《宗镜録》问。既但唯心。无有万法。目前差别。从何建立。

答。万法但名。实无体相。因名立相。相状元空。因相施名。名字本寂。唯想建立。名相俱虚。反穷想原。亦但名字。既无想体。分别则空。故知万法出自无名。万名生于无相。名不当相。相不当名。彼此无依。万法何在。相待之名既寂。分别之想俄空。如幻之境冥真。所执之情合觉。密严经颂云。世间种种法。一切唯有名。但想所安立。离名无别义。又颂云。能知诸识起。无有所知法。所知唯是名。世法悉如是。以名分别法。法不称于名。诸法性如是。不住于分别。以法唯名故。想即无有体。想无名亦无。何处有分别。若得无分别。身心恒寂静。如木火烧已。毕竟不复生。又颂云。如见杌为人。见人以为杌。人杌二分别。但有于名字。诸大和合中。分别以为色。若离于诸大。色性即无有。

本书客观、详实、全面地剖析了胡风案从1955年发生至1988年彻底平反的全过程。了解胡风，了解那个特定的时代非常值得一读的书，作者就像一个出色的律师在总结陈词，把整个案件剖析的如此到位而全面，那提出的一个个问题，相关之人该如何作答，有没有反省、反思！
做人做事，不唯利，不唯名，不从众，遵从内心的道德良知，即使在特定的时代无法真正地辨别孰是孰非，那至少能做到不落井下石，不做有辱人尊严的事情，保持作为人的本色、人性，这应该是最基本的！ https://t.cn/RvMCtOX

#美好的教育# (二十一:救赎之路)
教育，向来是世界性难题，在跌宕起伏中优雅的前行。
近期国家高层颁发包括教育等一系列新政，这是宏观把控下大变局中的重磅举措，典型的“中国特色”。
溯本清源，实属必要。而且教育是国家，社会与民众健康发展的核心要素。

乱象丛生的“繁荣”得到了遏制。未来可期！
如何真正破解中国教育的困局？不唯名唯利，多一些实在实用？在完善自身的同时为社会创造价值？
如果用错误的方法去解决虚假的问题，会怎样呢？

核心问题:体制（机制）和认知与自我认知。
教育，应是生命之泉自由快乐的流淌，是生命存在与发展的最高形态，是高尚而伟大的美好呈现，是希望的所在。为实现生命的这些美好，有时是以勇于奉献生命为代价的；教育如是，社会创新如是，诸类事业如是。
教育不是个完美的事业，她充满了差异性，个性化，甚至是有缺憾的，但她的存在是丰盈而美好的。
由此，因为认知与自我认知，生命升华了...
(附言:此篇小文延宕了一个多月才推出。抱歉！)