贵的财富，这是多么令人肃然起敬的大无畏的精神，这才是华夏文明生生不息的延续，敢于向命运发出挑战！
所以对于修行的人来说，中国的道家思想更加积极，生动而活泼！是一条希望之路！作为一个中国人又能接触到道家思想是何其之幸运！而佛家思想的博大精深只是没有多少人真正的领悟罢了！
然而如何去按照道家所提出的方法修行呢？自古以来，道家的精髓传承都是非常严格的，非有德者不传！而大家所看到的修行方法多如牛毛，使修行者望而却步，不知从何处下手。有的人盲修瞎练，导致身体出现问题，甚至精神出现问题，更严重者祸国殃民，造下无尽的业障！
在世间修行有两条路可以选择，一是出家修行，受在家居士的供养；二是在家修行，需要有一定的谋生的方法，不然衣食都成问题，怎么可能安心修行！然而任何方法都有其优劣，第一个方法是易行难成，第二个方法是难行易成，这是相对而言的，任何事情都不是一蹴而就的，都需要时间的积累和经历各种事情的磨练才能够有所大成就！
不管是出家和在家，两者都要遵守各自的规则，出家修行就有出家的规则，如：不能娶妻，不能吃荤，不能聚财，而在家修行也有在家的规则，如：不能以道法牟取私利，不能违背人伦，遵守国家的法律法规，照顾家庭。
所以不管用哪种方式修行，都不能违反规则，可见规则的重要性！如果违反了规则也就是坏了道心，当然所产生的结果也是要承担的！
太素是一个在家修行的人，也就站在在家人的立场谈谈自己的体会：首先要做一个守法的公民，认真遵守一切的法律法规；其次要尽到一个父母的儿子，妻子的丈夫，儿子的父亲，这几个角色都要做好，要调整好家庭成员之间的关系，要做到家庭的和谐；第三要能够有谋生的技术以便挣到养活家人和自己的生活费，还有子女生活上学的费用。
须知：家庭就是你的道场，连你的道场都守护不好，怎么去修行呢？修行不一定都要到深山寺庙里去的！就算去了，没有一颗坚定的求道之心也会中途放弃的！在家修行讲究“法，侣，财，地”，每一个修行人衡量一下，自己还缺哪一个方面，有不足之处当要完善，这样才能安心的修行。当然此标准不是绝对的，当视个人情况而定！能够具足当更好！
大多数修道者有一个认识的误区，那就是修道有成就可以自由自在，不受约束，不遵守规则，甚至认为“皇帝轮流做，明年到我家”也想做做皇帝！历史上的荒唐闹剧比比皆是，自封为人类救世主的疯子每个时代都会出现！其下场可想而知！正真修道有成者大家是看不出来的，他就和普通人一样的生活，一样有喜怒哀乐！《文始经》云：“曰：道无作，以道应世者，是事非道。道无方，以道寓物者，是物非道。圣人竟不能出道以示人。”
所以说，真正的圣人我们是不知道他是圣人的！因为我们都认为自己很聪明，而圣人有时候做的事情在我们这些聪明人看来也是很笨的！就像《文始经》所说：“曰：世之愚拙者妄援，圣人之愚拙自解。殊不知圣人时愚时明，时拙时巧。”有些修行者修法有了一点点神通，就到处炫耀，再得到人们的夸奖就更加的飘飘然，自认为天下第一，眼中瞧不起任何人！可他不知道，可以显出来给人看的，只能算是小把戏，真本领有什么能显给人看呢？
连说也不说！因为大道如常！圣人也要遵守世间的规则！而且遵守的非常好！须知生活的方方面面都是修行之法，只是看你自己有没有领悟到这些方法的内涵，取其一而深入其中，都会让你受益无穷！而很多人恰恰忽略了自身，舍近求远的去追求所谓的修道方法，修些神通怪异之能，自以为得到大道！简直是“捧着金饭碗要饭吃！”自己却不知道！
遵守世间的规则，守好自身所有本来具足的那颗心，就像一个多年流浪的游子回到母亲的身边，静下心来，认真踏实的生活，照顾好年迈的父母和妻儿，认真的工作，用你那颗心去感悟天地之间的一切，你会发现一切都变了，天地乃至整个世界都是那么的明澈纯净，就像水晶般的泉水清洗着你的身体，一切都是那么的美妙！因为你的心变了，所以世界也变了！相信这时你已经领悟了天地之间的大道！祝愿每一个行者都能够悟道！都能够幸福的生活在当下！也祝愿全世界和谐安宁！
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