最近这两个月是我接触文学作品最多，阅读任务最重的一段时间。其实也不愿把阅读讲作“任务”，可是学文学，尤其是密集排课的这段时间，在自己感兴趣的领域之外也集中拓展了许多新知识与厉害作家。戏剧读奥尼尔、田纳西威廉姆斯、洛林汉斯贝瑞、易卜生、斯特林堡；小说读简奥斯汀、艾米莉勃朗特、狄更斯、汤婷婷、庄华、谭恩美、黄哲伦、帕特里克怀特、彼得凯里、迈尔斯富兰克林还有一些记不起名字的澳大利亚作家。

让我意外的是，上学期我厌恶的西方文论课，恰恰是我学到知识最多，在日后读书中帮助最大的一门课。当时因为上课烦躁，所以课后认真读了老师推荐的Tyson的Critical Theory Today第三版，虽然是全英但是易读。那是我第一次读纯学术类书籍有那么顺畅的感觉。

澳文课老师每周都会布置很多文档和书籍去读去查去理解，读得越多就越感兴趣，长篇短篇，文化生活，国别文学、比较文学，土著殖民、爱与被爱、复仇、后殖民主义、女性主义、
他者、凝视……
之前总开玩笑说澳没有文学，现在才发现，什么样的历史环境造就什么样的文学。在压迫中反抗与坚守，这是我在学澳文时最大的感动。
今天读Purple Threads，看了电影Rabbit-Proof Fence（有一个译名叫《末路小狂花》），都是在国内找不到译本和字幕的作品。上次《我的璀璨生涯》集中表现个人成长，这个专题专注了土著人民在殖民者入侵后的一些坚守，专注了一个群体、一段历史。又和上学期文论课的后殖民联系起来。文论期末写了后殖民的一个小论文，讲了殖民者如何认为自己所代表的先进科技工业高贵到超越人权，剥夺被殖民者生活环境、文化、甚至是抚育子女的权利。

自我与他者的争夺让我想起刘擎教授在《西方现代思想讲义》里讲鲍曼的观点：“在鲍曼看来，要防范这样的灾难，关键在于要坚守一种不可让步的、无条件的道德感，保持对他人的道德感知。简单地说，就是永远别忘了你面前的人是一个人。这话听着简单，但我们前面讲过，现代社会的底层机制中就存在着一种非个人化或者非人格化的特性。如何在这种特性中保持我们的道德感，这是现代人需要思考的严肃问题，也是现代社会要面对的一个艰巨的挑战。”
殖民强者总要洗刷弱者的血液，是一种不把人当人看的做法。Rabbit-Proof Fence讲得就是一个教科书级别的后殖民故事，当土著血统如猪狗般低贱、需要“混血”三代来“清洗”血统、要从母亲怀中强夺婴孩、只通过一些背部特征就被区分灵智的做法，不知是真先进，还是又陷落于殖民者自己构建的宗教里。

又联想到我们自己的文学，我学外国文学，对我们国内现下文学知之甚少，暂时还没有足够时间去读去理解。我们身处因疫情改变的时代困境中，在躺平摆烂和疯狂内卷中摇摆，在忙碌工作和享受闲暇中被迫选择，在可能望得到尽头的人生中浮沉的时候，又有怎样的作品应运而生。这个是凭我现在的局限知识难以判断的问题。

像分别当晚探讨性别问题时一样，很多问题都只是强弱的权力流转，归根结底都是强弱差距。但还是希望有一些人群去穿行其间，做一些努力，争取一些改变。

　时常一个人独自站在菊花开放的窗前，看雁阵排布，白云悠悠，菊香弥漫，人淡如菊。安静的尘世里有风吹过，有人走过。窗台上的绿萝依旧青翠无比，人世间花好月圆，红尘中暗香浮动。晚秋的时光恍若一本美丽的童话，我便欣然隐身在这美好的故事里淡然修行。

　#散文# #羊村的扛把子# #壁纸# 　一个人，一杯茶，一本书，心素如简，光阴静美，岁月无心，不染红尘，静如菩提。时光的背影里，一些人，终归是渐行渐远；一些念，依旧刻骨铭心。光阴的渡口，誓言太轻，爱情太重，缘分终究无法泅渡。陌上独行，看秋水长天，听时光惊雪，读世事无常，兀自不争。季节轮回，草木枯荣，生死有命，不可挽留。岁月竟是这般无情地剥夺着我们生命里的所有，如果时光可以停留，生命可以重来，这世间便再无遗憾。若可，我想把尘世里的每一朵花开都裁剪成萍水相逢，祈愿世间所有相遇都是久别重逢，从此世界没有悲伤，人生没有离别。只是我们每个人都不过是岁月里的过客，枯荣生死早有定数，既然自己做不得主，便只好与之妥协。在忙碌的时光里，我只管捻花微笑，许自己安然无恙。

认知水平低的人，很努力会没用洞见

世界上最大的监狱，是人的思维意识。

前几天重温电影《1942》，里面一句对白让我很是震撼。
财主范殿元在家破人亡时，对着自家长工说了这样一句话：
“等我到了陕西，立住了脚，那就好办了。我知道怎么从一个穷人变成财主，不出十年，你大爷我还是东家。”
长工拴柱说：“好啊，东家，我到时候还给你当长工！”
同样是一穷二白，十年后，财主仍旧是财主，而长工无论怎么努力，到头来依旧是长工。
其实很多时候就是这样。
思想决定行动，行动决定命运。
一个人的认知如果永远停留在脚下，不往高处看，无论走了多远的路，都只能是原地打转。

01
20世纪90年代，美国社会学家芭芭拉为了搞明白美国底层穷人，能否通过辛勤劳动摆脱自己的命运，做了一个社会实验。

她和所有朋友断绝联系，化身普通的劳动女工，深入美国社会底层，终日和那些一直在温饱线上徘徊的工人生活在一起。
在接触了各种社会背景的低薪群体之后，她得出了结论：几乎不可能。
她说，很多人之所以一直呆在社会底层，不是社会的迫害，而是认知水平受限。
芭芭拉举了这样一个例子。
实验期间她遇到一个女服务员盖尔，盖尔每天的收入约40--50美金。
而她所住的临时旅馆，每天房租是40美金，且需要日结。
这也就意味着，她交完房租后，只能勉强维持生计。
芭芭拉很奇怪，问她为什么不去租一间更加便宜的公寓。
按月租的话，每个月能省下不少钱，久而久之，可以用这笔钱去学一门技术，掌握更多的知识，从而找到收入更高的工作，改善自己的财务状况。
女同事听完之后翻了个白眼说：
租公寓要先交一个月的定金，少说也要1000美金，我上哪去弄那么多的钱去？
其实，对于一个成年人来说，无论是储蓄还是去借款，1000美元都不是一个遥不可及的天文数字，但盖尔不愿意做出改变，也不愿意承受任何风险，只能困守当下。
心理学上有个概念叫：管窥效应。
当一个人的眼睛，只能通过一根管子看东西，那么他只能看到管子里面的东西。
就像故事中的盖尔，她的视线中，只有捉襟见肘的日薪，即便有无数改变现状的方法，她也无法看到。
最后的结果就是，每天用交完房租剩下的钱填饱肚子，日复一日既不安于现状，又觉得无力改变，只能得过且过。

哲学家叔本华说：“世界上最大的监狱，是人的思维意识。”
真正能限制一个人的，从来不是经济上的贫穷，而是认知上的困顿。

02
爱因斯坦说过这么一段话：

如果给我1个小时解答一道决定我生死的问题，我会花55分钟来弄清楚这道题到底是在问什么。
一旦清楚了它到底在问什么，剩下的5分钟足够回答这个问题。
努力很重要，怎么强调都不为过，但没有方向的努力是无头苍蝇，没有思考的勤奋会是四处碰壁。
看过这样一个故事。
一条路边有两个花园。
其中一个花园一片荒芜、杂草丛生；另一个花园花草繁茂，鸟语花香，一片勃勃生机。
花园里两个园丁的状态也迥乎不同。
第一个花园里的园丁，一边拔除杂草，一边咒骂着，累得满头大汗。

而第二个园丁好像毫不费力，此刻正悠闲地躺在一棵树下，悠闲地哼着小曲。
为什么同样的环境下和努力下，花园差别会这么大呢？
原来，漂亮花园的园丁最早也在不停地除草，兢兢业业，一刻也不得闲。
但后来他发现，无论他再怎么辛苦地拔，杂草都拔不完，等他处理完一边的杂草，另一边的又长起来了。
于是，他想到了一个好主意，他去市场上找到一些比杂草生长速度更快的花草植物。
这些植物生长起来，很快就挤占了杂草的生长空间。
从此，他再也不需要为杂草烦恼了，过起了悠闲的生活。
同样面对的困扰，第一个园丁费了九牛二虎之力，仍未解决问题，而第二个园丁，勤于思考，找到问题的本质，不费吹灰之力，药到病除。
《让你的时间更有价值》一书中，提到了“低水平勤奋”与“高水平勤奋”的区别。
低水平的勤奋者，就如同下面这张图里，往返运送货物的人，忙于简单重复的运输，却从未低头看看脚下的轮子。

而高水平的勤奋者，可以通过思维的升级，方法的转变，工具的辅助，以同样的努力取得倍数的回报。
思考不到位，所谓的勤奋都是扯淡；认知不到位，所谓的努力都是白费。
只有真正有效的勤奋，才能带来真正有效的成长。

03
石油大王洛克菲勒曾在给儿子的信中写道：每个人都是他自己命运的设计师和铸造者。

很多事情光靠努力是不够的，导致人与人之间最大的差别是认知，拉开人与人之间差距的根本是思维。
雷军曾向晨兴资本的刘芹讨教投资问题。
“我一直认为你做投资是有自己的独到之处，你能告诉我，你成功的秘诀是什么吗？”
刘芹回答：“我相信天道一定能酬勤，如果勤奋的话，你一定能做一个非常好的投资者。”
刘芹本以为这个答案至少能得到雷军的部分认同，但雷军当即反驳说：
天道不一定酬勤。
几乎所有认识雷军的人，对他都有一个相同的评价：勤奋。
雷军曾是名校毕业学霸，在金山工作时，每天只睡四五个小时，十年如一日，被称为“中关村劳模”。 
然而他的聪明勤奋并没有换来相应的成功。
微软迅速发展，他所在的金山公司，发展缓慢，当时比他晚出道的马云，已经狠狠地把他甩在身后。
他痛定思痛，辞掉金山总经理的职位，当他从忙碌的工作中抽身出来时，才看到新浪、网易、搜狐等一大批互联网公司迅速崛起。
那时，他深刻地认识到，他不是输在了勤奋上，而是输在了战略上。
如果没有认知的转变，雷军可能现在还是那个在中关村夜以继日工作的“打工人”。
回顾这段经历，他颇为感慨地说：永远不要用战术上的勤奋，掩盖战略上的懒惰。
现在这个社会，人与人之间的比拼，不再是努力程度的较量，更多的是对事情的理解和对行业的洞察。


04
猎豹CEO傅盛曾经说：认知，几乎是人和人之间唯一的本质差别。

那么如何提高自己的认知水平呢？三个建议送给你。
1. 博观而约取，厚积而薄发。
想让思维发生质变飞跃，知识储备作为量变就是必不可少的。
而帮助我们拓展知识库的方法，无非两种，如果不能行万里路，那就读万卷书。
苏轼有句名言：博观而约取，厚积而薄发。
“博观”，就是广泛涉猎，大量阅读，“约取”，则是一个去芜存菁、去伪存真的过程。
只有当你大脑中存的知识足够多、足够深刻的时候，才能和世界碰撞出火花，从而形成“厚积薄发”的思维跃迁。
2. 心怀敬畏，保持空杯。
一个人知道得越多，越会觉得自己所知甚少，不知道的东西更多。
就像海面上的冰山一样，已知的永远是一小部分，未知的才是海面下看不见的冰山。
所谓的成长就是保持高度敏感，对新事物永远保持开放的心态。
大量吸收新的知识，向外探寻，向内思考，不断打破自己，升级自己。
3. 历事炼心，知行合一。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
知识如果不实践，永远无法内化成自己的认知，只有敢于行动，去经历，去体验，才能形成自己的理解。
古人说历事炼心，从事上悟理，在理上改行，长此以往，才能实践出真知。▽有句话说得好：认知决定上限，努力决定下限。
想要实现人生的逆袭，必须提高认知，拼命努力，洞穿事物本质，见大通简，才能迎刃破局。